中考議論文
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編收集整理的中考議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中考議論文1
1.學(xué)會(huì)分解分論點(diǎn)。
�、俨⒘蟹�。即對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)分論點(diǎn)，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來(lái)》可以分解為這三個(gè)分論點(diǎn)：①苦可以激發(fā)進(jìn)取心；②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
�、趯舆M(jìn)法。即對(duì)事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個(gè)分論點(diǎn)：①要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有；②要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱；③要分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難，這三個(gè)分論點(diǎn)就呈遞進(jìn)關(guān)系。
�、蹖�(duì)照法。即將事理分解成正反兩個(gè)方面，以顯示思維的鮮明性。如《學(xué)貴多問》可以分解成這兩個(gè)分論點(diǎn)：①多問可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。
2.掌握議論的結(jié)構(gòu)方式，做到結(jié)構(gòu)完整。
結(jié)構(gòu)完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫法是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式。"啟"是指啟示類，"感"是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這種寫法一般由"引""議""聯(lián)""結(jié)"四步構(gòu)成。當(dāng)然也可以采取"聯(lián)""引""議""結(jié)"或"引""聯(lián)""議""結(jié)"的步驟。
3.典型而鮮活的論據(jù)。
論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。
4.處理好"事"與"理"的關(guān)系。
在議論文寫作中，既要擺出事實(shí)論據(jù)，又要有必要的理論論據(jù)，如何正確的處理好兩者的關(guān)系是文章寫作成敗的關(guān)鍵。就同學(xué)們的寫作實(shí)踐看，許多同學(xué)常犯的毛病是重事實(shí)論據(jù)而輕理論論據(jù)，兩者沒有有機(jī)的結(jié)合。反觀成功之作，二者總是相輔相成的。另外，寫議論文還要注意對(duì)事例進(jìn)行分析，將"事"與"理"有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而不能"以擺代論"。 例文一［話題：感情親屬和對(duì)事物的認(rèn)知］
別讓感情遮住了理智的雙眼
有這樣一個(gè)故事：宋國(guó)有個(gè)富人，由于下雨他家的墻被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都說(shuō)：不修好一定會(huì)有人來(lái)偷竊。晚上家里果然來(lái)了小偷。富人覺得他兒子很聰明，卻認(rèn)為老者是小偷。大概你也認(rèn)同富人的說(shuō)法，但若仔細(xì)一想便知不妥，親近的感情會(huì)影響理智的認(rèn)識(shí)，所以請(qǐng)擦亮你的理智的雙眼。
聽罷這則材料，我們會(huì)有這樣的疑問：倘若告訴富人將有小偷來(lái)時(shí)的人和富人沒有任何親緣關(guān)系，那么富人恐怕會(huì)懷疑他倆，因?yàn)樗麄兌己透蝗藳]任何關(guān)系。所以說(shuō)富人的判斷并非是理智的，而是受到世俗情感的影響，所以說(shuō)生活中我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)或多或少會(huì)受到感情的影響。
然而并非所有人都會(huì)被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在審理自己侄兒包勉的案子時(shí)，完全排除了個(gè)人的感情，絲毫沒有受到情感的影響。用他的話說(shuō)就是：公堂之上無(wú)父子。就因?yàn)榇耍疟缓笫乐诉B連稱頌。
19世紀(jì)偉大的物理學(xué)家牛頓，是力學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)始人，而在當(dāng)時(shí)人們正在研究光的本性，學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法，一種是認(rèn)為光具有粒子性，它是由無(wú)數(shù)看不見的微粒組成的；而另一種是說(shuō)光只具有波動(dòng)性。當(dāng)時(shí)兩派各舉出了例子和實(shí)驗(yàn)來(lái)證明了自己的觀點(diǎn)。但由于牛頓支持粒子說(shuō)，反對(duì)波動(dòng)說(shuō)，所以人們也就認(rèn)為光只具有粒子性。從而使光的波動(dòng)說(shuō)發(fā)展很緩慢，直到20世紀(jì)初才被人們所接受。
現(xiàn)代著名物理學(xué)家史蒂芬〃霍金，在研究黑洞問題時(shí)，曾收到他的導(dǎo)師的信，說(shuō)黑洞是不會(huì)向外輻射能量的，勸他放棄這方面的研究，但霍金并沒有被感情蒙蔽，依然堅(jiān)持認(rèn)為黑洞會(huì)向外輻射能量。最終他因此獲得了"原子物理之父"的光榮稱號(hào)。
我們的世界是一個(gè)充滿情感的世界，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和探索世界的過程中都會(huì)不同程度地受到情感的干擾，因此我們要以"舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒"的高尚情操來(lái)?yè)荛_情感蒙蔽的雙眸，用客觀的、理智的、公平的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)它。
"情感"猶如眼前的一片烏云，撥開它我們會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)天、綠水……
解析：任何觀點(diǎn)都需要事實(shí)的支持，但并非任何事實(shí)都能支持某些觀點(diǎn)。本文作者所選取的作為論據(jù)的事實(shí)相當(dāng)恰切精致，像三根棟梁，成功地構(gòu)建起了理論的大廈：撥開感情迷霧，把握理性光彩。這三個(gè)事例也各具特色而又相互補(bǔ)充，包青天以理性的頭腦來(lái)評(píng)判紛繁復(fù)雜的謎案，聲稱"公堂之上無(wú)父子"，是古之典范，也是中國(guó)倫理血緣超越的成功范例；史蒂芬〃霍金堅(jiān)持自己的判斷而避免老師的誤導(dǎo)從而取得巨大成就，是今之楷模，也是外國(guó)理性光彩的閃爍，牛頓的例子則從反面論證了本文的論點(diǎn)，這二正一反，非常具有說(shuō)服力。
中考議論文2
一、道理論據(jù)：
1、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開�！鸥�
2、生活里最重要的是禮貌，它比最高智慧，比一切學(xué)知都重要�！諣栣�
3、你能否對(duì)你的朋友守信不諭，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至于道德的最考考驗(yàn)。——馬克思
二、事實(shí)論據(jù)：
1、日本的禮貌訓(xùn)練學(xué)校。日本興辦了一種新的學(xué)校——禮貌訓(xùn)練學(xué)校。許多公司把他們的新雇員，尤其是年輕的女職員派到這里來(lái)受訓(xùn)，學(xué)習(xí)如何對(duì)不同的采用不同的的敬語(yǔ)，如何接受名片，如何保持優(yōu)雅物坐姿，如何禮貌以歡送客人等。他們聘請(qǐng)擔(dān)任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。
2、吳起言必信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家吳起，為人極守信用。有一天，他遇見老朋友，約請(qǐng)他到家里吃飯，并說(shuō)：“我等你一起吃。”結(jié)果，一直到晚上朋友也沒有來(lái)，吳起就一直餓著肚子等著。第二天，他派人把朋友請(qǐng)了來(lái)，才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度，這大概就是他能統(tǒng)率好千軍萬(wàn)馬的原因。
3、微笑和妙語(yǔ)化解發(fā)矛盾。公共汽車上曾發(fā)生過這樣一件事：司機(jī)驟然剎車，一位男青年立足不穩(wěn)，身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意，姑娘還是杏眼圓睜，怒氣氣沖沖地斥責(zé)他：“德性能”眼看一場(chǎng)爭(zhēng)吵就要發(fā)生，全車人都盯著他倆。誰(shuí)知男青年并不動(dòng)氣，仍微笑著答道：“不是德性，是慣性�！背丝蛡儽l(fā)出一陣笑聲，連姑娘也情不自禁地笑了。
中考議論文3
太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞，而是在紛繁的現(xiàn)實(shí)之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞話》中的人生三境界。
理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路�！笔抢硐朦c(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想�！闭切闹杏欣硐氩艜�(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，引得一片詩(shī)情到碧霄?
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！绷涝凇而P棲梧》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想�，F(xiàn)實(shí)中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意!
收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑�(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意�！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，讓生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲!
中考議論文4
意大利著名高音歌唱家盧西亞諾·帕瓦羅蒂回顧自己走過的成功之路時(shí)，說(shuō)：“當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí)，我的父親，一個(gè)面包師，就開始教我學(xué)習(xí)唱歌。他鼓勵(lì)我刻苦學(xué)習(xí)，培養(yǎng)嗓子的功底。后來(lái)，在我的家鄉(xiāng)意大利的蒙得那市，一位名叫阿利戈·波拉的專業(yè)歌手收我做他的學(xué)生，那時(shí)，我還在一所師范學(xué)院上學(xué)。在畢業(yè)時(shí)，我問父親：‘我應(yīng)該怎么辦？是當(dāng)教師還是成為一位歌唱家？’我父親這樣回答我：‘盧西亞諾，如果你想同時(shí)坐兩把椅子，你只會(huì)掉到兩把椅子之間的地上。在生活中，你應(yīng)該選定一把椅子�！疫x擇了當(dāng)歌唱家。
我忍住失敗的痛苦，經(jīng)過七年的學(xué)習(xí)，終于第一次正式登臺(tái)演出。此后我又用了七年時(shí)間，才得以進(jìn)入大都會(huì)歌劇院�，F(xiàn)在我的看法是：不論是砌磚工人，還是作家，不管我們選擇何種職業(yè)，堅(jiān)持不懈是關(guān)鍵。請(qǐng)選定一把椅子吧�！�
中考議論文5
道理論據(jù)：
1、以誠(chéng)人者，人亦以誠(chéng)而應(yīng)；以術(shù)馭人者，人亦術(shù)而待�！填U
2、人與人之間的相互關(guān)系是對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔�！惶m克林
3、自以為聰明的人往往是沒有好下場(chǎng)的。世界上最智慧的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的和歷史的考驗(yàn)�！芏鱽�(lái)
4、海瑞為人民請(qǐng)命。明朝的海瑞是為民請(qǐng)命的著名人物。他部冒殺頭之險(xiǎn)，上書皇帝，指斥皇帝不理政事、放縱貪官污吏。他上書前準(zhǔn)備好后事，買了棺材，他誠(chéng)實(shí)的一生因興利除利弊而遭打擊、坐牢、罷官，但從未屈服。他寫過《嚴(yán)師教戒》一文，闡述處世做人的看法，他一生也是這樣實(shí)踐的，并受到后代的稱頌。
5、彭德懷敢說(shuō)真話。老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反對(duì)“大躍進(jìn)”的盲目冒進(jìn)而遭到錯(cuò)誤的批判。在蒙受不白之冤時(shí)，他仍堅(jiān)持說(shuō)真話。一次，他指著茄子秧對(duì)侄女說(shuō)：“茄子不開虛花，小孩子不說(shuō)假話。我這個(gè)老頭子就像小孩子一樣不說(shuō)假話�！睒闼氐恼Z(yǔ)言，誠(chéng)實(shí)的心，令人仰慕。
中考議論文6
一、確定中心論點(diǎn)的主要方法是：
�、贅�(biāo)題要區(qū)分論題和論點(diǎn)②開篇點(diǎn)題 ③篇末點(diǎn)題(“所以、總之、歸根結(jié)底、一句話”)④概括論據(jù)證明的觀點(diǎn)。
方法：
1、論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置：論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置：①標(biāo)題、②開頭、③篇末、④論述過程中(注意承上啟下的過渡句)、⑤表述不集中，需要概括
2、當(dāng)碰到文中沒有現(xiàn)成的表達(dá)論點(diǎn)的句子時(shí)，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抽取文章核心，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決的問題，準(zhǔn)確判斷和提煉作者的觀點(diǎn)，然后用自己的話加以概括。
3、要注意的是，有些文章中表達(dá)中心論點(diǎn)意思的句子不止一句，需要加以比較，找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。
二、論據(jù)知識(shí)的考查有以下幾種類型：
�、倨饰稣摀�(jù)。論據(jù)替換、論據(jù)能否證明類似論點(diǎn)并說(shuō)明理由，引用這一論據(jù)作用等。
�、谘a(bǔ)充論據(jù)。原則:必須真實(shí);要典型;要能證明論點(diǎn)
方法：
一定要看清楚是讓你舉什么樣的例子，是名人的還是其他的。
A、可舉名人事例，有更大的說(shuō)服力，并能展示出自己的知識(shí)面，但一定要寫準(zhǔn)確人物、事件，切忌張冠李戴。
B、也可舉凡人事例，可以編造，但要注意具有真實(shí)感，切忌過于夸大，讓人一看就知道是胡編亂造的。
★答題方式：人物+事例+簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)
�、鄹爬ㄕ摀�(jù)的內(nèi)容(規(guī)定字?jǐn)?shù))。格式:人物(事物)+主體特征(發(fā)生發(fā)展結(jié)果)
�、苷{(diào)換論據(jù)的順序、刪除等(往往不能調(diào)換，論據(jù)的前后肯定有相照應(yīng)的詞語(yǔ)和句子)
�、莞鶕�(jù)論據(jù)概括段落的觀點(diǎn)、內(nèi)容。
三、 重點(diǎn)考察文章或段落的論證的方法及其作用?
舉例論證、通過……事例,有力地證明了……(觀點(diǎn))，使論述更真實(shí)可信，更有說(shuō)服力，有力的論證論點(diǎn)
道理論證(引證法)：引用……名言來(lái)證明……(觀點(diǎn)),使說(shuō)理更充分、更深刻，更具有權(quán)威性，有力的論證論點(diǎn)
比喻論證：用……來(lái)比喻 ……,把……這一深?yuàn)W的道理,說(shuō)得講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。有力的論證論點(diǎn)
對(duì)比論證:把……和……放在一切比較對(duì)照,正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，顯得論證嚴(yán)密,說(shuō)服力強(qiáng)，給人印象深刻。有力的論證論點(diǎn)
注意：答論證方法的作用時(shí)，先從內(nèi)容上考慮，再?gòu)恼撟C角度考慮，有力的論證論點(diǎn)一句必不可少。找論證方法時(shí)，按比喻論證，對(duì)比論證，舉例論證，道理論證的順序就可以萬(wàn)無(wú)一失。
★答題方式：這一段(一句)運(yùn)用了…. 論證方法，論證了……(論點(diǎn))，顯得……(好處)
四、議論文的論證方式：一般有立論、駁論兩種。反駁方法有三個(gè)：①駁論點(diǎn)②駁論證③駁論據(jù)
五、議論文的段落作用：結(jié)構(gòu)加內(nèi)容
開頭作用：①提出論題或論述的內(nèi)容，為下文的論述做鋪墊②提出論點(diǎn)。
結(jié)尾作用有：①總結(jié)全文，得出或深化論點(diǎn)②發(fā)出號(hào)召，提出希望、展望。
六、議論文語(yǔ)言的最基本特點(diǎn)：準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
常見考點(diǎn)：修飾、限制、強(qiáng)調(diào)等詞語(yǔ)的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性的理解;重要語(yǔ)句含義的理解
七、開放性試題：寫讀后的認(rèn)識(shí)和感受。
八、引用小詩(shī)、故事的作用:增強(qiáng)趣味性,作為論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn),若是在開頭,還有引出論題(論點(diǎn))的作用.
(三)、說(shuō)明文閱讀
一、明確說(shuō)明對(duì)象及主要內(nèi)容：事物(說(shuō)明對(duì)象)或事理(現(xiàn)象的起因、性質(zhì)、解決措施等)
二、怎樣抓住說(shuō)明文的特征呢?
從說(shuō)明事物的內(nèi)容入手，從中理解、概括說(shuō)明對(duì)象的特征;抓住中心句及關(guān)鍵詞。
三、理清說(shuō)明順序。①時(shí)間順序②空間順序③邏輯順序(A、總―分;B、總―分―總; C、分―總)
四、說(shuō)明文開頭作用有：①引出說(shuō)明對(duì)象②引出說(shuō)明的內(nèi)容③提出說(shuō)明的問題。
結(jié)尾作用有：①總結(jié)全文②提出一些希望、展望、預(yù)測(cè)等。
五、掌握說(shuō)明方法。使用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?
模式：方法+效果+特征
“運(yùn)用了……的說(shuō)明方法，……說(shuō)明了(說(shuō)明對(duì)象)的……(特點(diǎn))�！�
1分類別:把……分別加以說(shuō)明，顯得條理清楚
2引用：引用……，突出了……既增強(qiáng)了說(shuō)服力，也增強(qiáng)了趣味性
3打比方：生動(dòng)形象說(shuō)明了…… 增強(qiáng)了文章的趣味性。
4作詮釋： 對(duì)……進(jìn)一步解釋說(shuō)明,讓讀者對(duì)……有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí).
5舉例子：具體說(shuō)明……的特點(diǎn)，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。
6下定義：準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明地揭示了……的本質(zhì)特點(diǎn)，使說(shuō)明更加嚴(yán)密。
7作比較:把……和……相互比較, 突出強(qiáng)調(diào)了……的特點(diǎn).
8列數(shù)字: 用具體的數(shù)據(jù)……加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。
9.列圖表:具體說(shuō)明了……特點(diǎn), 使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀.
10.摹狀貌:具體生動(dòng)形象地說(shuō)明了……顯得生動(dòng)活潑.
六、感悟說(shuō)明語(yǔ)言。
修飾性、限制性詞語(yǔ)(如：基本上、大約、比較、一般、極個(gè)別、、大多數(shù)、更、也許、常常、在當(dāng)時(shí)、絕大部分、主要、幾乎……)能否刪除或替換，為什么?
中考議論文7
要點(diǎn)歸納
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，初中生要“寫簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)”。
1、議論文
議論文，又叫說(shuō)理文，亦稱論說(shuō)文，它是以抽象的思維形式，通過運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯形式，對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，來(lái)論證和闡明客觀事物的道理，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。這類議論說(shuō)理的文章或提出某種見解，從正面剖析事物，論述事理，或是發(fā)表意見，駁斥別人的不正確觀點(diǎn)。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。它一般都得從大量的具體材料中引出普遍的結(jié)論，使人領(lǐng)悟、懂得某個(gè)道理。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇，學(xué)生常見常用的議論文有讀后感、雜文、評(píng)論、演說(shuō)、序言、書評(píng)、隨筆等。
議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確，論據(jù)過硬，論證合理，語(yǔ)言精煉，有嚴(yán)密的邏輯性。寫議論文應(yīng)當(dāng)注意論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法、立論和駁論、議論的層次。寫出一篇精彩的議論文不是一朝一夕之功，但議論文寫得符合要求應(yīng)該并不太難。
2、議論文的三要素
議論文有三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
�。�1）論點(diǎn)，就是作者提出的看法和主張。一篇議論文有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還有分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)，為中心論點(diǎn)服務(wù)的。確立論點(diǎn)的基本要求是：觀點(diǎn)必須正確、鮮明，也就是態(tài)度要明朗，認(rèn)真提煉高度概括出來(lái)的新的見解富有實(shí)際意義和新鮮感，絕不是老生常談。
（2）論據(jù)，就是用來(lái)證明論點(diǎn)的根據(jù)。一般是用事實(shí)、道理、科學(xué)的原理、定律、公式來(lái)證明論點(diǎn)的正確性。作為論據(jù)的事實(shí)，包括確鑿的事實(shí)、史實(shí)及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。否則，論點(diǎn)就站不住腳。論據(jù)的基本要求是：切實(shí)為說(shuō)明論點(diǎn)服務(wù)，既要可靠又要典型，事實(shí)勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。使用論據(jù)證明論點(diǎn)時(shí)，論據(jù)要充足，還要注意論據(jù)要確鑿，也就是要真實(shí)可信，才能增強(qiáng)說(shuō)理的效果。
（3）論證，就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論證的基本要求是：推理必須符合邏輯，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式。
�、僬撟C的方式
論證的方式，一般可分立論和駁論兩種。
立論，是對(duì)一定的事件或問題，從正面闡述見解和主張的論證方式。在論述過程中，有時(shí)也對(duì)反面的論點(diǎn)加以駁斥，但這種駁斥是為了更充分地證明自己觀點(diǎn)的正確。
駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解或主張。寫駁論，先擺論敵的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后擺事實(shí)、講道理加以反駁，在反駁中進(jìn)一步闡明自己的正確觀點(diǎn)。常見的駁論方法有駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證三種。
立論和駁論常常是相互聯(lián)系、緊密結(jié)合的。在立論性文章中有時(shí)也批駁謬誤，在駁論文中，批駁的同時(shí)也闡明正確的觀點(diǎn)。只是前者側(cè)重“立”，后者則側(cè)重“破”。
②論證的方法
演繹法。把自己的觀點(diǎn)在文章的前部直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出，然后把論據(jù)一條一條地?cái)⑹觯С智懊娴挠^點(diǎn)。論據(jù)可以合寫成一段，也可以按一個(gè)論據(jù)一個(gè)自然段的方式排列。論據(jù)寫完后，文章便可以結(jié)束，也可以再加一段，重提前面的觀點(diǎn)，并作進(jìn)一步的闡說(shuō)。
歸納法。采用與演繹法相反的手段，先逐條分析，從分析典型，即分析個(gè)別事物入手，找出事物的共同特點(diǎn)，列出論據(jù)，論據(jù)應(yīng)力求全面客觀，實(shí)事求是，以增強(qiáng)說(shuō)服力，最后自然地得出結(jié)論，表明自己的觀點(diǎn)。
例證法。它是通過列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)說(shuō)明道理的方法。作為證明論點(diǎn)的典型事例，可以來(lái)自生活，也可以來(lái)自于書本。
析理法。即道理論證法，用做論據(jù)的道理應(yīng)該是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式作為論據(jù)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。自然科學(xué)的原理，定律、公式，是人們從生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的自然規(guī)律，用作論據(jù)能夠起到有力地證明論點(diǎn)的作用。
喻證法。比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來(lái)證明較抽象道理的論證方法。
引證法。引用論證就是引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說(shuō)明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰(shuí)說(shuō)的，或交代其出處；一種是暗引，即不交代所引的話是誰(shuí)說(shuō)的或出處。引用方法多變，十分靈活。
推理法。從一般原理出發(fā)，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出結(jié)論。
比證法。也叫對(duì)比法，對(duì)比論證是將兩種相反的情況加以比較，在比較中說(shuō)明事物的本質(zhì)，并以此為論據(jù)，來(lái)證明論點(diǎn)的一種方法。在對(duì)比論證中，可比的因素很多：一種是縱比，即把歷史和現(xiàn)狀、過去和現(xiàn)在對(duì)比；另一種是橫比，即把這種現(xiàn)象和那種現(xiàn)象，這個(gè)人和那個(gè)人進(jìn)行對(duì)比；再一種是正反對(duì)比，即將不同事物作比較或?qū)φ�。還有主次對(duì)比、輕重對(duì)比等。其中包括正反論證和對(duì)照論證。正反論證要求先提出論點(diǎn)，先反后正，或先正后反，進(jìn)行論證。對(duì)照論證則對(duì)有關(guān)的若干事實(shí)及其某幾個(gè)方面進(jìn)行對(duì)照，然后加以分析，得出結(jié)論。
駁論法。先列出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點(diǎn)。
歸謬法。歸謬論證是采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的，然后加以言理引申，得出荒謬的結(jié)論來(lái)證明對(duì)方論點(diǎn)的謬誤的方法。
3、議論文的結(jié)構(gòu)
議論文的結(jié)構(gòu)大致有引論（引子）、本論（正文）和結(jié)論（結(jié)論句）三部分。
一般是在引子部分提出問題(引論)，即中心論點(diǎn)（文章的主題），點(diǎn)明題旨；第二部分在正文部分分析問題(本論)，擺出有利的事實(shí)，即運(yùn)用有關(guān)論據(jù)，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的論證，這部分內(nèi)容較多，還可以分層；最后部分解決問題(結(jié)論)，根據(jù)前面的論證得出結(jié)論，總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，深化主旨，或提出希望和要求，發(fā)出號(hào)召。
引論，通常就是提出全文要論述的中心問題。議論文的開篇也可不拘一格，或用名句引入，或用材料、故事、寓言引入，或先擺出某種生活的社會(huì)的現(xiàn)象，在分析的基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)。
本論，是對(duì)提出的問題進(jìn)行具體分析，也就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。分析問題的方式也是多種多樣的，常見的有并列式和層進(jìn)式兩種。并列式是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，也叫“橫式”。層進(jìn)式是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，也稱“縱式”。它是對(duì)問題一步比一步深入地進(jìn)行論證。這種方法的長(zhǎng)處是，能把要講的道理論述深刻，增強(qiáng)文章的邏輯力量。
結(jié)論，一般指把問題分析透徹、清楚后得出結(jié)論。
議論文的寫法
要寫好議論文，必須注意以下幾點(diǎn)：①確定論點(diǎn)。論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。②要有足夠的論據(jù)。可以列舉生活的實(shí)例。③論證要有嚴(yán)密的邏輯性。所有事實(shí)、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來(lái)。④層次要清楚。⑤態(tài)度誠(chéng)懇、友好，因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理，以理服人。⑥論據(jù)要充分。欲證明自己的觀點(diǎn)必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實(shí)、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識(shí)或利用親身經(jīng)歷。
議論文在寫作手法上以議論為主，但有時(shí)也要運(yùn)用說(shuō)明、敘述、描寫等。議論中的說(shuō)明常為議論的開展創(chuàng)造條件，或是議論的補(bǔ)充；議論文中的敘述和描寫主要是為論點(diǎn)提供依據(jù)，因此，敘述應(yīng)該是概括的，描寫應(yīng)該是簡(jiǎn)要的。
5、議論文的語(yǔ)言
議論文對(duì)語(yǔ)言的要求主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：①要用恰當(dāng)?shù)倪壿嬙~表示文章的邏輯性；②要注意自然段與主題句的運(yùn)用，即用自然段表示出文章的邏輯性，并在每段中用主題句說(shuō)明要點(diǎn)，給人一目了然的感覺；③重視句型結(jié)構(gòu)。寫作時(shí)應(yīng)注意每句的重心和句與句之間的銜接，使句意一環(huán)扣一環(huán)，避免松散。
6、讀后感
閱讀一篇文章、一本書，或欣賞一部作品(包括影視、戲劇、繪畫等等)之后，把所產(chǎn)生的感想、體會(huì)和收獲寫成文章，就叫讀后感。寫讀后感是供材料作議論文的基本類型。
解析讀后感，“讀”是“感”的前提與基礎(chǔ)，而“感”是“讀”的繼續(xù)與發(fā)展。如果不掌握好它們之間的關(guān)系，往往會(huì)犯相互脫節(jié)的毛病，寫出文章來(lái)，也會(huì)不著邊際，離題萬(wàn)里。
寫好讀后感，應(yīng)注意以下要求：
�、僮x懂所提供的材料，真正理解其深刻含義，引出自己的看法，去闡發(fā)自己的感想和體會(huì)。
�、诶砬遄约旱乃悸罚プ≈攸c(diǎn)，把主要問題說(shuō)清說(shuō)透。或褒或貶，都要觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)鮮明。
③不能大段地照抄所提供的材料，而側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該是聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際，寫出真情實(shí)感。這樣的“感”才不空洞寬泛，才能有的放矢，言之有物。
�、芤獙懜惺茏钌畹臇|西，感情真實(shí)，不矯揉造作。
�、荼硎鰬�(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，引用原文必須有明確的目的，而且不要過多過長(zhǎng)。
�、捱x擇好角度，如果面面俱到，則會(huì)蜻蜓點(diǎn)水、寫不深入。最好是從自己感受最深處著筆，集中一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)深說(shuō)透。
�、咭朴诼�(lián)想。通過類比、對(duì)比、象征等方法的有機(jī)運(yùn)用，使思路開闊，內(nèi)容厚實(shí)，形成說(shuō)服力。當(dāng)然，聯(lián)想要緊扣中心，否則會(huì)導(dǎo)致牽強(qiáng)附會(huì)，偏離題旨。
�、嗲‘�(dāng)處理好“感”與“敘”、“感”與“評(píng)”的關(guān)系�！皵ⅰ笔菫椤案小狈⻊�(wù)的；“感”著重在作者的感受上，而不在于對(duì)所供材料的分析和評(píng)論。切忌把讀后感寫成文章分析或評(píng)論。
7、一事一議
所謂一事一議，就是對(duì)生活中的某件事情、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項(xiàng)材料，表示自己的看法，闡述自己的觀點(diǎn)。寫一事一議的簡(jiǎn)單議論文，應(yīng)當(dāng)注意以下三點(diǎn)：
�、賾B(tài)度要鮮明。對(duì)美好的事物，要毫不含糊的肯定和贊美；對(duì)丑惡的事物，則明朗的表示否定和憎惡；對(duì)同志和朋友的不正確的言行，要有合情合理的分析和熱忱的幫助。
②要找準(zhǔn)論點(diǎn)。一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活中最需要議論的某一點(diǎn)，講得透就行了。首先，要對(duì)所議論的事情、現(xiàn)象、或材料了解得很清楚，這是議論的基礎(chǔ)。其次，立論要符合事情、現(xiàn)象或材料的本意，不要生搬硬套。再次，立論要正確，有積極意義，讓人讀了有所啟發(fā)。如果提出的論點(diǎn)有新意，就更有價(jià)值了、
�、蹟⒆h不要脫節(jié)。通常是開門見山，圍繞論點(diǎn)概括地介紹所要議論的事情、現(xiàn)象或材料；然后就事論理，自然地提出自己的論點(diǎn)；再選擇合適的方法闡明自己的論點(diǎn)。當(dāng)然，也可以先提出論點(diǎn)，再簡(jiǎn)括敘述事情、現(xiàn)象或材料，然后展開議論。還可以先概括敘述事情、現(xiàn)象或材料，然后圍繞事情、現(xiàn)象或材料展開議論，最后在文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)。方式可以靈活多樣�？傊獢⒌煤�(jiǎn)要，議得集中；理從事出，事理折服人。
經(jīng)典分析
1、微型議論文曾是各地中考常見的一種作文命題
微型議論文的主要特點(diǎn)是短小精悍，字?jǐn)?shù)一般限定在 lOO—3OO字�！奥槿鸽m小、五臟懼全”， 微型議論文亦能考查學(xué)生議論文寫作的能力。綜觀全國(guó)各地中考試題，微型議論文的寫作主要有三種題型。
①填空式。即半命題作文，如：
成功，在于_________________
人生、工作、事業(yè)成功的因素多種多樣，你認(rèn)為成功在于什么呢?請(qǐng)完成文題，寫一篇(或段)二百余字的短文。 (湖北荊州1992)
這種文題要注意“填題”。一要理解題意，必須細(xì)細(xì)品味已知部分的隱含信息，從而填出標(biāo)題。二要填通題目，就是既要合乎語(yǔ)法，又要合乎邏輯，務(wù)必在弄清題意的基礎(chǔ)上慎重考慮,不出偏差。三要?jiǎng)?chuàng)新避俗，少填“熟”題，而在“小”“巧”“新”“美”上下功夫。
�、诠┝鲜健＿@種文題先提供材料，然后讓你根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，展開論述。如：
根據(jù)下面材料自擬題目，寫一篇不少于200字的小議論文。
學(xué)生食堂：飯后，剩飯剩萊滿桌，大塊饅頭丟在地上，老師傅不禁搖頭不止。
教室一角：中飯后，桶子里倒?jié)M了餃子、炒雞蛋、魚——
家庭飯桌：媽媽：“你吃包子怎么光吃餡不吃皮，這不是浪費(fèi)嗎?”女兒：“怕浪費(fèi)你吃唄!”
(吉林 1991)
這類題型，無(wú)論所供材料是單一的還是多樣的，寫作時(shí)都得認(rèn)真審讀材料，分析材料的含義，然后提煉觀點(diǎn)。多則材料特別要注意綜合歸納，把握論述要旨。
�、坜q論式。這種題型往往提供兩個(gè)方面的觀點(diǎn)。這兩方面的觀點(diǎn)因?yàn)榭磫栴}的角度不同，各有道理�？忌梢赃x擇任何一方進(jìn)行論辯。
如某班舉行論辯會(huì)，主持人講了這樣一個(gè)寓言故事：光滑的墻壁上，一只螞蟻在艱難地往上爬，爬到一半，忽然落下來(lái)。這是它第七次失敗的記錄。過了一會(huì)，這只螞蟻又向著原來(lái)的目標(biāo)，一步步地往上爬……
A.注視著這只螞蟻，得到的啟示是：挫折面前要百折不撓。
B.注視著這只螞蟻，得到的啟示是：一再受挫要重新選擇目標(biāo)。
于是同學(xué)們展開了熱烈的論辯，正方贊同A的觀點(diǎn)，反方贊同B的觀點(diǎn)。假設(shè)你參加這種論辯，請(qǐng)寫一份200-300字的發(fā)言稿。
這種論辯，實(shí)則是一篇精短的議論文，不管你贊同哪一方，都要圍繞你贊同的觀點(diǎn)發(fā)表見解，同時(shí)也要針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)提出看法，“論”得要有理，“辯”得要有力。
2、近年來(lái)大作文開始青睞議論文
20xx年新疆烏魯木齊市卷提供了《多余的椅子》一文，并點(diǎn)出該文“珍惜時(shí)間”的主題，要求寫一篇讀后感。
20xx年福建三明卷的題目是：
假如說(shuō)，生活是浩瀚的大海，那么，小事就是晶瑩的水滴。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！痹谕瑢W(xué)們的生活中，有許許多多可歌可泣的平凡小事，你可以記敘經(jīng)歷，可以抒發(fā)情感，可以闡述觀點(diǎn)……
請(qǐng)從下面的兩個(gè)題目中任選一道題，寫一篇文章。
A.一件難忘的小事
B.小事不小
要求：將選定的題目抄寫在第一行格子的中間；字?jǐn)?shù)不少于600個(gè)；文中涉及的人名、地名、單位名一律用甲、乙、丙或A、B、C代替。
顯然，這里的《小事不小》為題，就是為了“可以闡述觀點(diǎn)”而設(shè)置的，與第一題寫記敘文并列提舉，就是當(dāng)作一篇大作文看待的。
3、時(shí)興的話題作文給議論文提供了良好的機(jī)遇和肥沃的土壤
例如：
“與時(shí)俱進(jìn)”是說(shuō)同時(shí)代一起進(jìn)步。中學(xué)生也在與時(shí)俱進(jìn)。在新的時(shí)代里，我們中學(xué)生應(yīng)有新的特點(diǎn)，新的形象。請(qǐng)以“新時(shí)代的中學(xué)生形象”為話題，寫一篇文章。
要求：自擬標(biāo)題；文章內(nèi)容應(yīng)合乎情理；文章內(nèi)容反映出你對(duì)該話題的關(guān)注與思考；500至800字；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、姓名。
�。�20xx年武漢市）
以“新時(shí)代的中學(xué)生形象”為中考作文的話題，鮮明地體現(xiàn)出要求考生投入生活、著眼當(dāng)代、緊貼現(xiàn)實(shí)的命題導(dǎo)向。當(dāng)代性與創(chuàng)新性往往緊密相連，本次作文的選材創(chuàng)新務(wù)必體現(xiàn)于作者應(yīng)和時(shí)代脈搏跳動(dòng)的當(dāng)代意識(shí)。在飛速發(fā)展的社會(huì)中，當(dāng)代中學(xué)生極具有時(shí)代特征和發(fā)展性。作為這個(gè)新時(shí)代的幸運(yùn)兒，在感受時(shí)代日新月異的同時(shí)，正在成長(zhǎng)的中學(xué)生們也應(yīng)該思考：該把什么樣的形象展現(xiàn)給這個(gè)時(shí)代呢？是動(dòng)手能力有所提高，社會(huì)參與意識(shí)、獨(dú)立自主意識(shí)、探究意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不同程度地增強(qiáng)……還是盲目性依然很大、責(zé)任感普遍缺乏、自私心理相當(dāng)嚴(yán)重、不注重自身的修養(yǎng)之類？如何樹立新時(shí)代的良好的中學(xué)生的形象，展現(xiàn)其正確的世界觀和人生觀，乃是本文的立意之重。鑒于話題范圍的廣泛性，不妨從細(xì)小事件或入微感受中遴選材料，或?qū)懗捎洈⑽�，大膽采用鏡頭剪輯的板塊結(jié)構(gòu)，嘗試分場(chǎng)面、分組合、分時(shí)段等靈活自由的表達(dá)手段，新人耳目；更可以寫成議論文，直接以話題為文題，重點(diǎn)論述怎樣“光大形象”，就按照“什么是新時(shí)代的中學(xué)生形象”——“如何正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代的中學(xué)生形象”——“怎樣樹立新時(shí)代的中學(xué)生形象”這樣一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的層進(jìn)式邏輯關(guān)系進(jìn)行論證。無(wú)論敘議，都要注意內(nèi)容的至情至理，并體現(xiàn)自己的關(guān)注與思考。篇幅的彈性再大，也得控制在字?jǐn)?shù)區(qū)間內(nèi)；關(guān)于保密的提醒當(dāng)然不能忽視，為免除誤會(huì)宜多擇用符號(hào)等等，附屬于作文要求之內(nèi)，適當(dāng)注意也只有好處。
4、越來(lái)越靈活的作文組合使得考生可以同時(shí)成就兩篇議論文
例如：
寫作Ⅰ
案例討論：
動(dòng)物學(xué)家觀察發(fā)現(xiàn)：老鷹在樹梢和懸崖上筑巢時(shí)，先銜一些荊棘放在底層，再叼一些尖銳的石子鋪在荊棘上，最后才銜枯草、羽毛或獸皮放在小石子上面，做成一個(gè)孵蛋的巢。雛鷹慢慢長(zhǎng)大，這時(shí)老鷹開始攪動(dòng)窩巢，讓巢里的枯草、羽毛掉露、露出尖銳的石子和荊棘。小鷹被扎得疼痛難忍，喳喳直叫，只好忍著痛，扇著尚顯稚嫩的雙翅，離巢飛去。
動(dòng)物學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，引起人們的關(guān)注。有人認(rèn)為，老鷹簡(jiǎn)直像個(gè)“教育家”，太懂得如何關(guān)愛自己的孩子了。也有人認(rèn)為，老鷹這樣早早地把孩子趕出窩巢，危險(xiǎn)太多，不利孩子成長(zhǎng)。請(qǐng)你針對(duì)老鷹的做法也談?wù)勛约旱目捶ā?00字左右。
寫作Ⅱ
在非洲大草原上，每天早晨，羊睜開眼睛所想的第一件事就是：我必須比跑得最快的獅子跑得還快，否則我就會(huì)被獅子吃掉。而就在同一時(shí)刻，獅子從睡夢(mèng)中醒來(lái)，首先閃現(xiàn)在腦海里的第一個(gè)念頭是：我必須比跑得最慢的著跑得快，要不然我就會(huì)餓死。于是，幾乎是同時(shí)，羊和獅子一躍而起，迎著朝陽(yáng)跑去。
生存的`壓力，使羊成了奔跑“健將”，獅子成了草原“獵手”。在生活中，我們雖然沒有像羊和獅子那樣的生存壓力，但學(xué)習(xí)、工作的壓力依然存在，正是這樣一些壓力，使我們不斷成功，不斷進(jìn)步。請(qǐng)以“成長(zhǎng)需要壓力”為話題，寫一篇600字以上的文章，題目自擬，文體不限。
（20xx年荊門市）
“案例討論”更是“論”，寫作Ⅰ是要求寫一篇短小的議論文。議論文有三要素，論點(diǎn)論據(jù)論證。短論也得明確論點(diǎn)，論點(diǎn)自然由案例提煉而出。案例說(shuō)的是老鷹愛小鷹的行為，人們從中得到的啟示即為本文立論之本。我們?cè)倏催@個(gè)材料，它所談的是一個(gè)如何關(guān)愛教育子女的話題，而這也已經(jīng)是一個(gè)老話題了，很多教育家都有過精辟的論述。面對(duì)這樣的作文，考生要避免落入俗套，要善于聯(lián)想，最好是把它跟現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，使說(shuō)理談看法具有針對(duì)性，具有現(xiàn)實(shí)意義。這里可以考慮兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活水平提高了，二是獨(dú)生子女增多了。然后有理有據(jù)有分寸地結(jié)合老鷹的做法，來(lái)分析人們?cè)诮逃优线@樣和那樣的看法、做法。也就是說(shuō)，論據(jù)既可依據(jù)案例，更可結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)的事例必須典型，否則缺乏說(shuō)服力。論證要事理結(jié)合，這樣可以避免空談，倘用正反對(duì)比則更能把見解說(shuō)透，增加文章的價(jià)值。短論的篇幅也不可忽視，命題之間已有明確的規(guī)定了。談自己看法類的文章，能夠看出考生的知識(shí)水平和思想水平。所以平時(shí)必須進(jìn)行全方位的儲(chǔ)備，具體寫作中要注意說(shuō)理的辨證性，有自己讀到的見解和看法，同時(shí)也要避免極端或犯絕對(duì)化的錯(cuò)誤。
寫作Ⅱ，即所謂的“大作文”，舉足輕重。審題立意、布局謀篇、遣詞造句、格式標(biāo)點(diǎn)，都不能馬馬虎虎。這里給了材料（材料的作用在于誘發(fā)思維開啟思路），卻是做話題作文。話題就像孫悟空給唐僧們劃的一個(gè)圈（圈內(nèi)的活動(dòng)是尊重并弘揚(yáng)個(gè)性的），不出這個(gè)圈自然安全。本文旨在說(shuō)好說(shuō)透壓力與成長(zhǎng)的正比關(guān)系，壓力促進(jìn)成長(zhǎng)，壓力和成長(zhǎng)便是不可忽略的兩個(gè)相互為用的重要因素。文體沒有限制，將本文寫成記敘文、議論文或者其他什么文都行，宜于臨場(chǎng)發(fā)揮和創(chuàng)新。事實(shí)上考生更多的選取了寫議論文，這樣能夠比較得心應(yīng)手地駕馭材料，迅速立意，進(jìn)而說(shuō)自己想要說(shuō)的話，盡情表達(dá)自己的見解、看法等等。規(guī)定了600以上的字?jǐn)?shù)，在某種意義和程度上也算是一種制約。
附：寫作Ⅱ解讀與評(píng)點(diǎn)
【題析】
有一則材料：香港啟德機(jī)場(chǎng)位于市中心,飛機(jī)掠過鬧市的時(shí)候,乘客能清楚地看見住家陽(yáng)臺(tái)上曬的衣服。就是這么一個(gè)被稱作“世界上最危險(xiǎn)的機(jī)場(chǎng)”，數(shù)十年直至關(guān)閉都沒有出現(xiàn)過大災(zāi)難。深究其原因，有人說(shuō)正因?yàn)槲ｋU(xiǎn)，所以全世界的飛行員都小心翼翼，不容許自己出一點(diǎn)差錯(cuò)，啟德機(jī)場(chǎng)因此才成為最安全的機(jī)場(chǎng)之一。這里說(shuō)的是一個(gè)相同的話題。
壓力，使“最危險(xiǎn)的機(jī)場(chǎng)”成為“最安全的機(jī)場(chǎng)”，使羊成了奔跑“健將”獅子成了草原“獵手”。正所謂“壓力效應(yīng)”。 推而廣之，人生莫不如此。我們何嘗不是總給自己點(diǎn)壓力，讓它喚醒我們的斗志和韌性，讓它加速我們的成長(zhǎng)！
壓力或來(lái)自挫折，或來(lái)自挑戰(zhàn)，或來(lái)自苦難，抑或來(lái)自志向目標(biāo)，以及來(lái)自家庭、民族和社會(huì)。壓力即動(dòng)力。人往往是有惰性的，如同一個(gè)民族一旦沒有了壓力就會(huì)失去發(fā)展的原動(dòng)力而無(wú)法立足于世界民族之林一樣，人若沒有了壓力，便會(huì)缺少前進(jìn)的動(dòng)力而甘愿在平庸中虛度年華。壓力又是阻力。過重的負(fù)荷不能成為動(dòng)力，相反只能成為進(jìn)步、發(fā)展的阻力。Ⅱ，一目了然這是一個(gè)寓言故事類的話題作文。而且這個(gè)寓言故事的主旨比較容易把握，它就是：壓力，可以使人不斷成功，不斷進(jìn)步。由材料提煉出的話題“成長(zhǎng)需要壓力”，可以說(shuō)審題立意上的難度都不大。然而，要寫好這篇文章，有三點(diǎn)是必須引起重視的：一要充分看到“壓力”的作用，強(qiáng)調(diào)在成長(zhǎng)過程中直面壓力，自覺“加壓”，勇于“加壓”，把壓力變?yōu)閯?dòng)力；二要正確把握“成長(zhǎng)”與“壓力”的關(guān)系，善于分析事物得以成立的具體條件和它們之間的因果關(guān)系，論說(shuō)過程中要避免“單極強(qiáng)化”，即強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，卻忽略了其他。三要言之有物，旁征博引，列舉名人事例，增加說(shuō)服力量，而力避空泛議論，無(wú)病呻吟。
同時(shí)還要注意的是，構(gòu)思寫作文，不應(yīng)單純只為了得分，也應(yīng)是對(duì)自己的一次教育，只有對(duì)生活的感悟和認(rèn)識(shí)深刻了，才能寫出打動(dòng)人的佳作。
【選文】
壓卻無(wú)聲
學(xué)生怕考不好，頂著父母的壓力；老師怕教不好，頂著學(xué)校的壓力；學(xué)校怕辦得不好，頂著政府的壓力；政府怕治理得不好，頂著社會(huì)輿論的壓力；我怕和長(zhǎng)識(shí)的同學(xué)分開，頂著命運(yùn)的壓力。無(wú)形的它，又有誰(shuí)能真正明白？
拿起小學(xué)的畢業(yè)照，手指在上面緩緩滑動(dòng)，企圖認(rèn)出一個(gè)同學(xué)，然后回憶起什么�？墒�，我失敗了，只有手指在懂，腦子里一片空白，我無(wú)言。
我害怕，我怕我再次和現(xiàn)在的同學(xué)分開后，會(huì)不會(huì)是這樣。雖然我們互相約定不要忘記對(duì)方，但是小學(xué)時(shí)我和他們不也有過這樣的約定么？有？好像沒有，不記得了。
這股無(wú)形而又無(wú)情的壓力壓得我好累，偏偏在這時(shí)，中考又來(lái)了。面對(duì)這一張張陌生的面孔，心里更是難受，個(gè)個(gè)都埋頭，不想別的，只做卷子。這卷子就像一封告別信，寫給認(rèn)識(shí)的同學(xué)、不認(rèn)識(shí)的校友和帶著恨與愛的老師們。我很恨，狠狠地想摔掉這卷子，但這個(gè)幾毛錢的東西卻把我的命運(yùn)壓在了下面，命運(yùn)求我不要摔，我忍住了，但我想發(fā)泄。
突然，我聽見外面有人在喊：天下沒有不散的宴席。對(duì)啊，我懂了，這卷子并不是告別信，而是……讓我們?cè)谛鷩讨械玫狡虒庫(kù)o，沉淀思緒，開拓視野而至心凝形釋。
我長(zhǎng)大了嗎？對(duì)，你長(zhǎng)大了，長(zhǎng)大了！
壓力無(wú)形，別人說(shuō)它“壞”，我卻認(rèn)為它是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”那樣，滋潤(rùn)人的心靈——壓確無(wú)聲。從小，我就想找到長(zhǎng)大的秘訣。原來(lái)，它就是壓力，似“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的味道了——壓卻無(wú)聲。壓卻無(wú)聲？壓確無(wú)聲。
�。ㄇG門沙洋考生 魯語(yǔ)）
【評(píng)點(diǎn)】
壓力知時(shí)節(jié)，關(guān)頭更無(wú)聲。本文道出了中考的無(wú)形而強(qiáng)烈的壓力，緊扣話題命意，即學(xué)習(xí)的壓力使我們不斷成功，不斷進(jìn)步，進(jìn)而“長(zhǎng)大”了，壓力乃是長(zhǎng)大的秘訣。文章開篇排比生活中普遍存在的種種“壓力”現(xiàn)象，引發(fā)思考；接下來(lái)以初中生活的即將結(jié)束說(shuō)學(xué)習(xí)之緊張，壓力之切身，情緒之繁復(fù)，乃至感悟至深；篇末點(diǎn)題，曉喻壓力之情味。文章有一定蘊(yùn)涵，結(jié)構(gòu)渾然，語(yǔ)言揮灑自如，頗富意識(shí)流態(tài)，令人掩卷亦不禁長(zhǎng)思若干。
雖說(shuō)是一篇議論文，文筆表現(xiàn)倒也不俗。首先運(yùn)用諧音手法，給文章起了一個(gè)亮麗的名字：“壓（鴉）卻（雀）無(wú)聲”，第一眼就吸引了閱卷老師的眼球，正所謂“題好一半文”，而且文末對(duì)該詞的恰當(dāng)變通——壓確無(wú)聲——又使人不禁眼前一亮，大大增強(qiáng)了該文的得分點(diǎn)。開頭一段的排筆句式言之有理，言之有力，倒數(shù)第二段的運(yùn)用名言則彰顯文采，而末段巧妙的一問一答又照應(yīng)了題目。這些高人一籌的寫作技巧，應(yīng)該是與較強(qiáng)的寫作基本功頗有關(guān)聯(lián)的。
綜合創(chuàng)新
文無(wú)定法，但有常規(guī)。中學(xué)生寫議論文，先要掌握基本常規(guī)，由一而始，舉一反三，然后再千變?nèi)f化。
1、通盤考慮，整體布局
寫議論文要考慮論點(diǎn)，考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它，怎樣來(lái)論證，然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論述，分析各個(gè)分論點(diǎn)，最后得出結(jié)論；也可以先引述一個(gè)故事，一段對(duì)話，或描寫一個(gè)場(chǎng)面，再一層一層地從事實(shí)分析出道理，歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。這就是中學(xué)生經(jīng)常采用的總分式寫法。也可以在文章開頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這便是答難式的寫法。如果作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照，然后得出結(jié)論，這又是對(duì)比式寫法。
本論是議論文的主體，議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。本論部分的結(jié)構(gòu)安排，一種常用的、基本的方法是分解中心論點(diǎn)，然后用幾個(gè)分論點(diǎn)（實(shí)際已作了中心論點(diǎn)的論據(jù)）依次對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證或闡述，各分論點(diǎn)之間的關(guān)系有橫向并列、縱向遞進(jìn)、正反對(duì)比、對(duì)立統(tǒng)一等幾種。
2、求新求異，生機(jī)盎然
立意上，根據(jù)求異思維的流暢性，在一個(gè)命題面前，盡量多設(shè)想幾個(gè)論點(diǎn)，盡可能挖掘事物的多義性，以擴(kuò)大選擇余地，這樣便可從中選取最有現(xiàn)實(shí)意義并有話可說(shuō)的論點(diǎn)進(jìn)行論述。
選材上，不斷從生活中汲取寫作的原料，使議論文寫作成為“有源之水”；要經(jīng)常搜取新的信息，使其成為議論文寫作的“新鮮備液”；要時(shí)時(shí)充實(shí)自己的知識(shí)寶庫(kù)，不斷更新方式和內(nèi)容，與時(shí)代同步前進(jìn)。
結(jié)構(gòu)上，從兩方面抓起：一是講究開頭結(jié)尾，突破開門見山提出論點(diǎn)和結(jié)尾歸納論點(diǎn)的思維定勢(shì)，開頭可用設(shè)問、用小故事等等來(lái)引出論題，結(jié)尾力求深和新。二是運(yùn)用多種論證方法闡明論點(diǎn)，多方面分析問題。
3、標(biāo)題閃亮，首當(dāng)其沖
題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足�？傊阅芗ぐl(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。
議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲校軌騻鬟_(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。在鮮明的基礎(chǔ)上追求形象、生動(dòng)和富有個(gè)性，則是議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。
4、開篇奪目，鋒芒自見
議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡(jiǎn)捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長(zhǎng)之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性。快，即入題要快，最好三言兩語(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作者展開論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。
5、中部崛起，文脈舒暢
議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫作。常見的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過渡詞句；中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說(shuō)理；最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語(yǔ)。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。因而務(wù)必重視在中間段寫好首句和末句。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。
6、論據(jù)典型，材料鮮活
論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。
典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。
7、響亮結(jié)尾，強(qiáng)化主旨
結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。議論文結(jié)尾的寫作，要收束全文，突出中心論點(diǎn)；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足；語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。
8、語(yǔ)言形象，文采飛揚(yáng)
語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確生動(dòng)，形象暢達(dá)。一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用例證、喻證、類比等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少。而要使文章形成華美流暢感，就得注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭來(lái)修飾議論文的語(yǔ)言，注意運(yùn)用假設(shè)句、反問句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習(xí)，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，寫出讓人如仰巍巍高山，如逐滔滔江河的說(shuō)理雄文、美文。
中考議論文8
如花美眷，似水流年，不知不覺，中考已經(jīng)悄然而至。
中考——如血一般的“戰(zhàn)場(chǎng)”，充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)。在這個(gè)夏季的六月里，我們打馬而過，有的人一馬當(dāng)先，卻難料最后會(huì)“馬失前蹄’”，那時(shí)便欲哭無(wú)淚了，因?yàn)橹锌迹f(shuō)它是最沒人情味的地方，一點(diǎn)也不為過。另外有的人，或許說(shuō)是極少數(shù)的人，便可以通過那窄窄的道，最后“馬到功成”，集老師不絕的表?yè)P(yáng)、同學(xué)欣羨的目光、父母豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)于一身，可謂是“鳳過無(wú)限”啊。兩種結(jié)局便也喻示了兩種不同的人生道路——這便是中考被稱為人生一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)的原因。
我有一鄰居，是上一屆的，可以說(shuō)是中考的過來(lái)人了。他平時(shí)成績(jī)突出，學(xué)習(xí)勤勤懇懇，是專屬老師眼里的“好苗子”這一類的，不料中考卻名落孫山，使他哭笑不得的是距離一級(jí)達(dá)標(biāo)學(xué)校0.5分，這0.5分就像是雪上加霜，使其已悲甚悲。還有一鄰居，平時(shí)學(xué)習(xí)一般，每每看他回家都是寸書不帶、空空如也，一副逍遙自在的樣子，屬于‘臨時(shí)抱佛腳’這一類的，出乎意料的是中考卻榜上有名，轉(zhuǎn)身就踏進(jìn)了一級(jí)學(xué)校的大門。
當(dāng)然了，臨時(shí)抱佛腳終究是行不通的，那只能算是僥幸，算不得什么真本事。正如莎士比亞說(shuō)的：“每一道閃耀的光環(huán)下，都有一段不為人知的辛酸�！辈诲e(cuò)的，只有不斷努力并付出堅(jiān)持不懈的追求，才能成功，才能到達(dá)彼岸，但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，無(wú)奈的更像莎翁筆下的悲劇，而中考便是悲劇上演的舞臺(tái)，偶的一兩個(gè)喜劇，也是少之又少。
俗話說(shuō)：讀一所好的高中就等于一腳踏進(jìn)了大學(xué)。此話雖有些夸張，但的確的，這就是中國(guó)的“特色教育”。中考迫近，愈感時(shí)間流逝之快，我將努力溫書、備戰(zhàn)，充滿信心地走進(jìn)考場(chǎng)，昂首挺胸地走出。
持一種心態(tài)：靜如水，半生苦尋，為圓夢(mèng)……尋夢(mèng)、撐一支長(zhǎng)篙，而這只長(zhǎng)篙就是心態(tài)，正如一句名言說(shuō)的：我是準(zhǔn)備好了來(lái)打仗的，而且是來(lái)打勝仗的。
中考議論文9
朋友是我們生活不可缺少的一部分。生活中沒有朋友就像茫茫大海中的一葉浮萍;生活中沒有朋友就像咖啡沒有糖和牛奶相伴;生活中沒有朋友就像待放的花蕾缺少陽(yáng)光雨露的呵護(hù)。人生在世，你可以沒有愛情，但你絕對(duì)不可以沒有友情;假如你只有愛情沒有朋友，那么你得不到他人的祝福，卻可以得到他人異樣的目光，為此你只能孤影傷神;假如你沒有愛情只有朋友，那么即使說(shuō)你這一生不完整，卻可以得到他人深切的關(guān)懷，為此你可以向世人宣告，今世你沒有白走這一遭。
或許每一個(gè)人都有朋友，但誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)?什么才是真正的朋友?
朋友是一筆財(cái)富，用財(cái)富買到的卻不是朋友，是同情或貪婪。朋友是當(dāng)你遇到困境時(shí)，主動(dòng)拉你一把的人;朋友是當(dāng)你時(shí)面對(duì)挫折時(shí)，主動(dòng)鼓勵(lì)你的人;朋友是當(dāng)你遇到失意時(shí)，主動(dòng)安慰你的人;朋友是當(dāng)你面對(duì)抉擇時(shí)，主動(dòng)替你分析的人。當(dāng)別人在關(guān)心你飛的高不高時(shí)，只有少數(shù)人在關(guān)心你飛的累不累，這就的朋友。真正的朋友不會(huì)在你有難的時(shí)侯走開，也不會(huì)在你痛苦時(shí)侯離去。人無(wú)完人，在選擇朋友時(shí)，我們都不需要太挑剔，我們?cè)谶x擇別人是同時(shí)也正被別人挑選，對(duì)待朋友我們不能一味的索取，也不能一味的付出;時(shí)間能證明一切，這樣的友情 開始時(shí)看似完美無(wú)缺，當(dāng)經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)時(shí)便會(huì)頃刻崩潰，變得毫無(wú)價(jià)值。
每個(gè)人都渴望得到理解，心靈都渴望得到碰觸，渴望有一個(gè)紅顏知己。知己能為你在黑暗中照亮前行的路;知己能為你在迷途中找到理想的目標(biāo);知己能讓你在航行中到達(dá)人生的彼岸;知己為了你，他/她寧為玉碎不為瓦全。魯迅說(shuō)過：人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。可見，對(duì)于知己我們不能強(qiáng)求，一個(gè)也很滿足。紅顏，在你哭泣的時(shí)候?yàn)槟悴粮蓽I水，在你高興的時(shí)候，第一個(gè)與你分享快樂，你傷心的時(shí)候，第一個(gè)與你分擔(dān)憂傷，你遇到困難時(shí)最快伸出援助之手……
紅顏是用愛的呼吸，心的交流，是互相的認(rèn)可、支持、理解……相識(shí)之緣請(qǐng)珍惜
中考議論文10
中考作文寫作技巧：如何寫好中考議論作文
一找準(zhǔn)題眼
題眼是作文標(biāo)題中最關(guān)鍵的詞語(yǔ)，它體現(xiàn)了文章表述的重點(diǎn)。審視題目的首要環(huán)節(jié)就是要找準(zhǔn)題眼。
(一)偏正短語(yǔ)
在偏正短語(yǔ)的題目中，中心詞往往是寫作的對(duì)象，修飾限制性的詞語(yǔ)往往體現(xiàn)了題目的特殊要求，它往往就是題眼。
例：我心中的歌
題眼是心中
心中之歌是無(wú)聲的，它珍藏在主人的心里，構(gòu)成了主人生命的旋律，所以寫出來(lái)的一定是一段埋藏在心底的具有感人情懷的事情。
(二)動(dòng)賓短語(yǔ)
在動(dòng)賓短語(yǔ)的題目中，賓語(yǔ)一般規(guī)定了寫作的范圍，對(duì)象，而動(dòng)詞一般是寫作的重點(diǎn)所在，它往往就是題眼。
例：看家鄉(xiāng)
題眼是看
看是視覺的感受，題目規(guī)定了是從視覺寫家鄉(xiāng)，因此，寫出來(lái)的應(yīng)該是自己眼中所見到的家鄉(xiāng)的獨(dú)特的風(fēng)土人情，或家鄉(xiāng)的變遷。文章中也能寫思索，但一定要是由看而引發(fā)的思索。
(三)主謂短語(yǔ)
在主謂短語(yǔ)的題目中，謂語(yǔ)部分常常是寫作的重點(diǎn)，它往往就是題眼
例：我看課外閱讀
題眼是看課外閱讀，意思是對(duì)課外閱讀的看法。
寫出來(lái)的應(yīng)該是自己對(duì)某種課外閱讀現(xiàn)象的探討，發(fā)表自己的見解。
二剖明關(guān)系
剖明關(guān)系就是在審題時(shí)，必須辨析概念的內(nèi)涵和外延，確定概念之間具有怎樣的邏輯聯(lián)系。
常見的關(guān)系有因果關(guān)系，目的關(guān)系，條件關(guān)系，遞進(jìn)關(guān)系，并列關(guān)系。
例：清流與活源
水能保持清流，是由于它具備了有源源不斷的活水注入的條件。因此，兩概念之間是條件關(guān)系。明白于此，才能寫出諸如生活是創(chuàng)作的活源之類的哲理來(lái)。
例：中學(xué)生活的回顧與思考
回顧的目的是為了引發(fā)思考，即由對(duì)中學(xué)生活的回憶，上升到理性的認(rèn)識(shí)。因此，這兩個(gè)概念之間本是并列關(guān)系，同時(shí)又是目的關(guān)系。
三分析結(jié)構(gòu)
分析結(jié)構(gòu)是指通過對(duì)題目的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)做出分析，以確定作文的思維走向的一種審題的方法。
結(jié)構(gòu)有獨(dú)詞式，短語(yǔ)式，單句式，復(fù)句式。
(一)獨(dú)詞式
例：父輩
這個(gè)題目中含有兩個(gè)語(yǔ)素父和輩，為偏正式關(guān)系的詞語(yǔ)，意為父親那一代人。顯然題目要求寫的對(duì)象是一個(gè)群體，而非一個(gè)人，并對(duì)這一群體的范圍做了限制，只能寫父親所屬的那一群體。
(二)短語(yǔ)式
例：要學(xué)會(huì)關(guān)心別人
這是一個(gè)動(dòng)賓式短語(yǔ)，要學(xué)會(huì)這一動(dòng)詞詞組所帶的賓語(yǔ)是關(guān)心別人。這個(gè)題目的范圍已定，文章應(yīng)該談關(guān)心別人這種美德，但題目對(duì)寫作的角度做了要求，須從要學(xué)會(huì)的角度來(lái)寫，這實(shí)際上是告訴你關(guān)心別人的美德并非與生俱來(lái)，是要從學(xué)習(xí)中得來(lái)。
(三)單句式
例：一個(gè)革命前輩的事跡鼓舞著我
這是一個(gè)完整的單句。對(duì)單句主干的分析，可知題目要求寫某人的事跡在精神上對(duì)我的激勵(lì)作用。其中賓語(yǔ)我，不可誤為我們。再看事跡的定語(yǔ)一位革命前輩，則明確要求只能寫一個(gè)確定的人的事跡，且此人是一位輩分長(zhǎng)于自己的革命者。
(四)復(fù)句式
例：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
這是一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句。既然是并列，寫作時(shí)當(dāng)然應(yīng)該憂樂并提，對(duì)這種憂樂所表達(dá)出來(lái)的人生觀進(jìn)行議論。
中考議論文11
議論文答題格式
1.論證方法的作用
（1）舉例論證：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出他證明得分論點(diǎn)，否則些寫中心論點(diǎn)）從而使論證更具體更有說(shuō)服力
（2）道理論證：使用了道理論證的論證方法，證明了……觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。
�。�3）比喻論證：使用了比喻論證的論證方法，將…比作…，證明了…的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述的生動(dòng)形象、顯淺易懂。
�。�4）對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證的論證方法，將…和…加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)
（5）引用論證：使用了引用論證的論證方法，通過引用…證明…的觀點(diǎn)，使說(shuō)明更有說(shuō)服力（或更有趣味性，能吸引讀者往下讀）
2.論據(jù)的作用？（道理論據(jù)/事實(shí)論據(jù)）
這是…論據(jù)，在文中起著證明…（如果有分論點(diǎn)，則寫出他證明得分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)）的作用
3.文章提出中心論點(diǎn)的方式
�。�1）文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)
（2）文章開頭提出中心論點(diǎn)
�。�3）文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)
�。�4）文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)
（5）文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞…展開論述
4.中心論點(diǎn)的識(shí)別：一是看題目，二是看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的論點(diǎn)。
5.議論文題目的作用分析：點(diǎn)明論題;交代論題;點(diǎn)明論題由頭。
6.議論文題目效果分析：（1）點(diǎn)明文章論述內(nèi)容，明確了文章論點(diǎn)。
�。�2）運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地提出了論點(diǎn)。
7.議論文開頭的作用有：
�。�1）開門見山，提出中心論點(diǎn)。
（2）針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（事例/觀點(diǎn)）
進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（論題），具有很強(qiáng)的針對(duì)性。
�。�3）引用名言，提出論點(diǎn)/論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。
（4）由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)/論題，同時(shí)，故事事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。
�。�5）擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論題，為下文的批駁樹立靶子。
（6）用生動(dòng)的比喻或故事引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。
8.（1）議論文中記敘的作用？敘述事件，能更好地為議論服務(wù)。
�。�2）記敘文中議論的作用？點(diǎn)明所描寫的人物，事件的意義，深化文章主題，起畫龍點(diǎn)睛作用。
9.議論文結(jié)尾的作用？
（1）深化了中心論點(diǎn)，提出…的結(jié)論
�。�2）強(qiáng)調(diào)了…的中心論點(diǎn)
�。�3）發(fā)出…的號(hào)召（或希望人們……）
�。�4）補(bǔ)充論證了……，使論證更嚴(yán)密
�。�5）總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)
（6）提出問題，發(fā)人深思
10.議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析～常用句式：這個(gè)詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。
11.議論文寫作特點(diǎn)分析
〈1〉修辭
�。�1）比喻：把xx比作xx，形象生動(dòng)，把抽象的道理形象華，有力的論述了xx的論點(diǎn)，便于讀者理解和接受。
�。�2）排比：增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染了力。
�。�3）引用：引用古詩(shī)文：使文章富有文采，同時(shí)有力證明了…的論點(diǎn)。
引用名言：有力證明了…的論點(diǎn)
�。�4）反問：增強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思
�。�5）設(shè)問：?jiǎn)l(fā)讀者思考，強(qiáng)調(diào)xxx觀點(diǎn)
〈2〉論證方法：詳見……1.論證方法的作用
〈3〉寫作手法
舉例論證和道理論證相結(jié)合;以…論證方法為主（注意：要有具體的文句支持）
12.文段結(jié)構(gòu)的作用？
〈1〉（1）引出下文/全文閱讀興趣 （2）總結(jié)上文/全文 （3）承上
啟下
〈2〉在文章開頭：開頭通過寫…的事例/開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)……或引出……的論題;開頭通過引用……的奇聞趣事~吸引讀者往下讀，增強(qiáng)議論趣味。
13.論據(jù)能否去掉一個(gè)？
不能，作者從古今（中外、正反、不同身份）等角度論證的，去掉后不全面，缺乏代表性，使論證不充分嚴(yán)密。
14.論據(jù)能否互換？
不能，原因：（1）結(jié)構(gòu)上：與前文某些語(yǔ)句依次照應(yīng)或有古今中外順序，互換后結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)。
（2）內(nèi)容上，此論據(jù)是為了證明……的觀點(diǎn)，不能證明另一段的觀點(diǎn)。
15.議論文中設(shè)問的作用？
�。�1）提醒注意，引發(fā)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化、有波瀾。
�。�2）在結(jié)構(gòu)上起著承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密、條理清晰。
中考議論文12
拉著那個(gè)沉重的行李箱，我展開了一場(chǎng)不知何時(shí)會(huì)結(jié)束的旅行……走過了一座又一座城市，只想找到一座能夠?qū)⑿撵`安頓的地方。到那時(shí)候，我便會(huì)為整個(gè)行程畫上句號(hào)。
天色漸晚，我不由得加快了前進(jìn)的步伐。在血色的晚霞之中，我隱約看到了一排排屋舍。再往前走一段路，一座普通的城市呈現(xiàn)在了我的面前。
“嗬，又到了一站，就在這里住下來(lái)，體會(huì)一下這座城市的情感�！边@樣想著，我走進(jìn)了城市。
“遠(yuǎn)方的客人，您好啊!歡迎您!”一位居民熱情地向我打著招呼。
“您好，我是一個(gè)旅人，想在這里歇歇腳，附近有經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的旅館嗎?”
“旅館沒有，不過我們這里有很多空房子，專門為遠(yuǎn)方的客人準(zhǔn)備，您想入住，隨時(shí)恭候�！闭f(shuō)完，他便將我?guī)У搅艘凰孔忧啊?/p>
“您就住這一間吧，里面有您需要的生活用品，如果您覺得合適，想住多久就住多久�！�
我向居民深深道謝后，將行李搬進(jìn)了房子。房子設(shè)計(jì)得很簡(jiǎn)單，里面的陳設(shè)也很樸素，整個(gè)房間干凈整潔，讓人一看就覺著舒適。疲憊的我，簡(jiǎn)單整理了一下個(gè)人的物品，便躺在床上，沉沉地睡著了。
不知過了多久，一陣悅耳的鳥鳴聲將我喚醒。睜開雙眼，我發(fā)現(xiàn)天已大亮，柔和的陽(yáng)光灑滿了整個(gè)房間。伸一個(gè)懶腰，旅途的疲勞已然全消。吃了一些早點(diǎn)，我走出了房間，要去看看這座城市的建筑，去感受一下這座城市的風(fēng)土人情。
走在街上，我的心產(chǎn)生了一種歸屬感。這里，沒有林立的高樓大廈，有的只是一些簡(jiǎn)單卻又整齊的屋舍;這里沒有燈紅酒綠的繁華，有的只是自然美景的點(diǎn)綴;這里沒有車水馬龍的嘈雜，有的只是樸素生活的和諧。
漫步在平整的街道上，同每一位熱情的居民打招呼;走在公園里，能夠感受到陣陣花草的清香;傍晚回來(lái)，左鄰右舍聚集在一起，有著聊不盡的話題。
在這座城市里，我體會(huì)到一種自然之美，體會(huì)到了一種人與人之間的親切，更找到了久違的輕松與自由。我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)深深地愛上了這座城市。
在如水的月下，我問身邊的一位老人，這座城市的名字叫什么。他捋捋了蒼白的胡須，很自豪地告訴我：“心城。”
心城，心靈之城。我想，我的旅程應(yīng)該結(jié)束了。
中考議論文13
沒有人不會(huì)遇到坎坷，也沒有人的生命之路會(huì)一帆風(fēng)順。艱辛與困難你能否超越，能否戰(zhàn)勝？有許多人因?yàn)槊悦＃驗(yàn)樽约旱臉O限，而放棄。但是古今中外，又有多少人成功了，勝利了？突破自己，極限，就是為了超越而存在的。
多少人小時(shí)候有夢(mèng)想，有雄心壯志，或者有 為中華之崛起而讀書 的豪壯情懷，成功的人，卻寥寥無(wú)幾。因?yàn)椋愀冻龅倪�不夠，你有像萊特兄弟一樣嘗試嗎？有像貝多芬一樣遭受挫折嗎？有像愛迪生一樣跌倒了爬起來(lái)，并且失敗999次，還是不放棄，照樣鉆研嗎？這時(shí)候，又有多少人敢說(shuō) 是 呢？
小時(shí)候，我們經(jīng)常拉著爸爸媽媽的手，去這兒，去那兒。對(duì)國(guó)畫感興趣，對(duì)鋼琴，對(duì)書法感興趣。為此，我們?nèi)ド险n，一天又一天，一年又一年，隨著時(shí)間的推移，我們的興趣也不知不覺的流失了，現(xiàn)在，堅(jiān)持下來(lái)的人還有多少呢？中間，是會(huì)有一段最艱辛的過程，怎么也不會(huì)，常常受到責(zé)備，大部分人都是在這里倒下了。但是，如果你挺過去了，那么，你就勝利了。記得晏殊說(shuō)：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。這，就是學(xué)習(xí)的過程。
人生，因?yàn)榭部蓝泳哂辛藴嫔�。如果，你努力了，你嘗試了，你堅(jiān)持不懈的鉆研了，不管成功與否，你都可以對(duì)自己說(shuō)：我是一個(gè)成功的人。
中考議論文14
論據(jù)素材
孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說(shuō)：“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途說(shuō)呢?”
眼見也不一定為實(shí)1
“事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”文學(xué)家王安石曾告訴我們：不可;同樣無(wú)數(shù)事實(shí)證明，答案也是不可!
但是現(xiàn)實(shí)生活中卻時(shí)有發(fā)生：某人卻因聽見一只愛唱的雞的旁邊撿到一顆蛋，而認(rèn)為所有的蛋都是這只愛唱的雞所生，并從此特別偏愛它，喂以精致的飼料，從而冷落了那只也下蛋的“靜”雞。這不就是“臆斷其有”的表現(xiàn)嗎?
眼見也不一定為實(shí)2
眼見也不一定為實(shí)，這所謂的“眼見”的東西，并不完全代表著事物的真相。須知這事物的真相往往被隱藏在一團(tuán)迷霧后面，需要你的判斷，需要你根據(jù)事實(shí)的前因后果來(lái)仔細(xì)核對(duì)才能得出。只有用自己的“眼見的客觀”加上“主觀思維的判斷”得出的才是真相，才是“實(shí)”。
眼見也不一定為實(shí)3
善良可愛的人們，你們可曾因?yàn)樽约阂痪湮鋽嗟脑�，一個(gè)隨便的猜想而造成一堆誤會(huì)，失去一些摯友，甚至將自己從成功的山頂墜入萬(wàn)丈深淵?我想這樣的事例比比皆是，只因?yàn)樘毡榱�，大家都不去注意了，惟有等到出問題時(shí)才醒悟過來(lái)而已。
這其實(shí)是一個(gè)值得嚴(yán)峻對(duì)待的問題。別認(rèn)為一個(gè)武斷沒什么大不了的，不會(huì)造成太大的錯(cuò)誤。一句下意識(shí)的話或想法，如果碰巧正確，那么恭喜你，今天運(yùn)氣不錯(cuò);但若你的猜想不幸是謬想，我想你給自己筑起的必定是一堵堵的高墻，既隔斷了別人走向你的道路，又阻礙了你往別人走去的前路。這一堵堵高墻若沒因發(fā)現(xiàn)問題而拆除，你大概認(rèn)為自己聰明絕頂并從此更加相信自己的直覺，更喜歡憑表面現(xiàn)象做事。長(zhǎng)此以往你會(huì)赫然發(fā)現(xiàn)眼前的路到處都是一堵堵墻，你只能兜遠(yuǎn)路過去，甚至有些還是死角。面對(duì)前路的繁華，那種可望而不可即的滋味不言而喻。這將是何等的可悲，因一時(shí)懶惰或因一時(shí)意氣自掘墳?zāi)?這又將是何等的滑稽，自己推開自己最想親近的人，自己叫別人不要相信你。
三思而后行吧，人們，不要再像某人一樣要等到“一天偶然的經(jīng)過”才發(fā)現(xiàn)“靜“雞的功勞，才發(fā)現(xiàn)事情的真相了。那時(shí)的如夢(mèng)初醒早已失去了事情應(yīng)有的意義。
萬(wàn)萬(wàn)不可“事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”如果那樣，這無(wú)疑是自掘墳?zāi)埂?/p>
所有，我們不要因別人片面語(yǔ)言，或自己的匆匆一瞥不一定是實(shí)的。正所謂，眼見也不一定為實(shí)。
中考議論文15
唱響自己的歌
�、僖苍S你貌不驚人，也許你語(yǔ)不出眾，也許你沒有別人的才華：也許你沒有輝煌的過去：也許你有先天的缺陷——也許你為此而傷感，為此而自卑、自棄——不，朋友，請(qǐng)別這樣，請(qǐng)接納自己，珍惜自己。
②佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事：有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來(lái)被嬌縱的兒子敗壞。于是，他說(shuō)服獨(dú)生子去尋找寶物，在艱苦的奮斗中增長(zhǎng)自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重洋，最后在一片熱帶雨林找到一種樹木。這種樹木高10余米，砍倒它，經(jīng)過一年時(shí)間讓其外皮朽爛，木心變黑，會(huì)散發(fā)無(wú)比的香氣，而且放置水中會(huì)沉入水底。此木名叫香木。青年說(shuō)：這真是無(wú)比的寶物呀!他把香木運(yùn)到市場(chǎng)出售，可是無(wú)人問津。青年隔壁的攤位上有人在賣木炭，銷量很大。開始的時(shí)候，青年意志堅(jiān)強(qiáng)，不為所動(dòng)。然而日子一天天過去，青年漸漸喪失了信心，于是他把香木燒成木炭很快就賣完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道，這被燒成木炭的香木，正是世界上最寶貴的樹木——沉香，切下一點(diǎn)點(diǎn)，價(jià)值就超過一車的木炭。
�、畚覀兩钤谶@個(gè)世界上，最容易隨波逐流，狗茍蠅營(yíng)，最容易放棄自我，艷羨他人。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作，每個(gè)人都有別人所無(wú)可比擬的長(zhǎng)處。但是我們往往缺乏耐心，信不過自己，把到手的沉香當(dāng)作木炭一般賤賣了，這是多么慘痛的事實(shí)呀!
�、苡浀糜羞@么一句格言：你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌，駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘�。是呀，接納自己，你也有值得欣賞的地方。如果你覺得自己擁有的只是缺點(diǎn)，那是因?yàn)槟銢]有真正認(rèn)識(shí)你自己，請(qǐng)用另一種眼光看自己，為自己“提價(jià)”，就會(huì)多發(fā)現(xiàn)一個(gè)“原來(lái)如此”。
⑤朋友，請(qǐng)接納自己的語(yǔ)不驚人，請(qǐng)為自己的生命歌唱。生命的歌本來(lái)就是唱給自己聽的，即使沒有別人的鮮花和掌聲，也用不著為此傷感，至少，我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。
�、夼笥�，請(qǐng)接納自己平凡的過去，去創(chuàng)造美好的將來(lái)。不要去羨慕別人已站在山頂，而要接受自己，即使還在山腳下，只要我們不失攀登高峰的勇氣，不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，而要接納自己，即使自己起步在零點(diǎn)上，只要不乏進(jìn)取的自信，前進(jìn)的步伐也不會(huì)停止。
�、吲笥�，接納自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在，就一定會(huì)有一條屬于我們的路，我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑，世界不會(huì)因?yàn)槲覀兌ス獠�，所以，�?qǐng)接納自己，珍惜自己，那樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們都擁有一個(gè)共同的名字——青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫筆，給自己的生活上色，用它，充實(shí)自己的青春，豐富我們的人生。
�、嗖灰蛣e人比較吧，你看那小草，那野花，都不放棄自己。朋友，接納自己吧!
1、全文闡述的中心是：____________________________________________(2分)
2、文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的?(3分)
第⑤段：___________________________________________________________
第⑥段：___________________________________________________________
第⑦段：___________________________________________________________
3、文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?(3分)
_____________________________________________________________________
4、文章第③段“人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________(4分)
5、請(qǐng)?jiān)诘冖芏问÷蕴?hào)處，再補(bǔ)寫出兩句，以增加文章的氣勢(shì)。(4分)
你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌，駱駝同樣具有魅力;你是_______________________;你是_________________________。
參考答案：
1、(2分)接納自己，珍借自己
2、(3分)接納自己的語(yǔ)不驚人，為自己的生命歌唱;接納自己平凡的過去，去創(chuàng)造美好的將來(lái);接納自己的不幸，耕耘自己的人生。
3、(3分)答題要點(diǎn)：舉例子從反面論證不要對(duì)自己?jiǎn)适判模嘈抛约海蛹{自己。 23、(4分)個(gè)性特點(diǎn) 優(yōu)點(diǎn)(或才華)
4、(4分)答案示例：你是小草就不要羨慕參天大樹，小草同樣富有生命;你是星星就不要艷羨耀眼的太陽(yáng)，星星同樣光芒四射。
文段B
懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)起來(lái)。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問家━━戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱(A)的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說(shuō)(B)，常常(C)書中的學(xué)說(shuō)，常常(D)書中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新是善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。
1. 選段出自課文《___________________》，這一段論述的論點(diǎn)是____________________________________________________________。(3分)
2. 選段主要運(yùn)用的論證方法有：________________________________(2分)
3. “辯論”、“修正”、“評(píng)判”、“懷疑”是文中A、B、C、D四處的詞語(yǔ)，結(jié)合上下文，你覺得它們的正確位置應(yīng)該是：
A____________ B____________ C____________ D____________(4分)
4. 哥白尼對(duì)“天動(dòng)學(xué)說(shuō)”產(chǎn)生懷疑，于是有了“地動(dòng)學(xué)說(shuō)”的誕生;中國(guó)人民對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了懷疑，于是有了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……像這樣能支撐選段論點(diǎn)的論據(jù)還有很多，請(qǐng)你再舉出這樣的事例。(3分)
答：
參考答案：
1. 懷疑與學(xué)問 (1分)
懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)，啟迪新發(fā)明的基本條件。(2分)
2. 道理論證、事實(shí)論證(舉例論證)、對(duì)比論證 (答到兩個(gè)即可給2分)
3. A. 懷疑 B. 辯論 C. 評(píng)判 D. 修正
4. 言之成理，言之有據(jù)即可。
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