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將小我融入大我議論文（精選20篇）
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編整理的將小我融入大我議論文，歡迎大家分享。
將小我融入大我議論文 篇1
英國作家伍爾夫曾說：“人不應(yīng)該是插在花瓶中的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。”作為當(dāng)代青年，我們不應(yīng)該局限于狹隘的自我“花瓶”之中，而應(yīng)樹立“無窮的遠(yuǎn)方與我有關(guān)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，才能奏響青春的華章。
須知以自我為中心并非自我的真正解放�？v觀人類自我意識(shí)的覺醒之路。普羅塔格拉曾提出：“人是萬物的尺度。”這一言將個(gè)人置于宇宙的中心。但是，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人感覺帶來了個(gè)人主義的膨脹與對(duì)社會(huì)事務(wù)的冷漠，不利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。亞里士多德因而提出了“人是城邦的動(dòng)物”的觀點(diǎn)。人在注重自我發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹立集體主義的價(jià)值觀，使個(gè)人利益服從于集體。隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展，康德道出啟蒙的真諦，提出了思想的自由。自我意識(shí)的真正覺醒其實(shí)就在于能夠獨(dú)立思考，接收來自四面八方的信息，但是保留自己的理性判斷。
接收來自世界的各種信息，就意味著我們要保持對(duì)于社會(huì)的熱忱，而不是冷眼旁觀，要勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是停留于言語層面。而今日之社會(huì)，媒介技術(shù)的更新與發(fā)展為個(gè)體表達(dá)提供了更為平等的信息輸出窗口，這看似使每個(gè)人都有了參與社會(huì)事務(wù)的便捷渠道，實(shí)則使社會(huì)形成相互隔離的“物理社群”，而不同的社群間的關(guān)系變得更為冷漠，甚至彼此指責(zé)。這種冷漠也是個(gè)人主義作用的.結(jié)果，在去中心化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，所有人都習(xí)慣與從自己的位置發(fā)言，真假對(duì)錯(cuò)之分在此就成了無足輕重。這種模糊了真理與謬誤的界限的做法顯然是缺乏社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。
缺失了對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，人就容易陷入“精致的利己主義”的泥潭中。這種利己主義就表現(xiàn)為冷漠無情。契科夫有言：“冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡�！崩淠疅o情有時(shí)能保全個(gè)人的利益，最終是不利于社會(huì)的進(jìn)步的。我們常常需要思考“從來如此便對(duì)嗎？”而個(gè)人力量的微小不能成為無動(dòng)于衷的借口，恰如黑人運(yùn)動(dòng)之母羅莎帕克斯，她在公交車上以行動(dòng)反對(duì)對(duì)社會(huì)上的種族歧視，也掀起了黑人運(yùn)動(dòng)的熱潮。她冒著生命危險(xiǎn)，做出了有利于社會(huì)公平的壯舉。
正如卡爾波普爾所言：“任何時(shí)候，我們都是被關(guān)進(jìn)自己認(rèn)知框架的囚徒。”如果不能從狹隘的自我認(rèn)知中走出來，又何來對(duì)于社會(huì)，對(duì)于人類進(jìn)步事業(yè)的真正關(guān)心呢？作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)樹立“成功不必在我”的集體主義價(jià)值觀，還要具有“功成必定有我”的社會(huì)責(zé)任感，仰望星空，腳踏實(shí)地，在集體發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
將小我融入大我議論文 篇2
身處世間，我們一直在“大我”與“小我”之間不停地?fù)u擺，一時(shí)錯(cuò)誤的抉擇，可能造就一世的罵名，或錯(cuò)失不復(fù)重來的良機(jī)�！靶∥摇迸c“大我”的追尋方向，是多么飄忽不定，宛如天邊的云彩，看似觸手可及，可伸出手時(shí)，才發(fā)現(xiàn)遙不可及。
中國文人在獨(dú)善其身與兼濟(jì)天下之間矛盾，在多少代的困苦感傷、痛定思痛中，終于涅?出了內(nèi)圣外王之道。而在社會(huì)與科技以前所未有的速度向前飛馳的時(shí)代，如何使“小我”與“大我”密切牽手，成為了世人重要的人生命題。
就像米蘭?昆德拉筆下《生命不能承受之輕》中的薩賓娜，因?yàn)闊o法忍受生活的媚俗與祖國的孱弱，選擇一味地逃避、放浪形骸，她背叛了一切，逃離了一切，不敢也不愿去面對(duì)改變了的一切。這使她的生命變得極輕，終致一無所有、客死他鄉(xiāng)。薩賓娜過分強(qiáng)調(diào)“小我”，使她的生命失去了存在的意義，成為一朵“失根的蘭花”。
或如索爾仁尼琴所寫下的《古拉格群島》，將蘇聯(lián)勞改制度比作古拉格，將蘇聯(lián)比作海洋，只是這片海洋上充斥著肆虐的暴力與殘忍的折磨，深刻地描寫了蘇聯(lián)集權(quán)制度與集權(quán)暴力驅(qū)使下的人性之惡。在蘇聯(lián)黃金時(shí)代的萬丈光芒下，作家敏銳地感受到了其隱藏中的黑暗：過分的“大我”淪為極權(quán)主義，招致扼殺人性，消隱“小我”的后果。
追求個(gè)體生命的'日趨完善雖無可厚非，但在“小我”與“大我”矛盾時(shí)，將個(gè)體生命融入更大的舞臺(tái)，將獲得“小我”無法企及的生命的深度與廣度。就像那總愛朝著太陽張開臉龐的向日葵，只有成群結(jié)隊(duì)地靠在一起，彼此相互扶持，才能度過風(fēng)雨，最終結(jié)出飽滿的果實(shí)。在世間眾多雜念面前，人生到底需要怎樣的精彩？是在春風(fēng)中一枝獨(dú)秀大放異彩來得輕狂，還是在夜空中群星競(jìng)相閃爍來得炫目？或許已經(jīng)不言而喻了吧。
斜陽西下的光暈，染紅了大地與蒼穹�？諝庵谐尸F(xiàn)出從未有過的清晰與透明，一顆顆躁動(dòng)的心重新回歸到溫柔的律動(dòng)。
將小我融入大我議論文 篇3
曾幾何時(shí)，李大釗同志寫下“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的豪情與壯志。而從古至今，有無數(shù)的鐵肩擔(dān)起了深重的責(zé)任，留下許多豐功偉績(jī)，推動(dòng)中國由崛起，至發(fā)展，走向繁榮昌盛。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的問題，每個(gè)時(shí)代的人都有每一個(gè)時(shí)代人的使命。在中國這個(gè)大我之中，凝聚著如繁星般的小我。而小我與大我，是密不可分的，他們血肉相連，在浩渺的宇宙中，燦爛地閃耀。 從小我匯聚大我，是偉人們辛勤耕耘，篳路藍(lán)縷的奮斗目標(biāo)。遙想那個(gè)民族內(nèi)憂外患的時(shí)代，無數(shù)革命先輩奮勇而起。陳獨(dú)秀發(fā)出“青年勉乎哉！”的時(shí)代強(qiáng)音；周恩來投身于中國事業(yè)，“為中華之崛起而讀書”的晨鐘暮鼓也敲響世人的心靈；魯迅棄醫(yī)從文，“有一份熱，發(fā)一份光”的情懷蕩滌了中國。此時(shí)的中國，難道不是由這點(diǎn)滴小我而逐漸站起來的嗎？我們每個(gè)人的微小力量，經(jīng)過熔鑄，凝聚，爆發(fā)，終將匯成汪洋大海，波瀾壯闊。
以小我匯聚大我，是現(xiàn)代工匠們千錘百煉，精益求精的正確方向。改革開放以來，工人，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者，與科研人員涌現(xiàn)于中國舞臺(tái)，書寫中華華章。袁隆平一生從未邁出過稻田，為千萬饑餓與無奈帶來一絲溫暖；中國科學(xué)院院士孟方舟，為特殊的疾病提供了可治愈的方法；港珠澳大橋的建設(shè)者林鳴，提出“橋的價(jià)值在于承載，而人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”的理念，義無反顧的投身于祖國建設(shè)。正因?yàn)檫@些小我，推動(dòng)復(fù)興的中國，進(jìn)一步前行。
以小我匯聚大我，是我們砥礪前進(jìn)，賡續(xù)華章的精神動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代，作為01后的青年人，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)使命。其實(shí)，不論是生活在戰(zhàn)亂時(shí)代的.小我，還是處于和平且變革時(shí)期的小我，所應(yīng)做到的便是責(zé)任。無論是農(nóng)民工，快遞小哥，還是人民教師，學(xué)生。每一身份，都有它存在的意義。每一身份都有它特殊的價(jià)值。而作為學(xué)生的我們，也應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，充實(shí)內(nèi)心，豐富自我，展示青年的風(fēng)采。
五月天說過:“如果有一天，沒人與我合唱，至少在我心中，還有一個(gè)尚未崩壞的地方�！笔堑�，我們每個(gè)人心中都要有一團(tuán)燃燒的烈火，徜徉于中國的汪洋。無悔地燃燒自己的生命，以小我匯聚大我，責(zé)任熔鑄國魂。在時(shí)代與命運(yùn)的交匯點(diǎn)上，且歌且行。
將小我融入大我議論文 篇4
有這樣一句臺(tái)詞“這世上只有一種成功，就是用你喜歡的方式度過一生”。托爾斯泰又言“人生只有一種確鑿無疑的幸�！褪菫閯e人而生活”。在我看來，在小我之境，活自由本色，懷大我之心，為他人而活，這才是精彩而有意義的人生。
生為小我，我們都應(yīng)極力探尋自己熱愛的生活。正如三毛曾言：“世間的萬物，無論是陽春白雪，還是青菜豆腐，我都要去嘗一嘗�！鄙鸀橐粋�(gè)個(gè)獨(dú)立而特殊的個(gè)體，我們都有權(quán)利去探尋一種適合自己的生活方式，它不一定是盡享世間榮華的奢侈玩樂，也不一定是寄寓山水的田園歸隱，這全取決于你內(nèi)心的體驗(yàn)，無論何種方式，只要是自得其樂，便為佳選。
正如海明威所說：“每個(gè)人都不是一座孤島，”我們都是社會(huì)的一部分，我們是大我的存在，需要考慮并踐行大我的價(jià)值。三十年里風(fēng)和月，見證了雪域郵路上的其美多吉作為普通郵差的忠誠與奉獻(xiàn)；一座海上孤島，默默接受了王繼才夫婦32年的堅(jiān)守和熱愛；一架飛行中突遇前擋風(fēng)玻璃爆裂的客機(jī)上的119名乘客，歌頌著這位沉著冷靜的英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健帶給他們第二次生的機(jī)會(huì)……這一個(gè)個(gè)平凡崗位上的`小人物，以自身的大我行為，一次次讓國人淚目。心中有他人，做到為他人，這是大我的要求。
而反觀當(dāng)下，將小我揮灑得淋漓盡致者比比皆是，真正踐行大我者卻少有人在。香港的一些動(dòng)亂分子截游客，攔機(jī)場(chǎng)，心中全無規(guī)則法律可言，唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小視頻主播，為博更多觀眾，不惜“偽裝”扮嫩圈粉，更有甚者模仿危險(xiǎn)動(dòng)作為一時(shí)關(guān)注而讓無辜的孩童天真模仿而喪生。誠如冰心所言“墻角的花兒，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很難，不可能一蹴而就，唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。
而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央視知名節(jié)目《朗讀者》的主持人董卿，臺(tái)上的她知書達(dá)理，溫文爾雅，談吐不凡，自有一股讀書兒的仙氣兒，臺(tái)下的她每天至少堅(jiān)持一小時(shí)的閱讀，她將此作為一種享受，是她用喜歡的方式過著日子，也活出了自有快樂的小我，同時(shí)還能更好地促成大我，為傳播更多更好的知識(shí)服務(wù)。這是小我鑄大我的生動(dòng)寫照。
生為小我，尋找自身所愛；活為大我，照亮他人之境！
將小我融入大我議論文 篇5
短短幾周，第一單元的現(xiàn)代新詩便學(xué)完了，而令我感悟最深的便是人與人的不同— “大我”和“小我”。
“大我”，簡(jiǎn)單的說就是以國家，集體的利益為重。而“小我”便是指從個(gè)人利益出發(fā)，糾結(jié)于一己的感受。可能一個(gè)人要做到“大我”卻是很不容易，但也是因?yàn)椴蝗菀�，所以往往“大我”者能成大氣�?/p>
在幾乎相同的時(shí)代背景下，幾位作者的作品卻表現(xiàn)出了截然不同的思想。在那民族危機(jī)的年代，毛澤東作為我們中國的未來領(lǐng)袖，的確有著常人所不及的豪情壯志，在少年時(shí)代便表現(xiàn)出了這種“大我”的思想，在那首《沁園春·長(zhǎng)沙》中就能看到他是以天下為己任，字字句句中都透露著救中國，振民族的豪情。再看《雨巷》和《大堰河—我的保姆》中“大我”思想就淡了很多，戴望舒所表現(xiàn)的是對(duì)未來革命道路的迷茫，而艾靑則是抒發(fā)了他對(duì)人民的熱情贊美和對(duì)舊世界的.仇恨。他們的詩歌雖然在一定程度上反應(yīng)了時(shí)代的真相和要求，但比起《沁園春·長(zhǎng)沙》中的豪情，我覺得他們只是抒發(fā)了自己的感情而沒有著眼于之后的革命道路該怎么走。而在我看來，徐志摩的《再別康橋》是最不具有“大我”思想的，在同一時(shí)代，卻又像根本不是在一個(gè)時(shí)代背景，作為詩人，徐志摩的確有著都臭的文學(xué)創(chuàng)造能力，他的詩讓我感覺，他像是一個(gè)生活在和平年代的有著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛的多情詩人，這與他生活的苦難深重的時(shí)代背景，有著極大的反差。
生活在當(dāng)代的我們雖沒有面臨他們所面對(duì)的苦難，活在這和平的年代對(duì)我們每個(gè)人來說都是好運(yùn)的，而我們就應(yīng)該只知享受嗎？是，我們不能這樣做，每一代都有一代的責(zé)任，而我們所要做的不會(huì)比他們少。僅作為常人，每一個(gè)人都是不易的，而金無赤足，人無完人。“完人”更是不易。想要既有著徐志摩那樣發(fā)現(xiàn)美的眼光，又有如毛澤東那樣寬廣的胸懷，不易。而世界上的人千千萬萬，都要承擔(dān)屬于我們這一代的責(zé)任，每個(gè)人都做好一件事不就行了嗎。把每一件簡(jiǎn)單的事做好，把每一件平凡的事做好，不組成了一個(gè)成功的人生呢嗎？而這不就是成就了大我嗎？
將小我融入大我議論文 篇6
關(guān)于“大我”與“小我”的意思，過來人大約都該耳熟能詳。一般的認(rèn)識(shí)就是：“大我”代表著國家，民族，組織，團(tuán)體，簡(jiǎn)約之，代表著集體；它最經(jīng)常的抽象形象是“國家”。“小我”不過是單個(gè)的個(gè)人，代表的不過是個(gè)人；它最經(jīng)常的具體形象是每一個(gè)個(gè)體張三李四。
在傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)觀念影響下，這一概念定位，已經(jīng)發(fā)展成為一種具有先驗(yàn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)論或預(yù)設(shè)的道德天條。
從它試圖作用于道德實(shí)踐的功能性來考察，它屢屢強(qiáng)調(diào)的是這樣一個(gè)意圖：當(dāng)著種種利益或可或已經(jīng)發(fā)生沖突之際，“小我”應(yīng)該（事實(shí)是：必須）服從于“大我”。它的潛在的價(jià)值系統(tǒng)說明是：國家利益高于個(gè)人利益。它是“愛國主義”理論的倫理基礎(chǔ)之一。事實(shí)上，它也確實(shí)總是作為一種認(rèn)識(shí)論或道德規(guī)范，以“愛國主義”面目出現(xiàn)在“教科書”式的各種文本文件，或理論宣傳與慷慨表態(tài)中的。
在持久的宣傳與影響下，這種認(rèn)識(shí)論或道德規(guī)范，已經(jīng)享有了天然的合法性和合理性，極少被人質(zhì)疑。當(dāng)著“國家”的某個(gè)代表或自以為代表國家利益發(fā)言的人物祭出“大我”“小我”的翻天印時(shí)，張三李四除卻放棄個(gè)人利益已經(jīng)沒有了其它選擇。
但是，當(dāng)你一旦放棄了個(gè)人利益，服從于“大我”利益時(shí)候，你也能夠獲得一份源于“大我”利益獲得者的代表人物的嘉獎(jiǎng)，賦予你一個(gè)“毫不利己，專門利人”的精神桂冕。該嘉獎(jiǎng)的通常形式是口頭上的，或頒發(fā)給你一份獎(jiǎng)狀、錦旗什么的；堂皇一點(diǎn)兒的，還要開一個(gè)會(huì)，由相應(yīng)規(guī)格的官員出場(chǎng)講話，給予你相應(yīng)的鼓勵(lì)，而你，也可能會(huì)得到一次在大會(huì)發(fā)言的機(jī)會(huì)，“宣講”被審定通過的書面文稿。
“大我”獲得了它必須獲得的利益，“小我”失去了他必須失去的利益；“大我”給予了“小我”他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給與的嘉獎(jiǎng)，“小我”得到了期望中或意料外的來自于“大我”的表彰。一次又一次地，“大我”，“小我”，就在這種“祥和”的氣氛中維持了共同體間的平衡。
這個(gè)現(xiàn)象，是從來如此的。但是，細(xì)說它的來龍去脈，現(xiàn)在還似乎不合時(shí)宜。不過可以像魯迅那樣發(fā)一問：從來如此，便對(duì)么？
就說是“愛國主義”吧，張三李四人人都“奉獻(xiàn)”著“個(gè)人利益”，那么，最終的獲利者是誰呢？
假如能夠從計(jì)量角度考察，這個(gè)“大我”事實(shí)上是不存在的——誰能說出“大我”是什么樣子的.嗎？——它不過是一個(gè)觀念。更多的時(shí)候，它還是一種工具。
是觀念為人，還是人為觀念？這是兩個(gè)不同的考量。是工具為人，還是人為工具？這是兩個(gè)不同的考量。
即使這樣，也已經(jīng)是一個(gè)進(jìn)步了。所以這樣說，一個(gè)理由就是：當(dāng)著意識(shí)形態(tài)居于絕對(duì)統(tǒng)治地位的時(shí)候，對(duì)這兩個(gè)問題的回答事實(shí)上是只能有一種答案。當(dāng)著可能出現(xiàn)兩種或更多答案的時(shí)候，動(dòng)搖絕對(duì)統(tǒng)治的個(gè)人自由時(shí)代已經(jīng)悄然惠臨了。假如我們能夠不去歪曲地理解個(gè)人自由，這個(gè)時(shí)代的最終期望是指向一個(gè)整合中的社會(huì)現(xiàn)象的，這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該表現(xiàn)為：自己愛自己，也愛別人——張三不僅愛著自己，也愛著李四；李四不僅愛著自己，也愛著張三。它將成為最貼近愛國實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)論與道德規(guī)范。賴此，“大我”，“小我”將成為一個(gè)歷史名詞，去承擔(dān)它應(yīng)該承擔(dān)的什么名義。
正當(dāng)個(gè)人利益的追求與社會(huì)美德的實(shí)現(xiàn)
將小我融入大我議論文 篇7
人是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體，一個(gè)人不可能只有一種性格，一種思想。人是有兩面的。我的身體也有兩個(gè)自我-大我和小我。
這是我身上存在的兩面。小我，讓我保存天真、純潔的回憶；大我，帶我一步步走向成熟，不知什么時(shí)候，大我漸漸主宰了我，占據(jù)了原來屬于小我的地方，但小我卻始終存在。幼稚的想法，還時(shí)常涌出心頭。我至今仍對(duì)那小小的螞蟻有著濃厚的興趣，對(duì)自然 充滿著稚嫩的想象。不久前，我還剛剛把入冬前埋起來的玩具車取出來，甚至，一次，在看了一集電視節(jié)目，介紹了原始人的.房屋，我到自家后院仿造了兩個(gè)-當(dāng)然是小模型，用和濕的泥做的。成功后，我才發(fā)現(xiàn)，自己還能有這樣幼稚的想法，這樣幼稚的行為、似乎很可笑。
這小我始終讓人捉摸不定，相比之下，大我可就清晰多了。
人總是走向成熟的，大我也不斷的突顯出來。他與小我似乎總是矛盾的，卻又能同時(shí)存在。他們之間，大我隨著時(shí)間推移在慢慢強(qiáng)大，小我哪？雖然勢(shì)力在減弱，但他似乎更擅長(zhǎng)打“游擊戰(zhàn)”。 時(shí)不時(shí)的“竄出來”。大我卻又在“壓制”著小我。從那大我卻又是從頭腦簡(jiǎn)單的小我“進(jìn)化”而來-比如，從考慮事情簡(jiǎn)單到全面，對(duì)事物看的更透徹等。我不知他們誰對(duì)誰錯(cuò)，也許根本就沒有，但總之，我心中永遠(yuǎn)存在著兩個(gè)自我-大我和小我。
……
將小我融入大我議論文 篇8
黃大發(fā)，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁鑿出“生命之渠”;林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國核事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。他們幾十年如一日，專注一事，為國為民，淡泊名利，把小我融入大我，海一樣的胸懷，山一樣的崇高，走出了“高山仰止，景行止止”的人生之路。
作為新時(shí)代的青年，在我的人生路上，我要以他們?yōu)榘駱�，為建設(shè)祖國的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。黃大發(fā)老人用盡畢生精力鑿出“生命之渠”，為家鄉(xiāng)引來一泓清泉。一輩子，一件事的堅(jiān)守和實(shí)干，為家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來了希望。他把“小我”完全地融入了“大我”，恰如把一滴水融入了大海，把一筐土壘入九仞之山，他便有了海一樣的胸懷，山一樣的崇高。
林俊德也是這樣，他一片赤誠，一生奉獻(xiàn)，一切都與祖國緊緊相連。同樣地，程開甲也是樣。為開創(chuàng)中國核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)，程開甲放棄了國外優(yōu)渥條件回到中國，加入到我國核武器研究的隊(duì)伍，從此消失20余年，為祖國傾注了全部心血和才智。是他們，為了讓我們中華民族能夠站起來，不被外敵欺辱，毅然前往西北荒漠隱姓埋名為中國制造國之重器，讓中華民族如今驕傲的屹立在世界民族之林。
他們的光輝事跡告訴我們，大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國為民之魂永流傳。
我的人生要以他們?yōu)榘駱�。我�?奮斗目標(biāo)是成為一名酒店管理者。人們?yōu)榱松钏奶幈疾�，常常遠(yuǎn)離家，住在酒店、民宿等，當(dāng)只有一個(gè)人在外奔波時(shí)，難免會(huì)思念家。我想成為一名酒店管理者，為他們提供家一樣的服務(wù)，讓他們住在酒店也能感受到家的溫暖，嘗到家的一樣味道的食品。我要把學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來，同民族復(fù)興的宏大目標(biāo)結(jié)合起來，并為之奮斗不息。
只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。前賢們心系祖國、無私奉獻(xiàn)的精神品格令我敬仰，他們?cè)诿鎸?duì)艱難考驗(yàn)時(shí)，不放棄，不懈怠，始終將個(gè)人命運(yùn)及前途與祖國命運(yùn)及前途緊密聯(lián)系起來，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的畢生力量。
作為即將高中畢業(yè)的新時(shí)代青年，我向他們致敬，向他們學(xué)習(xí)，傳承為國為民的不朽精神，學(xué)好本領(lǐng)，奉獻(xiàn)青春，努力為中華民族偉大復(fù)興而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國為民之魂永流傳。我也將走出一條融入大我的人生之路，鑄就海一樣的胸襟、山一樣的崇高。
將小我融入大我議論文 篇9
古人愛歌詠山川草木，更愛借它們來一訴衷腸。這山川草木中蘊(yùn)含的情感和哲思，值得我們后人去細(xì)細(xì)探尋，細(xì)細(xì)品味。
《詩經(jīng)》作為我國詩歌的生命起點(diǎn)，向來為人們推崇，這其中托物言情的經(jīng)典篇章至今仍回蕩在耳畔�！遁筝纭肪褪呛芎玫牡浞�。方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》說，“此詩在《秦風(fēng)》中氣味絕不相類，以好戰(zhàn)樂斗之邦，忽遇高超遠(yuǎn)舉之作，可謂鶴立雞群，倏然自異者矣�！钡拇_，這一傳世名篇意境飄逸，神韻悠長(zhǎng)和秦人的好戰(zhàn)格格不入，但也因此有了反差的美感，使人們對(duì)此的印象更加深刻。這首詩中有一個(gè)問題困住了古往今來的學(xué)者。人人皆知，這是一首寫追求心中思慕的人而不可得的詩，但思慕的究竟是誰呢？是賢才，隱士還是朋友、情人，我們不得而知。但我想有一點(diǎn)是能確認(rèn)的，那就是這首詩是以“我”為核心，“我”去追尋“我”心中的伊人，是出于個(gè)人意愿的思慕，無關(guān)乎其他。小我使然如此，即萬物皆以我為中心，萬事皆出于我的自身利益。故《蒹葭》為山川草木中的小我。
時(shí)代更迭得飛快，但家國天下的情懷卻是永恒�！斗N樹郭橐駝傳》，《病梅館記》，《詠史》出自三個(gè)不同朝代的文人之筆。他們記敘的事物不同，抒情的手法不同，然而寫作的意圖、文章的主旨是那樣的出奇一致。他們用最純粹的'筆尖最挺拔的筆桿子，揭示著官吏的昏庸，統(tǒng)治的黑暗，和賢人百姓的痛苦無奈�；叵肽亲肿制奈恼拢@些文人要經(jīng)歷過多少不為人知的殘害壓抑才能寫出如此真摯的文字。柳宗元自永貞革新后，多次被貶，《小石潭記》中的樂景在他心中是何等的悲哀。龔自珍辭官后，路過鎮(zhèn)江，留下了著名的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”�！兑押ルs詩》慷慨激昂的背后是他對(duì)清政府的痛心疾首。一度造成洛陽紙貴局面的大才子左思，卻因?yàn)槊妹玫娜箮шP(guān)系受人排擠，終身不得志。像他們這樣滿腹經(jīng)綸心濟(jì)天下，但未能施展抱負(fù)的才子還有很多。那一顆為國為民的赤子之心需要我們銘記，更需要我們延續(xù)。故《種樹郭橐駝傳》，《病梅館記》，《詠史》為山川草木中的大我。
王國維在人間詞話中提出了無我之境，他將《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”歸納于中�！盁o我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”陶淵明的性格注定了他不為五斗米折腰，選擇在田園山水中度過余生。他想得很明白，很明白。官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，所以每一步都要謹(jǐn)小慎微，稍有不慎也許就是萬丈深淵。這對(duì)一個(gè)向往自由美好的人來說是無疑是一種折磨一種煎熬�！盁o我之境，人惟于靜中得知。”想必陶淵明面對(duì)任宦浮沉早已心靜如水，再無波瀾。不是所有人都有勇氣擯棄繁華，不是所有人都能潛心于枯燥乏味的田園生活，不是所有人都能做到所謂的無我之境。無我之境，乃是在浮華中有一顆純凈無暇的初心來面對(duì)這塵世的紛紛擾擾�！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！惫省讹嬀啤窞樯酱ú菽局械臒o我。
小我、大我、無我，三者無優(yōu)劣先后之分，皆因時(shí)代個(gè)體的差異有所區(qū)別。在不同時(shí)代環(huán)境背景下，每一個(gè)人的境界都隨順其心靈的指引，而抵達(dá)不同的終點(diǎn)。山川草木中的小我大我無我應(yīng)深埋在所有人心里的每個(gè)角落，直至它慢慢生根發(fā)芽。
將小我融入大我議論文 篇10
站在平地，你的眼睛就只能看見眼前那一點(diǎn)東西；但你若站在山頂，一定會(huì)看見更遠(yuǎn)的景色，美景盡收眼底。對(duì)于一個(gè)人來說，“小我”的境界就如平地，只是一小片天地；只有走出“小我”，站在山巔，才能俯瞰世界多廣闊。
清明節(jié)那天，我和朋友一起去香港爬八仙峰。站在山腳，眼前的景色不禁讓我驚嘆：八座大小不同的山峰連綿起伏，綠油油的自然景色是多么美麗。山腳下的海水清澈見底，藍(lán)的發(fā)綠。眼前的美景吸引著我的`眼球，我覺得沒有什么比這個(gè)更美了。此時(shí)，我已不想上山了。
悅兒拉著我，說：“來嘛，一起上山嘛，很好玩的。累了我們就席地而坐，喝點(diǎn)水吃點(diǎn)東西，再繼續(xù)上山�！蔽矣幸稽c(diǎn)被說動(dòng)了，悅兒的弟弟安迪也來來鼓動(dòng)我：“你看我都上去了，一起來嘛！”我想了想，說：“好吧，我和你們一起上山。”
剛剛上山就累了，我、悅兒和我爸慢慢地走在后面，悅爸走在我們前面兩步的地方，小安迪則沖在最前面。小安迪跑到前面后又跑回來說：“你們快一點(diǎn)�。 蔽液蛺們哼�是氣喘吁吁地跟在后面，豆大般的汗珠不停地流下來，腳步變得越來越沉重，走得越來越慢。終于，我和悅兒有點(diǎn)撐不住了，我爸說：“休息一下，再上山。”悅爸說：“安迪，下來休息一下，吃點(diǎn)東西再繼續(xù)上山�！卑驳暇鸵涣餆煹嘏芰嘶貋�。
休息之后，我們繼續(xù)上山。這時(shí)候比休息前感覺好多了，幸虧我爸說休息一下，不然我真可能要打退堂鼓了。我和悅兒一起走在安迪的后面，終于我們一起登上第一座山峰：仙姑峰。
站在仙姑峰之頂，一眼望去，三面都是海，還可以看見深圳的鹽田港。蔚藍(lán)的天空中飄著幾縷潔白的云彩，時(shí)不時(shí)還會(huì)飛來幾只白鷺。海上飄著幾只船帆，它們正向遠(yuǎn)處劃去。水天相接處，有一抹綠色，那也是一座山峰。我感覺自己都到了世界之巔，看到了前所未有的美景。天地陡然開闊了。感受著這天地大美，自己的心胸也變得開闊起來。
我很感激那些一路鼓勵(lì)我陪伴我的人。若是沒有他們，我就無法走出小我，也看不見這山巔的無限風(fēng)光了。
將小我融入大我議論文 篇11
從前有一只又臟又丑的青蛙，叫多比。多比住在井里，距離地面40米。它最大的夢(mèng)想就是跳出井口，和自己的同伴們一起游到大海，跟自己的祖先海龜爺爺一起生活。雖然知道命運(yùn)很殘酷，但是多比覺得，只要拼命努力，希望總會(huì)有的。別人總喜歡叫它井底之蛙，多比實(shí)在是受夠了。
多比擅長(zhǎng)跳躍，它一跳能跳出半米多高。經(jīng)過不懈努力，多比終于跳出了井口。眼前的世界跟自己想象的完全不一樣。天空變大了，視野更開闊了，數(shù)不清的牛羊在草地上歡樂地吃著草。
多比跳著跳著遇到了一只野兔，野兔說：“老兄啊，你這是要去哪里呀？”多比說：“我要去大海，跟海龜爺爺一起生活。”野兔說：“怎么可能呢，這里距離大海那么遠(yuǎn)，你不可能到達(dá)那里的。”多比客氣的說：“我的決心是不可以改變的，再見啦，野兔！”
多比繼續(xù)往前跳，它遇到了一只狗熊。狗熊說：“嘿，哥們兒，你要去哪兒�。俊倍啾日f：“我要去大海，去找我的祖先海龜爺爺呢。”狗熊大笑說：“你瘋了吧！這怎么可能呢？大海距離這里這么遠(yuǎn)，你是不可能到達(dá)的�！倍啾瓤蜌獾恼f：“路程再長(zhǎng)，我用一生的時(shí)間去努力，一定會(huì)到達(dá)的。”狗熊不耐煩的說：“前面有好大的一片森林，還有各種猛禽野獸，山谷和河流呢！”多比說：“沒關(guān)系，再多的困難我也能克服，我不怕，我一定會(huì)到達(dá)的，謝謝你的提醒，再見了狗熊！”
多比起早貪黑，風(fēng)餐露宿，一直往前跳啊跳。不知過了多久，終于他遇到了自己的祖先海龜爺爺。多比一下子跪在了海龜爺爺面前，說：“親愛的海龜爺爺，您知道大海在哪兒?jiǎn)�？我想跟您生活在一起，一起住在大海里。”海龜爺爺笑了笑，說：“孩子，大海就在你面前呀！”順著海龜爺爺手指的方向望去，多比看見了大海，好像看到自己心靈的家園。大海真大呀，一望無際！大海真藍(lán)呀，藍(lán)的就像天空一樣！大海真清呀，都能望到海底的沙石！多比不顧一切地跳進(jìn)大海，海水涼涼的，舒服極了！多比游呀游，直到游不動(dòng)為止。
看到岸上的海龜爺爺正慈祥的望著他。他跟海龜爺爺訴說了這一路的.艱難，爺爺認(rèn)真聽著，并不時(shí)豎起大拇指。當(dāng)海龜爺爺帶著多比去參觀他的家時(shí)，多比對(duì)海龜爺爺說：“爺爺，我要回到我的家鄉(xiāng)一趟！”海龜爺爺不解的問：“為什么呀？你剛剛走了這么遠(yuǎn)的路，才來到這里。”多比說：“大海這么美，我要把我的家人全部接過來，讓它們一起享受這里的美好。井底的日子，對(duì)于家人來說，簡(jiǎn)直是一種煎熬�！焙｝敔敔斦f：“好呀，大海無邊無際，你可以把它們都接過來。只是辛苦你又要走這么遠(yuǎn)的路了！”“放心吧爺爺，我曾經(jīng)被禁錮在一個(gè)狹小的天地中，我深深懂得那種與世隔絕的痛苦�，F(xiàn)在，該是我走出小天地，為家人和更多青蛙服務(wù)的時(shí)候了。”
揮手與爺爺告別，與大海告別。多比心里默念著：“大海，等著我，我很快會(huì)再回來的。到那里，再好好躺在你的懷抱里，來感受你無邊的美�！�
多比高高跳起，又開始了一段新的旅途。
將小我融入大我議論文 篇12
鈴聲一響，學(xué)生們像籠子里的鳥一樣一個(gè)接一個(gè)地沖出教室。一些人跑到操場(chǎng)，一些人走到廁所，一些人呆在教室里聊天。我無事可做，所以我出去透透氣，看著學(xué)生們玩得開心。
“嗯？我的增刊呢？正當(dāng)我要返回教室時(shí)，我聽到我的同桌陸野在門外焦急不安�！笆裁囱a(bǔ)充？”我疑惑地問她。唉，我的英語補(bǔ)充練習(xí)不見了！她大汗淋漓，翻了翻書包。我看著她不安的聲音，突然靈光一閃:我一直想成為一名偵探，這不是機(jī)會(huì)。
因此，我鄭重地清了清嗓子，開始像柯南一樣破案�？人浴Ｗ屛覀兿日�?wù)勥@個(gè)故事。我會(huì)認(rèn)真和我的同桌說話。事實(shí)就是如此。在早上的英語課上，老師讓我和王毅檢查我的筆記本。王毅在我的筆記本上發(fā)現(xiàn)了一些錯(cuò)誤。在給老師批改后，他把它放在了我的桌子上。結(jié)果，我拿到了高佳的筆記本！她焦慮得說不清楚，但我注意到了她講話中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。我拿了高佳的筆記本。在這種情況下，這時(shí)，我正好看見高甲從外面走進(jìn)教室，于是我喊道:“高佳，你看過陸野的.補(bǔ)充練習(xí)冊(cè)嗎？”她停下來，急忙打開書包。陸野的名字突然出現(xiàn)在我們所有的同學(xué)面前。
“偉大的偵探。我真的不辜負(fù)我的聲譽(yù)。自從這個(gè)案子解決后，當(dāng)類似的事情發(fā)生時(shí)，我的同學(xué)們都來找我尋求答案。我?guī)椭麄兝砬辶苏麄�(gè)故事，并迅速找到了失蹤的和其他學(xué)校用品。當(dāng)我看到我的同學(xué)找到他們自己的東西時(shí)，他們臉上的微笑滲透進(jìn)了我的內(nèi)心。
將小我融入大我議論文 篇13
黃河之所以川流不息，是因?yàn)樗陨綆p之冰雪為鏡，照出了自身的渺小，從而包容百條支流。蒼鷹之所以振翅九天，是因?yàn)樗陨n穹為鏡，照出了自身的不足，從而在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。人亦如此，要懂得反省自我，在成功中尋求更進(jìn)一步，在失敗中學(xué)會(huì)愈挫愈勇。
孔子曰：吾日三省吾身。只有將自我反省融入每天的生活，日日反思自身的行為，方能改正缺點(diǎn)彌補(bǔ)不足之處。有個(gè)太太不斷嘲笑對(duì)面樓太太很懶惰，因?yàn)槊看嗡高^自家玻璃窗總能看到那位太太衣服上有污點(diǎn)。直到有一天，有個(gè)明察秋毫的朋友來她家坐客，這個(gè)太太才知道原來不是對(duì)面太太衣服洗不干凈而是自己家窗戶臟了未擦。這位太太未能及時(shí)反省自身，只是一味把問題推到別人身上，所以她的行為是可笑而愚蠢的。人生路漫漫，我們需要的是走好自己的路，卻不是觀望別人。
荀子曰：君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過也。一個(gè)成績(jī)優(yōu)異品行端正的人是善于反省自身的。鄒忌的心，如冷日里的雪花，沉靜而通透，面對(duì)他人的贊美，他能及時(shí)反省自身，而不是在美妙言語的擁捧下洋洋自得。他反思自己，并找到事情原由，延伸到國家大事之上，巧言進(jìn)諫。他是以智慧為武器的勇士，劃破政治迷霧包裹的.黑暗。還記得往木板上釘釘子的暴躁男孩么？他脾氣不好，于是長(zhǎng)輩告訴他，讓他每次因發(fā)脾氣而傷害別人時(shí)就向木板上釘根釘子，當(dāng)改正了就把釘子拔掉，于是，木板一天天變成了鋼鐵小森林又一天天變成了平地。在這個(gè)過程中，釘子提醒著他，并督促他反省自己，改正自己，于是他成就了更好的自己。
人的眼睛能觀察萬物卻不能完整的觀察到自己，除非你有一面鏡子，一面將你的美麗和丑陋都展現(xiàn)出來的鏡子，通過鏡子，我們能看到不完整的自己，這面鏡子就是反思，反思到人的靈魂。
黃河奔騰著，翻滾著，呼嘯著匯入大海，它的反省，使它擁有了千軍萬馬的氣勢(shì)；蒼鷹盤旋著，翱翔著，成為天空的主宰，它的反省，使它擁有了舍我其誰的霸氣。人亦如此，要能在反思總意識(shí)到不足，從而鍥而不舍的改正缺點(diǎn)，成為更好的自己。
反省自我，方能成就大我。
將小我融入大我議論文 篇14
7月5號(hào)媽媽要我陪她去南師大，雨好大，真心的不想去，可是被媽媽說動(dòng)了：“我?guī)闳タ纯磧蓚�(gè)李老師的大學(xué)校園�！眱蓚�(gè)李老師分別指的是我的一（7）班的班主任，還有一位就是我的鋼琴李寧寧老師。
乘車到了南師大校園，第一感覺這校園怎么這么破舊��？實(shí)在受不了了問了媽媽：“這是大學(xué)的校園嗎？怎么還沒有我們小學(xué)好？“媽媽說：”你覺得她不好就是因?yàn)樾@破舊嗎？那你看到的只是她的外表，任何事情要看到她的本質(zhì)和內(nèi)涵。這個(gè)百年名校是多少人心目的夢(mèng)想！“我不懂，但是還是裝模作樣似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。心中一直就在想：我以后可不能到這個(gè)破學(xué)校來。
7號(hào)，又被媽媽忽悠了，一起去了南師大，她說：”媽媽今天有聲樂課哦！你去不去感受一下？去學(xué)學(xué)唱歌�！拔襾韯帕耍B忙點(diǎn)頭。一上午那個(gè)像大師一樣的男老師都在教意大利語的《我親愛的》，我也在下面渾水摸魚、濫竽充數(shù)。站著唱歌好累��！不過我一點(diǎn)都不覺得累，我悄悄的對(duì)媽媽說：”這個(gè)老師唱得真好�！皨寢屄犃诉@話可激動(dòng)了，連忙問：”你覺得這個(gè)老師唱得好？那好在什么地方呢？“我小聲的說：”他的氣好足，唱得好輕松，不像你們唱得。“媽媽連忙夸我，說我有唱歌的感覺了，還挺有天賦的。
從南師大音樂廳出來，我看到的是郁郁蔥蔥的'梧桐樹，還有那挺有滄桑的建筑。我問媽媽：”這個(gè)學(xué)校有多少年了？“媽媽說：”可以說是1888年的匯文書院就是南師大的前身，你算算有多少年了？”媽媽繼續(xù)說：“破舊的校園代表她有豐厚的歷史底蘊(yùn)的，你以后要是能成為南師的學(xué)子那就好了！”看著媽媽那滿懷希望的眼神，我心里下定決心，南師的音樂學(xué)院是我的夢(mèng)想！我會(huì)加倍努力，爭(zhēng)取成為南師大的悻悻學(xué)子中的一員！
將小我融入大我議論文 篇15
“我不想，我不想，我不想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后世界沒有童話；我不想，我不想，我不想長(zhǎng)大，我寧愿永遠(yuǎn)都笨又傻。”這句歌詞在我耳邊盤旋——越長(zhǎng)大，我越煩惱。——題記
小時(shí)候，我恨不得一夜就長(zhǎng)大，因?yàn)椋蚁敫惺荛L(zhǎng)大的樂趣和幸福�？僧�(dāng)我真的長(zhǎng)大了，我才明白：越長(zhǎng)大，其實(shí)越煩惱。
一個(gè)中秋節(jié)的晚上，我正坐在沙發(fā)上悠閑地看中秋晚會(huì)。突然，媽媽不知從哪兒一下子竄出來，叉著腰，拍了拍我，嚴(yán)肅地說：“嗯嗯！你怎么還坐在這兒看電視，真是的，下學(xué)期就要考初中了，你沒有緊迫感嗎？還不快去做作業(yè)！”
我望了望媽媽，唉聲嘆氣地站起來，極不情愿地走進(jìn)了臥室，坐到了書桌旁。
我嘟著嘴，翻開了《尖子生》，拿起筆，開始做作業(yè)�？勺隽瞬坏轿宸昼�，我就把書丟在一邊，手上的筆在草稿紙上機(jī)械地“沙沙沙”地畫著：哎，我怎么這么倒霉。別人過個(gè)中秋節(jié)，那是喜氣洋洋，可我過個(gè)中秋節(jié)，卻還要被趕進(jìn)屋來做作業(yè)，天哪！我怎么這么可憐��！那漆黑的天空中掛著一輪模糊的.明月，我不禁更加難過、失望了。
等我把作業(yè)做完，已經(jīng)是十點(diǎn)半了。我似從囚籠里飛出的小鳥，一把將筆和書丟在一旁，閉著眼睛，倒在了床上。過了一會(huì)兒，我睜開眼睛，看到了窗外的那幅別樣的畫：皎潔的明月點(diǎn)綴在遼遠(yuǎn)的夜空中，那星星似乎在眨著眼睛。
我笑了：星星，你是在跟我說“媽媽讓你做作業(yè)是為你好”，是嗎？那星星又眨了眨眼。
我笑更燦爛了：我明白了，我們要在煩惱中尋找快樂，對(duì)！一定是這樣！
風(fēng)把樹葉吹得“沙沙”響，也在我的心中，吹起來一首舒心明朗的樂曲……
將小我融入大我議論文 篇16
其實(shí)心里是惶然的，驕傲盲目已經(jīng)讓我一錯(cuò)再錯(cuò)，到了初中，我還能重拾最后的信心和勇氣嗎？還能再自欺欺人嗎？
正是夏天的尾聲，爬山虎怎么還像毫無知覺般，綠得刺眼？我坐在靠窗的位置，已經(jīng)被“發(fā)配邊疆了”。邊苦笑邊凝望視野里攀滿墻壁的綠色植物，心里默默念叨，要加油啊。
數(shù)學(xué)成績(jī)像坐了過山車，極不穩(wěn)定地行駛著，計(jì)算題漏洞百出。窗外的爬山虎似乎也暗淡，秋天已經(jīng)開始想方設(shè)法地接近我們的生活，其余植物皆已折服，對(duì)秋表示了或多或少的討好，連你也不例外了嗎？連你也要折服了嗎？
爬山虎好像與我想的不一樣，它輕輕松松地?fù)Q了一件衣服。紅色在它身上也格外合適，這也是真實(shí)的它吧。夕陽是它最得意的`衣裳，泛著隱隱的粉紅，應(yīng)該配得上“可愛”一詞吧。
入冬了，爬山虎避免不了自然規(guī)律，換上了表示凋零枯竭的褐色，幾片葉子在風(fēng)中招搖，像個(gè)倔強(qiáng)的孩子，靜靜站在那里讓人心疼，一面墻有三分之一露出了真面目，一眼望去平添了幾分蒼涼，缺少了幾分生氣。
你陪我長(zhǎng)大，我可能不能陪你變老。三年前的夏天，你給茫然無措的我希望，三年后的夏天我會(huì)離你而去，前途未卜。
你的暮年不屬于我，但我會(huì)陪著你的風(fēng)華，在我的花樣年華里與你共同綻放最美的微笑。
將小我融入大我議論文 篇17
眺望遠(yuǎn)方，發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)拘泥在離我?guī)状缤恋氐莫M小空間里。可是，世界這么大，我想去走走。
背上智慧的行囊，我整裝待發(fā)，現(xiàn)在便是我人生中一個(gè)新的起點(diǎn)。行走在路上，我想用背包去收獲，世界上一切溫暖的東西。
不遠(yuǎn)處，有一位老爺爺和一位老奶奶，他們挽著手坐在海岸邊。夕陽下，老奶奶為老爺爺輕輕哼起了小調(diào)，暢談他們年輕時(shí)候做過的瘋狂事，然后相視而笑�？粗麄兊谋秤�，我也被眼前溫馨的畫面所感染了。這就是幸福嗎？我想是的，我把它珍藏進(jìn)了我的背包。我懂了，幸福很簡(jiǎn)單，就是陪著自己所愛的人一直走下去。也許，現(xiàn)在我的幸福便是背上行囊，游走四方，去收獲更多的幸福。
“這串糖葫蘆是我的。”“才不是，它是我的。”在兩個(gè)小孩的爭(zhēng)吵聲中，不知從哪兒遞來了一串糖葫蘆，“你們別吵了，把我的給你們吧！”一個(gè)孩子說道。那兩個(gè)孩子互相看了看，不好意思地說：“算了，我們還是一起分享吧！”他們的臉上都掛起了一抹微笑，手拉著手，玩了起來。這就是快樂嗎？我想是的，我把它珍藏進(jìn)了我的背包。我懂了，快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是同別人分享自己所擁有的`。也許，現(xiàn)在我的快樂便是背上行囊，游走四方，把自己的快樂分享給更多的人。
在貧困山區(qū)里有一個(gè)學(xué)生，家庭的困境迫使他不得不選擇輟學(xué)，小小年級(jí)的他背負(fù)起了家庭的重?fù)?dān)。但后來，在愛心人士的資助下，他讀完了高中。因?yàn)檫@樣的家境，所以他學(xué)習(xí)比別人更努力。最終，他以優(yōu)異的成績(jī)獲得了全額的獎(jiǎng)學(xué)金并被報(bào)送進(jìn)入了大學(xué)。大學(xué)期間他勤工儉學(xué)，湊足了他的生活費(fèi)用。臨近畢業(yè)，大家都在談?wù)撝乙粋�(gè)什么樣的高薪職業(yè)，而他卻毅然選擇了返鄉(xiāng)支教。曾經(jīng)有人問過他，明明可以有更好的前途，為何要選擇義務(wù)支教。他說：“曾經(jīng)這個(gè)社會(huì)幫助過我，如今我要回報(bào)這個(gè)社會(huì)！”這就是感恩嗎？我想是的，我把它珍藏進(jìn)了我的背包。我懂了，感恩很簡(jiǎn)單，就是在你有困難的時(shí)別人向你伸出了一只手，你要學(xué)會(huì)去感謝別人。也許，現(xiàn)在我需要做的便是背上行囊，游走四方，讓更多的人學(xué)會(huì)感恩。
在這條路上，我收獲了很多，但行囊尚未集滿，我還會(huì)繼續(xù)走向遠(yuǎn)方。世界這么大，腳下的路未盡，我的行程未完待續(xù)……
將小我融入大我議論文 篇18
有時(shí)候，我會(huì)懷疑自己的能力：這是我的極限嗎？不是說人的潛力無限嗎？可為什么我努力了這么久，回報(bào)卻少得微乎其微。每次離開考場(chǎng)，習(xí)慣性地看了看天空，可天空怎么每次都那么的灰暗？冷風(fēng)撩亂我的頭發(fā)，在考場(chǎng)被抓亂的頭發(fā)如今又成了什么樣，沒有人可以想像到我的悲傷，那天，我真真切切地感受到了淚在心里流的.感覺。如今步入初三，學(xué)習(xí)開始繁重，壓力開始日益增劇，我還能行嗎？
爸爸媽媽告訴我：你能行！
“女兒，我們相信你，但你也要相信你自己，世界上沒有什么事可以難倒人類的，所以你也不應(yīng)該被失敗打敗，如果是那樣，你就真的被擊敗了，做什么事都要對(duì)自己有信心，看到自己的優(yōu)點(diǎn)吧，可別讓缺點(diǎn)覆蓋你的優(yōu)點(diǎn)哦，你是個(gè)乖女兒，你懂事，勤奮，這不都是你的優(yōu)點(diǎn)嗎？希望爸爸媽媽給你壓力，可以讓你把它化為動(dòng)力，但以后爸爸媽媽不會(huì)再給你太大壓力了，好嗎？放開來，別老和成績(jī)過不去，現(xiàn)在不是還沒到最后一考嗎？別擔(dān)心，一步一步走，別跌倒就好，我們會(huì)支持你的！”
他們的信，變成了我唯一可以得到安慰的東西，我希望從初三開始起，它可以變成我自信的動(dòng)力。爸媽，我能行！
老師告訴我：你能行！
“別把自己看太緊，放輕松，勇敢一點(diǎn)，不要怕什么，你要記住一點(diǎn)：要拿得起，放的下”，父母不會(huì)逼你，老師也是，所以一切都要靠你自己，去拼才會(huì)贏！”老師的一番話，變成了我的座右銘：去拼才會(huì)贏！
老師，我能行的！
朋友告訴我：你能行！
“我拿來了一本書，里面有一篇我認(rèn)為比較適合你，你好好看看吧，要銘記里面的話，加油！”最后，有一句話我記住了：自己跟自己比。
朋友，我能行！
一封信、一段話、一句話，讓我重溫了陽光的溫暖，又再次習(xí)慣性地仰望天空，有一束光射入我的眼眸，折射到了我的心房，溫暖了我的全身。我開始起步走，雖然風(fēng)有點(diǎn)大，很多人都走在我的前頭，但我跟自己說“別擔(dān)心，一步一步走，別跌倒就好”，“去拼才會(huì)贏”，“自己跟自己比”。
將小我融入大我議論文 篇19
西哲羅素有言：人在關(guān)愛他人之時(shí)，總會(huì)收到一份有關(guān)付出的喜悅。
正如老和尚的話：“重要的是我們自己的熱量�！狈鸺矣醒裕骸叭缛孙嬎�，冷暖自知�！倍篱g之事大抵如此，仔細(xì)想想，人間的冷暖不在于溫度，而在于人心靈的冷暖。
曾有古諺：良言一句三冬暖。讓我們以小我之愛溫暖人間。
愛是惦念，是亙古的悸動(dòng)。
杜子美詩曰：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”于大千之中有人惦念是一種難言的幸福。他也大罵：“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！笨缭角晡乙姷搅艘粋�(gè)欲以一己之力溫暖人間之人，我聽到了他言語中的愛與恨。那愛是一份暖暖的情，化開了嚴(yán)冬的堅(jiān)冰。他亦不孤獨(dú)，你聽：“今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。”白樂天也在歷史上留下了暖人的一筆，傳唱千年。
他們果敢而堅(jiān)毅，留真情于人間，從歷史深處鋪開了朱紅的畫卷，一字一句，如亙古的心跳，暖人三冬。
愛是良言，是航行的'明燈。
《相約星期二》是有關(guān)米奇與他的“教練”莫里的故事。莫里雖受肌肉萎縮的煎熬，甚至清晰感到死亡的降臨，但他仍用愛與樂觀影響著他人。他與米奇共同探討愛與人生，有句話始終縈繞于心——愛是唯一理性的行為。一個(gè)將死之人，對(duì)世界抱以愛，并且毫不吝惜愛的能力，他希望以愛溫暖那些處于生命嚴(yán)冬之人。這本書如同一座橋，架起了通往愛的通道。莫里離開了，留下了愛以及那些與愛有關(guān)的字眼。
愛是一件很平凡的事，它有關(guān)付出，一個(gè)微笑，一句話，抑或一個(gè)擁抱。它教人何為溫暖和勇氣，并鼓勵(lì)絕望中的人走下去。它就像迷霧中的燈塔，清晰而模糊，但卻真真切切的給人希望以前行。
愛是無私，是勇敢的付出。
何玥，一個(gè)活潑天真的天使，用殘缺的羽翼給他人送去了生的希望。在生命最后時(shí)刻，她留給了世界一份無比厚重的愛——捐獻(xiàn)器官。正是花樣年華卻悄然離開�！昂翁幋航瓱o月明”是她生命的完美寫照。她來過，也永不會(huì)離開，因?yàn)樗闷椒采淖詈罅凉鉁嘏巳碎g。
也許人情的冷暖并不會(huì)為我們所決定�？晌覉�(jiān)信，只要多付出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界就會(huì)美好一些。
“重要的是我們的熱量�！比羧绱�，讓我們相約：以小我真愛溫暖人間。
將小我融入大我議論文 篇20
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。每個(gè)人都是一片獨(dú)一無二的葉子，無論是春夏時(shí)的高掛枝頭，還是秋冬季的落葉歸根，葉子都離不開那棵生它養(yǎng)它的樹，正如我，永遠(yuǎn)也離不開那個(gè)生我養(yǎng)我的人——母親。
我家不大，但四口人的溫馨已經(jīng)足以從小小的房間里滿溢出來。記得小時(shí)候，知書達(dá)理的母親交給我做人的道理，到我領(lǐng)略唐詩宋詞的美麗。遇到危險(xiǎn)了，母親保護(hù)我；遇到困難了，母親幫助我；心情不好了，母親安慰我。在層層保護(hù)下，我如溫室里的花朵，快樂長(zhǎng)大。
母苦兒未見，兒勞母不安。一個(gè)夏天，正值畢業(yè)季。每個(gè)畢業(yè)生壓力都很大，我也無法再笑得那樣灑脫。今不見吾嬉笑打鬧玩耍貌，再只聞清澈如水讀書聲。每晚回家，常常只剩繁星與我相伴。有時(shí)，母親好意安慰，我卻不領(lǐng)情，還歇斯底里地沖她發(fā)脾氣。她常是自責(zé)的低著頭，無奈的嘆息。
那時(shí)的作業(yè)常常是要到很晚才結(jié)束。每當(dāng)做到手軟時(shí)，我總會(huì)習(xí)慣性的看向窗外，看著萬家燈火一盞盞地熄滅，悲傷也一縷縷地累積。抬頭望鐘，十一點(diǎn)了；低頭看作業(yè)，才做一半。無意間瞥了眼窗外，夜色朦朧，只有一盞昏黃的燈，倔強(qiáng)地亮著，像一個(gè)守望的眼神。我不由得微笑起來，筆尖也移動(dòng)得更快了。
終于做完了，我如釋重負(fù)地走出房門，看到母親房里的燈還亮著，關(guān)心地問：“媽，怎么還不睡？”
房間里一片沉默，無人應(yīng)答。
我嘆了口氣，心想是不是我的頂撞太過分了。同時(shí)也有幾分疑惑，今天又沒什么事，母親怎么還亮著燈？
推開虛掩的房門，剎那間，我呆住了：我的`母親，那個(gè)養(yǎng)了我十幾年的人，此刻正蜷曲著倚在窗臺(tái)上，枕著手臂，安然入睡�；椟S的光，點(diǎn)亮了她的縷縷白發(fā)，那仿佛是一根根的針，扎在我心頭。
母親好像是在遙望著什么。我順著她的目光望去不由得咬住了下唇，用力讓眼淚不要掉下來：那是我房間的窗戶，透過窗戶，似乎還能看到一個(gè)在燈下奮筆疾書的孩子。我一下子明白了。原來，我最無助時(shí)看到的燈光是母親愛的奉獻(xiàn)，我得到的鼓勵(lì)是母親愛的眼神。母親從未遠(yuǎn)去，就算是在一個(gè)無人知曉的角落，她也一直都在，慢慢地，陪我長(zhǎng)大。
我抹了抹眼淚，給她披上厚厚的外套，伏在她肩頭輕喃：“媽，你陪我長(zhǎng)大，我陪你變老。好嗎？”
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