誠信議論文15篇
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家一定都接觸過論文吧,論文是進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。為了讓您在寫論文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的誠信議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠信議論文1
選取誠信,因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你能夠不是潘安,你也能夠不是西施,但你不能夠失去別人對你的基本的信任!叭,以誠為本,以信為天!睕]有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選取誠信,因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間的小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位穩(wěn)重踏實的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選取誠信,因為它比金錢更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也但是是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊,讓生命在天地之中盈潤,善始善終。
選取誠信,因為它比榮譽更具有時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山。沒有人能夠頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子,你一向耕耘,就會一向美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。
選取誠信,因為是正確之選。在你一一權(quán)衡過后,你會猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原先是那最沒有矯飾,最樸實不花哨的誠信,你會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原先是那樣的索然無味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的情緒高唱吧。若為人生故,誠信不可拋。
誠信議論文2
誠信,就是言出必行,自己的承諾有兌現(xiàn)。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個優(yōu)秀的人,使我們更完美。
對待他人誠信,就會獲得他人的尊重。誠信待人,認真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事,不管有多艱難,我都會去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料,就算很晚才記起,也要打開電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠信待人,使我更完美。
無論自己身處什么境地,也應(yīng)謹記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯能改。正所謂誠信,這其中便有誠實的意義。所以及時認識自己的錯誤,誠實的坦白認錯使我更完美了。
不誠信待人,他人就不會尊重你。不誠信待人,把自己的承諾當(dāng)空氣,他人也會厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖,昨天忘了,今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù),漸漸地,同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說到底,同學(xué)排斥他正是他不誠信待人。
只為自己利益著想的誠信也不叫真正的誠信,只是打著誠信的幌子,為自身謀取利益。使同學(xué)越來越疏遠他。
我們不論在什么時候都應(yīng)該誠信待人,只有這樣我們才會更完美。讓我們誠信到底!
誠信議論文3
故人云:“人無信不立。”
是的,一個人如果言而無信,便無法在社會上立足;相反,他如果誠實守信,將來就會成為有用的人。由此可見,誠信是十分重要的,它決定了一個人的成敗與否。我就經(jīng)歷過一件與誠信有關(guān)的事。
那是上個學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時候。有一天,數(shù)學(xué)教師發(fā)了一張試卷讓我們做。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出來了,我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣。
于是,我開始翻閱考卷。
可是,當(dāng)我翻到第二面時,猛然發(fā)現(xiàn)我有一道確定題做錯了,被扣了一分。唉,照理說這樣應(yīng)當(dāng)僅有九十九分呀,怎樣會是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍,最終確認:肯定是教師忘記扣分了!此刻面臨的就僅有一個問題了:究竟要不要跟教師說呢?說吧,這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧,這心里頭不痛快。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭,我最終決定了:說!
下課以后,我拿著卷子找到教師,指著那道錯誤的確定題對教師說:“教師,這道題您在這兒扣了分,在成績那邊卻沒扣,此刻請您改回來!苯處煱丫碜幽眠^去,看了一會兒,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了,但我得到的是心靈的寧靜與歡樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛,它會對自我的一舉一動做出評判。一個人要想讓自我的心中沒有任何雜音,就必須規(guī)范自我的每一個言行舉止。
誠信議論文4
當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有生命!笾亳R
在高速發(fā)展的社會中,人們在忙碌中常常有意無意的丟失了一些最淳樸的東西。當(dāng)人們漸漸淡忘它時,卻受到社會法則的約束和制裁,只有這時自己才會恍然大悟,沿尋生命的旅途去尋找它的足跡。
說起誠信,有太多的內(nèi)涵和真諦:誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的哲理……
俗話說:人無信不立,業(yè)無信必衰,國無信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀中誠信是我們進入社會的通行證和保證書。所謂“通行證”是因為擁有它我們的事業(yè)才會前進才可能成功,擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠,等于一噸重的聰明。說它是“保證書”是因為,誠信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的,至少我們做事問心無愧,我們沒有丟失本性,我們稱的上真正意義上的人,成功離我們便不在遙遠!
遵守諾言,恪守信用。誠實是一切價值的根基。國無誠信不興,家無誠信不榮。誠實是最大的財富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時時刻刻再演繹著誠信。從小的方面講要積極完成上級的工作任務(wù),用最虔誠的心最真誠的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠信才會倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞,才會更好的去發(fā)揮自己的才能,舞動自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁,也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠所致,金石為開。誠信是人生的命脈,是一切價值的根源。做官憑印,做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失!
虛偽惡之源,誠信人之本。制假販假,害群之馬。實言實行實心,無不乎人之理。誠實貴于珠寶,守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日報上看過這樣一篇報道,開封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會議以總結(jié)報告市政府在某一領(lǐng)域一年來的業(yè)績,便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會議開始了,這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開始了長篇大論,參會人員越聽越困惑越離奇,直到聽到“我洛河人民政府……”他們時才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的,可笑的是竟沒有一點修改,更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯,不管他多么有工作能力,他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個面子;這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了,肯定是會被嚴查的,對待自己的工作充滿“形式主義”,假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級錯誤,“安享江山”!約翰·雷曾經(jīng)說過:欺人只能一時,而誠信才是長久之策。玩弄誠信的人,最終被誠信玩弄。
所以做人切莫隱瞞真實,就是騙自己;反言之即一言九鼎,一諾千金,言而有信,金口玉言。誠實守信是一個民族的根源。誠實守信是傳統(tǒng)美德。誠實是人類最大的財富。老實做人,誠實待人。誠信是一個人無形的巨大財富,正如何智勇所言:“信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量!鄙钫侨绱,只有把握好誠信之帆,才能在求知與拼搏的海洋中快樂而盡情的遨游。
誠信議論文5
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠信這一認識?鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也!币馑颊f,人假如沒有誠信,他都不知道自己可恥在什么地方?磥,人不誠實、不守約、不講信用,在孔子眼里,不僅是不順天道,而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。
誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時,在城頭立了根木頭。對人說:“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭,就賞其百金”。這事情太容易了,誰都覺得不可能。有一個敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭,立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出,大家都服從。這就是誠信的力量。假如商鞅不這樣做,新法出臺大家也未必服從。但他講誠信,說賞百金就賞百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆從之?梢娬\信對于社會來說是何等重要。
其實,不僅是在重大事件中誠信能發(fā)揮作用,誠信存在于普通的人與人之間。
20xx年感動中國人物獲獎?wù)摺帕x兄弟孫東林,孫水林,為我們詮釋了誠信的含義。為了給農(nóng)民工準時發(fā)工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京驅(qū)車趕來。不料半途車禍,弟弟從逝去的哥哥手里接起誠信的大義,忍著失出親人的悲痛,在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發(fā)給民工。在他們的眼里,誠實守信,比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了,可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理,永立于天地之間,無處不在。
可是有的人卻說:哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力,萬一別人不領(lǐng)情,那你虧大了。我認為說這種話的人才蠢。誠信不是投資,要獲取利益。你若守時守約,竭盡全力坦誠待人,就算是有深仇大恨的人也會對你友善——由于,人人都有向善之心,只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你,你卻誠信待人。久而久之,就算沒良心也會有點不好意思,進而被你感動。而你若貪圖一時之快,為了利益不去守約,也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想,你不誠信待人,他人怎能誠信待你?不久,你的“惡名”在朋友圈中傳開,誰都知道你這個人不地道,誰還會給你“利益”。還有什么利益可談?因此,那些自以為聰明的人,其實笨得無可救藥。
當(dāng)然,誠信不是為了所謂的“利益”,但你也要知道:無論何時何地,歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”,能服于人。
誠信議論文6
人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》
誠信是中華民族公認的美德,也是做人的根本原則。
有這樣一個故事,講的是晏殊在使館任職時,當(dāng)時天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會。晏殊當(dāng)時很窮,不便出門游玩宴飲,就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官,最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊,第二天進見回稟;实壅f:"最近聽說大臣們沒有一個不嬉游宴飲,一天到晚沉醉其中,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這么謹慎、忠厚的人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。
晏殊上任后,有一次見到皇帝,皇帝當(dāng)面告訴他被認職的原因,晏殊語言質(zhì)樸不拘,說我并非不喜歡游宴玩樂,只是因為我家里貧困,沒有錢出去玩。臣如果有錢也會去宴飲,只是因為沒錢出不了門罷了;实垡虼烁蕾p他的誠實,對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后,晏殊最終受到了重用。
一個的誠實的人,卻道出了“志不強者智不達,言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟陽有一個商人,一次過河時,船沉了,他向不遠處的漁夫大聲呼救,我是吉水附近最大的富翁,你若能救我,就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后,只給了漁夫十兩金子,漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說你一個打漁的一生都掙不了幾個錢,突然得到十兩金子,還不滿足嗎?漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了,有人想去救他,但是那個曾被他騙過的漁夫說他就是那個說話不算數(shù)的人!。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實生活中也是如此,如果一個人不守信用那終究會被朋友討厭,被社會拋棄。
誠信議論文7
有著一顆金子般的心,給人以信任的溫暖;擁有一個寶貴的品質(zhì),把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的,卻是那么的難得,它是樸素的,卻是那么的美麗,這就是每個人心中的誠信。
誠信是一朵花兒,盛開在大地,它不與繁花爭奇斗艷,,只有樸素的人才能發(fā)現(xiàn)它的美麗;誠信是一束光芒,雖然光芒微小,卻永不停息,只有在黑暗中,才能真正的顯現(xiàn)出,它光芒的美麗……
在生活中,在學(xué)習(xí)中,誠信無處不在。因為誠信,我們的生活變得美好,因為誠信,人和人之間沒有了猜疑和怨言。它是一種無形的力量,更是給人以溫暖的光明。民無信不立這是孔子說過的話,人的一生中,最重要的就是誠信,而最容易失去的也是誠信。倘若天地沒有誠信,人和人之間沒有信任的橋梁,朝三暮四,出爾反爾,這個世界將會變成什么樣子?
還記得美國著名總統(tǒng)華盛頓嗎,小時候,他不慎砍到了一顆櫻桃樹,可是他沒有逃避,而是勇敢地承認了自己的錯誤。還記得大將軍韓信吧,在他做官時也不忘,落魄時,一位漂母所給的飯,最后滴水之恩以涌泉相報……這就是誠信,古今中外,遙望歷史的長河,不知看到了多少次誠信的身影,在這些故事中,更閃耀出人性耀眼的光輝。
在外國,有一個小男孩和一個小女孩在玩耍,小男孩有很多石頭,小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石頭來換她的糖果,小女孩同意了,可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來,用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香,而小男孩卻徹夜難眠,他始終在想,是不是小女孩也把最好的藏了起來。其實,當(dāng)你欺騙了別人的誠信時,也欺騙了自己。所以,拿出百分之百的誠心對待世界,你就能天天擁有恬靜安穩(wěn)的夢。
真正的誠信,不分貴賤,不分窮富,給人以足金的信任,這就是誠信。
誠信議論文8
一天,我和爸爸一起去菜市場買菜?粗患壹倚傌湥瑐個都在忙著招呼客人,而且趁客人挑東西的時候,趕緊把一些快爛掉的東西塞進客人袋子里。聽爸爸說,做生意的人都這樣,不過客人發(fā)覺了也會再從袋子里拿出去的。
爸爸徑直帶我到了一個賣蝦的老爺爺攤位跟前,跟老爺爺打著招呼,然后說要一斤蝦。爸爸自己也不挑,讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上,任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心,便時不時地看看爸爸,再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的,笑著說:“放心吧,這位爺爺做生意很實誠,不會挑壞的給我們的!崩蠣敔敺Q好一斤蝦,遞給爸爸。我忍不住問:“老爺爺,你為什么要把最好的蝦先賣給別人呢?”老爺爺半開玩笑說:“當(dāng)然要把好的蝦賣給客人呀,這樣你們吃了才會聰明,學(xué)習(xí)才會優(yōu)秀嘛!”老爺爺接著說:“賣給客人好的蝦,才會贏得眾多的回頭客,像你爸爸今天買了我的蝦,下次還會再來的。如果我給你挑了不好的蝦,你爸爸下次還會來嗎?”我不解地問:“那壞的蝦怎么辦呀?”“帶回家自己吃呀,做生意就要讓別人相信你對吧?”老爺爺爽朗地說。我似懂非懂地點點頭,跟著爸爸回去了。
回到家里,我的腦海中還浮現(xiàn)著這件事。我一直在思考,為什么那些小攤販不會像老爺爺那樣考慮得遠,而只看眼前的利益呢?人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任,那該多好呀!
誠信議論文9
孔子云:“人而無信,不知其可也!闭\實與守信,便是誠信。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,歲月的長河也洗不去其光彩,它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺,卻又是衡量世人的尺子,掂量出人心可貴。
誠信之重,無非在處世之中,唯有誠信才可換來他人的信任,對滿口謊言之人只會有“敬而遠之”。自然,信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋,才能令人心更加緊密,相處更為融洽。
其次,“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的,如同付出與回報一般,以誠信為基的友誼往往舒心而有益,反觀處心積慮之人,終將被唾棄。
直至如今,人與人,企業(yè)與企業(yè),甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根,失了誠信便處處受阻。
縱觀其上,也難怪誠信被人們常記于心,“尾生抱柱”,“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠信,應(yīng)信守承諾,言出必行。許多人都曾為自己定過目標,但多半是只是盡了一絲的努力,卻在為自己尋盡理由,這便是對自己不誠信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠不會得到成果。
孟子曾說,“言必行,行必果”,聞一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“說”。他工作時心無旁騖,連周圍環(huán)境也毫無察覺,正因他對自己誠信,將決定的事一一兌現(xiàn),才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問,筆耕不輟。
誠信之人,也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人,為人豪爽耿直,答應(yīng)別人去辦的事他一定會去辦,很講信用。人們稱贊他,“黃金百斤都不如季布一諾!焙髞硭蛟鉂h高祖記恨被迫流亡,人們仰慕季布的為人,都暗中相助他,他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信,才被人們所敬佩,得以保全。為人誠信,也并不困難,卻在關(guān)鍵時彰顯出其巨大的效益。
反觀不誠信的人,或許會因一時的謊言獲得利益,但長此以往,他只會失去人們的信任,落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺騙,使人們喪失了對他的信任。當(dāng)狼真的來時,沒有人肯相信他的呼救,落得悲慘的結(jié)局?梢姡覀兘^不能貪一時一利,以長遠的目光看,做誠信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠信,既要對他人誠信,也要對自己誠實。當(dāng)然,我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境,需得做到隨機應(yīng)變,學(xué)會變通,才是為人處世之道。
誠信,為人之本,做誠信之人,以“誠”字待萬物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明燈了。
誠信議論文10
誠信自古便是我國極為關(guān)注的美德。孔子曾說過:“人而無信,不知其可也。”認為如果人不講信用,將無法在社會上立足。然而當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境與混亂的價值觀給大學(xué)生造成了許多負面影響。其多表現(xiàn)為部分大學(xué)生的誠信意識薄弱,誠信品質(zhì)、價值取向偏差、缺乏愛國熱情等等。大學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)劣驗證了高校思想教育的成敗,影響著社會主義和諧社會的構(gòu)建,更聯(lián)系著中華民族的.未來。因此,準確掌握大學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象,深刻分析其產(chǎn)生的原因,加強對大學(xué)生誠信觀念的教育,是時代與現(xiàn)實的要求,也是擺在廣大教育工作者面前的重要任務(wù)。
一、大學(xué)生誠信問題現(xiàn)狀
。ㄒ唬⿲W(xué)業(yè)中造假應(yīng)付
大學(xué)生誠信缺失在學(xué)業(yè)上的突出表現(xiàn)為考試作弊。另外抄襲作業(yè)、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”,F(xiàn)在大學(xué)生學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付的現(xiàn)象,可以說是屢見不鮮、屢禁不止,影響了學(xué)校教育與考核的公平性,也挫傷了另一部分勤懇學(xué)習(xí)的學(xué)生們的熱情。盡管許多高校都出臺了許多相應(yīng)政策并加大了懲罰力度,但是這些現(xiàn)象不僅沒有杜絕,反倒有增長之勢。
。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)中的不負責(zé)言論
網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)今大學(xué)生的影響是巨大的,在大學(xué)宿舍中幾乎人手一臺電腦。不能否認,網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來豐富信息和知識,但也帶來了不少消極影響和道德問題;ヂ(lián)網(wǎng)信息環(huán)境所具有的開放性、虛擬性、隱蔽性和無約束性等特點,造成一些大學(xué)生道德責(zé)任感的削弱和言論自由的泛濫,導(dǎo)致很多大學(xué)生不能正確使用網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負責(zé)任的言論或有意散布虛假信息,制造混亂影響互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和諧。
。ㄈ┣舐氈刑峁┨摷傩畔
現(xiàn)在用人單位越來越重視大學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力。這就促使有的大學(xué)生盲目地去入黨、評優(yōu)、競選學(xué)生干部。甚至不惜采用送禮請客的手段。還有一部分大學(xué)生就業(yè)目標理想化,為了迎合用人單位的標準,不惜簡歷“注水”,20xx年某校畢業(yè)班簡歷中就曾出現(xiàn)過10多個班長20多個團支書的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至偽造各種證件來達到自己的目的。
二、大學(xué)生誠信問題的主要原因
。ㄒ唬┒鄶(shù)學(xué)生自律意識較差
當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)都是在相對富足的家庭中長大,很少經(jīng)歷過磨難與風(fēng)雨,導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生不能吃苦,意志力薄弱。同時大學(xué)生們,尚缺乏足夠的道德評價能力,缺乏對誠信缺乏的厲害的認識。另外獨生子女的個人主義思想是通病,當(dāng)自己的利益與誠信規(guī)則起沖突時,很容易作出錯誤的選擇。
。ǘ┥鐣h(huán)境的不良影響
目前我國的道德和誠信教育監(jiān)督體系不健全,誠信缺乏的現(xiàn)象在社會生活的各個領(lǐng)域都存在,使得整個社會誠信問題不容樂觀。不誠信在某種程度上被錯誤地認為是人生存、發(fā)展乃至獲得利益的一種有效手段,在客觀上助長了人們唯利是圖的意識和急功近利的心理。這些社會環(huán)境消極因素通過各種途徑深刻影響著大學(xué)生的思想認識和人生價值觀念,也給大學(xué)生的理想信念教育帶來了負面影響。
。ㄈ└咝U\信教育方法存在問題
在對大學(xué)生的誠信教育上,高校往往采用信息灌輸?shù)姆绞,使誠信教育流于表面空洞無物,難以引起大學(xué)生的共鳴。一些過激的批評和教育甚至?xí)菀滓鸶咝4髮W(xué)生的反感,不但對他們沒有作用,反令其走向負面。
三、如何加強對大學(xué)生的誠信教育
大學(xué)生誠信建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。
必須在加強教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學(xué)的各方面,體現(xiàn)到教師教書育人的各環(huán)節(jié)。有計劃地對大學(xué)生進行誠信教育,有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念,有意識地深入挖掘誠信的教育資源,激勵誠信意識,培養(yǎng)誠信品質(zhì)。教師是對大學(xué)生進行誠信教育的主體,要率先垂范,以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力,給大學(xué)生做誠實守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工,都要帶頭示范,處處守信用、時時重承諾,給大學(xué)生以潛移默化的影響。
必須在加強實踐上下工夫。誠實守信,重在實踐,貴在養(yǎng)成。誠信不是自然而然產(chǎn)生的,也不可能一蹴而就,要靠長期的教育培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成。要積極組織開展多種形式的實踐活動,使大學(xué)生在實踐過程中,全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠信品質(zhì),深刻認識誠信在經(jīng)濟社會生活中的地位和作用,深刻體會誠信在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性,自覺把誠信認識化為誠信意識,主動把誠信理念變?yōu)檎\信行為。
必須在加強管理上下工夫。誠信既要靠自律,也要靠他律。通過管理,實現(xiàn)他律與自律相互促進,從而形成誠信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),大力營造以誠實守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強校園文化建設(shè),加強校園網(wǎng)管理,嚴格執(zhí)行校規(guī)校紀,嚴肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為,讓失信者受罰,使接踵者斂跡,同時也使守信者得到尊重和尊敬,得到鼓勵和鼓舞。
必須在加強制度建設(shè)上下工夫。制度是加強誠信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長成才需要相適應(yīng)的,針對性強、操作性強、制約性強的信用制度,把誠信要求具體體現(xiàn)到各項規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活,用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為,從而努力把每一個大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的,德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
四、總結(jié)
當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”,防止大學(xué)生知識水準與道德水準嚴重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識化和分數(shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。
人無信而不立”,這是每個大學(xué)生都知道的箴言,誠信也是每個大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認同的道德規(guī)范。誠信,對于提升整個社會的道德水平,促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。
誠信議論文11
誠信,猶如一朵純白的花,開在漫山遍野,沒有一絲污點,迎著陽光,吸吮著雨露。她———象征著純潔。
誠信是什么呢?誠信應(yīng)該是一種不求回報,不計得失的無私給予和付出,她是社會中維系人與人之間親密無間的精神紐帶,她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無法比擬和更為牢固的紐帶,她既可以純真于有形的物質(zhì)世界,讓人民能夠?qū)崒嵲谠诘母惺艿剿臒o處不在。
渴望誠信的人民,無不是用自己的行動去實踐,修補。滋養(yǎng)那“空洞”的誠信,以道德和守信來維護她的高貴與神圣,純潔與尊嚴,使社會和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心,就要學(xué)會放棄一切算計和顧慮,彼此真誠地攜手起來共同編制美好和諧的社會。
誠實守信很難,因為有那么多的誘惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心,用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴去守信,我們的生活將會多一片陽光,陽光內(nèi)心的每一個角落。
誠信是一篇議論文,嚴謹而準確,誠信就是一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且毫不包庇不徇私。幽王點烽火,戲弄諸侯,終至國家破亡;曹操一諾千金,割發(fā)示罪,成就霸業(yè)。在誠信前是非分明,絕沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金,絕不食言。
點一盞心燈期待著誠信,讓我們攜起手來,共創(chuàng)和諧社會,讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮,讓人人都珍惜并實踐自己的信用,那么,那些誠信的目的也就達到了。讓誠實守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵下穿遍世界。
風(fēng)吹過的秋天,自然秋高氣爽,人民如果沒有誠信,也將變成一片荒蕪。所以,點一盞誠信的燈,給自己鋪就一條成功路,人生將是輝煌燦爛;給他人一盞誠信燈,幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會,一盞誠信燈,世界將會變得更美好。
誠信議論文12
晏殊十四歲那年,因為有才華,并且很誠實,得到了皇上的贊賞,賜他為“進士”。在他當(dāng)職時,因天下太平,大小官員到處游樂,他因家貧,只得在家讀書,皇上見他這樣用功,要提升他為東宮官,他坦然說自己是因無錢玩樂才讀書。
晏殊是北宋著名文學(xué)家,因為有才華,又很誠信,成為當(dāng)時第一個撫州籍宰相。誠信,是一個良好的品質(zhì),人與人之間如果洋溢著誠信,世界會更加和諧。
華盛頓小時候因為頑皮,砍斷了父親心愛的櫻桃樹中的一棵,櫻桃灑了一地,父親回來后,十分生氣,正準備找園丁問話,華盛頓向父親承認了錯誤,父親轉(zhuǎn)怒為喜,把華盛頓抱在懷里,告訴他:“孩子,真高興你很誠實,就算一百棵櫻桃樹也比不上誠實的重要!”是。≌\信是重要的,沒有誠信,尊重又從何而來?華盛頓之所以能成為美國第一任總統(tǒng)的原因之一,就是他牢記了誠信,贏得了尊重。
在XX年感動中國十大獲獎人物中,有孫水林、孫東林兩兄弟,他們?yōu)榱四馨磿r在大年三十之前將工資發(fā)給工人們,哥哥因車禍喪生了,弟弟連夜從天津徒步趕到北京,一分不差的在臘月二十九那天將工資如數(shù)發(fā)給了工人。他們?yōu)榱瞬煌锨饭と说墓ゅX,完成了一次生命接力。很多人被感動了,有些人不要回報地給他們干些活,他們,換來了他人的信任。
……誠信,讓世界充滿和諧!
誠信議論文13
人生,漫漫長路遠,紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨的個體,在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,在一次又一次險象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你能夠不是潘安,你也能夠不是西施,但你不能夠失去別人對你基本的信任!叭,以誠為本,以信為天!睕]有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,滿身的銅臭最終帶來的也可是是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山。沒有人能夠頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一向耕耘,就會一向美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信,是正確之選。在你一一權(quán)衡過后,在你層層過濾之后,你會猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原先是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信!你會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原先是那樣的索然無味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的心境高唱吧。若為人生故,誠信不可拋!
或秋風(fēng)漸涼,今日從早晨起便淅淅瀝瀝地下起了雨,在家閑來無事,偶然從書櫥的角落里翻出了17歲在中專學(xué)校讀書時記得一本日記,一本有著紅色塑料封面、里面的紙張有些發(fā)黃的日記,一本17歲少年寫的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日記。
翻開,淡藍的墨色,歪扭的字跡,伴著那少年時陽光的味道,伴著那間在二樓的教室,透過粗糙、蒼白的文字,一時間真切、熟悉地在我眼前彌漫開來。青澀的成長記憶、迷茫的心境片段、無畏的少年情懷……
這是一首輕狂自傲的詩。骨子里淺薄著桀驁不遜,毫無顧忌地藐視一切、批判一切,好高騖遠地幻想一切。這是我當(dāng)年寫在日記扉頁上的話:天生我才必有用。那里須根絕一切猶豫徘徊,怯儒將無濟于事。積累中創(chuàng)造,探索中奮斗,從眼前踩出遠行的路。不要說一無所有,我們擁有世界上最寶貴的東西—時間。給我一根杠桿,我將撬動整個地球。
這是一首情竇初開的詩。班里的那個女生,飄逸的長發(fā),白皙的面容,含情脈脈的大眼睛,還有一襲雪白的長裙。最初的接觸是在影院里,圓潤的手臂無意中輕輕拂過我的肌膚,一種微癢的感覺頃刻就直達心底,一種寧靜和愜意油然而生。就在那一瞬間,我的心感覺到了一種莫名的觸動,一種不可逾越而又不可觸摸的東西,青澀而甜蜜的情愫迅速在心中蕩漾開來。那是一個夕陽西下的黃昏,在一個美麗的小河邊,我們相伴走過了一段溫馨的路程。在當(dāng)天的日記中我這樣寫到:“河邊的綠柳在微風(fēng)中輕輕飄搖,路邊的鮮花發(fā)出醉人的芳香,被晚霞映紅的河水靜靜地流淌。一切是這樣多情,一切是這樣的美麗,美的讓人心顫。”
這是一首憂郁孤獨的詩。一顆敏感的心,或青澀、或莽撞、或叛逆。對有限人生的自我覺醒,帶著一絲強說愁的迷茫,泛著一絲淡淡的憂傷。無緣無故的悲憫,無可奈何的感嘆。日記里有這樣的文字:到處是冷漠的眼神,到處是挑剔的目光,我僅有躲起來,躲到一個無人的荒島上,靜靜地為自我的心靈療傷。
這是一首憧憬夢想的詩;孟胫鴰资旰蟪蔀橐粋大名鼎鼎的詩人,一個著作等身的作家,一個橫刀立馬的將軍,一個救國救民的勇士……但不知為什么,那時唯獨沒有想到去當(dāng)一個老板,當(dāng)一個腰纏萬貫的大亨。在畢業(yè)離校的最終一個晚上,我和同學(xué)在走廊上探討的竟是國際形勢。以往的憂患意識,以往的豪情壯志,以往的夢想主義。
少年情懷總是詩,無論是纏綿、憂傷,還是慷慨、激昂。請聽古代少年才子的歌吟:“君恩如何報,龍劍有雌雄”(駱賓王的《邊城落日》);“寧為百夫長,勝做一書生”(楊炯《從軍行》);“無為在歧路,兒女共沾巾”(王勃《杜少府之任蜀州》)。慨然自信的氣質(zhì),卓然自傲的個性,一個朝氣蓬勃的生命,一個鮮活躍動的精靈。勇敢、豪邁,畢竟是少年不變的底色。
“少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年提高則國提高……”梁啟超的《少年中國說》,激揚了幾代國人。而更有“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒……”一群氣宇軒昂、胸懷天下的少年學(xué)子,憂國憂民,指點江山,蔑視權(quán)貴,激濁揚清,別樣的精彩與美麗,別樣的青春和人生。
美哉,少年!
誠信議論文14
現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象,有的人欠錢不還,有的人不按時完成作業(yè),還有的人不遵守自己立下的承諾,其實這些都是不守信的表現(xiàn),而我認為,作為一個青少年一定要嚴守諾言。
誠信是人類最美好的品格,一個人如果缺乏知識才能可以通過刻苦學(xué)習(xí)來挽回;一個人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏;一個人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑;但是失去信用是一個人的最大損失,常言道“真話說一半便是彌天大謊”,試問一下又有誰能隱忍別人的彌天大話呢?誠信比一切智謀更好,更是人最美好不可缺失的品格。
誠信是一個國家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國時期商鞅實行變法,但是新法卻始終不能很好地施展,于是他對搬運木頭的壯丁履行了承諾,以明不欺,因此新法得到了快速傳播,因此有誠信才能使社會穩(wěn)步發(fā)展。周朝晚期,周幽王為了博妃子一笑而戲弄諸侯,最終外族入侵而諸侯也不愿繼續(xù)相信,因此周朝滅亡,而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此國家要想繁榮昌盛,穩(wěn)定發(fā)展,誠信是絕對不可缺失的。
我們青少年正處在飄揚青春氣息的時候,絕對不能讓失信掩蓋我們本應(yīng)綻放的青春色彩。小時候的華盛頓,因不小心砍到了父親的一顆櫻桃樹,而使得父親非常氣憤,但出乎意料的是華盛頓并沒有選擇逃避,而是坦誠相待,主動向父親交代了自己的錯誤,最后父親被感動到了,還稱華盛頓的誠實比櫻桃樹珍貴得多,日后必定成為一個對社會有用的人,果不其然華盛頓成為了美國的第一任總統(tǒng)。由此可以見得,誠信確實比一切的謀略都要好。
那我們究竟如何堅定守信呢?唯一的秘訣是拒絕,只要堅定拒絕失信這個念頭,誠信便會自然而然的來到你身旁。學(xué)會拒絕,堅定決心便是成功的秘訣只有堅定決心,懂得拒絕,才能堅定守信成為一個守信的人。
我們的事業(yè)想要成功,國家想要強大,我們就一定要弘揚誠信,應(yīng)該嚴守作出的諾言。讓我們在今后的人生路上都能做那個守信的人。
誠信議論文15
在日常生活中,誠信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會人群中,很難找到它的身影,初中優(yōu)秀議論文范文。就說昨天,我的大舅請客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時,他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方; 古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢? 請記住,不講信義,不但會減少別人對你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會越來越差,最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事:一個富商在過河時因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。 由此看來,不講信義的后果是很嚴重的, 況且,中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉? 如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起,如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時,會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時,你又會有多失望?所以說,要擁有誠信,首先得要能考慮到他人,替人著想。 為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會都充滿誠信!
人是最寂寞的動物,當(dāng)我們孤獨地面對一切的時候,悲傷的烙印已深深地印在了我們心底,在這個時候有誰會去讓那個已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰會拿止痛藥讓我們不那么痛苦,也許在這個時候,真正的醫(yī)生,真正的止痛藥就是我們自己,不要想著我們還能依賴誰,我們可以用心去聆聽我們心底的絕望的呼喚。
一個小女孩站在父母離婚的法庭上,她在選擇自己的去向,如果她選擇的媽媽,那么迎接她的是澳大利亞——一個陌生的城市,一個陌生的男人,一個陌生的生活環(huán)境,如果她選擇了爸爸,那么迎接她的是清貧的生活,快樂的氛圍,熟悉的城市。對于一個14歲的小女孩來說確實很殘酷。深呼吸后,結(jié)果出人意料,爸爸卻露出了從未有過的笑容。畢竟是14歲,對未來的生活并沒有計劃,只是沉浸在美麗的童話故事里,她并沒有想到父親的能力。如果父親愛她,那么他會讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養(yǎng)成人,我不能說小女孩不愛她的父親,我只能說她沒有聆聽到她的內(nèi)心。
一個獵人在一片叢林中抓到一只白狐,獵人似乎抱著十分堅定的態(tài)度,他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著他,似乎說著:“你放了我吧,我家里還有三個孩子呢!”獵人很是固執(zhí),抓住白狐,說什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過程中,不知不覺來到了懸崖。。。后悔已經(jīng)沒有用了,獵人是發(fā)自內(nèi)心的悔恨,不僅沒有抓住白狐,而且連同自己的性命也丟掉了,這就是得不償失。當(dāng)初獵人的良知告戒他應(yīng)該如何去做,他卻執(zhí)迷不悟,因為他不會聆聽,自己是疼愛自己的女兒的,白狐也愛自己的耗子,當(dāng)獵人后悔的時候,他已經(jīng)沒有退路了。
人類是最寂寞的動物,因為人類是最兇殘的動物,他們讓所有的動植物離他們而去,他們讓這個世界變得充滿暴力,他們讓這個世界變得暗淡無光。到最后,人類只有苦咽著自己的眼淚,剩下的也只是那唯一的一個烙印。沒有后路,人類永遠沒有后路,我們都會聆聽我們自己的世界的,讓我們的良知告訴我們,治療我們心底那個通紅的烙印的最佳的方法。
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