清明節(jié)議論文
在學習、工作生活中,大家一定都接觸過論文吧,論文是探討問題進行學術研究的一種手段。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼那迕鞴(jié)議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
清明節(jié)議論文1
清明原本然后一個普通的節(jié)氣,但早在周朝,清明就演化成一個節(jié)日,一向被流傳到這天。
我爸爸老家然后揚州人,所以每年清明節(jié),爸爸都要叫我一大早起來,一齊去揚州祭拜我爺爺(在我爸爸像我這么大的時候,我爺爺就去世了)。這天,奶奶起來的也很早,因為她要提前準備爺爺生前最喜愛吃的各種菜肴,當然還有爺爺最愛的紙質(zhì)“麻將”和必備的黃紙做的“元寶”。鄉(xiāng)下的墳堆一般都在田野盡頭的偏僻處,我們提著這些供品去墳前。漫步走在春天的田野上,眼前然后一片片綠油油的麥苗,一塊塊金黃色油菜花,一朵朵不知名的各色小野花開得正艷……除了遠處偶爾傳來的雞叫和狗叫,就只聽到小鳥嘰嘰喳喳的聲音,真然后安靜極了,美麗極了!
到了墳前,我們把一條魚,一盤蔬菜、一盤豆腐和一碗肉放在爺爺墳前的一小塊水泥地上,還要倒一杯酒潑在墳堆上,然后在旁邊空曠的地方把“麻將”和“元寶”通通給燒了。燒的時候奶奶還要我們磕頭,期望爺爺能夠保佑我們吉祥、歡樂、美滿、聰明。最后我們還要插一根清明柳在上方,這然后有來歷的:春秋時,晉文公的大臣——介子推因隱居在介山,而使晉文公后悔。他明白介子推然后一個大孝子,便下令放火燒山(他認為只要燒山就能夠讓介子推和他的母親下來),不料他卻燒死了介子推和山上所有生物。但到了第二年,山上的老柳樹又復活了,晉文公便把這可柳樹叫做“清明柳”。而此刻,人們就給清明柳定了一個辟邪的功能。 祭掃完畢后,我一般去和鄉(xiāng)下多日不見的小伙伴們?nèi)シ棚L箏,爸爸說這也然后清明節(jié)的一個習俗,以前他們小的時候都然后自我用篾片和報紙自我做風箏,此刻都然后在街上買了,據(jù)老人們說這有釋放邪氣或晦氣的功能。
這就然后我老家的清明節(jié)習俗,你們家里的呢?
清明節(jié)議論文2
又是一年春草綠,又是一年清明時。清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日,是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭掃時節(jié),除了祭祀市場迎來了前所未有的營銷旺季以外,不少在外工作的人們正籌劃踏上返鄉(xiāng)祭祀掃墓之路。
清明祭掃,為的是追憶先人,不忘根本。但遺憾的是,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,一些地區(qū)在清明祭掃的過程中出現(xiàn)了一些“怪現(xiàn)象”:有的借祭祀之名,行攀比之實,祭品越燒越多、鞭炮越放越響、排場越來越大;有的借掃墓之機,禮尚往來,聯(lián)絡感情、拉攏關系;還有的亂丟亂扔、亂燒亂放,掃了一個墓,污染了半座山。這些都偏離了文明祭祀的軌道,不僅起不到緬懷先烈、祭奠先祖、告慰先人的哀思之情,還敗壞了社會風氣。究其原因,就是忽視了清明傳統(tǒng)節(jié)日的意義和價值。我們應該讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng)。
讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng),首先,我們每個人都要樹立正確的祭祀觀,主動踐行文明祭祀、生態(tài)祭祀、綠色祭祀、厚養(yǎng)薄葬的祭祀觀,以獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思,將祭拜逝者的傳統(tǒng)習俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達,徹底轉(zhuǎn)變鋪張浪費、盲目攀比、搞其他名堂的“不良風氣”,文明祭祀才對先人最好的告慰,讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為后人對前人的情感寄托、家族血緣的價值認同和緬懷英烈的愛國情懷。
其次,讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng),政府部門要加強宣傳引導。比如以清明節(jié)為契機,舉辦形式多樣的教育活動,通過發(fā)放“文明祭祀倡議書”、懸掛宣傳標語、微信等方式多層次、全方位的宣傳文明祭祀新風尚,引導和鼓勵群眾選擇文明、綠色殯葬方式,大力推廣植樹祭掃、網(wǎng)絡祭掃、鮮花祭掃等文明祭奠形式,號召黨員干部帶頭,鼓勵廣大群眾積極參與。通過一系列的宣傳教育活動,培養(yǎng)和樹立群眾認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)的思想觀念,增強了他們對中華優(yōu)秀文化的認同感和自豪感。
第三,讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng),必須注重孝道傳承。清明節(jié)是慎終追遠的傳統(tǒng)節(jié)日,也是加強家風建設的時刻,是孝道傳承的時刻。孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),尊老敬老愛老孝老的孝道,應該成為家風建設的重要內(nèi)容。清明節(jié),多數(shù)人會帶著孩子進行祭祖,祭祖的過程也是對孩子進行教育的過程。無聲的教育,潛移默化的影響,會讓孩子們從小樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀,懂得百善孝為先。
總之,讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng),從現(xiàn)在做起、從你我做起,爭做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者,爭做告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人,讓我們用更加文明、更加健康、更加環(huán)保、更加清雅的方式表達對先人的緬懷之情,過一個文明、綠色、平安、開明的清明節(jié)。
清明節(jié)議論文3
轉(zhuǎn)眼,又是一個清明,在這個清明,我因為種種原因沒能回爺爺家祭拜奶奶。
奶奶已經(jīng)過世一年多了,在這個雨水紛飛的節(jié)日,我不禁回想起了奶奶那慈愛、祥和的面孔。奶奶那面孔仿佛又再次出現(xiàn)在了我的眼前。回想起奶奶在世時的情形,突然有種想哭的感覺。奶奶生前對我的好,一一像幻燈片似的,在我的腦海里不停地閃過。奶奶那親切的話語仿佛就在我的耳邊響起。至今,奶奶的愿望還在我的心中:我能帶奶奶坐一次飛機,能去重慶我們的新房子一趟?墒,這些愿望都成為了幻想,直到奶奶生命的終結(jié),都沒能完成這些心愿……
在此,希望奶奶在另一個世界能過得好一些。這個清明里,折一朵白菊花,寄托我對奶奶無限的思念……
那些時光 “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!泵糠昵迕,這膾炙人口的詩句便會在耳邊響起,一遍,兩遍……書桌上泛黃的日記,依舊是童年的回憶,一個個細節(jié)鐫刻于心;人來人往的街道,仍舊散發(fā)著曾經(jīng)的氣息,那若即若離的味道啊,牽伴著...
清明節(jié)議論文4
夜里雨聲,閑讀宋詞,聽北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來時春社,梨花落后清明”。翻過幾頁,又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過清明”。
心里驀地一驚,春社已過,清明又至了。
《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)議論文5
又是一個清明節(jié),又是一個緬懷烈士的日子。
我懷著崇敬的心情,佇立在烈士們的墳前,我用鮮花和真情祭奠著烈士們英靈,心中久久不能平靜。我在心里默默的說:“安息吧!烈士們,史冊會記下你們響亮的名字;祖國會永遠記住你們的豐功偉績;我們會永遠記住你們的壯志豪情!”想到這里,我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律:“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長城!……”。
面對你們,我怎能不肅然起敬?在民族危亡之際,是你們用血肉之軀,去喚醒中國人民那憤怒火焰;是你們用灼熱的鮮血,來呼喚起中華民族的反抗;是你們用那不屈的精神,筑起了一道新的“萬里長城”。你們倒下了,但千千萬萬個不愿做奴隸的人又站了起來。面對鬼子們的嚴刑拷打,你們毫不變色;面對著劊子手們高官厚祿的'誘惑,你們毫不動心;直到與日本侵略者斗爭到最后一刻,流盡最后一滴鮮血!
為了人民的解放,你們和法國那些英勇無畏的巴黎公社戰(zhàn)士們一樣,為了弘揚共產(chǎn)主義信仰和實現(xiàn)自己的理想不惜獻出自己寶貴的生命!你們高唱著《義勇軍進行曲》,英勇就義,真可謂是“生的偉大,死的光榮!”。你們的英名將與日月同輝,你們的精神與江河共存!我們敬仰你們,無私奉獻的英雄!正因為有了你們這些無數(shù)的英雄們,有了你們的崇高,有了你們的無私,才有了我們今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛!
“青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈!睕]有你們,便沒有新中國的繁榮昌盛!沒有你們,便沒有現(xiàn)在的美好生活!你們的輝煌業(yè)績,將永記史冊,青史留名!
同學們,我們是幸運的,我們不是出生在殘酷的戰(zhàn)爭年代,而是蒸蒸日上的和平年代,我們有什么理由不好好學習,報答祖國呢?我們要愛自己,更要愛祖國,我們要為她發(fā)奮努力,為她增光,為她添彩。同學們!讓我們一起努力,讓我們繼承先烈們的遺志,為家鄉(xiāng)的建設,為祖國的繁榮富強而努力學習,共創(chuàng)美好的明天!
清明節(jié)議論文6
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!
品味著牧的《清明》,感受清明的味道時,清明節(jié),真的到了。
早晨,細雨瀝瀝地下,泥的清,竹的香,一齊涌來。人們都在挑著擔子,趕著去拜祖宗。一路上,人們都在說笑,沒有一點“欲斷魂”的情感,或許是時代的區(qū)別吧,人家杜牧生活在唐朝,相隔千年。
但是,路上歸路上,拜祖宗時歸拜祖宗,到了墳前,大家都忙了起來。有的鏟土,有的擺祭品,有的則收拾陰司紙。
一切搞定后,大家都在拜祖宗,場面十分嚴肅,只有幾個不懂事的小孩在嬉笑打鬧。
下午,雨逐漸大了起來,不得以,只好撐著傘上了木馬嶺,祭拜了自家的一些祖宗。爾后又去了一座無名山。
登上了山頂,我們看見了爺爺?shù)哪梗牥职终f他才八個月,爺爺就在1966年參加了中國人民解放軍,是一名特務連偵察兵,曾經(jīng)到過中越邊境準備參加援越抗美戰(zhàn)爭,曾在水里潛伏過三天三夜,我手上就有他的一枚五好戰(zhàn)士的獎章。
突然,一聲叫喚打斷了我的思路,原來是父親叫我,我跪在爺爺?shù)膲炃,將我在原?chuàng)的九篇文章燒了,將它們寄給了正在天堂的爺爺!
不知何時,我已經(jīng)坐在窗戶旁。望著天邊的一輪殘陽,不禁想起了馬致遠的的曲:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬,斷腸人在天涯。
遠處,是誰正在用琵琶彈奏,那首曲中,隱隱約約,透露出一種悲傷的情調(diào)。
猛然發(fā)現(xiàn),這就是“欲斷魂”的滋味。
杜牧先生寫出了我的心情!
清明節(jié)議論文7
提著竹籃,看著身邊走過的人大都和我一樣,手提竹籃,竹籃里有酒、齋飯、三牲、紙、香、鞭炮。可不知為什么,每每這個時候,我從來都不喜歡念出:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!钡脑娋,而是蘇軾的“江上冰消岸草青,三三五五去踏青”,或者是白居易的“逢春不游樂,但恐是癡人。”
小的時候,爺爺奶奶都健在,清明節(jié)要去掃墓也就是我父親過繼了的一位大婆。那時候我剛剛十一二歲,母親通常就讓我一個人去。在遂川掃墓不叫掃墓而是叫掛紙,意思就是要在墳墓周圍放上一圈的黃裱紙,這樣路過的人就知道這是有子孫的墳,不像那些孤墳野鬼,什么時候也沒有人過問。而且遂川還有“清明掛紙掛一天,冬至掛紙掛一冬”的說法,所以到了每年的清明,我的家就是我一個人拿著一把鐮刀,提著一個竹籃去給我這位大婆掛紙。
每當走到她的墳前,我會說上一句:“大婆,我來看你了!比缓蟀褖災古赃叺那G棘砍掉,點著香、點著燭、燃了鞭炮,跪了四跪。我就會倚著大婆的墳回憶一些有關大婆的事情,可這些事情十分的模糊,唯一記住的就是她罵我姐姐,因為我姐不聽她的話不給她去泉江飯店打酒。
這樣給大婆上墳掛紙很多年后,忽然有一天,我的爺爺,我的奶奶,我的父親、我的叔叔……屬于我父輩的那一代人好多都被送進到墳里,而我也成了家、生了小孩。我也終于明白,其實清明節(jié)也叫踏青節(jié)。這個時候此正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),所以我更多的以為這是古人為了讓人們能夠和大自然充分接觸,所以特意想出來的這么一個節(jié)日,讓人們在和祖輩對話的時候,盡享人間春色。
去年清明節(jié),我兒子說要和我一起去掃墓掛紙,他和我一樣在墳前四跪四拜,然后說一些有關我父親的話題,說他小時候我父親怎么樣,怎么樣。忽然兒子像是想起一件很重要的事一樣,他仰起他的臉問我:“爸爸,你下次死了是不是也要送到這樣的墳里。”我忽然間不知道怎么回答,我后來看看天空,看看行走在春天里的人們,我對兒子說:“我不需要墳墓,等到有一天,我真的死了,你把我燒了,然后把我的骨灰當成花肥,或者是你把它灑到山谷、河川!眱鹤玉R上問:“如果我想你怎么辦?”我說:“如果你想我的時候,就在清明這天,尋一塊草地,然后對著天空跟我說說話,我想我會聽到的。”
這應該是我在墳墓前對我兒子交待我的遺言吧,但想想也挺好的。
今年,清明節(jié)又要來了,我忽然間感覺我也要和我的父親說說話了,過去一年了,有許多話憋在心里,倚著父親的墳說一說,也許就像兒子以后躺在草地上,心底盡是一片春色。
清明節(jié)議論文8
每年清明前,我都要回去家鄉(xiāng),和親人一起祭奠爺爺和奶奶,都會趴在爺爺和奶奶的墳上放聲大哭,哥哥攬著我哭著對我說:“別哭了,爺爺和奶奶在天堂看著你呢!”清明時節(jié)雨紛紛,郊外不時的響起一連串的爆竹聲,那是在呼喚飄忽在濕霧中的靈魂。那是祭念著另一個世界的人;黃黃的土堆青青的草地上燃燒著無數(shù)的紙錢在黑暗的夜晚飛舞,火勢頃刻間低下去,遠遠地忽明忽暗籠罩著神密與恐懼,似乎真有仙逝的人兒在接受人間寄去的錢物。古往今來,春花秋月,人就是這樣,一茬一茬地返青與枯萎;今天的人們懷念著離去的親人,百年之后的今天,又是誰立在此處懷念著我們?
一只大蝴蝶領著一只稍小一點的蝴蝶,總是圍繞著這一方土地在空中飛舞,她們一會兒高飛,一會兒又低旋,想必也是在尋找她們的親人吧,看著飛來飛去的兩只蝴蝶,我直想流淚。
但在今天,我路過那一片青草地的時候,青草上一堆灰燼中的香火木樁上,我驚異地發(fā)現(xiàn),兩只一大一小的蝴蝶竟一直一動不動地伏在木樁上面,雙腿還在微微地顫動,我盯了很久很久,蝴蝶依然伏在上面,那艷麗的紋路,清晰可鑒,那么專注而深情,周圍是一片青草與亂石。我心中涌起一陣陣異樣的情懷。蝴蝶是花變的,一只蝴蝶就是一朵花,飛翔的花.花是蝴蝶的肉體,蝴蝶的是花的靈魂.蝴蝶似乎總在尋找花朵,其實她是在尋找她的前世和來生.
每只蝴蝶都有破繭而出的美麗和香消玉損的彌漫,沒有聲響,有的只是默默的找尋:沒有哭泣,有的只是無聲的眼淚.蝴蝶是清明時節(jié)的思念,帶著花的味道,花的誓愿,花的靈魂,去追憶那飄然的過去。也許空氣中彌漫著雨的味道,卻無法阻止思念的蔓延.蝴蝶振動她的雙臂,瘋狂的飛舞著.然而,她一次又一次的被雨滴擊中,跌落在茫茫無邊的雨里,掙扎在無邊無際的荒野,無人知曉,無人理會,有的只是蜷縮在角落里的孤單.
我不明白,一只蝴蝶何以對她的花朵如此眷戀,如此思念.我不明白,一只蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中還振翅欲飛.直到有一天,我明白了,一只蝴蝶是一個人的化身.她在追憶她過去的思念,追憶她的回憶.無論是愛還是被愛,都是一種微笑的傷痕,一邊流著血還要一邊微笑著說,我很幸福,我們逝去的親人,蝴蝶逝去的花朵,都是愛或被愛的微笑的傷口.我明白了是親人的愛讓我們有了一次次被擊落卻又振翅欲飛的渴望.是逝去的人的愛讓我們有了無數(shù)次輪回的思念.雨,靜靜的,也許這是大地的眼淚,思念逝去的蝴蝶.歲月流逝,蝴蝶已飛走,是否還依稀記得那年花開花謝的季節(jié)?
我突然想起,春天來了,春天的期盼或許更多,蝴蝶也是。我們有什么理由不珍惜現(xiàn)在呢?從今天這個凄冷的月夜開始,你的名字將被我塵封起來。在以后沒有你的歲月里,我會一個人走下去,如同蝴蝶,飛在恰當?shù)募竟?jié)里,留下無跡可尋的舞蹈。其實我們那些逝去的愛情,都一樣,過去了,再多的懷念,也無處審辯。能記起的快樂越多,越難過。我們總心疼那些不復存在的美好日子,像心疼現(xiàn)在百孔千瘡的自己。年輕的時候,我們總能想像出幸福的模樣,可慢慢長大,我們就忘了它,像忘了兒時許許多多不切實際的幻想。其實不是真的忘了,只是不愿再提起。說過的話,做過的夢,愛過的人,回憶太多,便會暗然失色。每一種回憶,都沒有未來。
曾經(jīng)的路,我們一起走過,回憶中的青澀與美好是陳年不變的酒;天真的微笑和淚水是記憶的憑證。曾經(jīng)的曾經(jīng),我們一起見證,那年的花季和雨季是永不褪色的畫面。
拾起一片落葉,輕輕放在手中,用手指在上面畫下一張笑臉,透過陽光,我還可以清晰地看到一絲絲紋路,上面有我,有你,有他……
歲月流逝,蝴蝶已飛走,殘留的被撣落的花粉留在了曾過稚氣的臉上,綻開出清新物語的純真。
清明節(jié)議論文9
中華文明古老厚重又炫彩多姿,其中最具有特色的莫過于本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這里我想簡單地講述一下清明節(jié)。
大約每年的公歷四月五日是清明節(jié)。相傳清明節(jié)是人們?yōu)榱思o念春秋時期的忠義之士介子推而設立的。這天家家戶戶不生火做飯,只吃冷食,所以清明節(jié)又被稱為“寒食節(jié)”。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。作為節(jié)氣是指天氣開始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。
清明做為習俗又是個掃墓祭拜故去親人的節(jié)日。這天人們攜帶灑食果品和鮮花來到親人的墓前,清除雜草,擺上供品,向逝去的親人表達自己的思念。
清明正是春光明媚的時節(jié),人們?nèi)、五成群春游踏青,感受著春天的盎然生機,體會著大自然的美好。唐朝詩人杜牧有詩繪《清明》,北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時節(jié)大地的勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。
清明,它涵蓋著人們對先人的追思也表達著人們對無限春光的美好期待!
清明節(jié)議論文10
又然后一個清明節(jié),前一夜,又恍惚聽到故去英雄們的呼喚,他們又在想念我們了?目視著一塊塊的石碑,也目視著其間一些無碑的墳頭------英雄們的事跡然后不能用碑來表達的,更何況一座土墳。似乎然后想使烈士們明白自我的功績之大、之重,不錯,他們的功績無限大,碑墳也許然后象征。
我們?nèi)涯钣⑿,必須要懷念,他們的血和我們的光明永遠成正比,沒有前者即沒有后者,我們實在無法用語言來描述偉大,對不起,英雄!
眼淚模糊中望著那些當之無愧永垂青史的名字。昔日的拼殺,吶喊覺得又浮在眼前,血一向在流,流到墳里。黑土下的壯士們,你們還在擔心戰(zhàn)斗勝利嗎?你們還在擔心侵略者嗎?你們還在手握鋼槍怒視敵人嗎?不必了,不必了,壯士們,你們好好安息、放心安息吧。世間已經(jīng)安定,太平。我想,每個英雄的嘴角都必須泛起微笑。為了和平,為了尊嚴,他們犧牲了太多太多,我們何以報答?何以補償?!
明媚的陽光映照著他們幾許成熟又幾分稚嫩的臉龐,他們永遠偉大!烈士們,你們看到了嗎?祖國的盛世火焰永不停熄,偉大造就偉大這句話決不會出錯,世界東方將永遠閃耀著紅星。
清明節(jié)議論文11
20xx年3月26日,在九江市煙水亭,有十二所小學,每所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。
老師發(fā)給我們每個學生一些傳單,叫我們?nèi)グl(fā)給每一個路過的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。
在發(fā)的過程中,同學們快快樂樂地很積極地去發(fā)給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們,承諾自己不會去做這些事,還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后,我們自己又集合了。有幾位領導和學生代表在臺上講了話,然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動結(jié)束了,但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。
清明節(jié)議論文12
杜牧說:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!苯裉焓乔迕鞴(jié),有的人從十里八外驅(qū)車趕回應縣,有的人要從應縣趕往其他地方惦念親人。
清明節(jié)相傳為春秋時期晉文公為了感恩19年前介子推為自己割肉熬湯之情,希望通過火燒綿山引出介子推,卻不想介子推背著老母親寧肯在一棵柳樹下燒死而不愿出,于是后人把這一天定為清明節(jié)。
從此,每年的清明節(jié)人們都要惦念哀思自己的親人。今年清明節(jié),我和爸爸媽媽去給姥爺掃墓。
來到墓前,往事歷歷在目。在我年紀尚小的時候,姥爺每次從外面回來時,總會帶回我最喜歡的雞腿,接著笑瞇瞇地叫我一聲“多多”,我便感受到姥爺對我的一份關愛。如今,每次吃起雞腿的時候,一陣陣香氣撲鼻而來,我總感覺著姥爺就在我的身邊微笑著看著我。
待我再長大些時,姥爺就教我不少做人的道理,如:要養(yǎng)成飯前堅持洗手,早睡早起鍛煉身體的好習慣;要尊重長輩懂禮貌,勤儉節(jié)約不浪費;要珍惜時間,不虛度光陰;好好學習,將來成為對國家有用的人才。
現(xiàn)在,姥爺離開我們身邊已經(jīng)一年多了,想起來不時地一陣酸痛。再喊一聲姥爺,只有一聲空空的回音,沒有應答。不知道天堂里有沒有如此明媚的春光,天堂里的您看得見我們嗎?
我想,唯有好好讀書,奮發(fā)圖強,努力完成姥爺?shù)倪z愿,才是真正的孝吧。
清明節(jié)議論文13
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。每到清明節(jié)都會讓人情不自禁想起唐代詩人杜牧的這首詩來?上炜詹蛔髅溃屓藬嗷甑那迕鞴(jié)竟沒有讓人斷魂的雨。清明節(jié)的腳步越來越清晰了,思緒讓我飄向了我的媽媽的靈魂深處。
今天起床看見天氣還算好,天氣預報提示有太陽。我沒有回家上墳,祭奠媽媽。就讓我在這靜靜的小屋里坐一會兒,思念一會兒吧……
很多時候得感謝古人們創(chuàng)造的文化,詩意中歡樂和憂傷相互交織。端午節(jié)因為屈原沉江,于是人們以吃粽子,賽龍舟等的方式紀念他,世俗生活的談笑中紀念了這位偉大的詩人。中秋節(jié),因為民族性格的陰柔特性,也因為驅(qū)逐韃擄,復我中華,但愿照樣常照我土,不忘烈士鮮血灑滿地!人們相約月圓之夜吃月餅。明月出關山蒼茫云海間,我門懷人、品茗、看月呆坐!暗溉碎L久,千里共嬋娟”,蘇東坡一支筆千百年來寬慰了多少離愁別恨的心。上墳就不會因時間久遠而追思不起來,天空抑郁,縱使天性樂觀的人也會低頭前行,默默燒香。但初春新綠,沒有冬的蕭殺,山川浸透著清新迷蒙之美,上墳的人亦不會傷感甚至深淚如泉下。此時的傷感是唯美的,情與景都俱在春寒里。
清明時節(jié),桃花開了又落,杏花謝了去匆匆。霏霏細雨將山坡上的梨樹凝固在青灰色的空氣里,蓑衣拌雨剪影于阡陌的桑田青山中。墳在半山腰,祭祖是內(nèi)容,掛青是形式。燒了紙,放完鞭炮,找一根合適竹桿將青掛在墳墓的最頂峰上。該回家了,當親人小孩們快快樂樂回去的時候,那年我掉在了最后面。猛然回頭,一座孤墳靜臥此地,墳前雜草莊稼一片狼藉,片刻的熱鬧愈加襯托出亙古的凄涼。墳墓上的青尤為耀目,才掛上就便如風撕碎一般‘嗶嘩’作響,讓它好好的掛著吧。靜寂的山林孤獨的墳塋,塵世的我們需要這樣的儀式,需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的靈魂,逝去的靈魂你回來了么,看到了么!媽媽您回來了嗎?見到您的幺女了嗎?我遲疑一會終于掉頭而去,留下如精靈一樣獨自舞蹈的青和即將逼近我的黃昏暮色。
有時我想,如果人類的繁衍亦如海龜,從蛋里孵出就自個爬向大海了,從小不知情為何物,就沒了歡樂苦愁、生離死別。那真是人類的不幸中之萬幸啊。
媽媽的墳在家房屋對面的半山腰上,今年不知下雨沒有。
清明節(jié)議論文14
每年的4月4日~4月6日,這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子,是一段風和日麗、細雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子了,偏偏又是事情最多的時候。說了這么多,這是什么日子呢?是清明節(jié)!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣,我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達我們對先人的思念之情。
這一天,我們會來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和快樂地生活著。此時,我們不禁會回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。曾幾何時,在漫長的革命斗爭歲月中,有多少我們武進的英雄兒女,為著民族的解放、人民的幸福,把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名,有的卻連姓名都不知道,但他們都是為了一個共同的目標走到了一起,那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概,為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲,是我們的光榮!“風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?”吟誦這句詩句,不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用,難道古人有預知未來的本領。在科技高度發(fā)達的今天,似乎人們都已忘記了祭祖這件事,更多的是在清明節(jié)游山玩水,的確清明節(jié)的另一個活動就是踏青。作為新世紀的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄,為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會,就不會有我們的未來。
正是因為革命烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活,換來了今天的和平和安寧,我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學習。也許我們無法體會戰(zhàn)火紛飛的時代的艱辛,但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識,繼承和發(fā)揚先烈們不屈不撓的拼搏精神,隨時迎接困難的挑戰(zhàn)!
“日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯!睘楣埠蛧牧沂繏吣沟牡缆肥浅林睾颓f嚴的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思,繼承先烈們的遺志,以高昂的精神面貌,投身到學校生活和社會主義建設中去。青山肅立,綠水長歌,我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡,繼承先烈的遺志,為祖國的建設貢獻更大的力量!
清明節(jié)議論文15
千縷萬縷的思念伴著清明節(jié)的細雨從天而降!}記
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”雨是清明最真的代表,雨亦是思念的載體,它載著千千萬萬的思念從天而降,雨落到土中,滲到土中深出,化作一滴滴甘露滋潤著地下人,那久旱的種子,那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子,讓他有百感孤獨的心長出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛,讓他心中有著一絲一縷的思念。
墳前的親人們固然是悲痛的,因為他們的親人離開他們而去,把他們的思念都帶上了天國。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們啊!不明白地下人的痛!雨一直下,一絲,兩絲,三絲,形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上,最終變成地下人那苦苦相思的淚水,那不是小草在流淚!是地下人在流淚啊!這淚水晶瑩剔透,這淚水里飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過于此了。明明思念卻不能相見。帶下人的淚水仍不斷地流著,在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水沖破限制,分成無數(shù)條支流,流到他親人的身邊,流到他家的院子,流到了他的家里……他的心中也有著無數(shù)的思念和牽掛呀!
在這無言的清明里,雨成了他們的相思的工具借著雨他們互相了解,借著雨他們互相安慰。使彼此的心里都能些許的安慰。使彼此的心里都得到對方的思念……
那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會在同一片天地中、把整個世界沉沒在了
思念之中。啊悲傷的清明!有誰能不被這思念雨所感化,被這場雨所洗禮的人,植物……都顯得多么的清晰,他們都顯出了自己內(nèi)心最真魂!
正因為這場清明雨、把相思的人們都牽在了一起。
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