如何追求幸福議論文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的如何追求幸福議論文，希望能夠幫助到大家。

　　幸福是快樂(lè)嗎？幸福不單單是快樂(lè)，它似乎還包含著一種身心暢快的滿(mǎn)足感。

　　幸福由什么帶來(lái)呢？據(jù)相關(guān)研究表明，幸福完全跟金錢(qián)無(wú)關(guān)，它只跟內(nèi)心的滿(mǎn)足度有關(guān)。

　　幸福是性愛(ài)嗎？我們大多數(shù)小時(shí)候沒(méi)有性也很快樂(lè)啊，看來(lái)它也不是。

　　有句話怎么說(shuō)的：“幸福的人總是相似的，而不幸的人卻各有各的不幸”。同時(shí)也有人說(shuō)：“快樂(lè)是生理的，幸福是心里的”。這是什么道理呢？幸福歸根結(jié)底是由心態(tài)決定的，不幸的人因?yàn)楦鞣N各樣的.誘惑產(chǎn)生了形式不同的心里疾病，這種解釋對(duì)不對(duì)呢，還請(qǐng)大家參謀一下。

　　那這種心態(tài)究竟如何修煉呢？

　　我目前所知道的而言，佛對(duì)于心態(tài)的培養(yǎng)有非常好的效果，尤其是在靜心方面。佛對(duì)于諸多不幸歸結(jié)于欲，眼耳鼻舌身意，眼睛看、耳朵聽(tīng)、鼻子聞，舌頭嘗，身體觸摸，最后歸結(jié)到意識(shí)。都能看到貪嗔癡三毒，貪，貪戀世間一切美好的東西，殊不知最美好的東西是魔鬼，它能放大人們的欲，這里的欲實(shí)質(zhì)上是指一切邪欲，正當(dāng)?shù)�、符合正確價(jià)值觀取向的那是我們所追求的夢(mèng)想，所追求的目標(biāo)，而達(dá)到目標(biāo)所貪戀的享受即為欲，使人墮入身色犬馬而不自知；嗔，憤恨，有了欲望，人便有了極大地得失心，斤斤計(jì)較，不會(huì)有“海納百川、有容乃大”的胸懷，沒(méi)有了胸懷，便處處與人爭(zhēng)吵，不會(huì)站在他人的角度想問(wèn)題，我在此需要向所有我傷害過(guò)的人懺悔；后面的癡是愚癡還是癡迷，我也不清楚，以后再給大家寫(xiě)完補(bǔ)全。

　　我不想去談?wù)撌裁次ㄎ镂ㄐ�，只想向大家說(shuō)明佛真的對(duì)于修身有很大的幫助，不談明清時(shí)期的八股文，儒家也說(shuō)“修身齊家治國(guó)平天下”，不修身，過(guò)了三十也立不起來(lái)怎么辦，不修身，齊不了家又如何，這不單單是一個(gè)人的事，是一個(gè)家族的事，尤其是現(xiàn)在獨(dú)生子女常常背負(fù)著家族的期盼，父母的渴望，立業(yè)即獲取一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，立業(yè)以后成家，孝敬老人、贍養(yǎng)孩子，將使命傳遞下去。

　　不要說(shuō)什么“富不出三代，窮不過(guò)五服”，將身修好了，以上的一切都能實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人的命運(yùn)以及父母祖輩留下的余蔭可能是確定的，有數(shù)的，但是佛所探究的是今生所能夠自己所積累的福報(bào)。儒家說(shuō)盡了人一生的訴求，佛家探究了三世的因果，三世不就是三代嗎，難道真的富不出三代嗎，古代的富人有為富不仁的也有造福一方的，哪些人的傳承能夠留下來(lái)呢？還是真善美，對(duì)不對(duì)，邪惡的都因?yàn)槌院孺钨�已經(jīng)早早的生病去世，來(lái)不及承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任就走了，而造福一方的修橋鋪路，省吃?xún)�用，不說(shuō)什么積累福報(bào)，就沖這個(gè)好名聲大家也喜歡往他的跟前湊，喜歡和這樣的人在一起，有什么好的機(jī)會(huì)，會(huì)留給那些作惡的人嗎？

　　我也做了許多惡業(yè)，在這里向我迫害過(guò)的人說(shuō)一聲：非常抱歉，我以前行為惡劣，性格孤僻，脾氣古怪，小時(shí)候愛(ài)造殺業(yè)，同時(shí)向我所迫害的眾生懺悔。

　　南無(wú)阿彌陀佛！