高考議論文（精選42篇）
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的高考議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考議論文 篇1
中國(guó)是個(gè)人情大國(guó)，除原有的宗族關(guān)系之外，又重新發(fā)展了諸如情同手足、親如兄弟之類(lèi)的新感情。在處理各類(lèi)事務(wù)中，喜歡拉關(guān)系找后門(mén)、找熟人等等，仿佛這樣做才能萬(wàn)無(wú)一失，如同上了保險(xiǎn)一樣。
我們不能否定這樣做帶來(lái)的好處，但靠感情的親疏來(lái)處理事務(wù)和認(rèn)識(shí)事情，是否片面了些，豈不知這樣做的后果往往會(huì)得不償失，會(huì)蒙蔽我們看待事物真實(shí)一面的雙眼!
《韓非子》中有這樣一個(gè)寓言，說(shuō)宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō):"不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。"鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的東西。自己的兒子與鄰居說(shuō)同樣的話，而宋人對(duì)此卻做出了兩種截然不同的論斷，究其原因，都是感情惹的禍。鄰人出于好心卻被認(rèn)作賊，只是缺少了一份血緣關(guān)系，宋人做此論斷不但會(huì)傷了鄰里關(guān)系，而且會(huì)有真賊逍遙法外，而他丟失的東西也不可能失而復(fù)得，片面地強(qiáng)調(diào)感情親疏與事情發(fā)展的緊密聯(lián)系，畢竟會(huì)使我們走進(jìn)某些誤區(qū)，而造成不必要的損失。
誠(chéng)然與你關(guān)系親密的人值得信賴，可以給予你幫助，但與你疏遠(yuǎn)或是完完全全的陌生人，就一定會(huì)陷你于不義，想加害于你，成為被懷疑、被仇視的對(duì)象嗎?有一句老話:"世上總歸是好人多。"在你處于困難的泥淖不能自拔，當(dāng)你面臨四面楚歌的境地?zé)o法突圍，當(dāng)你徘徊于迷途之中不能前進(jìn)時(shí)，也許有些與你平時(shí)親如手足的人只會(huì)觀望，而許多好心的陌生人會(huì)交給你一根救命的稻草。多少人當(dāng)官時(shí)門(mén)庭若市，又有多少人下臺(tái)后門(mén)可羅雀，"人走茶涼"的話并不是平白無(wú)故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情當(dāng)做你惟一的籌碼，信賴他人，以友善的目光去注視每一個(gè)你不認(rèn)識(shí)或疏遠(yuǎn)的人，從而你便收獲一份意想不到的驚喜;原來(lái)并非熟人才能把事情辦得如此之好，并非手足才能給你親人般的關(guān)懷，也并非親朋好友才值得你信賴。
不要總以審視的目光打量陌生人，也不要把所有的籌碼都正在感情的親疏關(guān)系上，畢竟感情不是我們認(rèn)識(shí)事情，處理事情的保險(xiǎn)繩。
感情不是惟一籌碼。
高考議論文 篇2
“單矢易斷，眾矢難折”，說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，合作是必需的，它是一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)國(guó)家、乃至一個(gè)民族所必需的。尤其在當(dāng)今這紛繁萬(wàn)物發(fā)展的世界中，合作顯得尤為重要。
歷史告訴我們：我們需要合作。我們共產(chǎn)主義以前一度陷入了困境，正是共著馬克思列寧主義的指導(dǎo)理論，蘇聯(lián)共產(chǎn)主義和中國(guó)共產(chǎn)主義達(dá)成了共識(shí)，共同走向了反法西斯的道路，并且取得了勝利。我們應(yīng)當(dāng)在品嘗勝利果實(shí)的時(shí)候想一想，不正是因?yàn)楹献�，讓我們脫離困境，不正是因?yàn)楹献�，我們才得到勝利的。歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》讓我們亢奮，讓我們心連心，凝成一股勁，共同奮斗到底。
誰(shuí)說(shuō)抗美援朝的勝利是“老毛”一個(gè)人得來(lái)的。我們都明白，朝鮮不是我們的，可是它的生死存亡對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分重要的。然而，它的滅亡是會(huì)直接威脅我們國(guó)家安全的。因此，應(yīng)對(duì)鄰國(guó)的悲慘命運(yùn)，我們不因當(dāng)無(wú)動(dòng)于衷，而要從軍事合作切手，與朝鮮攜手共進(jìn)，共同抵抗美國(guó)的侵略�？姑涝膭倮�，讓我們擁有了之后的太平之日。如若我們不合作，那么，天下太平只會(huì)成為天方夜譚，永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)了。這就是合作的效益。
還記得2008年，這是最艱難的一年。汶川大地震給人們帶來(lái)了深痛災(zāi)難，是同住地球的每一個(gè)人伸出了援助之手，共著“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，抗震救災(zāi)”的理想，讓我們的受害同胞渡過(guò)了難關(guān)，重建了家園，讓我們國(guó)家的發(fā)展也跨了一個(gè)坎，最終得來(lái)了國(guó)泰民安……
……
既然歷史告訴了我們合作是重要的，我們也品嘗到了合作帶來(lái)的勝利果實(shí)，我們就就應(yīng)將合作深入人心，參與團(tuán)隊(duì)，為團(tuán)隊(duì)獻(xiàn)出力量，即使是很微弱的一點(diǎn)點(diǎn)。
記得聽(tīng)太平洋集團(tuán)創(chuàng)始人嚴(yán)介和先生以前做過(guò)的一次前沿講座，他說(shuō)過(guò)：“中國(guó)以領(lǐng)袖為準(zhǔn)則，美國(guó)以團(tuán)隊(duì)為準(zhǔn)則�！逼鋵�(shí)這就是中國(guó)與美國(guó)區(qū)別之所在，也是中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)處于發(fā)展地位而美國(guó)處于發(fā)達(dá)國(guó)家地位的原因所在。
雖然我國(guó)不屈于美國(guó)，但我們也不得不承認(rèn)美國(guó)是世界的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。美國(guó)永遠(yuǎn)具有打到世界任何一個(gè)角落的實(shí)力。專(zhuān)家如是說(shuō)，以前就是美國(guó)，它要“并吞八荒”，維持它所謂的單極世界。
我們應(yīng)當(dāng)看到差異，就是合作。讓我們學(xué)會(huì)合作吧，合作是重要的，學(xué)會(huì)合作是我們走向成功的關(guān)鍵……
高考議論文 篇3
近幾年來(lái)，時(shí)尚的方向偏得越來(lái)越離譜，卻是讓人廣為接受。傳統(tǒng)文化受到了挑戰(zhàn)，顯然，這個(gè)社會(huì)中。已經(jīng)失去了“樸素”。
近幾年來(lái)，我們家受到新文化的影響，連電視都不曾打開(kāi)過(guò)了。喜歡聽(tīng)歌的母親已經(jīng)把音樂(lè)頻道自動(dòng)屏蔽了，這年頭，隨便什么阿貓阿狗都能上電視。
打開(kāi)電視，一群女郎身著奇裝異服，對(duì)著鏡頭熱舞——身著超短裙，腰肢扭動(dòng)著，且不論水蛇舞跳得好看與否，那身裝扮看著就讓人擔(dān)心。不過(guò)觀眾的響應(yīng)但是十分熱情，在底下一個(gè)勁兒地亂吼喝彩。
新社會(huì)的新文化，我經(jīng)過(guò)接觸，也有了一些了解——好好的民歌用干凈的嗓子唱出來(lái)是沒(méi)人理會(huì)的，改成搖滾和重金屬音樂(lè)是會(huì)得到褒獎(jiǎng)“推陳出新”的；少兒舞蹈認(rèn)真跳完是公認(rèn)尿點(diǎn)的，跳成街舞或者勁舞是會(huì)讓觀眾瘋狂的；用渾厚的男音朗誦詩(shī)詞是令人昏昏欲睡的，用各地方言朗讀《再別康橋》是讓人眼前一亮的。
現(xiàn)代人的品味竟遠(yuǎn)不及解放前的“土包子們”。穿低領(lǐng)衫、超短裙、一雙“恨天高”就是時(shí)尚，穿高領(lǐng)襯衣，喇叭褲就是“土”，把好好的牛仔褲剪出十幾個(gè)洞——乞丐裝，如此奇裝異服回頭率竟為零，穿一件自己親手織的針織衫就是“土”，且回頭率高達(dá)百分之二百。
愛(ài)。是一種美好的情感，從前的人們，對(duì)這個(gè)字如此敏感，甚至不敢提及，只有幾句似是而非的詩(shī)句，遞上一句“身無(wú)彩蝶雙飛翼”，卻連那句“心有靈犀一點(diǎn)通”也不敢說(shuō)出口�，F(xiàn)代文化崇尚瀟灑，所謂的愛(ài)，再也沒(méi)有了那份保留的激動(dòng)與純潔，再也不會(huì)晦澀地把一份認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的情書(shū)偷偷塞進(jìn)對(duì)方的抽屜，再也不會(huì)只是牽牽手就臉紅心跳，再也不會(huì)不經(jīng)意接觸到對(duì)方的那目光就好一陣不敢抬頭，只要兩毛錢(qián)一條短信，于是就成雙成對(duì)了。
瀟灑是現(xiàn)代每個(gè)人都在極力學(xué)習(xí)的東西，不過(guò)很顯然，效果就是“東施效顰”，這種物質(zhì)，就是今天跟你坐在一塊約會(huì)，明天跟他一起購(gòu)物逛街。
這種文化我給它取名叫做“俗”，“俗”的代表可以從電視劇中體會(huì)到。電視劇的走向往往能看出，但是明顯這種太過(guò)于浮躁的東西卻廣為人接受。
現(xiàn)代人，如果你還看四大名著，如果你還抱著一沓書(shū)在翻閱，那么你你就“out”了，這種行為現(xiàn)代統(tǒng)稱(chēng)為“落伍”。別人看得都是武俠言情，上網(wǎng)隨便問(wèn)問(wèn)“度娘”什么書(shū)都有，不過(guò)明顯沒(méi)有人看名著，低俗的內(nèi)容穿插在都市小說(shuō)其中，青少年卻為此癡迷不已。
走在街道上，人手一部智能手機(jī)，上網(wǎng)的上網(wǎng)，聽(tīng)歌的聽(tīng)歌，“沒(méi)有。我們沒(méi)有無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，請(qǐng)和你身邊的人說(shuō)說(shuō)話�！币患铱Х葟d的牌子上這樣子寫(xiě)著，如今，單位、書(shū)店、茶館、各種會(huì)所，到處都是無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，人們馬不停蹄地奔波在網(wǎng)絡(luò)世界，忙于在各個(gè)角落發(fā)表自己的看法觀點(diǎn)，在真實(shí)的世界竟如此沉默。
新文化一點(diǎn)一滴地腐蝕著傳統(tǒng)，這種低俗的文化廣為大眾接受。只是，誰(shuí)還記得蔚藍(lán)天空下的一片矢車(chē)菊海洋，誰(shuí)還記得那年楊柳下并肩而坐的青澀，誰(shuí)還記得那年雨季中門(mén)前的茉莉，依舊在開(kāi)放？
高考議論文 篇4
距離，非尺子可度也。實(shí)則，心與心之隔閡矣!
最遙遠(yuǎn)的距離，在數(shù)學(xué)家眼里，莫過(guò)于平行線，永遠(yuǎn)無(wú)法相交;最遙遠(yuǎn)的距離，在生物家眼里，非樹(shù)與樹(shù)之間的距離，而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝，卻無(wú)法在風(fēng)中相依;在天文學(xué)家的眼里，不是樹(shù)枝無(wú)法相依，而是相望的星星，卻沒(méi)有交匯的軌跡……
然，在我的眼里，最遙遠(yuǎn)的距離，是人與人之間，不可以心心相印。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊柯秦之所以不成，就是因?yàn)樾呐c心之間的隔閡。秦武陽(yáng)生性愚鈍，與荊柯心意不通，此乃其一;太子丹刺秦心切，責(zé)荊柯發(fā)之過(guò)遲，主仆心意不通，此乃其二;荊柯有所待，等的就是知音，心靈相通之人，未達(dá)，此乃其三。隔閡如此之深，刺秦焉成?這便是最遙遠(yuǎn)的距離。
“巍巍乎高山，湯湯乎流水”伯牙與仲子期就是知音。正因伯牙琴藝甚精，而仲子期會(huì)聽(tīng)，心與心之間沒(méi)了隔閡，所以“高山流水”才廣以流傳。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只為知音而彈。
“臥看牽牛織女星。”牛郎織女隔銀河相望，一年只會(huì)面一次，這是最遙遠(yuǎn)的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見(jiàn)面一次，但是他們用心搭建鵲橋，你想著我，我思著你，心與心之間已無(wú)隔閡，距離，又從何說(shuō)起?
“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛�！眱扇岁庩�(yáng)相隔，莫非這就是最遙遠(yuǎn)的距離?一句“他生未卜此生休!”如此決絕，距離恐早已不再是千萬(wàn)重!唐玄宗只一味貪戀楊玉環(huán)美色，江山與美人之間的選擇，他可曾有半點(diǎn)猶豫，他不知楊玉環(huán)所思，楊玉環(huán)更不懂唐玄宗所想，隔閡如此之深，難免李商隱笑道“如何四季為天子，不及盧家有莫愁!”心與心之間的隔閡，便是最遙遠(yuǎn)的距離。
“孔雀東南飛”之所以是一悲劇，也因如此。焦仲卿一再誤會(huì)劉蘭芝，不能心心相印，那兩人豈不是相隔甚遠(yuǎn)，有了距離的愛(ài)情不會(huì)長(zhǎng)久。
千里不算遠(yuǎn)，因?yàn)橛行南噙B;
萬(wàn)里不算長(zhǎng)，因?yàn)橛星橄嘁?
戴望舒的“鄉(xiāng)愁”海峽之隔不遠(yuǎn);王維的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”不遠(yuǎn);遠(yuǎn)的是“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”;遠(yuǎn)的是“知人知面不知心!”遠(yuǎn)的是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!”的相愛(ài)的人卻不能相守的愛(ài)情。
世間最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于心與心隔閡矣!
高考議論文 篇5
在一片茂密的樹(shù)林里長(zhǎng)著一棵在許多大樹(shù)的身旁，得不到陽(yáng)光，根生長(zhǎng)不到更遠(yuǎn)的地方去。一天，有一位農(nóng)夫到這片樹(shù)林中，走到小樹(shù)旁邊聽(tīng)到小樹(shù)的苦決定幫助它把身邊的大樹(shù)都砍掉了，后來(lái)小樹(shù)終于得到了陽(yáng)光，也受到到風(fēng)雨的，冰雹 ……可是，最終小樹(shù)苗卻在農(nóng)夫的溺愛(ài)中死去。
這告訴我們不能在接受父母過(guò)分的關(guān)愛(ài)，我們只需要關(guān)心，父母給我們過(guò)分的關(guān)心對(duì)我們來(lái)說(shuō)是種溺愛(ài)。所以，關(guān)愛(ài)，請(qǐng)不要溺愛(ài)孩子。
鄭武公娶姜氏為妻，生了兩個(gè)兒子。大兒子叫寐生，小兒子叫段。段長(zhǎng)得一表人才很受姜氏的疼愛(ài)，希望鄭武公立段為太子，但后未能如愿。姜氏一直懷恨在心直到武公去世后，寐生繼承王位，號(hào)鄭莊公。姜氏提出很多無(wú)理的要求，鄭莊公都滿足她。但姜氏還不知足，煽動(dòng)段篡位。但后被莊公識(shí)破后，段自刎姜氏被莊公趕到穎地，莊公發(fā)誓說(shuō)：不到黃泉不相見(jiàn)。但事后他很后悔。但是后來(lái)莊公與姜氏母子團(tuán)聚全靠穎考叔。
姜氏的的不是關(guān)愛(ài)段而是溺愛(ài)，最終把段送上了黃泉路，兩世相隔 。溺愛(ài)孩子是害了他。
女孩王芳，父母對(duì)她萬(wàn)般寵愛(ài)，過(guò)分的照顧。年幼時(shí)一切如愿以償。上學(xué)后只要學(xué)習(xí)上遇到困難就受不了，回家哭喪著臉亂發(fā)脾氣，父母很心痛。為此，父母總代勞一切。作業(yè)不會(huì)的父母代勞，學(xué)校受到委屈，父母出面解決……漸漸地，她不僅情感上，而缺乏毅力。女孩因?yàn)楦改傅哪鐞?ài)情感變得脆弱，缺乏毅力。這種結(jié)局是疼愛(ài)的父母造成的。但是父母不會(huì)一輩子在我們身邊，我們也需要獨(dú)立。
而在國(guó)外的家庭就不一樣，在孩子幼小的時(shí)候父母會(huì)悉心照顧，但絕不嬌寵溺愛(ài)他們。在英國(guó)不論是富人家庭還是普通家庭，不論條件如何父母都不會(huì)嬌寵。他們有意識(shí)“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境。讓孩子遭受人為的艱難，磨練他們的意志。公學(xué)是英國(guó)的貴族學(xué)校，在這里讀書(shū)的富家子弟但生活卻極其艱苦，校方故意將伙食弄得很差，缺少取暖設(shè)備，要求學(xué)生必須在惡劣的環(huán)境中穿短褲出現(xiàn)在操場(chǎng)上、課堂上，堅(jiān)持冷水洗澡，不準(zhǔn)蓋過(guò)厚的的被子，冬天也要開(kāi)窗就寢。這樣做為了消除孩子的嬌氣，養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志，提高其身體的精神素質(zhì)。
幾乎所有的英國(guó)人都認(rèn)為孩子應(yīng)該懂得忍耐，現(xiàn)實(shí)中有太多需要忍耐，如果父母不過(guò)分的關(guān)愛(ài)孩子，孩子應(yīng)該會(huì)更容易融入這個(gè)社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是很殘酷的，不是所有的事都會(huì)如你所愿，在社會(huì)中，你只是一棵小草，別人從你身上踩過(guò)不會(huì)有人在乎你的痛，不會(huì)有人關(guān)心你，所以我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)，擺脫溺愛(ài)的束縛，那樣我們會(huì)像雄鷹一樣飛得更高，像野馬一樣奔馳的更遠(yuǎn)。
關(guān)愛(ài)，請(qǐng)不要溺愛(ài)。親愛(ài)的父母，我們不想像小樹(shù)苗一樣擁有燦爛而短暫的時(shí)光。
高考議論文 篇6
要讓我們的人生閃光亮麗，要使自己成為卓越人才，要為祖國(guó)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們就應(yīng)該確立人生目標(biāo)，拒絕平庸。
要實(shí)現(xiàn)自己的理想，并讓它閃爍奪目的光彩，我們必須拒絕平庸。曾幾何時(shí)，幾乎每個(gè)人都有自己遠(yuǎn)大的理想，可是長(zhǎng)大了，真正實(shí)現(xiàn)理想的人卻不多。這是因?yàn)樵谌松牡缆飞希總�(gè)人都會(huì)遇到坎坷和挫折，如果你缺乏堅(jiān)定的信念，畏懼不前，就可能陷于平庸。事實(shí)證明，只有堅(jiān)定信念，堅(jiān)持不懈的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，拒絕平庸。達(dá)爾文屢受斥責(zé)，備受嘲諷，但他毫不退縮，終成科學(xué)巨匠;華羅庚身患?xì)埣玻有〉�，但他奮斗不已，終成數(shù)學(xué)名家;沈從文投身行伍，顛沛流離，但他癡迷寫(xiě)作，終成文學(xué)大師。這許許多多的典型事例為我們抒寫(xiě)了拒絕平庸，才能使自己的人生閃爍絢麗奪目光彩的經(jīng)典故事。
要使自己成為卓越人才，我們也必須拒絕平庸。社會(huì)上的誘惑太多，游戲機(jī)、肯德基、漫畫(huà)、街舞、瓊瑤小說(shuō)都會(huì)使人入迷。如果我們不確立遠(yuǎn)大的理想，就會(huì)被它們吸引，以致沉溺其中，就會(huì)玩物喪志，不求上進(jìn);再看看自己身邊確實(shí)有很多甘于平庸的人，活得也比較瀟灑，他們就會(huì)喪失上進(jìn)的動(dòng)力，最終忘了自己當(dāng)年的遠(yuǎn)大理想，以致成為平庸的人。因此，我們要成為卓越的人才，就應(yīng)該像魯迅一樣把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫(xiě)作上，以工作為樂(lè);像陳景潤(rùn)一樣癡迷于自己的學(xué)問(wèn)，無(wú)暇他顧;像袁隆平一樣不屈不撓、寵辱不驚地去做自己的工作，不受誘惑……唯有這樣，我們就能成功，才能鑄造自己人生的輝煌。
要為祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們也應(yīng)該拒絕平庸。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在前進(jìn)，我們的民族要屹立在世界民族之林，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做出努力。現(xiàn)在世界上國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是科技和綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。你如果不學(xué)無(wú)術(shù)，甘于平庸，那么又怎么去振興中華?怎么去趕超世界先進(jìn)水平?怎么去洗雪我們國(guó)家曾經(jīng)遭受的恥辱?現(xiàn)在的游戲規(guī)則是:國(guó)家的實(shí)力決定一切。如果我們所有的中國(guó)人都甘于平庸，那么，我們又怎么能讓中華崛起?怎樣去揚(yáng)中華之風(fēng)采，鑄千秋之偉業(yè)?每一個(gè)生活在新世紀(jì)的中國(guó)人啊，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，怎么能不拒絕平庸呢?
拒絕平庸，才能成為大寫(xiě)的人;拒絕平庸，才能更好地造福人類(lèi)。年輕的朋友們，讓我們確立自己的人生目標(biāo)，持之以恒，更好地去努力，去奮斗吧，以便讓我們的人生和我們偉大的祖國(guó)的事業(yè)閃光!……
高考議論文 篇7
對(duì)于“體育是否該納入高考”這個(gè)問(wèn)題，我持否定觀點(diǎn)。
在學(xué)生受繁重學(xué)業(yè)重壓而普遍不重視體育鍛煉的情況下，將體育納入高考能引起學(xué)生對(duì)體育的重視的觀念是不錯(cuò)，但是將體育應(yīng)試化卻會(huì)帶來(lái)許多問(wèn)題。
體育課是學(xué)生們最喜愛(ài)的課。在體育課上，學(xué)生可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)的方式，來(lái)豐富他們的課余生活，來(lái)增強(qiáng)他們的凝聚力，來(lái)釋放他們的學(xué)習(xí)壓力，從而能更好的投身學(xué)習(xí)。然而，將體育加入高考這一舉動(dòng)，使得“體育”這一個(gè)本應(yīng)該帶給被學(xué)業(yè)壓得苦不堪言的學(xué)生們以輕松、愉悅的名詞，因?yàn)橐敫呖肌⑺愠煽?jī)，現(xiàn)在也將成為壓在他們身上的又一個(gè)負(fù)擔(dān)。從此，體育課上沒(méi)有了同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)，只有自己埋頭苦練發(fā)出的沉重的呼吸聲。再看那一些身體素質(zhì)并沒(méi)有那么好，但十分有上進(jìn)心，對(duì)自己高要求的學(xué)生，他們不僅要在學(xué)習(xí)上苦下功夫，懸梁刺股，還要在體育上費(fèi)盡精力，埋頭苦練，我想就算他們的意志能承受的了這樣的壓力，他們的身體也未必能承受這樣的壓迫。體育入高考，不僅達(dá)不到提高學(xué)生的體質(zhì)的效果，還會(huì)讓他們更加憔悴，真真是雪上加霜。
高考，本是一場(chǎng)公平的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在將體育加入其中，他似乎就變得沒(méi)有那么公平了。設(shè)施，資源……是否能做到絕對(duì)公平，這些暫且不談。一些先天體質(zhì)較差或略有缺陷，卻勤奮努力的學(xué)生，會(huì)是這個(gè)政策最大的受害者。他們學(xué)習(xí)不可謂不努力，理想不可謂不遠(yuǎn)大。他們整天都在教室埋頭苦學(xué)，就是為了能考一個(gè)好的成績(jī)，上一所好的大學(xué)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但“體育入高考”卻會(huì)讓本應(yīng)屬于勤奮努力能獲得好分?jǐn)?shù)的他們，因一些他們不可抗拒、先天性的因素而就此蒸發(fā)。他們所有的付出，都會(huì)因這一政策而付之東流；他們的夢(mèng)想，因這一政策而灰飛煙滅；他們的前途，也因這一政策而渺茫。這樣的政策好嗎？它不好。
高考所要篩選的是人才，而不是身材。
政策層面所要做的，應(yīng)該是多給他們一些運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，多加強(qiáng)學(xué)生的體育鍛煉，而不是去加強(qiáng)他們的體育應(yīng)試能力，加重他們的負(fù)擔(dān)。不要將體育應(yīng)試化，讓那些患先天性疾病、身體素質(zhì)較差的學(xué)生被“不公平的高考”束縛他們追夢(mèng)的步伐。
總而言之，“體育入高考”這一政策，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，有損高考公平性，它違背了使學(xué)生身心健康發(fā)展的初衷。所以我認(rèn)為，體育，不應(yīng)該加入高考。
高考議論文 篇8
滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見(jiàn)證人類(lèi)在現(xiàn)代化的大路上越來(lái)越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛(ài)大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛(ài)上了魚(yú)。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說(shuō)“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類(lèi)用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類(lèi)的生活水平，也在很大程度上改善了人類(lèi)的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類(lèi)的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類(lèi)勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予人類(lèi)的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類(lèi)作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。
春來(lái)花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”
這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫(xiě)照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛(ài)，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問(wèn)佛：為什么總也遺憾？
佛曰：沒(méi)有遺憾，無(wú)法體味幸福。
問(wèn)佛：為什么下雪總在夜里？
佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉(cāng)夾嘉措這樣問(wèn)，人類(lèi)也這樣問(wèn)，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本能。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛(ài)下失去追逐真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來(lái)……
高考議論文 篇9
可能由于生活在農(nóng)村吧，小時(shí)候父母的關(guān)愛(ài)也還算平常，所以以前每次閱讀有關(guān)獨(dú)生子女?huà)缮鷳T養(yǎng)，父母過(guò)分溺愛(ài)之類(lèi)的批判文章，也總覺(jué)得那離我太遠(yuǎn)，而且竟也覺(jué)得沒(méi)什么。
后來(lái)讀高中了，寄宿在離學(xué)校不遠(yuǎn)的一處人家，那家人還算敦厚熱情，其中有個(gè)約六、七歲的小女兒，全家人幾乎視其為掌中寶，然而其中的苦楚也是道不盡的，至少?gòu)呐杂^者的角度來(lái)說(shuō)，我是這么認(rèn)為的。
記得我六七歲的時(shí)候，怎么說(shuō)也能幫父母掃掃地，洗洗碗，偶爾還喂喂豬。而我們這個(gè)小公主呢？連盛飯這類(lèi)小事也得奶奶擔(dān)著，甚至還要讓奶奶給一口一口地喂。有時(shí)奶奶一點(diǎn)不順?biāo)囊猓愦蟪炒篝[，而且還污言穢語(yǔ)，可那老人家呢？什么都依著她，偶爾的打罵也是不疼不癢。
如果不是親眼所見(jiàn)，我決不會(huì)相信現(xiàn)實(shí)中還有如此滑稽的一幕。全家人都圍著小公主轉(zhuǎn)，要吃面包，爺爺便表現(xiàn)出身先士卒的大氣，我去買(mǎi)，說(shuō)著便沖出去，那身子骨還真一點(diǎn)也不服老！要吃蘋(píng)果，奶奶立馬給撥，后來(lái)又改要吃炒飯，母親二話沒(méi)說(shuō)，便奔向廚房。等等這一切，我都看在眼里，笑在心里。
但是這一幕幕情景不得不讓我深思，咀嚼。小小年紀(jì)便污言穢語(yǔ)，而且對(duì)象還是疼愛(ài)自己的奶奶，實(shí)在令人憤怒！然而退一步想，小公主如此另類(lèi)的言行難道是憑空而來(lái)的嗎！家長(zhǎng)在這方面還是有不可推卸的責(zé)任。小公主的未來(lái)實(shí)在令人擔(dān)憂，我不知道家長(zhǎng)的溺愛(ài)最終將把她引向一條什么樣的路。當(dāng)然，畢竟人事無(wú)常，世事難料，我對(duì)小公主的未來(lái)也不敢妄加任何悲觀的批判。但是家長(zhǎng)的溺愛(ài)給孩子造成的不良影響確確實(shí)實(shí)是不容忽視的。現(xiàn)如今，隨著計(jì)劃生育的推廣，獨(dú)生子女也越來(lái)越多，家長(zhǎng)過(guò)分的溺愛(ài)也幾乎成了中國(guó)家庭的一種通病；其顯現(xiàn)出來(lái)的一系列的問(wèn)題也越來(lái)越為社會(huì)所關(guān)注。
我畢竟還是個(gè)學(xué)生，所以對(duì)很多家長(zhǎng)的心態(tài)表示不解，難道處處依著孩子，順著孩子，實(shí)行一切包辦制就是所謂的關(guān)愛(ài)嗎？我不知道有多少家長(zhǎng)真正靜下心來(lái)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)代的孩子心理承受能力普遍偏低已是一個(gè)眾所周知的事實(shí)。究其緣由，除了如今物質(zhì)生活提高了，孩子苦難的際遇也少了外，很大程度上還是來(lái)自于父母的過(guò)分溺愛(ài)。試問(wèn)，成天浸泡在蜜糖里，像躲在窩里的小鳥(niǎo)，經(jīng)受不到半點(diǎn)風(fēng)雨的洗禮，又怎么能練硬自己的翅膀，去迎接更大的挑戰(zhàn)呢？
望子成龍，望女成鳳的心并不意味著一味地給予，一味地放縱。我覺(jué)得作為父母都應(yīng)該有一點(diǎn)的自省，與其庸俗于溺愛(ài)自己的孩子，倒不如想想如何為孩子創(chuàng)造一絲鍛煉自我的機(jī)會(huì)。
高考議論文 篇10
一位年輕人因得不到尊重和認(rèn)可而向一位老者求助，老者啟發(fā)他“成為珍珠那樣優(yōu)秀的人”，年輕人卻陷入深思：難道只有珍珠，才值得人們尊重和認(rèn)可嗎？
沒(méi)錯(cuò)，沙子中的珍珠的確光彩奪目。然而，即使是沙子，在陽(yáng)光的照耀下，也同樣會(huì)泛出金子般的光芒。難道沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)那被遺忘的沙，也同樣散發(fā)著微光？
珍珠與沙子如此，人，亦如此。其實(shí)，在生活中被遺忘的“沙”隨處可見(jiàn)：少有人注意到那些地位高、權(quán)位重的人身邊出謀劃策的“軍師”，那些投入藍(lán)天懷抱的航天員身后默默揮汗的、不知名的協(xié)助者，那些光鮮的明星背后被鮮花、贊揚(yáng)所遺忘了的幕后工作者……人們注意到的往往是珍珠的奪目，閃光燈下的鮮花和掌聲，而忽略了那些被遺忘的“沙”、被遺忘了的不眠夜、被遺忘了的汗水。那么，是什么使我們忽視了沙，只鐘情于珍珠呢？
根本原因：名利使然。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們被那些名、權(quán)、利迷亂了雙眼，在羨慕和向往的同時(shí)，不斷地對(duì)其加以肯定和承認(rèn)，無(wú)意中忽略了平凡的人，并不自覺(jué)地對(duì)其產(chǎn)生了輕視、否定的態(tài)度。人人皆如此，也就形成了珍珠不斷被肯定，而沙漸漸被遺忘的現(xiàn)象。
間接原因：虛榮心作祟和從眾心理泛濫。虛榮心作祟——有一種人，他們渴望進(jìn)入“珍珠”的世界，希望占到一寸的光亮，從而滿足他們?nèi)找媾蛎浀奶摌s心。他們一味地阿諛?lè)畛校恍夹蕾p“沙”的微光，這就造成了“珍珠”和“沙”之間矛盾的加劇。
從眾心理泛濫——同其他人不同，有一種人發(fā)現(xiàn)了沙粒的微光，并也曾為之一振，然而他們沒(méi)有勇氣脫離眾人，表達(dá)出自己的尊重和承認(rèn)。于是，他們只好違心地夸贊珍珠的美麗，而忽略了沙子的微光。長(zhǎng)此以往，沙的光芒漸漸被遺忘……“沙”的被遺忘，不論是名利使然，還是虛榮心、從眾心理所致，總之，現(xiàn)在社會(huì)上重優(yōu)忽劣的棄“沙”現(xiàn)象已形成惡性循環(huán)。珍珠般奪目的人過(guò)分自負(fù)，看不到自己的弊端，只專(zhuān)注于自己的長(zhǎng)處，停滯不前；沙般被遺忘的人，在不斷地不被尊重和承認(rèn)中，自信心逐漸崩塌，直至最后放棄了自己的微光，放棄了去尋找屬于讓自己發(fā)光的舞臺(tái)，而甘于做一粒被遺忘了的沙，最終失去自己的光芒，成為在某個(gè)塵封的角落里被遺忘的沙粒中的一分子。
“棄沙”現(xiàn)象對(duì)我們的發(fā)展造成了巨大的影響，那么如何遏止呢？擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，發(fā)現(xiàn)被遺忘的“沙”，人人如此，相信正能量的傳遞，將會(huì)使社會(huì)展現(xiàn)出前所未有的曙光！
高考議論文 篇11
門(mén)是什么？路是什么？它們代表了太多太多。我走過(guò)的路、打開(kāi)的門(mén)對(duì)嗎？這個(gè)問(wèn)題也許唯有走到人生終點(diǎn)的人才能回答。
門(mén)后的世界是怎樣的，門(mén)后的路通往哪里，不打開(kāi)它，不走一遍你永遠(yuǎn)不會(huì)知道。我們?cè)谌松穆飞蠒?huì)遇到太多太多的門(mén)，那么應(yīng)怎樣抉擇？
有人說(shuō)，在人生的路上，要多打開(kāi)一些門(mén)，因?yàn)榭傆幸簧乳T(mén)是屬于你的。我的父親就是這樣做的。事實(shí)證明，正是由于他從小廣泛的愛(ài)好，他才知道長(zhǎng)大后真正喜歡和想要的是什么。就像種小麥的時(shí)候，一個(gè)坑里多撒些種子，總有幾棵會(huì)發(fā)芽。大學(xué)時(shí)，父親已經(jīng)是個(gè)多才多藝的人了，他寫(xiě)的文章常能被報(bào)刊采用，能輕松和外國(guó)人交流，數(shù)學(xué)論文也總是受到大家的一致好評(píng)。常言道“初生牛犢不怕虎”，他覺(jué)得天生我材必有用，自己干什么都行�？扇说木κ怯邢薜模髞�(lái)，父親逐漸意識(shí)到，手掌想要有力必須十指緊握，要出拳頭，學(xué)習(xí)和工作也是這樣。一個(gè)人不可能在多個(gè)方面都取得很大的成績(jī)，因此必須舍棄一些多余的理想，專(zhuān)攻一門(mén)。
父親常常對(duì)我說(shuō)：“你看田地里的小麥，它們發(fā)芽后，農(nóng)民就要把一些長(zhǎng)勢(shì)不好的芽拔掉，讓剩下的麥芽得到充分的營(yíng)養(yǎng)，這樣好的麥芽才能長(zhǎng)得更高�！敝懒诉@個(gè)道理，接下來(lái)就是選擇，選擇對(duì)哪一扇門(mén)也是一項(xiàng)技術(shù)活。父親常常喜歡跟我開(kāi)玩笑說(shuō)：“自己種的苗自己最了解，選擇是你自己的事，要相信自己的直覺(jué)�！备赣H選擇打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)這扇門(mén)，走上互聯(lián)網(wǎng)研究的路，才有了如今自己的事業(yè)。
選擇屬于自己的門(mén)和路就是這樣，自信、果斷與堅(jiān)持永遠(yuǎn)是最重要的。有人說(shuō)，不要被路途上那些華麗的門(mén)迷住，永遠(yuǎn)堅(jiān)持找尋自己最初就想要推開(kāi)的那扇門(mén)。外婆少年時(shí)曾是淮安市的中考狀元，很多所謂的“高收入”專(zhuān)業(yè)向她打開(kāi)大門(mén)�？赏馄攀莻�(gè)固執(zhí)的人，她喜歡地理，發(fā)誓要做一個(gè)浪跡天涯的地質(zhì)人。提起這段往事，外婆常說(shuō)：“不要說(shuō)我了，就說(shuō)雕塑大師羅丹吧，他完成了一件作品，學(xué)生們都說(shuō)那雙手雕得惟妙惟肖，他卻拿起一把斧頭，砍掉了那雙完美的手。因?yàn)樗胍憩F(xiàn)的是那雙炯炯有神的眼睛，而不是那雙手�！蓖馄胚x擇了她熱愛(ài)的事業(yè)，并為之奮斗終生，她很快樂(lè)。
現(xiàn)在，我也面對(duì)著很多的門(mén)，它們有的富麗堂皇，有的裝飾簡(jiǎn)陋，我應(yīng)該打開(kāi)哪一扇呢？但是我相信無(wú)論我打開(kāi)哪一扇門(mén)，走哪一條路，無(wú)論這扇門(mén)這條路是光明還是黑暗，是康莊大道還是曲徑通幽，只要是我自己選擇并喜歡的，我會(huì)一直走下去，相信總能走出一段彩色的人生。
高考議論文 篇12
當(dāng)我走進(jìn)考場(chǎng)的門(mén)時(shí)，我不禁回頭看了看來(lái)時(shí)的路。我今天能走進(jìn)考場(chǎng)的門(mén)，走過(guò)了一段坎坷的路。
我的爸爸是一個(gè)農(nóng)民，含辛茹日出而作、日落未息、弓腰駝背、未老先衰，為的就是讓我考上大學(xué)，出人頭地。我爭(zhēng)氣的考上了重點(diǎn)中學(xué)，不幸的是，一件突發(fā)的事，差點(diǎn)讓我被學(xué)校開(kāi)除。
我的一個(gè)同學(xué)，外號(hào)叫“小局長(zhǎng)”，他爸是我們縣的李剛局長(zhǎng)。不知為何，小局長(zhǎng)對(duì)我橫挑鼻子豎挑眼。
一次，我感冒了，第二天小局長(zhǎng)也感冒了。小局長(zhǎng)找到我，痛罵我傳染了他，踢了我一腳。又一次，小局長(zhǎng)在學(xué)校玩自帶的游戲機(jī)，被老師發(fā)現(xiàn)。小局長(zhǎng)說(shuō)是我借給他的。老師沒(méi)收了游戲機(jī)，叫來(lái)我爸爸。爸爸二話沒(méi)說(shuō)，摔掉了游戲機(jī)。沒(méi)想到小局長(zhǎng)哇哇大哭不依不饒，一定要我賠，最后爸爸賠了250元了事�？匆�(jiàn)爸爸駝著背一聲未哼的離去，我默默流淚。從此我沒(méi)有心思學(xué)習(xí)，成績(jī)每況愈下。
我用零花錢(qián)買(mǎi)了一本小說(shuō)書(shū)，偷偷在寢室看。小局長(zhǎng)是我們的寢室長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)了叫我把書(shū)借給他。拿到書(shū)以后，小局長(zhǎng)奸笑著說(shuō)：“你必須聽(tīng)我指揮，不聽(tīng)我指揮我就把書(shū)交給老師，讓你爸來(lái)學(xué)校。”我拿著熱水瓶，爭(zhēng)論了幾句，他一腳踢過(guò)來(lái)，踢到水瓶燙到了腳。這下闖禍了，學(xué)校以暴力打同學(xué)為名，要把我開(kāi)除。班主任還算好心，告訴李局長(zhǎng)老家是我們隔壁村的，讓我爸自己找一找“門(mén)與路”，看看局長(zhǎng)有沒(méi)有惻隱之心。
媽媽給爸爸買(mǎi)了蟲(chóng)草燕窩與香煙，讓爸爸送去。沒(méi)想到倔犟爸爸，偷偷把好東西都給了爺爺奶奶，往空包裝盒里放了一把菜刀，送去了。一家人在緊張不安中度過(guò)了一星期，啥事沒(méi)有，小局長(zhǎng)卻轉(zhuǎn)學(xué)了。
當(dāng)然，菜刀的同學(xué)與老師都不知道，只知道我有“門(mén)路”，從此他們對(duì)我刮目相看。而我也有了自信，成績(jī)突飛猛進(jìn)。
不久前，大家都在傳說(shuō)李局長(zhǎng)自殺了，用的是一把菜刀。據(jù)說(shuō)，他因?yàn)橐钟簦沉俗约?8刀。痛苦難忍的他，最終跑出家“門(mén)”，縱身一躍，從18層樓頂走向“馬路”。我真替爸爸捏了把汗，幸好李局長(zhǎng)寫(xiě)好了遺書(shū)。
送我來(lái)高考的路上，爸爸慈愛(ài)的摸了摸我的頭；而小局長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)早去了美國(guó)，也沒(méi)來(lái)送他爸爸上路。爸爸慈祥的對(duì)我說(shuō)：“兒啊，一定要相信黨，相信正義終會(huì)來(lái)臨，相信明天，相信敞開(kāi)的大門(mén)，相信腳下的大路�！�
李局長(zhǎng)的路，擋住了他的腳步，連接已知；高考后我會(huì)走出老校門(mén)，門(mén)是我路的起點(diǎn)，走向未知。
門(mén)與路，既有人生的痛苦，也有人生的幸福；門(mén)與路，可能是我們的天空，也可能是我們的墳?zāi)埂?/p>
高考議論文 篇13
那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨（后）魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的年代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在（我們）身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感（覺(jué)）［到］，它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫(huà)上它的人，它只是壁畫(huà)；如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個(gè)年代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫(huà)展，是新興的畫(huà)家自辦的，朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的？我看著那幅畫(huà)，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
高考議論文 篇14
我深知此行艱險(xiǎn)，但是我實(shí)在放不下那里的孩子，我想，我可能還會(huì)回來(lái)吧。你們?cè)谶@邊要好好照顧自己，不要擔(dān)心我。——留下這封短信，開(kāi)始啟程。
我將厚重的行李緊靠在身。細(xì)細(xì)搜尋著一個(gè)無(wú)人的座位，車(chē)廂里充斥著一種陳舊的霉味，我真心認(rèn)為這是幾年前被人棄置的車(chē)廂。空氣中還夾雜了一股小孩子的尿騷味，中年男子抽的劣質(zhì)香煙味。種種的一切，都跟上個(gè)月去西藏的情況像極了。走了約摸二十分鐘的樣子，才找到角落里一處安閑之地。對(duì)面的男子已疲憊得不像樣，頭倒在桌子上。然后，我打開(kāi)窗戶，想讓新鮮的空氣涌進(jìn)來(lái)。這時(shí)，我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道，快到了，從四川自貢搭火車(chē)去邊壩，不過(guò)短短五個(gè)小時(shí)而已。然而我一個(gè)月的思念在孩子的眼里大概像一年那么長(zhǎng)。
那些因大骨節(jié)病而無(wú)法翻山越嶺的孩子們，他們有的還很小，有的已滿了二十歲了，上個(gè)月，我作為一名教師，因?yàn)橹Ы桃粋�(gè)月的行動(dòng)而來(lái)到了這個(gè)貧窮落后卻又充滿笑容的特殊學(xué)校。
他們長(zhǎng)高了沒(méi)有？該是娜拉又長(zhǎng)胖了一點(diǎn)點(diǎn)嗎？我按照慣常的思路思考，卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。因?yàn)槿本S生素而患有嚴(yán)重的大骨節(jié)病的孩子是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不高，長(zhǎng)不胖的，只是患病的時(shí)期不同才會(huì)形成高矮差異。想到這里，覺(jué)得喉嚨里有東西，我開(kāi)始哽咽起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)邊壩到了。
那群孩子在曬太陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人影走來(lái)，他們齊刷刷地盯著，會(huì)是誰(shuí)呢？他們絕沒(méi)有想到是我，這從我走到他們面前時(shí)他們驚詫的笑容可以看出�！袄蠋煟悴粦�(yīng)該回來(lái)的�！边@個(gè)因?yàn)?zāi)害而早熟的男生用生硬的漢語(yǔ)同我講話。我記得他叫阿西，因?yàn)榛疾《饽赣H拋棄。他跟我說(shuō)過(guò)悄悄話，說(shuō)他們從來(lái)不指望有老師，因?yàn)樗麄兛偸莵?lái)了一個(gè)月就走了，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。那時(shí)我就告訴他：“不會(huì)的，至少我不會(huì)�！�
是啊，我怎么會(huì)離開(kāi)呢。我喜歡邊壩藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青黛的山與奔騰不息的江河水。更重要的是這里的一群遭受困難卻樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的孩子們。我把我所帶的文具分給孩子們，然后打算聯(lián)系扎拉古大哥，讓他給孩子送米來(lái)。這時(shí)，名叫卓瑪?shù)男」媚镆性趬钦f(shuō)：“老師，你還會(huì)走掉，去好多好多人的城市嗎？”我輕撫著她的頭發(fā)，“呣啦。”不會(huì)的，這是我一個(gè)月里學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的結(jié)果，我不后悔。
我倚著門(mén)，看著遠(yuǎn)處山上翻飛舞動(dòng)的經(jīng)幡，它不也默默在山頭，給人帶來(lái)福氣與好運(yùn)嗎？心安處，即在邊壩。“此心安處是吾鄉(xiāng)”，以此地為吾長(zhǎng)吾死之地吧。
高考議論文 篇15
春雨潤(rùn)物而空靈無(wú)聲，驚濤拍岸卻力可碎石。水，至柔至剛者也。
天下至柔之物莫過(guò)于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且潤(rùn)且沁，直至無(wú)形，所謂“柔情似水”；至堅(jiān)之物莫過(guò)于金石，然以水之柔，攻石之剛，竟有必勝之結(jié)果。這正昭示了“以柔克剛”這個(gè)顛撲不破的真理。
詩(shī)仙李白有“抽刀斷水水更流”之句。以鋼刀之利，尚奈水不得，況石乎? 《道德經(jīng)》有言：“天下之至柔，弛騁天下之至堅(jiān)�！� 道家認(rèn)為“天下莫柔弱如水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫能勝之�！彼匀崛踔恚瑓s能潤(rùn)利萬(wàn)物，德同天地。故道家曰：“柔弱處上，堅(jiān)強(qiáng)處下�！边@雖然是典型的無(wú)為而治的思想，但“無(wú)為則無(wú)不為，實(shí)則事事為。”其中的真諦并非每個(gè)人都能理解。而能理解其蘊(yùn)味并能駕馭它的人則必然不同凡響。春秋楚莊公三年蓄勢(shì)不發(fā)，卻“一飛沖天，一鳴驚人”。他可謂是深深的了解了以柔制剛的本意。然而浩翰的歷史長(zhǎng)河中又何止他一人？越王勾賤的臥薪嘗膽，三國(guó)劉備的寄人籬下，明朝朱元璋的“廣積糧，緩稱(chēng)王”莫不讓人引為美談。所謂“小不忍則亂大謀”，不愿在強(qiáng)敵面前化為至柔之水的人必然會(huì)被強(qiáng)石所擊碎。
世間萬(wàn)物之事，非只政治如此。“水之蘊(yùn)，柔之道”在軍事上更是表現(xiàn)得入木三分。兵法有云：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也�！背䴘h相爭(zhēng)，劉邦面對(duì)強(qiáng)大的項(xiàng)羽并沒(méi)有一味的硬碰硬，而是避實(shí)就虛，隱藏殺機(jī)，最后一戰(zhàn)成功，以至柔攻克了項(xiàng)羽的至強(qiáng)。三國(guó)時(shí)諸葛亮的空城計(jì)更是如此，他不動(dòng)一兵一卒反而嚇退了司馬懿的百萬(wàn)雄兵，如果當(dāng)時(shí)他以硬抗硬，勢(shì)必會(huì)城破人亡，性命難保。此乃“無(wú)為”戰(zhàn)勝“有為”也。
打太極拳講究“四兩撥千斤”，這正是以柔克剛的道理�？v觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，剛烈的人容易被柔和之人征服利用。大凡剛烈之人，其情緒頗好激動(dòng)，這就很容易使人缺乏理智，僅憑著一股沖勁去做某些事情。這有時(shí)能成為人的優(yōu)點(diǎn)，但更多的時(shí)候，這又恰恰是致命的缺點(diǎn)。倘若以柔和之姿去面對(duì)剛烈如火的人則恰似細(xì)雨之于烈火，烈火雖熊熊不可一世，但遇雨則滅。因此，以剛克剛，兩敗俱傷；以柔克剛，則剛皆不覆矣。
能成霸業(yè)者，必勝者也；能勝敵者，必強(qiáng)者也；能強(qiáng)者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。
故當(dāng)今中國(guó)，韜光養(yǎng)晦，終有一日能似水克剛。
故我愿作水，利貫金石，強(qiáng)濟(jì)天下。
高考議論文 篇16
從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，很多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當(dāng)然。
我們常說(shuō)，要一把尺子量究竟。在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)當(dāng)說(shuō)尺子是比較公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準(zhǔn)時(shí)吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對(duì)著干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責(zé)備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠(yuǎn)。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也是有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，獲得的批評(píng)也越多，而那些看客，偶爾偷機(jī)取巧做做樣子，便會(huì)名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，便會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大伙還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來(lái)，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有人說(shuō)老漢不該撒野，也是有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險(xiǎn)情，一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠?shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客所有救出，自身卻因長(zhǎng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫(yī)院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話便是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。
每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自身。這個(gè)世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅(jiān)持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責(zé)自我，寬厚待人，星星之火，勢(shì)必燎原，人間終會(huì)灑滿陽(yáng)光，灑滿愛(ài)。
高考議論文 篇17
是什么讓司馬遷不顧肉體上的折磨，讓堅(jiān)定的信念還原歷史的真實(shí)！
是什么讓貝多芬不被病痛打敗，開(kāi)創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響曲》！
是什么讓愛(ài)迪生不顧一次又一次失敗，將人們帶進(jìn)先進(jìn)的電氣時(shí)代！
是直面挫折的勇氣，是它讓人不畏艱險(xiǎn)，向著真理邁進(jìn)；是它讓人們不懼病痛，永遠(yuǎn)頑強(qiáng)拼搏；是它讓人們不怕失敗，向著真理奔跑。
歷史的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)有一個(gè)坐在桌前奮筆疾書(shū)的身影為人們所傳頌。他遭受過(guò)宮刑，受到過(guò)嘲諷，但他把所有苦痛獨(dú)自吞咽，把所有悲憤化為力量注入手中的筆，在陰冷的地牢里，他秉筆執(zhí)書(shū)，以堅(jiān)強(qiáng)為筆、血淚為墨，書(shū)寫(xiě)那段輝煌的歷史。多年的忍辱負(fù)重只為心中那本永遠(yuǎn)的《史記》。司馬遷，這個(gè)玉一般的男子，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)“打磨”，內(nèi)心始終葆有一種勇氣，始終以直面挫折的方式克服一個(gè)又一個(gè)困難，用最真實(shí)的筆觸還原那段歷史，成就了自己的夢(mèng)想。
一曲《命運(yùn)交響曲》，展現(xiàn)了貝多芬直面挫折時(shí)的大無(wú)畏精神。貝多芬的雙耳相繼失聰，他無(wú)法聆聽(tīng)大自然最美妙的樂(lè)章，無(wú)法理解別人對(duì)他的噓寒問(wèn)暖，他甚至聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的樂(lè)曲。這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么殘酷。然而，這些又怎能打垮這個(gè)不羈的年輕人？無(wú)聲的世界阻隔不了他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)美好的向往。聽(tīng)不到鋼琴聲，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震動(dòng)判斷節(jié)奏的快慢，自身的不足使他付出更多的時(shí)間訓(xùn)練，手在琴鍵上快速地跳動(dòng)，手指發(fā)燙，沾一下水，再繼續(xù)；昏黃的燈光下，他手執(zhí)羽毛筆，筆下流出一串又一串音符……于是，無(wú)聲的世界里漸漸有了春的溫暖、夏的活力和秋的收獲。直面挫折，以蔑視的姿態(tài)面對(duì)困難，貝多芬憑借內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了自我，成就了一首又一首名曲。在命運(yùn)的洪流中，他以堅(jiān)強(qiáng)為槳，勇氣為舟，逆流而上去追尋美好的希望。
愛(ài)迪生，他的成就就好像一束光，照亮了人類(lèi)的未來(lái)。而他的直面挫折的勇氣，則更像一座燈塔，指引人們駛向正確的方向。
愛(ài)迪生一生做了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，試驗(yàn)了兩百多種電池，一次又一次失敗后，他卻總能揚(yáng)起笑臉說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，至少我已經(jīng)知道有多少種電池是不能用的。”接著，便又投入到無(wú)止境的實(shí)驗(yàn)中。最終，他以實(shí)際證明了他的努力沒(méi)有白費(fèi)。
直面挫折，是“燕雀安知鴻鵠之志”的遠(yuǎn)大理想，是“天生我材必有用”的自信與堅(jiān)強(qiáng)，是“直掛云帆濟(jì)滄�！钡倪h(yuǎn)大抱負(fù)。
讓我們凝聚直面挫折的勇氣，向著成功努力。
高考議論文 篇18
汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚;累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。然而，你誠(chéng)信了嗎?
若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來(lái)，金錢(qián)至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎"金錢(qián)是萬(wàn)能的"成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢(qián)從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂"誠(chéng)信"，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn)，500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢(qián)面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒(méi)有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣(mài)豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢(qián)。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。
我誠(chéng)信，我無(wú)悔。
高考議論文 篇19
時(shí)間，可以帶走一切，從來(lái)沒(méi)有什么能夠永垂不朽。
古往今來(lái)，多少樓臺(tái)煙雨中，而今剩下幾座？昔日的古羅馬，是何等的強(qiáng)大與輝煌？而今只是歷史上一朵比較大的浪花。再看看身邊的人還跟往昔一樣嗎？不朽，看上去不過(guò)是個(gè)笑話。樓臺(tái)在時(shí)間中湮滅，什么都沒(méi)留下。古羅馬也抵不過(guò)時(shí)間的侵蝕，輝煌過(guò)后，只剩下一片荒涼。而我們身邊的人終有一天都會(huì)離我們而去，那時(shí)我們便要承受孤獨(dú)。
我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)不朽，因?yàn)槲疑钪鞘遣豢赡艿�。作為億萬(wàn)平凡人中的一員，不朽對(duì)我們來(lái)說(shuō)太過(guò)遙不可及。終有一天，青春的熱血將會(huì)冷卻，曾經(jīng)的夢(mèng)想也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。就似這向東流逝的水一樣，不可抗拒，無(wú)法逃離。
西方的龐貝古城，中國(guó)的樓蘭古國(guó)，哪一個(gè)不曾在歷史上叱咤風(fēng)云過(guò)？秦國(guó)的始皇帝，漢代的漢武帝，哪一個(gè)沒(méi)有追求過(guò)長(zhǎng)生術(shù)？他們想要不朽，可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他們都不能掙脫自然的法則，最終只成為一抔黃土。
想要不朽的人，請(qǐng)醒醒吧。歲月不饒人，更不必說(shuō)其他東西了。但是正是因?yàn)槲覀儾荒懿恍啵虼宋覀儾鸥湎М?dāng)下，過(guò)好屬于自己的每一分鐘。
活在當(dāng)下，不去考慮自己能否不朽，認(rèn)真做好每一件事，這才是生活的真諦。一個(gè)只想自己不朽的人，是不會(huì)享受生活的，也不會(huì)真正不朽的。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的歲月里。那時(shí)的他們風(fēng)華正茂，正值青春年華。望著滿目蒼涼的大地，毅然決定參軍，去抵抗瘋狂的日軍。青春的熱血揮灑在生他、養(yǎng)他、哺育他的祖國(guó)大地上，曾經(jīng)的少年不是倒在了抗日前線，就是已成為一名成熟的軍人了。青春已經(jīng)離他們遠(yuǎn)去，而他們則被冠上了人們英雄的頭銜。青春雖然遠(yuǎn)去，但他們還有一腔熱血，不朽的信念支撐著他們，陪他們度過(guò)黑暗，迎接光明。
到如今，英雄們?cè)缫央x去，可他們的精神和信念卻是不朽的。因?yàn)樗麄冇绊懼淮忠淮那啻荷倌�，教�?huì)他們青春非常短暫，唯有做出于自己、于國(guó)家、于社會(huì)有意義的事，正能量才會(huì)被傳遞下去，一個(gè)民族才會(huì)不朽。
青春就似東逝水，水最終不會(huì)回頭，會(huì)一往無(wú)前地走下去。青春也是如此，但你別忘了，流水經(jīng)過(guò)的地方，樹(shù)木叢生，綠草如茵，而樹(shù)木和綠草會(huì)在這片有水的地方生生不息。青春的生命是充滿生機(jī)的，他們長(zhǎng)在青春的河畔，汲取養(yǎng)分，壯大己身，或許有一天他們會(huì)凋零，但他們的根不會(huì)死，根會(huì)積蓄力量，重新開(kāi)出青春的光芒。
青春者，縱萬(wàn)難，亦不懼。銹蝕肉體，不朽靈魂。
高考議論文 篇20
守望遙遠(yuǎn) 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。那種遙遠(yuǎn)到無(wú)可觸及的神圣光暈，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史，或許人類(lèi)已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn)，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤(pán)已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。
我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢(mèng)想，我不要。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉宛若天堂。盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面，然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離，距離生美。無(wú)可企及構(gòu)出理想的神圣。張開(kāi)五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠(yuǎn)觀望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。
無(wú)意中想起了海子，那個(gè)傳說(shuō)中始終憤世嫉俗的詩(shī)人。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開(kāi)”成為希臘神話一般的虛幻時(shí)，海子無(wú)言了。在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸
園盛開(kāi)的美麗花朵，近看才知這個(gè)世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩(shī)歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪
隆隆而過(guò)，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問(wèn)，到底是什么傷了他，傷了這個(gè)時(shí)代的詩(shī)人，人們也許不明白，因?yàn)樽约褐蒙磉@個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大，反差太大。在海子焚燒詩(shī)集的熊熊火焰里，盛開(kāi)了一個(gè)面朝大海，春暖花開(kāi)的世界。這距離是悲劇，是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想，仍然堅(jiān)持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。
這就是距離的美感。永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界，這讓人類(lèi)開(kāi)始麻木，甚至開(kāi)始淡忘遠(yuǎn)觀時(shí)那種令人窒息的美感。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類(lèi)是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩(shī)中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類(lèi)最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩(shī)意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。
看看天邊的月，看看風(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實(shí)，看遙遠(yuǎn)帶給我們的令人窒息的美，詩(shī)歌、散文、楚辭會(huì)滋潤(rùn)這個(gè)時(shí)代的麻木，遙遠(yuǎn)的美好讓我們重新點(diǎn)燃希望的.神話，精神之船重新起航。
守望遙遠(yuǎn)，守望天邊只屬于我們的永恒……
高考議論文 篇21
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生；張揚(yáng)個(gè)性才能得到無(wú)盡的快樂(lè)；張揚(yáng)個(gè)性才能獲得巨大的成功。這就是個(gè)性的力量、個(gè)性的張揚(yáng)。
張揚(yáng)個(gè)性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名，為官清明，不愿與腐朽勢(shì)力同流合污，而過(guò)著隱仕的生活。已過(guò)“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下，再次出任彭澤縣令，到任不久，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù)，劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，縣令說(shuō)：“當(dāng)束帶迎之。”陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�！闭f(shuō)罷，便掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書(shū)為文，一面躬耕隴畝，這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。
在中國(guó)古代的詩(shī)人中，李白是很有骨氣的一個(gè)。盡管他熱烈地向往功名，但他也有自己的原則，那就是必須保持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)；否則，他寧愿放棄，也決不接受“嗟來(lái)之食”。他生就一副傲骨，決不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間，他敢于叫高力士脫靴，讓楊貴妃研墨；他甚至“自稱(chēng)臣是酒中仙，天子呼來(lái)不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時(shí)，他更是憤怒地宣稱(chēng)“松柏本孤直，難為桃李顏”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”這就是李白決不屈服的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是居里夫人“榮譽(yù)就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下，但她求名不求利。她一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，但她卻毫不在意。她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天，她的一位朋友——愛(ài)因斯坦來(lái)她家做客，忽然看見(jiàn)她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，于是驚訝地說(shuō)：“夫人呀，得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)�，是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無(wú)成�！边@就是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個(gè)性。
個(gè)性的力量無(wú)窮無(wú)盡，張揚(yáng)個(gè)性或是收獲成功，張揚(yáng)個(gè)性或是遭到失敗。但張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為，同時(shí)是約束。
個(gè)性貫穿著人的一生，影響著人的一生，也決定一個(gè)人的命運(yùn)將會(huì)如何。張揚(yáng)個(gè)性會(huì)使人生留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛。
高考議論文 篇22
世界之大，社會(huì)紛繁復(fù)雜。早上忙碌的生活開(kāi)始，川流不息的車(chē)輛會(huì)迷亂了你的眼睛，一道道工作程序一份份文件上密密麻麻的文字蒙蔽了你的心。晚上五彩繽紛的霓虹燈閃耀無(wú)比，可誰(shuí)又知道光亮背后的頹廢和不堪。別讓現(xiàn)實(shí)的凌亂蒙蔽了你的眼睛，在脫掉光彩奪目的光環(huán)后暗香猶存才能真正算是有所成就。
低調(diào)務(wù)實(shí)，會(huì)有所成就。低調(diào)務(wù)實(shí)是很多人所追求的卻又不是每個(gè)人都可以做到的。莫言，2012年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)獲此獎(jiǎng)的作家。然而在獲獎(jiǎng)之后，讀者的追捧和媒體的采訪打破了他原本寧?kù)o的生活，名譽(yù)和利益成為一個(gè)光環(huán)懸掛在他的頭頂。然而，這種生活卻不是莫言想要的，他說(shuō)：“從2013年以來(lái)，我都沒(méi)看過(guò)一本書(shū)�！霸捳Z(yǔ)里透出出他對(duì)低調(diào)生活的向往，對(duì)務(wù)實(shí)態(tài)度的追求。他之所以能成為一個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的優(yōu)秀作家和他低調(diào)的作風(fēng)和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度脫不了干系。說(shuō)他高尚，是因?yàn)樗诠獠蕣Z目的光環(huán)照耀下仍然秉持本性，低調(diào)做人，認(rèn)真工作，不被利益氛圍所污染。由此可見(jiàn)，低調(diào)務(wù)實(shí)會(huì)有所成就。
保持一顆寧?kù)o的心，會(huì)有所成就。許多優(yōu)秀作品都是字寧?kù)o美好的氛圍里創(chuàng)造出來(lái)的。陶淵明那句：”臣本性喜自然，非矯勵(lì)所得�！八莻ゴ蟮奶飯@的詩(shī)人，憎惡官場(chǎng)的虛假和丑惡，毅然決然棄官?gòu)奶�，拋棄官�?chǎng)生活，同時(shí)拋棄一切名譽(yù)和利益�；貧w田園，回歸寧?kù)o美好的生活。也正因?yàn)橛辛诉@寧謐的環(huán)境和他的那顆寧?kù)o的心，他才寫(xiě)出了《歸去來(lái)兮》、《桃花源》等著名作品。如果他沒(méi)有一顆逃往田園歸于寧?kù)o的心，他又怎么能有如此成就？由此可見(jiàn)，保持一顆寧?kù)o的心，會(huì)有所成就。
在輿論與紛爭(zhēng)中毅然崛起，會(huì)有所成就。紛爭(zhēng)輿論不斷，成為傷害人的精神武器。隨著韓寒博客的走紅，褒貶不一的評(píng)論就開(kāi)始圍繞著韓寒的生活。人一出名是非不斷這句話應(yīng)驗(yàn)在韓寒身上了。然而，他卻沒(méi)有害怕和逃避，毅然按自己的作風(fēng)做人做事，在被傷害面前，他選擇來(lái)了直視紛爭(zhēng)與輿論，人們卻不曾想到這更促進(jìn)了他事業(yè)的發(fā)展。這樣一來(lái)，紛爭(zhēng)與輿論成為了他成功的墊腳石，而他只需要那點(diǎn)勇氣和力氣去跨過(guò)它。可見(jiàn)，那份毅然的勇氣很重要，同時(shí)使他有所成就。
世界之大之復(fù)雜，要有所成就必須要有能力，必須屏蔽掉那些嘈雜利益的畫(huà)面，保持一顆寧?kù)o的心。
高考議論文 篇23
時(shí)間，能帶走一切，從來(lái)沒(méi)有什么能夠永垂不朽。
古往今來(lái)，多少樓臺(tái)煙雨中，而今剩下幾座？昔日的古羅馬，是何等的強(qiáng)大與輝煌？而今只是歷史上一朵比較大的浪花。再看看身邊的人還跟往昔一樣嗎？不朽，看上去不過(guò)是個(gè)笑話。樓臺(tái)在時(shí)間中湮滅，什么都沒(méi)留下。古羅馬也抵不過(guò)時(shí)間的侵蝕，輝煌過(guò)后，只剩下一片荒涼。而我們身邊的人終有一天都會(huì)離我們而去，那時(shí)我們便要承受孤獨(dú)。
我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)不朽，由于我深知那是不可能的。作為億萬(wàn)平凡人中的一員，不朽對(duì)我們來(lái)說(shuō)太過(guò)遙不可及。終有一天，青春的熱血將會(huì)冷卻，曾經(jīng)的理想也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。就像這向東流逝的水一樣，不可抗拒，無(wú)法逃離。
西方的龐貝古城，中國(guó)的樓蘭古國(guó)，哪一個(gè)不曾在歷史上叱咤風(fēng)云過(guò)？秦國(guó)的始皇帝，漢代的漢武帝，哪一個(gè)沒(méi)有追求過(guò)長(zhǎng)生術(shù)？他們想要不朽，可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他們都不能掙脫自然的法則，最終只成為一抔黃土。
想要不朽的人，請(qǐng)醒醒吧。歲月不饒人，更不必說(shuō)其他東西了�？墒钦怯捎谖覀儾荒懿恍�，因此我們才更要珍惜當(dāng)下，過(guò)好屬于自己的每一分鐘。
活在當(dāng)下，不去考慮自己能否不朽，認(rèn)真做好每一件事，這才是生活的真諦。一個(gè)只想自己不朽的人，是不會(huì)享受生活的，也不會(huì)真正不朽的。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的歲月里。那時(shí)的他們風(fēng)華正茂，正值青春年華。望著滿目蒼涼的大地，毅然決定參軍，去抵抗瘋狂的日軍。青春的熱血揮灑在生他、養(yǎng)他、哺育他的祖國(guó)大地上，曾經(jīng)的少年不是倒在了抗日前線，就是已成為一名成熟的軍人了。青春已經(jīng)離他們遠(yuǎn)去，而他們則被冠上了人們英雄的頭銜。青春雖然遠(yuǎn)去，但他們還有一腔熱血，不朽的信念支撐著他們，陪他們度過(guò)黑暗，迎接光明。
到如今，英雄們?cè)缫央x去，可他們的精神和信念卻是不朽的。由于他們影響著一代又一代的青春少年，教會(huì)他們青春很短暫，唯有做出于自己、于國(guó)家、于社會(huì)有意義的事，正能量才會(huì)被傳遞下去，一個(gè)民族才會(huì)不朽。
青春就像東逝水，水最終不會(huì)回頭，會(huì)一往無(wú)前地走下去。青春也是如此，但你別忘了，流水經(jīng)過(guò)的地方，樹(shù)木叢生，綠草如茵，而樹(shù)木和綠草會(huì)在這片有水的地方生生不息。青春的生命是充滿生機(jī)的，他們長(zhǎng)在青春的河畔，汲取養(yǎng)分，壯大己身，或許有一天他們會(huì)凋零，但他們的根不會(huì)死，根會(huì)積蓄力量，重新開(kāi)出青春的光芒。
青春者，縱萬(wàn)難，亦不懼。銹蝕肉體，不朽靈魂。
高考議論文 篇24
豎放的梯子倒下會(huì)傷著人，工作人員于是想到寫(xiě)一個(gè)“注意安全”的條幅進(jìn)行提醒，其辦事之細(xì)心，固然可嘉；而前來(lái)洽談合作的客戶想到的則是“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”，將安全隱患徹底消滅。
兩個(gè)人，兩種角度，兩個(gè)不同的方案，孰優(yōu)孰劣顯而易見(jiàn)。為什么后者的方案比較實(shí)施，更具有可操作性？就是由于客戶能想到問(wèn)題之根源。
生活中也一樣��！小到雞毛蒜皮的尋常小事，大到國(guó)家的方針政策，不管是解決什么問(wèn)題，都得究問(wèn)題之源，治問(wèn)題之本。
教育是一項(xiàng)關(guān)涉祖國(guó)未來(lái)與發(fā)展并與千家萬(wàn)戶息息相關(guān)的事業(yè)。哪個(gè)家長(zhǎng)不望子成龍，望女成鳳？哪個(gè)教師不希望自己培育出來(lái)的學(xué)生個(gè)個(gè)是精英？哪個(gè)國(guó)家、民族的未來(lái)離得開(kāi)教育？然而，要想教育出一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)精英，實(shí)在不容易�；蛟S有人會(huì)說(shuō)，能向“虎媽”蔡美兒和“狼爸”蕭百佑取經(jīng)，可是，他們的教育方式能從實(shí)質(zhì)上解決問(wèn)題嗎？那些在棍棒下長(zhǎng)大的兒童，能獲得真正的幸福嗎？沒(méi)有幸福的童年，何來(lái)幸福的人生？而一個(gè)人假如連幸福感也沒(méi)有，那再大的成功又有什么意義？
要想讓新一代在陽(yáng)光下快樂(lè)地成長(zhǎng)，作為家長(zhǎng)，更應(yīng)該注重兒童的心靈教育。近代著名的教育家陶行知先生，用四塊糖將一名用泥塊砸同學(xué)的學(xué)生引上了寬容、友善的道路；理學(xué)大師程顥、程頤的母親侯氏，以身作則，言傳身教，時(shí)時(shí)注意對(duì)兄弟二人悉心指導(dǎo)，既嚴(yán)格，又充滿了溫情與關(guān)愛(ài)。能說(shuō)，寬嚴(yán)有度才是最成功的教育方式，值得推崇！
教育是個(gè)人問(wèn)題，而涉及社會(huì)風(fēng)氣的凈化問(wèn)題，更要究問(wèn)題之源，治問(wèn)題之本。
從“彭宇案”到“小悅悅事件”，近幾年來(lái)，咱們的社會(huì)風(fēng)氣每況愈下，以至于摔倒的老人該不該扶、見(jiàn)死要不要救等問(wèn)題，竟然成為了國(guó)人議論的焦點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)像北大校長(zhǎng)在微博上發(fā)布的“撐腰體”類(lèi)思想言論能解決問(wèn)題嗎？難道老人家摔倒了一定要北大人去扶�。窟@種問(wèn)題要想從根本上得到解決，需要政府相關(guān)部門(mén)的正確引導(dǎo)，需要加強(qiáng)執(zhí)法部門(mén)的辦事效率，更需要司法部門(mén)能夠做到依法辦事、秉公執(zhí)法。
不要一味埋怨兒童不爭(zhēng)氣，不成材，首先要考慮的是教育方法是否出了問(wèn)題；更不要只顧著抱怨社會(huì)風(fēng)氣敗壞，首先要反思的是方針政策是否有問(wèn)題。
梯子倒了會(huì)傷著人，我想問(wèn)，是該讓過(guò)往的眾人注意還是放梯子的人注意？很顯然，要想徹底解決地問(wèn)題，就要究問(wèn)題之源，治問(wèn)題之本。
高考議論文 篇25
漫畫(huà)中，第一個(gè)孩子先因考100分得到一個(gè)吻的獎(jiǎng)賞，后因考98分得到一個(gè)耳光的責(zé)罰；第二個(gè)孩子先因考55分被賜一個(gè)掌印，后因考61分被賞一個(gè)吻。看罷漫畫(huà)，不禁深思，僅因一時(shí)分?jǐn)?shù)升降便或獎(jiǎng)或罰，實(shí)在失之偏頗。其實(shí)，孩子就像正在成長(zhǎng)的樹(shù)，他取得的成績(jī)就像一片片的葉子，實(shí)在不必因孩子之樹(shù)上長(zhǎng)出一片好看的葉子而欣喜若狂，更不必因長(zhǎng)出一片不太好看的葉子而全盤(pán)否定甚至大打出手，切勿因一葉而障目。
孩子的成長(zhǎng)中，不只有學(xué)習(xí)，不只有分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。但是在唯分?jǐn)?shù)論的大語(yǔ)境下，孩子被要求拼命追求分?jǐn)?shù)的提升，不能有絲毫退步，甚至被苛求次次滿分。這和飼養(yǎng)速成雞有何區(qū)別呢？讓雞不會(huì)生病，只在激素、飼料的作用下瘋長(zhǎng)速成，這是違背規(guī)律的。孩子的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷幸福，更需要經(jīng)受困難挫折，他在學(xué)習(xí)過(guò)程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻進(jìn)步，懂得進(jìn)步未必能立刻體現(xiàn)在成績(jī)上，懂得成績(jī)起伏本就是正�，F(xiàn)象，只有持續(xù)努力，不斷積蓄力量，才能成就更好的自己，從而開(kāi)出人生之花，結(jié)出人生之果。父母作為孩子生命中最重要的人，怎能如此隨意地唯分?jǐn)?shù)而無(wú)視對(duì)孩子全面的評(píng)判？孩子似樹(shù)，成績(jī)?nèi)缛~，家長(zhǎng)勿因一葉而障目。
與此相似，在中國(guó)，擁有升學(xué)壓力的中小學(xué)學(xué)校，很多時(shí)候也會(huì)因成績(jī)這一葉而障目。比如在評(píng)價(jià)教師上較為片面，常只看教師所帶班某學(xué)期某學(xué)段末尾的考試成績(jī)來(lái)評(píng)判一個(gè)教師，往往看不到教師平時(shí)的努力付出與血淚辛酸，更難以理解絕大多數(shù)掙扎在教學(xué)一線的教師之苦。同樣的，教師的教學(xué)不只有分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該有理解與賞識(shí)，還應(yīng)該有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。教師似樹(shù)，成績(jī)?nèi)缛~，學(xué)校勿因一葉而障目。
再有，商人逐利本無(wú)可厚非，若眼中只有所要得的利益的這張成績(jī)單，會(huì)因這如一葉的成績(jī)單而障目，看不到理應(yīng)有的誠(chéng)信，看不到理應(yīng)有的良知，看不到商人逐利活動(dòng)之上理應(yīng)高懸的“義”，才有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽(tīng)聞的事件。再如，過(guò)分注重GDP數(shù)值的成績(jī)單，而忽視國(guó)民文明水平的整體提升、道德素養(yǎng)的豐富等更重要的問(wèn)題。這些都是因?yàn)樘粗乩娉煽?jī)單而導(dǎo)致的容易一葉障目的結(jié)果。成績(jī)、利益如葉，切勿因一葉而障目。
當(dāng)然，人不免受局限為外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量標(biāo)準(zhǔn)，但是不能光看到數(shù)值而看不到全面與整體，而可以有更全面多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)判方式，方能更好地避免一葉障目。
高考議論文 篇26
暮色暗淡，殘陽(yáng)如血。
北方的風(fēng)凜冽地刮著，刮的人生疼。一個(gè)十八歲的少女坐在河邊，手里拿著最后一次的�？季�，上面的分?jǐn)?shù)令她心寒。她考差了，離自己夢(mèng)想的學(xué)校還差了好多，然而更令她傷心的是，她的父母非但沒(méi)有安慰她，反而將她痛罵了一頓。
女孩于殘陽(yáng)中站了起來(lái)，她撕碎了手里的試卷，回到了家。沒(méi)有人知道那個(gè)夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見(jiàn)，從那以后，女孩仿佛在書(shū)桌旁生了根。
幾個(gè)月后，女孩坐在高考考場(chǎng)上，答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨，女孩雖然比最后一次�？挤�?jǐn)?shù)多出了很多，但是依然未能考上夢(mèng)想院校，只因幾分。
女孩流著淚在田野上使勁奔跑，最后累到躺倒在地。盛夏，農(nóng)村的夜空被點(diǎn)點(diǎn)繁星照亮，女孩睜著流著淚的眼睛，看著熱鬧的夜空，仿佛自己的夢(mèng)想跟那星星一樣離她如此遙遠(yuǎn)。這時(shí)，女孩的父親躺在了她的身邊�！皩�(duì)不起，我還是沒(méi)考上，你罵我吧。”“不，孩子，最后一次模考罵你是因?yàn)槟愕男母静辉趯W(xué)習(xí)上，然而后來(lái)我看到了你的努力和你的進(jìn)步。有進(jìn)步就是好的，雖然你的進(jìn)步并未幫你達(dá)成目標(biāo)，但是那又怎樣？只要能進(jìn)步，在哪都能成就精彩�！�
父親的話好似一豆燈火，點(diǎn)亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個(gè)月后，孩子聽(tīng)了父親的話，背上行囊，去了一個(gè)二本的院校，繼續(xù)著自己的人生。
那后來(lái)女孩大富大貴了嗎？沒(méi)有。畢業(yè)后，女孩搭上南下的火車(chē)，找了份工作，平平淡淡地活著。只不過(guò)，不管有多平淡，她都會(huì)把生活過(guò)好，努力讓自己進(jìn)步。
再后來(lái)，她結(jié)了婚，生了小孩，成為了我的母親。
或許是因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷，我媽媽從小到大都不太在意我的成績(jī)，所以在別人學(xué)奧數(shù)的時(shí)候，我基本上都在扔泥巴。但是我媽媽也是有底線的，她不要求我每次都要考滿分、90分，她只要求我每次進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。
上了高中后，由于我的愛(ài)好，我學(xué)了藝術(shù)，成為了藝術(shù)生。功課落下了不少，成績(jī)自然也不算優(yōu)秀，媽媽也還是只有“進(jìn)步”一個(gè)要求。她只是不想我也像她一樣因?yàn)闆](méi)有努力和進(jìn)步而在迷霧中穿梭。
如今，我走在了媽媽曾經(jīng)走過(guò)的路上，只求問(wèn)心無(wú)愧和爭(zhēng)取進(jìn)步，或許我的進(jìn)步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那輛列車(chē)。不過(guò)，后面其實(shí)還有很多輛車(chē)在等我，因?yàn)槲乙恢痹谂M(jìn)步，就像小樹(shù)一直在努力進(jìn)步和成就一片繁茂；就像水滴一直在努力進(jìn)步匯成一曲江河，奔向所夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。
一點(diǎn)進(jìn)步，一種不一樣的人生。
高考議論文 篇27
前段時(shí)間鬧得轟轟烈烈的“虎媽”、“鷹爸”事件想必仍記憶猶新。他們培養(yǎng)出的孩子各個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，才華橫溢，教育方式引來(lái)一批人追捧。但冷靜思考之，才發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是教育的“懶政”。
父母望子成龍、望女成鳳無(wú)可厚非，但虎媽鷹爸們卻把孩子們當(dāng)成了他們達(dá)到某種目標(biāo)的工具；制定各種高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)方案，規(guī)定凌晨5點(diǎn)起床、晚上12點(diǎn)才睡覺(jué)的嚴(yán)苛作息，成績(jī)必須得到全優(yōu)……但試問(wèn)，這些孩子了一摞高過(guò)自己的證書(shū)，他們的童年還剩什么呢？
漫畫(huà)向我們展示了兩種完全不同的教育方式：一種是分分必爭(zhēng)純粹以分?jǐn)?shù)至上為目標(biāo)，另一種卻是注重于孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。我為后者擊節(jié)叫好！
父母是孩子的啟蒙老師，他們的一言一行無(wú)不潛移默化地影響孩子的成長(zhǎng)。故父母要擔(dān)當(dāng)起人生導(dǎo)師的責(zé)任，在孩子的人生各方面為他們點(diǎn)亮明燈。而不是為了成為別人眼中羨慕的成績(jī)優(yōu)異生，成為自己口中驕傲的談資。這種父母無(wú)疑是自私的，無(wú)疑是最懶怠、最沒(méi)有用心關(guān)注孩子成長(zhǎng)的。
千年的儒家文化為何能生生不息，歷久彌新，屹立于世界文化之林？我想那便是孔老夫子的那一句“因材施教”化為春風(fēng)沐陽(yáng)，化為每個(gè)人心田里的一絲希望�？鬃拥茏尤В樾胃鳟惖娜瞬粍倜杜e，但他卻能以諄諄教誨培育出無(wú)數(shù)優(yōu)秀的后輩。反觀某些家長(zhǎng)，抱怨自己孩子難管，將孩子的失誤責(zé)任推向?qū)W校、老師，不免過(guò)于失職。三千弟子都能成長(zhǎng)有素，何況一個(gè)孩子呢？
再者，教育絕不能粗暴行事。以理服人，以情動(dòng)人，才是教育應(yīng)有的生態(tài)。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析，拒絕往規(guī)則、制度里框住孩子，要靈活變通，根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)采取適當(dāng)?shù)慕逃绞剑v求“精準(zhǔn)教育”，也不要在語(yǔ)言上抱怨責(zé)備孩子，惡語(yǔ)傷人三分寒，暖語(yǔ)人間四月天。多給予他們鼓勵(lì)、支持，不但要善于做一個(gè)“批判者”，也要善于做一個(gè)“建設(shè)者”。
成長(zhǎng)的塑造不單是由學(xué)識(shí)堆砌而成的。無(wú)知膚淺如“北大炫證女”，憑自己聰慧頭腦與努力在大學(xué)內(nèi)考過(guò)了大大小小各式各樣的證件，但目的卻是將證件鋪在床上顯示自己很有本事的照片，來(lái)嘩眾取寵，奪人眼球。你能說(shuō)這是教育的成功范例嗎？過(guò)多的“功利主義”“實(shí)用主義”已使他們迷失方向，讓原本純潔的求學(xué)心染上了“利欲色彩”。所以，父母更多的應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)樹(shù)立正確的人生觀。因?yàn)槟切┕蛄妓走h(yuǎn)比冷冰冰的知識(shí)重要。
莫讓孩子成為機(jī)器，讓他們成為一個(gè)有血有肉深入社會(huì)的人。莫讓“懶政”使孩子走向深淵！
高考議論文 篇28
在普世價(jià)值觀中，所有的交換都是等價(jià)的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報(bào)，但現(xiàn)實(shí)卻往往與之相悖。因?yàn)閭�(gè)人私心恣意地在世間胡作非為，個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨(dú)行。
有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無(wú)邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過(guò)重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂(lè)，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠(chéng)懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后，人性便會(huì)歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬(wàn)象。
但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，這小小一隅就有可能被人無(wú)限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無(wú)人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問(wèn)已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段�！按莼ǹ衲А蓖鯐�(shū)金現(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無(wú)以成眠，而在之后的庭審過(guò)程中，更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見(jiàn)，在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律，沒(méi)有人能夠逃過(guò)良知的叩問(wèn)。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷(xiāo)聲匿跡，那些出賣(mài)良知的人必會(huì)受到無(wú)盡的譴責(zé)。社會(huì)弊端層見(jiàn)錯(cuò)出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無(wú)盡的潘多拉魔盒等待開(kāi)啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽(yáng)一般的光亮。這個(gè)世界更像是來(lái)自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問(wèn)有著巨大而不可比擬的力量。良知來(lái)自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。
沒(méi)有一個(gè)人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬(wàn)劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí)，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代。”在狄更斯預(yù)言的這個(gè)時(shí)代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。
高考議論文 篇29
大凡評(píng)選，不是要選出頂尖優(yōu)秀者，便是要選出極為稀缺者�？茖W(xué)家小李、焊接工老王、攝影博主小劉都是所在行業(yè)的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度評(píng)價(jià)。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)來(lái)說(shuō)，焊接大師與攝影達(dá)人固不可少，但是，能在生命科學(xué)領(lǐng)域躋身國(guó)際學(xué)術(shù)前沿陣地者卻是更加難得。因此，依我來(lái)看，在這三人中，小李的風(fēng)采更勝一籌。
風(fēng)采的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原本就是見(jiàn)仁見(jiàn)智。小李、老王和小劉的工作水準(zhǔn)都已超出常人，又屬于三個(gè)完全不同的領(lǐng)域，本不該拿來(lái)評(píng)個(gè)高下�？梢韵胍�(jiàn)的是，要修煉成“大國(guó)工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金屬方能達(dá)成!跋山涉水尋找風(fēng)景的小劉，又付出了多少時(shí)間和精力，方可捕捉大千世界的美麗……達(dá)到如斯境界的人，背后都不會(huì)缺乏對(duì)行業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著，以及不懈的努力。這樣的人，都值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
因此，僅就行業(yè)背景而言，選擇小李，是考慮到我們的實(shí)際情況——對(duì)先進(jìn)生命科學(xué)的急切需求。人類(lèi)從未擺脫外界而來(lái)的生命威脅。近來(lái)，MERS從韓國(guó)傳入中國(guó)一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反復(fù)提及的埃博拉病毒。MERS的傳染性不及當(dāng)年的SARS那樣猛烈，死亡率卻高于SARS。幸好就在幾日之前，已有中國(guó)的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)研制出了針對(duì)MERS的特效藥。這種藥物盡管尚未投入生產(chǎn)，也能夠給中國(guó)人民乃至世界其他國(guó)家的人們吃上一顆定心丸。若沒(méi)有類(lèi)似的科學(xué)研究成果，我們的生命安全都得不到保障，又何談提高工業(yè)技術(shù)，何談欣賞美麗風(fēng)光?
無(wú)論在世界上的哪個(gè)國(guó)家，高精尖的科技創(chuàng)新人才都會(huì)極受重視，因?yàn)樗麄兊难芯靠赡軙?huì)在不同程度上改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。如今，我們國(guó)家的科學(xué)創(chuàng)新水平在不斷提高，但能躋身國(guó)際學(xué)術(shù)頂尖行列的科學(xué)家實(shí)在少之又少。造成這種情況的既有歷史原因，也有現(xiàn)實(shí)條件的限制。在創(chuàng)新的道路上，我們需要基礎(chǔ)、榜樣和方向。創(chuàng)新本就不易;要讓創(chuàng)新的思維在科學(xué)的土壤中開(kāi)出花來(lái)，更是難上加難。無(wú)數(shù)的積累，加上萬(wàn)里挑一的靈感才能造就一項(xiàng)科學(xué)成果。所以，像小李這樣的創(chuàng)新性科學(xué)家，需要被大眾了解，被孩子們銘記。
如此，或許有一天，“小李”們的不斷出現(xiàn)將成為日常，人們將不再受科學(xué)水平的束縛，生命也不會(huì)輕易因?yàn)?zāi)難隨風(fēng)而逝。當(dāng)然，當(dāng)生命不再隨風(fēng)，到那時(shí)，再評(píng)世間風(fēng)采，定然是新選擇、新氣象……
高考議論文 篇30
不遠(yuǎn)處，一個(gè)大紅戲臺(tái)引人注目，皮影正在幕布上，逆著光，重重疊疊，熠熠生輝。
依稀記得，青磚灰瓦，小橋人家。門(mén)外的一顆梧桐樹(shù)下，每到周五都會(huì)表演皮影戲，天未黑盡，老人們?cè)缫寻嶂首�，輕搖蒲扇，談笑風(fēng)生。
可不能少了我，我一路小跑，占據(jù)最好的位置，靜等開(kāi)幕。那一塊白絲布上印著山水花鳥(niǎo)，竟都是活的！鳥(niǎo)能飛，藏入樹(shù)后便沒(méi)了影；一條肥魚(yú)蹦出水面，趴在腳邊的大花貓“喵嗚”一聲站了起來(lái)，又再次趴下，那些巧妙的技藝深深鐫刻在我的腦海里。白天熾熱的陽(yáng)光散去，夜晚，皮影用它特有的陽(yáng)光為我描繪了一個(gè)色彩斑斕的世界。
孩子們總是坐不住的，便一窩蜂嬉笑著跑到幕后，一探究竟。看著那晃動(dòng)的彩色人影，聽(tīng)著那奇妙的配音，稚嫩的臉龐上也跳動(dòng)著陽(yáng)光。皮影戲就這樣陪伴我度過(guò)了整個(gè)童年，定格為我記憶中最美的畫(huà)面。
長(zhǎng)大后，離開(kāi)了那個(gè)美妙的地方，也時(shí)常想念。它們像一幅美麗的畫(huà)卷，亦或是一首婉轉(zhuǎn)憂傷的詩(shī)，值得細(xì)細(xì)回味�？涩F(xiàn)在，那滿臉溝壑笑容慈祥的表演的老人在哪兒？那承載著記憶充滿著想象的皮影戲在哪兒？就像日落了，陽(yáng)光西沉，禽鳥(niǎo)飛回，曲終人散。想及此，心頭一陣微酸，大浪淘沙，屬于皮影戲的陽(yáng)光難道真的再也沒(méi)有了嗎？
繁忙的生活讓我們漸漸淡忘了皮影戲。一日回家途中，看到一個(gè)院子的桌上擺滿了皮影，那白絲布，架子，一樣不少，讓人感到久違的溫暖。一位老人走出來(lái)看到了我，見(jiàn)我一直盯著皮影，問(wèn)道“喜歡？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，他拿了一個(gè)紙板做的皮影遞給了我，說(shuō)道：“現(xiàn)在愛(ài)看皮影戲的人不多了啊，真正了解它的又是少之又少，但它可是優(yōu)秀的民族文化啊，我有生之年還要給孩子們演下去！”他臉上篤定的笑容，宛如一縷陽(yáng)光照進(jìn)心房，讓我倍受感動(dòng)。
后來(lái)在一次表演會(huì)上，我有幸又看到了久違的皮影戲，那份愜意踏實(shí)仍舊未變。晚間，飄著一點(diǎn)雪，熙攘的人群擠滿了廣場(chǎng)，有的是追憶，有的是圖新奇，音樂(lè)響起，彩色的皮影在眼前晃動(dòng)，仿佛又回到兒時(shí)的梧桐樹(shù)下，那無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬，回憶和現(xiàn)實(shí)交織在一起，一絲惆悵，一絲感慨，眼前的一切漸漸變得模糊，皮影在幕布上，逆著光，重重疊疊……
原來(lái)，在這個(gè)城市的一角，一直有人守護(hù)著那份淳樸的民俗風(fēng)情，默默地傳承這別具一格的傳統(tǒng)文化，為守護(hù)心中的陽(yáng)光堅(jiān)持著，努力著！讓我不禁感嘆：陽(yáng)光一直都在！
高考議論文 篇31
是什么讓一樹(shù)一花，一草一木充滿了生機(jī)，是什么讓彩虹有了七彩的美麗，是什么給了世界斑斕的色彩，是什么趕走了你心里的黑暗?是陽(yáng)光，是愛(ài)。
我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段低落的時(shí)期，當(dāng)我從手術(shù)室里走出來(lái)的那一瞬間，我感受到一切都是那么的美妙，但很快地，這種感覺(jué)就被扼殺在了病床上。每天一動(dòng)不動(dòng)地躺在病床上的我腰酸背痛，輕輕動(dòng)動(dòng)腿，便扯到傷口，隨之而來(lái)的就是鉆心的疼痛。就這么過(guò)了兩天，病房里住進(jìn)了一位特殊的病人，我很納悶她為什么會(huì)住院。媽媽告訴我她看不見(jiàn)。每次病房里只有我和她的時(shí)候，我都會(huì)覺(jué)得很難受，怕說(shuō)錯(cuò)話的我不敢說(shuō)什么。當(dāng)我為她看不見(jiàn)而難過(guò)時(shí)，她卻告訴我，雖然她看不到，可她知道陽(yáng)光是溫暖的，風(fēng)是溫柔的，鳥(niǎo)兒是快樂(lè)的。她說(shuō)，只要用心去感受，就會(huì)知道世界的美麗!是啊，要用心去感受，為什么要悲觀地活著呢?打開(kāi)心窗，將悲傷與黑暗掃地出門(mén)，讓陽(yáng)光住進(jìn)心房，那時(shí)，你就會(huì)明白世界真的很美麗。
看著一頁(yè)又一頁(yè)的日歷被翻過(guò)，我不禁感嘆，時(shí)間是絕情而又公平的魔鬼。低頭看著桌上被圈圈點(diǎn)點(diǎn)的試卷，堆積如山的作業(yè)，再聽(tīng)著父母不停地嘮叨，那時(shí)的我真的好無(wú)奈。中考，真的就決定了我一生的命運(yùn)嗎?我不相信。命運(yùn)是自己創(chuàng)造的，與他人何干?默默地收起書(shū)回家，一路上冰冷冰冷的雨絲濕透了我的衣服，我開(kāi)始懷念陽(yáng)光的味道，陽(yáng)光的溫暖。抬頭看看天空，黑壓壓的全是云，不由得加快腳步朝家走去。我有預(yù)感，雨會(huì)越來(lái)越大，來(lái)到門(mén)口，心想馬上就可以擺脫這濕濕的感覺(jué)時(shí)，“啪”的一聲，擾亂了我的心情，臟兮兮的泥漬在我衣服上綻放出了“妖艷”的花，直覺(jué)告訴我這不是個(gè)意外，抬頭向吵得正歡的小屁孩望去，我不禁感嘆，真是八 九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)啊，笑得那么燦爛，我也忍不住笑了。小屁孩們漸漸跑遠(yuǎn)了，我的心也飄遠(yuǎn)了。曾幾何時(shí)，我也和他們一樣，也曾在雨中四處玩鬧，也曾跑過(guò)水洼，讓路人一身泥水。那時(shí)的我，心里住滿了陽(yáng)光。那個(gè)時(shí)候，即使挨打了，心里也是甜的。是啊!為什么不讓陽(yáng)光住進(jìn)心里呢?不就是考試嗎，不就是一張張卷紙，一堆堆作業(yè)嗎，為什么要讓困難嚇倒我呢。我笑了，陽(yáng)光好像穿過(guò)烏云又回到了我心里，雨絲也不是冰涼冰涼的了!
今天，作為一名高中生的我很高興，也很興奮。我知道我長(zhǎng)大了，肩上該有更多的責(zé)任。心也告訴我：盡力做好每一件事，即使失敗也不后悔，把每一份愛(ài)牢牢放在心里，一生記住。
高考議論文 篇32
仰望群星爍，閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書(shū)的書(shū)名，叫“人類(lèi)群星閃耀時(shí)”。書(shū)中大家輩出，恰似群星閃耀，照亮歷史的天空。此去經(jīng)年，回想著大師們的高山景行，我總是希望能有一天，我也環(huán)繞在我所喜歡的人的周?chē)c他們一起閃耀。
俗話說(shuō)所愛(ài)塑人，這句話是很有道理的，因?yàn)槿藗兛倳?huì)主動(dòng)的去接近，了解喜歡的人。這種主動(dòng)地接近和無(wú)意識(shí)的模仿，某種程度上來(lái)說(shuō)，是人們希望更加拉近與所愛(ài)之人的距離。在這些情緒的渲染之下，某些東西就不再是外在的精神客體，而是內(nèi)化為不可或缺的精神元件，潛移默化的塑造者我們的外在和內(nèi)心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見(jiàn)，何況，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代窄化了我們的信息接收面，流行文化的皮下注射式傳播營(yíng)造了相對(duì)封閉的空間，文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成，同類(lèi)們不知不覺(jué)被匯聚，于是我們只能被動(dòng)的接受，耳朵中回蕩著的是同類(lèi)信息帶來(lái)的喧囂。
所以也就不難理解，為什么會(huì)有那么多失學(xué)青年，模仿竊格瓦拉，走向犯罪的深淵。
涉淺水者得魚(yú)蝦，潛深水者得蛟龍。我們新時(shí)代的青年所愛(ài)之人應(yīng)該是正能量的，具有模范意義的。
我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對(duì)老師的仰慕，李可染拜入齊白石門(mén)下，終日與靈動(dòng)水墨相伴，終成以畫(huà)牛著稱(chēng)的李可染；梅尚程荀四大家同處一門(mén)，在他們所敬愛(ài)的老師門(mén)下各美其美，美美與共；刻下“青藤門(mén)下走狗”的鄭板橋，對(duì)于徐渭的喜愛(ài)之癡狂也是可以想見(jiàn)了，正是因?yàn)閷?duì)“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可無(wú)一，不可有二”的鄭板橋。
追隨庸俗者，將在日復(fù)一日的同類(lèi)信息中體會(huì)到逐漸粗糲的內(nèi)心，而志存高遠(yuǎn)的人，終將在所愛(ài)之人影響下逐漸被塑造。
寫(xiě)作完人類(lèi)群星閃耀時(shí)的茨威格，追溯完大家風(fēng)流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以葉芝才會(huì)說(shuō)：愿我們相遇，在我青春如火時(shí)。
在我?jiàn)^筆疾書(shū)、思接千載的此刻，北京的陶勇醫(yī)生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田間地頭書(shū)寫(xiě)“大地的論文”；南京的李浩亮正用他的智慧點(diǎn)亮零售業(yè)的新變局……他們教會(huì)我寬容，勤奮，創(chuàng)新。
惠特曼說(shuō)，我輕松自信地走上大路，長(zhǎng)長(zhǎng)的大路通向我想去的任何地方。是的，我獨(dú)自一人走在人生路上，仰望星空，群星躍動(dòng)，指引著我，而我，終將閃耀！
高考議論文 篇33
時(shí)光匆匆，歲月如梭。
透過(guò)垂柳稀疏的縫隙陽(yáng)光一道道射下，我仿佛看到了曾經(jīng)的我們。白襯衣，高馬尾，臉上洋溢著笑容渾身散發(fā)出書(shū)生氣便是你們?cè)跁r(shí)的我。
古人言：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，人的生命便是如此短暫。我望向窗外，雨后的校園格外惹人，陽(yáng)光灑滿了整顆垂柳，垂柳在微風(fēng)中輕輕搖曳，夕陽(yáng)也沒(méi)有絲毫吝嗇，將它的變化莫測(cè)展現(xiàn)得淋漓盡致。我的心頭泛起陣陣漣漪，太陽(yáng)是會(huì)落山的;夕陽(yáng)是會(huì)消散的;垂柳是會(huì)凋零的;我們是會(huì)分離的，正如張嘉佳在《從你的全世界路過(guò)》里提到的那般，“四季總是有一次凋零，結(jié)果無(wú)數(shù)次凋零。相愛(ài)總是有一次分離，結(jié)果無(wú)數(shù)次分離�！比绻梢晕蚁霊┣竽谴掖业臍q月流逝地慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)。
我們總是匆匆的，然后突然有天恍悟生命中最重要的一些東西，在我們匆匆的同時(shí)也匆匆走了，歲月不會(huì)留給我們告別的時(shí)間，當(dāng)你某日回神過(guò)來(lái)時(shí)它已走遠(yuǎn)。時(shí)間教會(huì)我們?cè)趺磹?ài)，卻未教會(huì)我們分離，正如那句話所言，“上天賜予你什么，就會(huì)拿走同等價(jià)值的東西�！蔽沂窃谂既婚g發(fā)現(xiàn)了歲月的這個(gè)陰謀，直到我看到奶奶夜里腿疼睡不著開(kāi)始，直到我看到爺爺每走幾十米便要坐下休息開(kāi)始，直到我看到母親單薄的身體扛起比她還重的麥子開(kāi)始，直到我看到父親雙鬢泛起銀絲離家賺錢(qián)時(shí)的背影開(kāi)始，直到……直到……，有太多的直到開(kāi)始，我不敢去想象，他們所有人將會(huì)在我的生命中匆匆路過(guò)，太陽(yáng)落下次日依舊會(huì)升起，夕陽(yáng)消散改日依舊會(huì)出現(xiàn)，可是你們?nèi)糇吡擞趾螘r(shí)再回到我的生命中呢?
“世事如書(shū)，我偏愛(ài)你這句，愿做個(gè)逗號(hào)，待在你的腳邊�！�
我愿做冬夜里的棉被靜聽(tīng)你安詳?shù)暮粑?我愿做一把無(wú)比舒適的板凳供你歇息;我愿做一個(gè)小車(chē)替你減輕肩上的重?fù)?dān);我愿做你滿頭的黑發(fā)永保你年輕不老，我愿做……我愿做，有太多我愿做，“在季節(jié)的列車(chē)上，如果你要提前下車(chē)，請(qǐng)別推醒裝睡的我。這樣我可以沉睡到終點(diǎn)，假裝不知道你已經(jīng)離開(kāi)�！�
歲月匆匆，生命匆匆。下次再見(jiàn)請(qǐng)別跟我說(shuō)下次，請(qǐng)別跟我說(shuō)改天，因?yàn)闅q月匆匆，生命有限我不知下次是哪次，改天是哪天。我很珍惜“我們”，我知道生命短暫，所以我將會(huì)在余下的生命里敬你愛(ài)你，我們不會(huì)成為彼此生命的路人，我們會(huì)成為彼此天空耀眼的星。
陌生人，世間萬(wàn)事皆匆匆，望你莫要讓命中之人匆匆而過(guò)。
高考議論文 篇34
當(dāng)我們回顧歷史，搖旗吶喊“舉子的時(shí)代離我們而去”的時(shí)候，高考已出其不意地壓的人喘可是氣。
將數(shù)十年勞苦付諸一紙?jiān)嚲�，這是中國(guó)大多數(shù)青年學(xué)生不可抗?fàn)幍拿\(yùn)。歷史繼續(xù)上演著九小時(shí)改變?nèi)艘簧膽騽 ＞判r(shí)對(duì)于廣大考生來(lái)說(shuō)即短暫又漫長(zhǎng)。短暫是十年磨一劍的短暫。漫長(zhǎng)是心徨徨然似驚似喜似哀似悲的漫長(zhǎng)�？忌鷤兪窃谟眠@九個(gè)小時(shí)做一場(chǎng)盛大而隆重的賭博，賭注是數(shù)十年的勞苦學(xué)習(xí)，他們期望的開(kāi)盤(pán)結(jié)局是四年的安心以及四十年的安逸。而他們中又有幾人能償所愿
六月我們?cè)诟呖�，我們也在�?zhǔn)備著流亡。
當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)：“金榜題名”為人生極致。然而在古代科舉視“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的體無(wú)完膚時(shí)，人們是否在研究當(dāng)今的高考制度有沒(méi)有一種完善的文化體系，是不是有一種文化意識(shí)形態(tài)的支撐。回眸短暫的高考史，人們定然悚然而驚，我們?cè)诟呖�，而我們又不足以拿高考作為信仰，那我們的信仰何�?/p>
當(dāng)代信仰危機(jī)時(shí)代的中國(guó)，高考似乎難以成為社會(huì)出納的載體。高考制度和大學(xué)教育不接軌是人們不愿正視的問(wèn)題，這正是一種不完善的文化系統(tǒng)的問(wèn)題。缺乏統(tǒng)一的文化信仰，社會(huì)教育家們各施其職，但始終沒(méi)能完善，不能結(jié)合成一種統(tǒng)一的文化體。要想使高考制度至善至美，當(dāng)務(wù)之急是完備青年學(xué)生的文化信仰。
在信仰危機(jī)的世道，考生們孜孜以求，除了可憐兮兮，茍且偷生的書(shū)生夢(mèng)想之外，還有什么呢千千萬(wàn)萬(wàn)讀書(shū)人為了高考交付了自我本該斑駁陸離的青春。在高考的路上，我們沒(méi)有聽(tīng)到壯闊的軍號(hào)，只剩下了哀歌聲聲。但愿在新的文化制度下，我們不要見(jiàn)到新范進(jìn)、孔乙己者流。
在現(xiàn)今的高考制度下，學(xué)生都是批量生產(chǎn)，似乎是在應(yīng)試的模具中制造，然后交付給社會(huì)，個(gè)個(gè)都型號(hào)相同，不生任何枝節(jié)。而教師的處境也極為尷尬。教師本是園丁，是育才的有機(jī)質(zhì)，今卻成了應(yīng)試教育下培養(yǎng)應(yīng)試人才的工具。他們最了解高考，他們也最明白，我們是在高考，同時(shí)也在流亡。
六月，高考來(lái)的太突然，但流亡已注定。七月又有幾人能喜。成績(jī)好，他們?cè)诟袊@只讓十年苦讀成了今日歡笑一場(chǎng)的成本。成績(jī)差，他們?cè)诎@十年苦讀或成了今日的一枕黃梁。千千萬(wàn)萬(wàn)的考生抬起頭，他們?cè)谡f(shuō)，高考結(jié)束了，而我們又是在哪里。
無(wú)論成績(jī)好壞，這注定是一場(chǎng)流亡。
高考議論文 篇35
小巷的深處是家面店，主人是位老人。
老人一頭白發(fā)，精瘦。當(dāng)他悠閑地坐在門(mén)前臺(tái)階上抽煙時(shí)，透過(guò)那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。
面店是沒(méi)有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門(mén)就開(kāi)了。那面香，便從小門(mén)中涌出，漫到每家的窗臺(tái)。于是，人們被香味從睡夢(mèng)中拖也，走進(jìn)小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時(shí)，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少時(shí)，便由老人的兒子招呼著。人多時(shí)，就由老人來(lái)協(xié)調(diào)。每法上班族和學(xué)生黨急著離開(kāi)時(shí)，老人便向不忙的人拱拱手，道個(gè)歉，那人定會(huì)爽快地答應(yīng)多等一會(huì)兒。我自然屬于趕時(shí)趕刻的學(xué)生黨，所以坐下來(lái)不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周?chē)娜说纻�(gè)謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來(lái)求學(xué)的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時(shí)時(shí)溢出三分韻律，七分詩(shī)意。
每當(dāng)有人夸贊時(shí)，老人可不會(huì)廉虛，總是熱烈地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來(lái)的野生魚(yú)，就連水都是從自家院子的井里挑來(lái)的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰(shuí)都知道，但有誰(shuí)像我這樣堅(jiān)持幾十年呢?”
老人的兒子也是廚師。熟客們會(huì)發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時(shí)總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面�！敝劣谖遥帎�(ài)老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說(shuō)：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味�！钡拇_，叔叔的面上會(huì)淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時(shí)，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時(shí)，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來(lái)。面條筋道爽滑，豬油鼓動(dòng)魚(yú)湯，魚(yú)湯刺激你的味覺(jué)。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。
終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時(shí)，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“有三分意思了�！�
后來(lái)，我又去吃一次面。老人已經(jīng)不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……
高考議論文 篇36
沒(méi)有了生機(jī)，沒(méi)有了活力，整個(gè)王國(guó)像一個(gè)患上了癌癥的病人，像一潭死水。
自從芯片大王將魔爪伸向地球之后，在地球播滿了黑色的種子，當(dāng)初的霓虹燈舞，當(dāng)初的車(chē)水馬龍，如今都不復(fù)存在。阿龍坐在死一般寂靜的大路旁，看著眼前的這一切，傷心地回憶著過(guò)去的美好時(shí)光。
他擦干眼淚，堅(jiān)定的目光像一團(tuán)火，決定要奔射到那在不遠(yuǎn)處的芯片王宮，他拿起寶劍，向王宮方向走去。
“報(bào)——大王，有人闖入王宮了!”幾個(gè)腦袋似芯片狀的衛(wèi)士慌忙地沖進(jìn)大殿。
“飯桶，連個(gè)人類(lèi)都不能對(duì)付，要你們有什么用?”說(shuō)著，芯片國(guó)王發(fā)出一條電鞭，那幾個(gè)衛(wèi)士立即就化為了灰燼，瞬間消失在空氣中。
“該死的人類(lèi)，如此卑微的東西，還敢跟我對(duì)抗?”話沒(méi)說(shuō)完，便有人闖進(jìn)來(lái)。
來(lái)人大口地喘著粗氣，鎧甲已被鋒利的刺刀戳得千瘡百孔，臉上掛著疲憊，但那雙深邃的眸子像一盞不破的明燈。
“該死的人類(lèi)，肉體凡胎的東西，你能把我怎么樣?”芯片大王用陰險(xiǎn)的目光射向了阿龍，顯出不可一視的傲慢。阿龍一抬眼，眼睛直直地盯著芯片大王，眼睛中泛著淚光，嘴欲張欲翕，原本挺直的身軀也開(kāi)始搖晃。
“父親，我是阿龍呀!你不認(rèn)識(shí)我了嗎?”
芯片大王呆呆地立著。自從他被虜?shù)叫酒鯂?guó)，在他的記憶里，再也沒(méi)有人類(lèi)的概念，再也沒(méi)有“阿龍”這個(gè)兒子。
“父親，你忘了嗎?曾經(jīng)是我們統(tǒng)治著芯片，現(xiàn)在卻是芯片統(tǒng)治了人類(lèi)。現(xiàn)在的每一個(gè)人像一具具的行尸走肉，他們已經(jīng)沒(méi)有了思想，他們的目光呆滯，思想僵死，你為什么要助紂為虐，將這莫大的災(zāi)難強(qiáng)降給人類(lèi)呀?啊，不幸的人類(lèi)啊!”
芯片大王依然呆立著，似乎在想著什么。
“父親，還記得你為了削的木頭嗎?還記得媽媽為你織的那件紅色的毛衣嗎?我們一家人快樂(lè)生活的時(shí)光是多少美好呀!如今，芯片帶給了我們什么?不要被機(jī)械地灌入芯片上的幾句古詩(shī)給蠱惑了，那里文字里沒(méi)有思想，沒(méi)有感情，一切都是麻木的，帶給我們的只有死寂!父親!父親!你放棄芯片，放棄現(xiàn)在的王位，跟我回到人類(lèi)去吧!”
“阿龍!阿龍!”迷糊的雙眼，似乎看見(jiàn)了父親那熟悉的面龐上泛起了久違的親切，阿龍迅速睜大眼睛，想上去擁抱父親。
“兒子，兒子，什么芯片?什么大王?”
原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)�？砂埡镁脹](méi)有回過(guò)神來(lái)。
高考議論文 篇37
參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，但靠著自己的智慧與努力，結(jié)出果實(shí)，讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢(mèng)想，再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。
幸福的未來(lái)之路上，始終伴隨著夢(mèng)想華麗的舞步。
夢(mèng)想是催生動(dòng)力的搖籃，沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有巨大的推動(dòng)力�？占糯竽�，駝鈴陣陣，因?yàn)榘仙娴男目释h(yuǎn)方的綠洲；遼闊長(zhǎng)天，雄鷹點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)轱w翔的心渴望高端的的云層；蒼茫大海，帆影憧憧，因?yàn)檫h(yuǎn)航的心渴望彼岸的港口；三更燈火，書(shū)聲瑯瑯，因?yàn)榍笾男目释磥?lái)的光環(huán)。正如大樹(shù)，聽(tīng)了鳥(niǎo)獸們旅行的見(jiàn)聞，一顆環(huán)游世界的夢(mèng)想的種子便根植于心。正是懷揣著那對(duì)夢(mèng)想的渴望，才讓人有了實(shí)現(xiàn)它的信心和決心。因?yàn)閴?mèng)想會(huì)發(fā)光所以無(wú)論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領(lǐng)著我們前往，風(fēng)雨兼程，在所不惜。
幸福的未來(lái)之路上，必然浸透著個(gè)人奮斗的汗水。
奮斗是獲取成功，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要途徑。沒(méi)有人能一勞永逸，也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，唯有用自己的汗水，通過(guò)自己努力獲取的未來(lái)才能熠熠生輝。中國(guó)有句古話：“千里之行，始于足下�！币馕兑粋�(gè)人要想走得遠(yuǎn)，走得好，需得立足當(dāng)下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見(jiàn)，書(shū)家圣人王羲之的書(shū)法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因?yàn)樗R池學(xué)書(shū)，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑；乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因?yàn)樗木毴�，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺(jué)；無(wú)臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風(fēng)景無(wú)限，是因?yàn)樗挂岳^日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過(guò)放棄。他們?yōu)橹磥?lái)而不懈奮斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無(wú)比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢(mèng)的心，他們值得擁有這一切。
可有的人，沒(méi)有夢(mèng)想，更不曾想過(guò)要為自己的未來(lái)努力奮斗。他們也像大樹(shù)一樣，沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，卻將自己的未來(lái)寄希望于別人，好惡逸勞，醉生夢(mèng)死。試想飛禽走獸若答應(yīng)大樹(shù)的請(qǐng)求，他們終有一天也會(huì)因大樹(shù)的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹(shù)也不能前往那么多的地方欣賞風(fēng)景。依附他人而鑄就的未來(lái)，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動(dòng)人閃光？自己奮斗，不苛求別人，那樣獲取的未來(lái)才是春光滿滿，幸福無(wú)比。
愿你我都擁有大樹(shù)的智慧與勇氣，靠著自己的奮斗，擁抱幸福的未來(lái)，走出自己的康莊大道。
高考議論文 篇38
時(shí)間的單行道上，初心與彼岸遙相呼應(yīng)。
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也�！钡牵⒉皇撬械娜硕寄軋A夢(mèng)于彼岸，當(dāng)一個(gè)個(gè)由24小時(shí)組成的今天被昨天的虛妄一網(wǎng)打盡，當(dāng)你在“朝看水東流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，當(dāng)光陰的故事無(wú)法實(shí)現(xiàn)你初心的諾言，那么，從今天開(kāi)始，尋找明天的自己吧。
當(dāng)年伏羲一畫(huà)開(kāi)天之后，人類(lèi)的文明之舟已經(jīng)在時(shí)間里砥礪前行了幾千年，燦若星辰的先賢們?cè)谵D(zhuǎn)瞬即逝的每一個(gè)昨天里堅(jiān)守初心，為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首，會(huì)發(fā)現(xiàn)一束束智慧的光芒仍然在時(shí)空中穿越：老子的《道德經(jīng)》、屈原的愛(ài)國(guó)情懷、阿基米德的幾何學(xué)遺產(chǎn)、牛頓對(duì)萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)、魯迅對(duì)中華民族新文化的貢獻(xiàn)……先賢們以構(gòu)建燈塔的方式，在完成對(duì)初心的所有詮釋之后，連同自己的生命一起與你的今天揮別，毅然把時(shí)間和路徑讓給了你。
“逝者如斯夫！”先賢們沒(méi)有一位重返今天，那是因?yàn)�，有你在�?/p>
每當(dāng)夜深人靜，當(dāng)你以撕掉一頁(yè)日歷的方式與今天告別時(shí)，這一天，說(shuō)不定便是先賢們當(dāng)中某一位的紀(jì)念日。很多紀(jì)念日其實(shí)是為他們誕辰或謝世的日子設(shè)立的。紀(jì)念日在提醒你，他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)，又走了。一個(gè)個(gè)紀(jì)念日，如果能讓你對(duì)昨天的回味有了敬畏，對(duì)今天的選擇有了參照，對(duì)明天的眺望有了信心，那么，紀(jì)念日永不會(huì)消失，因?yàn)�，紀(jì)念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，時(shí)間的單行道上，屬于你的那一串串腳印，便是你自己的一頁(yè)頁(yè)日歷，每一頁(yè)，都散發(fā)著驛路梨花的芬芳。
有個(gè)故事是這么講的：一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心，失去了尋找明天的信心，于是把時(shí)間的單行道改造成了雙行道，試圖跨越隔離線，從倒流的時(shí)光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見(jiàn)到了他們，可由于是相向而行，只能擦肩而過(guò)。某一天，他驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)重返母親的身體，徹底與世隔絕，這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來(lái)，可這時(shí)，他已經(jīng)化為烏有。時(shí)間，只對(duì)他一個(gè)人停止了。
我不知道故事中的先賢們是否說(shuō)過(guò)這樣的話：“你既然有倒退的勇氣，那就把明天給別人吧�！�
說(shuō)什么“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，其實(shí)，明天始終在時(shí)間的彼岸，以花兒的名義朝少年招手。那個(gè)少年，會(huì)是你嗎？
找到明天，便找到你了。
高考議論文 篇39
感動(dòng)，存在于我們生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；感動(dòng)，或讓我們流淚。或讓我們高興。在我的記憶中，一個(gè)黃山的小男孩讓我感動(dòng)，他把那心靈的花粉灑向我的內(nèi)心深處。
記得，在幾年前，去黃山旅游時(shí)，導(dǎo)游告訴我們，不要去坐轎子，或讓它們背包，否則，會(huì)被騙走許多的錢(qián)。聽(tīng)了導(dǎo)游的話，我頓時(shí)認(rèn)為黃山人充滿了惡意。
黃山的風(fēng)景很美，一路上光顧著拍照留念，沒(méi)有注意到導(dǎo)游的隊(duì)伍愈行愈遠(yuǎn)。一下子，我們發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)和隊(duì)伍落開(kāi)了。
我們急忙打電話給導(dǎo)游，但因?yàn)樗麄円呀?jīng)走到了山頂?shù)母浇�，無(wú)法回來(lái)，只能讓我們自己上山，天色越來(lái)越晚，風(fēng)也越來(lái)越大，風(fēng)聲如同一只猛虎在號(hào)叫，令人毛骨悚然。就在這時(shí)，一個(gè)小男孩從前面走了過(guò)來(lái)，他衣衫破舊，鞋子破了一個(gè)大洞，腳趾也露了出來(lái)，褲子上打滿了補(bǔ)丁，我立馬警覺(jué)起來(lái)：這一定不是好人。
他看見(jiàn)我們，便走來(lái)問(wèn)：“有什么要幫忙嗎？”我惡狠狠地回了一句：“去，沒(méi)你的事�！钡碇堑母赣H看了看無(wú)盡的上路，無(wú)可奈何地說(shuō)：“那你幫我們指?jìng)�(gè)路吧�！笨匆�(jiàn)我們倦怠的樣子，小男孩不由分說(shuō)地背起了一個(gè)最沉的包，引我們上山。
到了山頂，他已經(jīng)累地氣喘吁吁，汗流浹背，豆大的汗水從他臉上滾落；身上的汗水也已經(jīng)浸濕了他單薄的衣衫，衣服貼在他身上，更顯出他竹枝般的身軀；一陣山風(fēng)吹過(guò)，他便瑟瑟發(fā)抖起來(lái)。父親拿出50元交給他，他看了看，擺擺手，剛勉強(qiáng)從嘴里擠出一個(gè)不字，我便打斷他：“50元還不夠，難道要500嗎？”頓時(shí)，他的臉如同熟透了的西紅柿，他在口袋里摸索一陣，掏出了一把皺巴巴的錢(qián)，小心翼翼地點(diǎn)出40元找給我爸，一下子我呆了：他只要10元。找完錢(qián)他頭也不回地轉(zhuǎn)身離去。我的心情錯(cuò)綜起來(lái)，既有對(duì)他的愧疚，也有因?yàn)樗母袆?dòng)�？粗麧u行漸遠(yuǎn)的背影，我懂了許多：我知道了要去無(wú)私地幫助他人，去感動(dòng)他人，撒潑那花粉。
從那時(shí)起，我學(xué)會(huì)了感動(dòng)，我認(rèn)識(shí)了去感動(dòng)，也懂得了被感動(dòng)，他那花粉漸漸撒潑在我們的心頭。
或許，我從未像他感動(dòng)我那樣去感動(dòng)過(guò)他人；或許，我?guī)椭娜藢?shí)在太少；或許，我并沒(méi)太好地將花粉撒潑出去……但我相信，會(huì)有更多的人撒潑那花粉，那愛(ài)的花粉，那感動(dòng)的花粉，那心靈的花粉。
多一點(diǎn)感動(dòng)，世間才會(huì)變得美好，對(duì)一點(diǎn)感動(dòng)，社會(huì)才會(huì)更和諧，對(duì)一點(diǎn)感動(dòng)，心靈的花粉才會(huì)被無(wú)限次方地傳播。感動(dòng)，其實(shí)離我們很近，要用心去感知它，接受它。讓我們的一生在感動(dòng)中度過(guò)。
高考議論文 篇40
“你這孩子真沒(méi)教養(yǎng)，不知道你父母是怎么教的”，七、八歲時(shí)的我常聽(tīng)別人這樣訓(xùn)斥我。當(dāng)時(shí)一聽(tīng)到這話，我就大聲的反駁。爸媽做生意不常在家，身邊只有爺爺奶奶，他們?cè)趺唇涛已�，再說(shuō)了，教養(yǎng)能當(dāng)飯吃嗎？因?yàn)楫?dāng)時(shí)還小，真不知道是什么，模糊之中，“沒(méi)教養(yǎng)”大概就是“沒(méi)人管”的意思吧，現(xiàn)在想來(lái)都覺(jué)得好笑。
在遇到小學(xué)二年級(jí)的班主任之前，我承認(rèn)，我確實(shí)是一個(gè)沒(méi)有什么教養(yǎng)的人，我甚至?xí)䜩y丟垃圾，而且總會(huì)制造一些惡作劇，所以所有的人都不怎么喜歡我，除了這個(gè)新來(lái)的班主任之外。
她是一個(gè)20出頭的漂亮的老師，笑起來(lái)好甜，聲音也柔和動(dòng)聽(tīng)，一來(lái)就我就對(duì)她有了好感，因?yàn)樗堑谝粋�(gè)說(shuō)我是個(gè)有教養(yǎng)的人。
那是在下課的時(shí)候，因?yàn)橐粋�(gè)男生在紙上畫(huà)了一只小鴨子，扁扁的嘴，長(zhǎng)長(zhǎng)的臉，上面有我的名字，旁邊寫(xiě)著“沒(méi)有教養(yǎng)的某某某，某某班”，我想把這張紙搶過(guò)來(lái)，卻被他弄成了紙團(tuán)，乃了下去，天哪，要是平時(shí)，我才不會(huì)去在意這個(gè)紙團(tuán)呢。可是如果被別人撿到，那我不就丟死了，不就出名了，而且是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)嗎？
我迅速地下了樓，就在撿起那個(gè)紙團(tuán)的一剎那，看到了她——我們年輕的班主任。她微笑著向我走來(lái)：“某某某，你真不錯(cuò)，這么小就知道愛(ài)護(hù)環(huán)境，可真是一個(gè)有教養(yǎng)的人！”聽(tīng)到這話，我的臉一下子紅了，不過(guò)，真是弄拙成巧了。天呀，竟然有人說(shuō)我是有教養(yǎng)的人了。
當(dāng)天，她就在班里表?yè)P(yáng)了我，弄得我很不好意思�？墒悄莻�(gè)男生突然站起來(lái)了，說(shuō)我是個(gè)有教養(yǎng)的人，還說(shuō)出了我的種種“惡行”，我當(dāng)時(shí)就被他氣哭了。
這時(shí)她說(shuō)了幾句話，可能是我一輩子也忘記不掉的。“其實(shí)，每一個(gè)人的心中都有一朵花，花的名字叫教養(yǎng)，當(dāng)這朵花開(kāi)放時(shí)，你們就會(huì)聞到教養(yǎng)的芬芳，來(lái)自心底的芬芳。”
原來(lái)，教養(yǎng)就是一朵花，當(dāng)這個(gè)人的行為有教養(yǎng)時(shí)，就像是甘露一樣，澆灌著這朵花，使其開(kāi)放成最美的花，讓人聞到教養(yǎng)的芬芳，讓人不可抗拒。
自那以后，我真的像變了一個(gè)人似的，別人再也不說(shuō)我是個(gè)沒(méi)教養(yǎng)的人了。他們會(huì)說(shuō)：“瞧瞧人家，多有教養(yǎng)，我家的孩子如果像她一樣，那該多好�！�
請(qǐng)每一個(gè)人都在心中播種一個(gè)叫“教養(yǎng)”的種子吧，當(dāng)它成為花時(shí)，請(qǐng)用甘露澆灌，就可以聞到教養(yǎng)的芬芳了！只要人類(lèi)還在這個(gè)蔚藍(lán)色的星球上，這朵芬芳的花就應(yīng)該永遠(yuǎn)盛開(kāi)。
高考議論文 篇41
人人都有尊嚴(yán)，但有些人因家窮而向別人卑躬屈膝，這樣的人已經(jīng)失去人生中最寶貴的東西，但丁也也說(shuō)過(guò)走自己的路讓別人去說(shuō)吧！人要活就要活得有尊嚴(yán)，不勞而獲的人往往都是一只寄生蟲(chóng)。窮也要窮得有志氣。
一大早我就聽(tīng)見(jiàn)外面鬧哄哄，有個(gè)老板穿著名牌西裝，戴著磚石戒指一看就是個(gè)有錢(qián)人，他的秘書(shū)在臺(tái)上拿著喇叭說(shuō)：“誰(shuí)要是在臺(tái)上爬一圈在學(xué)狗叫3聲，就給3千”3千在農(nóng)民心目中已經(jīng)是個(gè)大數(shù)目可是大家?guī)资畟�(gè)月拼命賺錢(qián)的工資。可是怎能這樣賺錢(qián)，就算賺了也不光彩。有些人正在猶豫，但是還是沒(méi)有人上去。老板見(jiàn)沒(méi)人上去就叫秘書(shū)加錢(qián)，又用喇叭向大家說(shuō)：“對(duì)不起，3千太少了，我們老板要加錢(qián)，5千”這一出口大家心都癢癢的了讓人蠢蠢欲動(dòng)，5千啊許多人辛苦一年未必不能賺到5千。就在大家紛紛議論的時(shí)候一個(gè)聲音在人群中響起：“我們是人，而不是狗，是人的話就要活得有尊嚴(yán)，不可以為了錢(qián)，而出賣(mài)了自己的尊嚴(yán)”一個(gè)撿破爛的老太太的話，這句話像鎖一樣把一些見(jiàn)錢(qián)流口水的人給鎖住了，但并沒(méi)有人離去，反而越來(lái)越多人。還是沒(méi)人肯上去，這次老板又把錢(qián)提升到8千。8千大概是大家1年多的工資，突然有個(gè)小伙子說(shuō)：“只要給我1萬(wàn)我就肯上去做”他的話得到了老板的應(yīng)許，他在臺(tái)上爬了一圈，學(xué)著狗汪汪汪的叫了3聲。大家伙都吐口水在這小伙子身上，有的罵：“不要臉的人”也有人說(shuō)：“這人簡(jiǎn)直就不是人”這個(gè)小伙子馬上搶走那個(gè)喇叭說(shuō)：“你們沒(méi)有資格說(shuō)我，因?yàn)槟銈兠總�(gè)人都是沖著錢(qián)來(lái)的，只是看到我拿到錢(qián)眼紅罷了，我不做，也會(huì)有人來(lái)做的”這話一箭穿心其實(shí)來(lái)這的人大部分都是為了錢(qián)來(lái)的，1萬(wàn)啊不知要工作多少年才有的，要做牛做馬多長(zhǎng)時(shí)間才能得到啊，這一下子大家伙沒(méi)話可說(shuō)了，就這個(gè)時(shí)候一個(gè)穿得破破難難的人走到臺(tái)上對(duì)小伙子說(shuō)我并沒(méi)有向這錢(qián)打主意，大家都非常驚訝那么大的數(shù)目他竟然沒(méi)打主意。他胸有成竹的說(shuō)：“現(xiàn)在就只有我有資格說(shuō)你，我們中國(guó)人一直都是有一個(gè)有尊嚴(yán)的心，都說(shuō)男人的膝下有黃金，一但跪下去就失去了最寶貴的東西，葉挺他渴望自由但是他深深的知道人的身軀怎能像狗一樣爬呢！我們不可以做沒(méi)有尊嚴(yán)的事情，要靠的自己的雙手去掙錢(qián)，這樣才是個(gè)中國(guó)人”這人的一句話感動(dòng)了許多人，有許多人落淚了。
有許多人為了金錢(qián)而去做失去尊嚴(yán)的事，但金錢(qián)和尊嚴(yán)的比較下尊嚴(yán)更為重要。
高考議論文 篇42
這是一個(gè)最好的年代，也是一個(gè)最壞的年代。狄更斯如是說(shuō)。這句話在今天也同樣適用。當(dāng)虛擬拉近了我們與現(xiàn)實(shí)之間的距離，方便了生活的同時(shí)，它也疏遠(yuǎn)和西施我們與現(xiàn)實(shí)之間的距離。在我看來(lái)，虛擬與現(xiàn)實(shí)的觥籌交錯(cuò)間，并沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但不能放棄的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)持和守望。
從古至今，現(xiàn)實(shí)自有我們無(wú)法割舍的情感和積淀，我們無(wú)法離開(kāi)現(xiàn)實(shí)。從鴻蒙之初走來(lái)，長(zhǎng)腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠(yuǎn)方的太陽(yáng)露出粉紅、金黃和魚(yú)肚白，人類(lèi)于是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來(lái)�，F(xiàn)實(shí)，是一種開(kāi)化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏衰，兵馬倥傯，運(yùn)籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃為禹跡�，F(xiàn)實(shí)中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥(niǎo)，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生�，F(xiàn)實(shí)中，有一種希冀。
而當(dāng)關(guān)關(guān)雎鳩，蒹葭蒼蒼終于成為蒼白的某水鳥(niǎo)，某水草，甚至又將成為虛擬中可觸不可及的存在時(shí)，我們要拿什么追溯我們行走的足跡，拿什么喚起初見(jiàn)時(shí)那花枝搖曳的悸動(dòng)呢？
現(xiàn)實(shí)中的地點(diǎn)，演示著“一方水土養(yǎng)一方人”的邏輯，揭示一個(gè)人的身世和成長(zhǎng)。于是我想起了張藝謀導(dǎo)演的《追憶百花深處》，當(dāng)百花深處胡同和鼓樓一起消失的時(shí)候，記憶中那叮叮當(dāng)當(dāng)響的很好聽(tīng)的鈴聲；那五月槐花，關(guān)于六必居醬菜，月盛齋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何處尋呢？
龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)，回家，不是回到一個(gè)地點(diǎn)，讓你回到一段時(shí)光，讓你明白自己不是沒(méi)有根的浮萍。但我覺(jué)得，如果現(xiàn)實(shí)被虛擬取代，沒(méi)有了地點(diǎn)，又何來(lái)的時(shí)光？沒(méi)有故鄉(xiāng)，沒(méi)有身世，我們拿什么確知自己的存在？當(dāng)往事的青苔被抹盡，沒(méi)有一樣?xùn)|西曾經(jīng)提醒你與她耳鬢廝磨，人們?nèi)绾伪鎰e自己的名字？如何稱(chēng)自己從哪里來(lái)，到哪里去？
其實(shí)虛擬并沒(méi)有錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)也未必是對(duì)的。疏離并不意味著舍棄，堅(jiān)持也絕非固守。黑格爾有言，兩個(gè)有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但為了各自的高尚無(wú)法后退。說(shuō)的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時(shí)間的車(chē)輪也自會(huì)滾滾向前。但此時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)持與守望，讓我們更加柔軟，因?yàn)橹雷约簭哪睦飦?lái)；也讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹雷约簩⑼睦锶ァ?/p>
從此追憶百花深處，讓我們一往而無(wú)前。
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