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2015高考滿分優(yōu)秀議論文及點評:自由與約束
范文一:適度自由,扎根前行
有人說,自由的天空是遼闊的,因為雄鷹可以振翅;有人說,自由的大海是無邊的,有鯨鯊可以穿梭;有人說,自由的大地是廣袤的,有獵豹可以馳騁。而我說,自由的人們,在過度自由時便會失去自由。因此,我們應(yīng)適度自由,扎根前行。
適度自由,保持平衡。
美國亞利桑那體態(tài)優(yōu)雅的白尾鹿,長期以來與當?shù)氐牟菰捌涮鞌趁乐蕺{、狼處于一種平衡狀態(tài),鹿群數(shù)量維持在4000頭左右。1906年,為了“保護”鹿群,當?shù)卣_始執(zhí)行一項捕殺其天敵的計劃。此計劃實施之后,鹿群以每年20%的速度增殖,到1925年時達到了25萬頭,是自然狀態(tài)數(shù)量的60倍。這時,意想不到的“自由繁殖”的結(jié)果出現(xiàn)了:許多鹿被餓死,另一些鹿長得很小或不健康。在尋找食物的過程中,饑餓的鹿越來越靠近人類的居地。它們吃農(nóng)作物、菜園里的蔬菜、灌木等,直接影響依靠這些植物生存的鳥類和小動物,生物的鏈條開始紊亂,生物群的平衡被打破。
人們很喜歡這些體形優(yōu)美、漂亮敏捷的鹿,多數(shù)人不希望看到這些鹿遭受饑餓或疾病的折磨?墒侨藗儼,不是你們給予鹿的繁殖的過度自由,反而使得鹿群失去了平衡,導(dǎo)致鹿群自身和生物群之間的生存危機嗎?看來,自由應(yīng)該是適度的,自由和束縛應(yīng)該保持相對平衡。
適度自由,保持心態(tài)。
風箏很自由,可以翱翔于天地之間,它飛得穩(wěn)穩(wěn)的,不像燕子,它可以停在空中。風箏身上連著一條線,風箏線使得風箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔,不至于飛走?墒,當這根線拉得太緊的時候,風箏便會像沒頭蒼蠅一樣,亂無目的地左沖一下,右滑一下;完全沒有了線的牽引,失去平衡的風箏會很快從天上掉下來。風箏的自由,建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個平衡點上,不至于太多或者太少。線放多了,風箏由于風力不夠飛不起來,而線少了呢,風箏又無法在風的作用下飛上天。沒有線的風箏更不行。以此來比喻我們對生活自由的態(tài)度,那就是既不要過度束縛自己,也不能過度地放縱自己,更不能認為束縛是自由的天敵,而徹底舍棄它。在生活中,面對任何事情,都需要有一顆善于平衡的心,一種健康的心態(tài),這樣才能獲得真正的自由。
適度自由,獲得最大的自由。
生活中的人們,總是從這件事忙到那件事,累個沒完。其實,太累了,就該休整休整,調(diào)整狀態(tài)。休息是為了更好地工作,保持休息就保證了健康。也有一些人,整天碌碌無為,荒廢光陰,他們的螺絲太松了,這時候應(yīng)該緊一緊,不然生活的螺絲就報廢了。適度自由,這是工作的一大準則,張弛有度,生活才有滋有味。適當?shù)丶s束自己,才能獲得較高的生活質(zhì)量和理想的生活方式,也就是我們渴望的最大的自由。
適度自由,扎根前行,收獲美麗人生。翅膀的兩端,是生活的自由和束縛,用心去揮動翅膀,才能在生活中平衡地飛翔。
【點評】
此文最大的亮點就是結(jié)構(gòu)嚴謹,思維縝密。開篇運用對比手法亮出中心論點:適度自由,扎根前行,總起全文;然后作者又分別從“適度自由,保持平衡”、“適度自由,保持心態(tài)”和“適度自由,獲得最大的自由”三個層次來具體闡述“適度自由,扎根前行”的方法和意義,內(nèi)容充實,論證深刻透徹;結(jié)尾水到渠成,照應(yīng)開頭,渾然一體。
范文二:帶著鐐銬舞蹈
“如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行。”倘若完全失去了束縛,縱使遠走高飛,靈魂也將因覓不得歸宿而深深地嘆息。何妨帶著鐐銬舞蹈?讓心靈有所依,有所屬。
誠如盧梭所言:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”諾貝爾文學(xué)獎得主——莫言將文學(xué)創(chuàng)作的根基牢牢地系在高密鄉(xiāng)的沃土中,皈依大地,收獲了腳踏鄉(xiāng)土的厚重感。
“接地氣”的莫言成了“大器”。在這個浮躁的年代,多少人背井離鄉(xiāng),接受都市文明的洗禮。而他,始終帶著鐐銬舞蹈,他的心始終為故鄉(xiāng)的一切所牽絆。正是那份濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié),使他的作品始終扎根在人類精神生活的深厚土壤中,伴其在故鄉(xiāng)的土地上聆聽思想的足音,尋找精神的出口。
當下,我們正遭遇“漠視傳統(tǒng)文化”的精神尷尬,洋節(jié)受熱捧。民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。倘若完全割斷與民族文化的聯(lián)系,掙脫傳統(tǒng)文化的束縛,我們便成了斷線的風箏,隨風漂泊,何以覓得心靈的歸宿?在價值潰散的今天,多少人深陷信仰危機,而我們更應(yīng)帶著鐐銬舞蹈,懷著民族敬畏感,用心守護我們的精神家園。
哲學(xué)家維特根斯坦曾言:“我站在地面步行,不在云端舞蹈。”拒絕于云端跳舞的輕佻,我們尚可選擇帶著鐐銬于地面舞蹈。
功利之風盛行,物質(zhì)欲膨脹的今天,唯有懷著孩子般的單純與執(zhí)著,方可增加自身的定力,為心靈尋覓歸屬。這樣的人不與世風同流,不追名,不逐利,以寧靜的心態(tài),帶著鐐銬舞蹈。他們重塑新時代知識分子的尊嚴,執(zhí)著地踐行自己的理想,而后“消磨絢爛歸平淡”。
克里爾說:“靈魂沒有廟宇,雨水就會滴在心上。”誠然,一旦完全失去束縛,靈魂將無處安妥。何妨帶著鐐銬舞蹈?沒有束縛即沒有歸屬。如將生命融入鄉(xiāng)土的莫言,“變成一段樹根,深深扎進地層”,心懷敬畏,守護我們的精神家園。何妨帶著鐐銬舞蹈,讓心靈有所依,有所屬。
【點評】
本文標題先聲奪人,不僅能準確切中作文材料最佳立意角度“自由”與“約束”,而且能體現(xiàn)考生以獨到的視角來審視我們?nèi)绾螌Υ袊褡逦幕蛡鹘y(tǒng)文化,展現(xiàn)出考生對文化的深刻認識。論證過程中,考生能緊扣文題材料辯證地就提出的問題展開深入論述,立意深遠,且具有一定的啟發(fā)作用。同時,以莫言“接地氣”而成“大器”與當下“漠視傳統(tǒng)文化”的現(xiàn)象展開對比論證,反復(fù)強化文章的中心論點:心懷著民族敬畏感,用心守護我們的精神家園,帶著鐐銬舞蹈,有效增強了文章議論的氣勢。此外,文章雖為考場作文,但文句大氣磅礴,且不失深刻意蘊;引用恰如其分,文采斐然,是一篇名副其實的考場佳作。
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