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自愛中學議論文

時間:2021-07-26 16:01:25 議論文 我要投稿

自愛中學議論文600字

  在學習、工作生活中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文對于所有教育工作者,對于人類整體認識的提高有著重要的意義。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的自愛中學議論文600字,僅供參考,大家一起來看看吧。

自愛中學議論文600字

自愛中學議論文600字1

  一個人,自尊是他的魂,自愛是他的根。如果一個人沒有自尊自愛的信念,那么其他的一切便無從談起了。

  初一的時候,我的學習成績差到了我無法形容的地步,但我卻顯得十分悠閑,整天笑嘻嘻的像一個紈绔子弟,同學給我起了一個有損我人格的綽號。而臥卻欣然接受,還經(jīng)常像一個小丑一樣都別人笑,最可笑的是我居然將他作為表現(xiàn)我豁達樂觀的方法。可我卻奇怪為什么我得不到他人的尊重。直到有一次,我的老師說:“自尊自愛是一個人的品德,整天在那吊兒郎當?shù),有意思么,你是不是不要臉!?/p>

  這句話在我的大腦中回響,又輕輕地撫過我的心田,掀起滔天巨浪,在感激的前浪中夾雜著后悔的后浪。忽地,又有一陣充滿羞愧的大風卷過。我的目光在地面上游走,似乎想找一條地縫鉆進去。

  走進教室,刺眼的燈光將我罩住,我突然發(fā)現(xiàn)如此之大的教室中竟沒有我的立足之地。

  放學了,我背起書包,瘋了一樣沖了出去,將同學和教室一同甩到后面,直到我跑得精疲力竭時才停下來,在寒風中一點一點地想著我的所作所為,耳邊回響著那句話:“你是不是不要臉。”我在無邊的黑暗中走著…… 。

  從那天起,我開始了改變,上課時閑談溜號的時候少了許多,課間出去也沒有那么勤了,而節(jié)省出來的時間則進行學習,而且我也開始拒絕那個綽號。

  每當我想偷懶時,我會問自己“你是不是不要臉,你就不能好強一下么?就不可以尊重一下自己?”從那以后的一段時間后,我的學習之路越走越平坦,我的學習之船也航行的越來越快。雖然,經(jīng)常有人嘲笑:“你不用裝好學,有什么用呢,你學不學都是這個樣子。“

  我很慶幸,因為我頂住了壓力,我更慶幸,因為我及時認識到了自尊自愛是人的起始點,一個人要想讓別人尊重你,就首先自己尊重自己。做人要從學習自尊自愛開始。

自愛中學議論文600字2

  想起中學時我曾經(jīng)讀過一個真實故事,她使我更加領(lǐng)悟到如何自愛。自愛是愛惜自己,熱愛生命,熱愛生活,自我肯定,持續(xù)追求完美卓越,活出精彩人生。

  這位女子,出生時受到嚴重傷害。她不能說話,嘴還向一邊扭曲。他的童年無法像別的小孩一樣,而且還要面對許多的導樣的眼光。她的成長充滿了痛苦。

  然而,他不只僅強的活下來,而且獲得了加州大學藝術(shù)博士學位。她用畫筆畫了許多畫,開過許多的畫展。他寫文章,出文集,圓了自己的畫家、作家夢。

  再一次的演講會上,一位學生提問“黃博士,你從小就長成這個樣子,請問你怎樣看自己?你有過怒恨嗎?”她用粉筆在黑板上寫下,“1。我好可愛、2。我的腿很長很美、3。爸爸媽媽這么愛我、4。我會畫畫和寫稿、5。我有只可愛的貓…。”他寫下了幾十條。然后寫下他的結(jié)論:我只看我所擁有的,不看我沒有的。頓時,掌聲響起。笑容從他的嘴角蕩漾開,有一種不可擊敗的傲然寫在他臉上。

  我覺得,生活充滿了愛,生活中也有許多自愛的故事。就像這位女子,因為她樂觀所以他愛自己。樂觀是能創(chuàng)造出奇跡的,如果想要樂觀必須先愛自己。雖然故事中的女子在正常人看來是一個長相古怪,身體殘疾的人,但她愛自己,他覺得自己有許多優(yōu)點。一個人不可能十全十美的.,也不可能沒有一個優(yōu)點,正因為這樣,她才樂觀。

  一個人必不可少的是樂觀,有了樂觀,你會發(fā)現(xiàn),原來你的生活多么豐富多彩,原來世界因為你而多一分精彩!她讓我明白了自愛的人,必定能造就“真我”成就美麗人生。

自愛中學議論文600字3

  一個可愛的人,必是能帶給他人生命快樂的人。一個能給予他人生命快樂的人,必是一個懂得自尊自愛的人。愛人者先愛己,度人者必先自度。

  如果狂歡是一群人的孤單,那么孤單的源頭,一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀樂系在周圍的人事上,無論多么熱鬧,內(nèi)心也是一個孤單寂寞的人。因為被動的快樂,必然會左右在他人的行為中而失去自我的真快樂。

  與其在落寞中傷心,不如在落寞中更愛自己。不抱怨命運的不足,不狂喜命運的偏愛;礊榱α科鋵嵕褪且覀冐S盈自我,不斷改變自我不足,自然散發(fā)正氣光明,讓別人主動欣賞自己。看似顯其自私,實則是先自我精進而進一步利他之長。

  佛陀苦修苦行歷盡艱辛多年,終于在菩提樹下證悟無上正覺,成道后,才開始正式向眾生說法。佛陀的證悟聚集了圓滿的智慧,無量的慈悲與深厚的仁愛。眾生心悅誠服,主動追隨佛陀的大愛,達到脫離苦海的超越。菩薩覺悟了生死,成道后,以施無畏的大愛成就眾生的大愿來成就自身,自覺覺他,得無上等正覺。也就是,只有一個自身具足智慧之人,才有資格做他人老師。一個自身充滿快樂的人,才能不斷帶給他人生命的快樂。自利利他,才能與眾眾樂。只有自我負責的人,才能真正對他人負責。

  大樹有了豐盈的枝干才能給予乘涼的快樂,江河具足自身水源才能給予取飲的方便。一個懂得自尊自愛的人,不以物喜,不以己悲,常在自審中修整自我。必然也是一個熱愛生活,在自我不斷改進中能帶給他人正能量的人。這樣的人,誰又舍得錯過呢?

  花只有努力綻放才能散發(fā)香氣,我們聞到香氣追尋,發(fā)現(xiàn)它盛開在世間角落也能如此美好?此剖俏覀冎鲃影l(fā)現(xiàn)一朵盛開的花,實則是花主動綻放早已的安排。聞香識人。這香是一個人日積月累默默修行的品德,修為,態(tài)度,精進之所長。

  倘若,你真愛這個世界一芥一沙,請先好好愛自己,接納自己這個朋友共同成長。當你懂得愛自己時,便已種下無量可愛的善因,而因緣也從不辜負每一位可愛的眾生。

自愛中學議論文600字4

  愛,是一條條淙淙的小溪,因為有它,才匯成了那生命的海洋;愛,是一根根青青的小草,因為有它,才鑲成那生命的綠色;愛,是一份份熱心的傳遞,因為有它,才集成了生命的完整。——題記

  記得在一個感人的節(jié)目里,主持人曾經(jīng)說過一個這樣的故事:救援人員去到了地震災區(qū),他們在廢墟底下發(fā)現(xiàn)了一名中年婦女。她已經(jīng)死了,她死的樣子很難看,兩手按在地上,膝蓋磨在地上血肉模糊,臉上的表情更是驚人,救援人員覺得她沒救了,都去了其他地方搜索,但隊長還留在那里,他突然覺得這個婦女是不是在護著什么,看她的姿勢,確實是在保護著某種東西,于是他把手伸進婦女身下去探。突然,他好像摸到什么,趕緊叫隊員們過來,搬開了瓦石,他們發(fā)現(xiàn),這位婦女底下確實藏著一個用被單抱著的生命——一個大到四個月的嬰兒。他還酣然的睡著。隊員們頓時明白了,這位婦女是這個孩子的母親,她在地震發(fā)生的時候,用自己的身軀迅速的護著嬰兒,確保了他毫發(fā)無傷,寶寶餓了,她就用她的奶汁補潤著他,直到她死了。隊員們清楚后,都感動的痛淚涕出,他們打開被單,發(fā)現(xiàn)里面還藏著一部手機,隊長不小心點亮了手機,發(fā)現(xiàn)上面寫著一段話:

  “寶貝,如果你能活下來,一定要記住,媽媽愛你!”這是多么簡單的一句話,是這位母親在生命的最后一刻,拼盡了全身的力氣寫下的,我們難以想象,在那種情況下母親所承受的痛苦是多大?戳酥螅揖涂蘖,潦然幾句話,字里行間卻迸躍著一種愛,一種無私的愛,把這位母親送入了天堂!

  在這次災難中,不僅有上面感人的事跡,還有“敬禮娃娃”、“老伴,我等你”等等之類的,他們都是由不同的神圣的人編繪的,但他們有一個共同點,他們?nèi)加幸环N精神支駐著,是愛!因為愛的人間,才成就了美麗!生命,對,它來自愛!

自愛中學議論文600字5

  自愛,是美德倫理學的一個源發(fā)性、根源性范疇,因而表達著人的一種最重要的基礎(chǔ)美德。自愛顯然是人愛自己的感情和意識,它確實不是仁愛愛人甚至是博愛的普遍的愛。因此自愛純粹是一個美德倫理學范疇而不是表達人際關(guān)系、社會秩序合理性的規(guī)范倫理學范疇。

  自愛從倫理學含義上來說是指人在道德生活中對自己的存在、利益、權(quán)利,主體性、價值、人格、尊嚴的尊重、維護、自豪和榮譽感。它體現(xiàn)著一種自我維護、自我管理精神,個體責任感意識和自我定向和控制能力。這是一種來自于個體自身的道德生活的積極性的源泉,它是推動人們自強自立、有所作為、取得成就、創(chuàng)造價值的動力,也是推動人們自覺進行道德修養(yǎng)、實現(xiàn)人在道德上的自我完善的動力,對人的道德生活和社會生活來說發(fā)揮著主體的積極能動作用。

  因此羅爾斯說:“自尊是一個基本的善。沒有自尊,那就沒有什么事情是值得去做的,或者即便有些事值得去做,我們也缺乏追求它們的意志。那樣,所有的欲望和活動就會變得虛無縹緲,我們就會陷入冷漠和犬儒主義!币虼水敶赖聜惱韺W研究首先應研究自愛這種源發(fā)性的人的美德和范疇。

  自愛包含著極為豐富的內(nèi)容。自知自主是自愛的基礎(chǔ)、自衛(wèi)自尊是對自愛的維護,自立自強是自愛的行動,自超、自善才是自愛的目標。而自控、自由才是自愛實現(xiàn)的舵手、航向以及所要達到的自愛的境界。

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