順境與逆境的議論文（精選37篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。這類(lèi)型的作文應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的順境與逆境的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
順境與逆境的議論文 篇1
有時(shí)候，毀滅一個(gè)人的不一定是挫折而是平坦。有時(shí)候，失敗的原因不一定是困難而是絲毫無(wú)阻。這取決于你面對(duì)困境或逆境的心態(tài)如何。
在上半學(xué)期的時(shí)候，我的成績(jī)比較差，次次考試都不盡人意。心里免不了沮喪和失望，但我默默告訴自己要更加努力才行。可最后總無(wú)濟(jì)于事，平時(shí)感覺(jué)知識(shí)點(diǎn)鞏固的挺牢固，練習(xí)也做了不少，但成績(jī)一出總大失所望。我很不甘心，也不想就此放棄，于是我付出的比以前更多的時(shí)間和努力學(xué)習(xí)。終于，在我接近絕望的時(shí)候，我的成績(jī)有了明顯的提高。我的心情非常的愉快。之后一段時(shí)間成績(jī)穩(wěn)步提升，和之前相比可以說(shuō)很好很好了。
一段時(shí)間后，不知道是因?yàn)檎业搅俗孕胚�是找對(duì)了學(xué)習(xí)方法還是什么別的原因。我突然發(fā)現(xiàn)之前做著很費(fèi)力的習(xí)題，現(xiàn)在看來(lái)很簡(jiǎn)單了。之前需要很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)鞏固的知識(shí)點(diǎn)，現(xiàn)在很短時(shí)間就能記牢了。我沾沾自喜了好久。
從此，我不在像之前那樣刻苦努力的學(xué)習(xí)了，但成績(jī)沒(méi)有下滑的趨勢(shì)。這讓我更為之驕傲了，心想：我現(xiàn)在根本不用多努力就可以考出很好的成績(jī)。于是開(kāi)始放縱自己，不那么努力的學(xué)習(xí)了。這種心理一直維持著，終于，某一次，期末考試中，我的成績(jī)?cè)俅蔚涞脑鹊乃健Ｎ倚睦锓浅５陌没�，突然懷念起了從前的那個(gè)我。
我默默的反省著：之前那時(shí)候，我一次次面對(duì)失敗可都還在繼續(xù)努力著，可現(xiàn)在一兩次成功就沖昏了我的頭腦。果然是“上山容易下山難”，挫折可能會(huì)成為人們努力的動(dòng)力，成功也可能成為人們失足下滑的原因。
我們每個(gè)人都應(yīng)該正確全面的認(rèn)識(shí)順境和逆境，不能因?yàn)橐粫r(shí)的成功或失敗而改變自己的決心。
順境與逆境的議論文 篇2
人的一生，順逆交織，有誰(shuí)能真正預(yù)知下回的分解！
順境固然可喜，理應(yīng)夾道相迎，但如不充分利用，而陶醉其間，盲目樂(lè)觀，不求進(jìn)取，那么很有可能樂(lè)極生悲，縱然事后醒悟，“早知如此，又何必當(dāng)初�！笨峙乱仓皇恰按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，往事知多少”的無(wú)奈嘆息了！故于順境不應(yīng)放心。大睡”’而應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取更快地成才，成就一番事業(yè)。如此，謂之。君子性非異也，善假于物也”！
“順境好，那么只要順境算了！”這可難辦，世事只是在矛盾中求得平衡的。逆境不會(huì)因我們的不喜歡，而放棄她的熱情。但不要緊，“真的猛士是敢于直面慘淡的人生”的。
屈原遭放逐，憂(yōu)思而作《離騷》；司馬遷雖受腐刑，筆下亦能彈跳出”史家之絕唱”；民間藝人阿炳，雙眼雖失明，但他并不因此而放棄，堅(jiān)強(qiáng)的意志，化為情韻纏綿的《二泉映月》；我國(guó) 庚沒(méi)有因自身殘疾而停止向數(shù)學(xué)巔峰的登攀；英國(guó)的拜倫不因自己足跛而阻礙他成為聞名世界的大詩(shī)人；歌手鄭智化也不因自己的缺陷，而放棄自己的 ，～也用心之星，照亮了自己人生的航程……所有這些，足以說(shuō)明：逆境，甚至不幸，并不意味著生命充滿(mǎn)灰色和失敗，只要你以堅(jiān)強(qiáng)的毅力去挑戰(zhàn)，你也能做出一番奇跡。但是，假如你是個(gè)懦夫，放心，成功自然會(huì)請(qǐng)你靠邊站的“古之立大事者，不惟有超上之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。，，這正是成功者對(duì)，成功經(jīng)驗(yàn)的高度概括，因?yàn)樗麄兩钪簩?duì)生活失去信心的人，永遠(yuǎn)也享受不到與逆境抗?fàn)幍臉?lè)趣，面對(duì)困難、不幸，能給自己以信心和力量去勇敢面對(duì)，這才是生命的意義。
善待順境，挑戰(zhàn)逆境，是“不以物喜不以已悲”的心境，是真的猛士的格言。
順境與逆境的議論文 篇3
繁殖的季節(jié)到了，大馬哈魚(yú)們成群結(jié)隊(duì)地從海洋游回它們的出生地——河邊的淺灘，它們使盡一生中最后的力氣，和湍急的河水作著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，面對(duì)熊的阻擊和自身日益老化的威脅，它們毫不畏懼，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的跋涉，終于到了目的地，在淺灘上產(chǎn)下后代后，便悄然逝去。
魚(yú)卵漸漸孵化，小的大馬哈魚(yú)出生了，它們沿著父母生前的足跡順流而下。這時(shí)的小河是溫柔的、美麗的，棕熊也改行掏蜂蜜。然而沒(méi)有哪一條頑皮的小家伙為小河所迷戀——它們要奔向大海。
如果說(shuō)河流對(duì)于老年的大馬哈魚(yú)來(lái)說(shuō)是逆境，那么河流對(duì)于幼年的大馬哈魚(yú)就是順境了。無(wú)論順境或逆境，都是同一條河流，一條試圖讓你停下腳步，進(jìn)而用洶涌的波濤淹沒(méi)你，用清清的漣漪迷惑你的河流。當(dāng)你逆流而上時(shí)，它露出猙獰的面孔，設(shè)置重重險(xiǎn)阻來(lái)摧殘你的身心；當(dāng)你試圖順流而下，奔向自己的理想時(shí)，它假惺惺地對(duì)你微笑著，用陣陣清風(fēng)拂著你的面頰，讓你乘在它柔柔的碧波上欣賞著美景，目的是讓你委靡、頹廢。但是不要害怕，因?yàn)檫@條陰險(xiǎn)之河的硬招、軟招，只對(duì)柔弱的人奏效。
如果你想在河流中穿行自如，那么去做一條勇敢的大馬哈魚(yú)吧！大馬哈魚(yú)有著繁殖后代，不惜以生命作為代價(jià)的責(zé)任感和獻(xiàn)身精神，逆境是個(gè)膽小鬼，一旦你以高姿態(tài)出現(xiàn)，像大馬哈魚(yú)一樣激流勇進(jìn)，逆境的膽兒就會(huì)被你嚇破的；大馬哈魚(yú)會(huì)執(zhí)著地追求著自己的理想，而順境最欣賞執(zhí)著的人，只要你像大馬哈魚(yú)一樣高瞻遠(yuǎn)矚，不為腳下的花草所動(dòng)，順境便會(huì)停止對(duì)你的搔擾。
無(wú)論順境或逆境，都是同一條河流。當(dāng)你像大馬哈魚(yú)一樣，勇敢些，再堅(jiān)定些時(shí)，流水就會(huì)對(duì)你靜止，你便能夠穿行自如。
順境與逆境的議論文 篇4
人生如河流東去，有時(shí)間河流湍急兇猛，這就如同人生的順境，氣勢(shì)恢宏，如千軍萬(wàn)馬般不可阻擋。但到了平原，低谷卻仿佛人生的逆境，此時(shí)遇到一點(diǎn)山峰阻礙便不得不迂回而過(guò)。
人生也如同河流，前路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)，總會(huì)遇到順境或是逆境。關(guān)鍵的是我們對(duì)待順境或逆境的態(tài)度。
成功的人積極對(duì)待逆境，他們從逆境中尋找機(jī)遇，找到進(jìn)入人生順境的方法，平庸的人在逆境中平庸而過(guò)，逆境對(duì)他們而言只是痛苦的回憶。失敗的人畏懼或是以錯(cuò)誤的態(tài)度對(duì)待逆境，最終被它擊垮。平庸的人之所以平庸，失敗的人之所以失敗是他們忽略了機(jī)會(huì)，沒(méi)有把握住逆境中的機(jī)遇。
成功的人總是站在金字塔頂端的一小部分人，而要站在這頂端便要有超過(guò)其他人的優(yōu)秀品質(zhì)與精神。這品質(zhì)，精神有面對(duì)逆境時(shí)的不畏懼不退縮，也有在逆境中不被困難擊倒的頑強(qiáng)不屈的精神。但這品質(zhì)還必須包括身在順境中時(shí)的不驕不躁。如果身處順境，卻驕傲自大，以為便可以往后無(wú)憂(yōu)，那么憂(yōu)患會(huì)來(lái)的更快。
秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)，憑借的是身處逆境時(shí)的積極措施，如廣泛的招賢納士，聽(tīng)取商鞅的建議積極改革，使秦國(guó)從一個(gè)小國(guó)逐漸的強(qiáng)大。其后雖然受到六國(guó)的聯(lián)合抵抗，但憑借著許多優(yōu)秀的謀士，將帥以及眾將士的團(tuán)結(jié)一致最后將六國(guó)逐一擊敗，完成統(tǒng)一的霸業(yè)。而在統(tǒng)一之后，秦始皇卻以為從此以后再也沒(méi)有憂(yōu)患，子孫后代可以享受安逸的生活了，因此只顧自己的享受卻對(duì)百姓的疾苦不加以關(guān)心，身處于順境，卻不知思慮憂(yōu)患，驕傲，浮躁之氣日益突出。最終秦國(guó)二世而亡的結(jié)局也是必然的。
只有在身處逆境之中，卻不懈奮斗，在順境之中不驕不躁。經(jīng)受住順境與逆境的考驗(yàn)才能屹立于頂端。
順境與逆境的議論文 篇5
縱觀古今中外，在歷史的長(zhǎng)河中，人是何其渺小，而人又是何其偉大。悲歡離合是人力所不能急的，而人類(lèi)卻用一個(gè)個(gè)微小的生命凝成一股力量，推動(dòng)著歷史的發(fā)展。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！焙靡皇资帤饣啬c的詠史詩(shī)，好一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的周公瑾�。�
赤壁之上火燒連營(yíng)，一戰(zhàn)而名動(dòng)天下，讓曹操在無(wú)力下江南。以英雄之名而肆意天下，當(dāng)真“一怒而諸侯懼�！比松艚甬�(dāng)如此，便也圓滿(mǎn)了。
但月有陰晴圓缺，況且世事古難全，有肆意天下之快自然也有懷才不遇之苦。
方山子，一個(gè)胸有雄才偉略，心懷大志之輩，卻因“千里馬未遇伯樂(lè)，而駢死于槽櫪之間�！睙o(wú)奈而隱寄情山水。
人生如一條大河有其濤翻浪涌之際，自然也尤其涓涓流淌之時(shí)。人生的順境就有如河流大浪翻騰，氣勢(shì)磅礴之際，有一發(fā)不可收拾之勢(shì)，而逆境就好比河流涓涓流淌之時(shí)，源源不斷已成奢望只剩不斷地從夾縫中擠過(guò)，艱難而絕望。
但是，順境所帶來(lái)的副產(chǎn)品是驕傲和自負(fù)，所謂過(guò)盈則虧，就是此時(shí)的真理。
身處逆境，無(wú)論如何掙扎都感到越陷越深，于是，隨之而來(lái)的，便是絕望，自我放棄，最后徹底放逐自己。
人生在世，一顆平常心很重要，對(duì)于每件事的看法也很重要。
其實(shí)，順境和逆境都將會(huì)成為過(guò)往。人生如一列火車(chē)，無(wú)論順境還是逆境都是途中的風(fēng)景，人生的終點(diǎn)站終將歸于平靜。
走在路上，抬眼望去，滿(mǎn)目盡是悲歡離合；閉上眼睛，放耳傾聽(tīng)，滿(mǎn)耳皆是衣食住行；放空自己，用心感受，卻自得一派閑適安寧。
人生的路很長(zhǎng)，順境、逆境僅僅只是人生中的考驗(yàn)。
順境與逆境的議論文 篇6
戶(hù)外行走時(shí)，我們有時(shí)會(huì)遇到順風(fēng)，有時(shí)會(huì)遇到逆風(fēng)。對(duì)于同一個(gè)人來(lái)說(shuō)，即使風(fēng)力一樣，也往往感覺(jué)逆風(fēng)比順風(fēng)更大。順境會(huì)讓你盲目自信，并一步一步把你帶入深淵。逆境會(huì)使你勇往直前，迎難而上，把你送往更加輝煌的成功。
李白，字太白，是我國(guó)唐朝著名浪漫主義詩(shī)人。李白的一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)順境與逆境，李白出生在商賈之家，是一個(gè)典型的富二代。
李白很聰明，讀什么都會(huì)，看一遍能背。有一次，他要京城參加科舉考試，眾位考生住在同一家旅店，當(dāng)晚，考生們聚在一起，共同討論考試的題目，共同比試自己的文采。
李白口吐蓮花，出口成章，許多考生自愧不如，連夜收拾東西，回老家去了。這一件事，一下子驚動(dòng)了皇帝，皇帝連忙把李白召到御前，一試，果真斗酒詩(shī)三百，便任命李白為翰林。
李白經(jīng)過(guò)一帆順境，當(dāng)上了官，可他會(huì)當(dāng)官，卻不會(huì)做人。
李白當(dāng)上了官，借著皇帝寵愛(ài)，目中無(wú)人，狂妄自大，得罪了許多人。有一次，皇帝叫李白寫(xiě)詩(shī)，李白喝了一大壺酒，拉過(guò)身邊的一個(gè)人，讓他把自己的鞋子脫下，而這個(gè)人，就是大唐第一宦官高力士。
還有一次，李白在席上喝了太多酒，有點(diǎn)不舒服，想吐，又不能吐在大堂上，就拉過(guò)身邊一個(gè)人，吐在他的衣袖里，而這個(gè)人，是大唐皇帝李隆基。
正因?yàn)槔畎滋^(guò)順利，不懂收斂鋒芒，所以得罪了許多人。最后，皇帝下令，李白永不錄用。因此，順境并不是通往成功的階級(jí)，不管他家境有多好，文學(xué)造詣?dòng)卸喔摺?/p>
無(wú)官可做的李白獨(dú)自在外流浪，他開(kāi)始潛心研究詩(shī)文，開(kāi)始關(guān)心百姓的疾苦，醉心于詩(shī)文當(dāng)中，從此大唐再也沒(méi)有達(dá)官李白，只有一位詩(shī)仙李白。李白走到哪兒，醉到哪；醉到哪，寫(xiě)到哪；寫(xiě)到哪，光芒四射在哪！大唐的每一寸土地上都留下了他的詩(shī)。當(dāng)李白乘鯨歸去，李白的詩(shī)依舊萬(wàn)古長(zhǎng)青。
順境，不一定是好的，逆境也不是壞的，只要你利用好它，有一顆上進(jìn)的心，你就會(huì)成功！
順境與逆境的議論文 篇7
順境和逆境可以說(shuō)是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇，也是人生的考驗(yàn)。
順境即有利于人才成長(zhǎng)的種種順利、安樂(lè)、便利的環(huán)境。
你是否成功過(guò)，你是否憧憬優(yōu)秀和榮譽(yù)，你是否渴望別人羨慕的眼神并贊不絕口。
想來(lái)每個(gè)人都會(huì)回答是，也就是說(shuō)，我們對(duì)順境有著渴望，而正是這種渴望，讓我們發(fā)現(xiàn)，這世上有著極其特殊的一類(lèi)人，他們擁有著我們想要擁有的一切，美滿(mǎn)的家庭，超乎常人的智慧和天分，這一切在他們身上都可以輕易地實(shí)現(xiàn)，然而即使擁有了這么多，也依舊會(huì)有人跌落云端，為什么呢？
順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件，但易使人沉浸于安逸，養(yǎng)成惰性和驕、嬌二氣，喪失奮斗的欲望，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，當(dāng)逆境來(lái)臨時(shí)易因脆弱而失敗。
面對(duì)順境，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從心理中找出“陰影”，不忘憂(yōu)慮。
逆境即人生困難、失敗、挫折、不幸的境遇。
你是否失敗過(guò)，你是否害怕困難和吃苦，你是否害怕別人異樣的眼神和冷嘲熱諷。
不少人因?yàn)榭謶侄颖苣婢常欢@只是無(wú)用功。逆境是我們?cè)谌松缆飞媳亟?jīng)的考驗(yàn)，它能為我們帶來(lái)寶貴的財(cái)富。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！蹦婢晨梢阅ゾ毴说囊庵静⒋呷藠^進(jìn)，但很多人都不能堅(jiān)持下去，因恐懼苦難而逃避，不能直面逆境，以致沒(méi)有能力去奮斗，變得平庸，一事無(wú)成，經(jīng)不起一絲波瀾。
面對(duì)逆境，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)找出“光亮”，滿(mǎn)懷希望。
順境和逆境是書(shū)寫(xiě)人生的兩張紙，相互承載了人生的酸甜苦辣，正如范仲淹所說(shuō)的，我們應(yīng)當(dāng)“不以物喜，不以己悲�！�
用寬廣的胸懷，容納生活中的悲喜寵辱，得意不張狂，失意不自賤，寵辱不驚。
相信自己，未來(lái)一片光明。
順境與逆境的議論文 篇8
逆境與順境本就是一對(duì)反義詞，但是它們卻有著大抵相同的功用，那就是：“甄選人才，成就強(qiáng)者”
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”在我看來(lái)，這“不幸”二字換成“逆境”照樣適用。在逆境中，只要扎實(shí)肯干，積極樂(lè)觀，那么逆境就會(huì)變成一塊通往成功的踏板，一塊成就勝利的基石：相反的，若在逆境中悲觀失望，自甘墮落，那么逆境就是一個(gè)通往成功的絆腳石，擋在勝利面前的攔路虎。是逆境將人們推向山窮水復(fù)，然后人們才能尋到柳暗花明。是逆境將人們推向灼熱爐火，然后人們才能被百煉成鋼。是逆境促使紅軍長(zhǎng)征兩萬(wàn)里爾后崛起熠熠生輝的新中國(guó)。是逆境逼迫項(xiàng)羽破釜沉舟爾后絕處逢生反敗為勝。正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。如此看來(lái)，逆境并不可怕，害怕逆境的唯有意志不堅(jiān)、恒心不足的人。逆境甄選人才的功用堪稱(chēng)絕妙，但卻被眾多身處逆境自棄悲觀的弱者冠上了一個(gè)“毀人一生”的帽子，著實(shí)冤枉！天知道，————只有被逆境青睞卻破繭成蝶的強(qiáng)者們知道，逆境雖苦其心志、勞其筋骨，但也恰恰成就了他們！
說(shuō)完逆境，再來(lái)說(shuō)說(shuō)它的好兄弟順境吧！比起暴躁的逆境，順境可溫順多了。他從不會(huì)做“苦其心志勞其心骨”的粗暴事，相反的，他會(huì)給人最舒適最有利的環(huán)境，等到人們習(xí)慣了安逸享樂(lè)之后，他再慢慢的在他們身上割軟刀子。不信你瞧！是逆境讓無(wú)數(shù)衣食無(wú)憂(yōu)的人養(yǎng)尊處優(yōu)不思進(jìn)取爾后坐吃山空。是順境讓李存勖縱情聲色寵溺伶人爾后身死國(guó)滅為天下笑，是逆境讓李后主李煜不理朝政驕奢享樂(lè)爾后肉袒投降日日以淚洗面。順境大柔又大剛，正所謂“抑郁可以亡身”，只有那些既虛懷若谷，居安思危又謙虛謹(jǐn)慎不為名利所累的強(qiáng)者才能從順境溫柔的陷阱中脫穎而出。所以，可別小瞧了順境啊，他再甄選人才的功力也是不一般呢！
在人生的路口上，順境在左，逆境在右，但無(wú)論此刻你在左邊金榜題名春風(fēng)得意，還是在右邊滿(mǎn)腹經(jīng)綸懷才不遇，只要你同時(shí)擁有并保持著在順境和逆境時(shí)都應(yīng)具有的清醒頭腦和正確心態(tài)，那么，下一個(gè)被順境與逆境成就的強(qiáng)者，一定是你！
順境與逆境的議論文 篇9
人生旅途，有陽(yáng)光燦爛、一帆風(fēng)順的時(shí)候，也有風(fēng)雨動(dòng)搖、逆水行舟的時(shí)候。順境和逆境構(gòu)成了人生樂(lè)章的雙重變奏。邀請(qǐng)順境，感受順境，體驗(yàn)順境，不因順境而驕，笑對(duì)順境，順境助人成功，為成功創(chuàng)造有利條件。邀請(qǐng)逆境，感受逆境，體驗(yàn)?zāi)婢常灰蚰婢扯�，笑�?duì)逆境，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)人生的高峰。讓我們一起邀請(qǐng)他們來(lái)做客吧！
在自然界中，有風(fēng)和日麗的明媚，也有疾風(fēng)暴雨的嚴(yán)酷；在人生旅途中，既有一馬平川的坦蕩，也有逆水行舟的艱難。讓我們既享受陽(yáng)光的沐浴，又經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。在這其中，逆境和順境成了不可缺少的兩兄弟。
曾有這樣一句話(huà)：“成亦順境，敗亦順境�！币�?yàn)樵陧樉忱餂](méi)有過(guò)多的阻礙和干擾，我們做起事來(lái)得心應(yīng)手，如魚(yú)得水，但是如果我們?yōu)榇司唾?lài)上了“安樂(lè)窩”和父輩給予的“蜜罐溫床”，多少財(cái)富也會(huì)敗在手中，是不是這樣，我們對(duì)順境既向往又害怕呢？不，我們不會(huì)望而生畏，而會(huì)去征服它，做到勤奮、節(jié)制和堅(jiān)強(qiáng)，這樣你就邀請(qǐng)到了順境。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”古人早有斷言，今天你處于順境，明天可能就會(huì)遭遇逆境。對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)，逆境會(huì)打擊他們的自信，消磨他們的意志，摧毀他們的身體，甚至使他們走入迷途，一蹶不振。但是，你想一想，你產(chǎn)生這種想法時(shí)，你心里是怎樣想的？所以說(shuō)我們要在逆境中奮斗！有人說(shuō)，逆境是磨煉人的最高學(xué)府，我們要走進(jìn)學(xué)校并在這里留下自己足跡。順境可以出人才，那么逆境也一定可以！在這道上的行者將“出頭”的夢(mèng)想深埋心底，堅(jiān)信自己將來(lái)一定會(huì)榜上有名。由此可見(jiàn)，逆境好似一種催化劑，能粗人奮進(jìn)。邀請(qǐng)這樣的朋友，何樂(lè)而不為呢？
順境，逆境二者皆可出人才，不過(guò)順境比逆境多一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，那就是占有更多的“資本”，而逆境則比順境多擁有一份動(dòng)力，其實(shí)不論我們處于何種環(huán)境，只要用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，邀請(qǐng)他們——順境和逆境來(lái)做客，相信他們必然會(huì)給我們的人生增添一份奇趣。正視順境，把握逆境，明確目標(biāo)，拼搏奮進(jìn)，我們的人生會(huì)因他們而更加精彩！
順境與逆境的議論文 篇10
順境是一陣清涼的微風(fēng)，帶領(lǐng)我們駛向大江南北，但是，表面順境之下的暗礁會(huì)使我們遠(yuǎn)離成功；逆境是一場(chǎng)狂躁的大雨，使我們的人生變得艱難，但風(fēng)雨過(guò)后總能見(jiàn)到陽(yáng)光。如果說(shuō)逆境是航海中迎面撲來(lái)的巨浪，那順境則是一片表面平靜卻不滿(mǎn)暗礁的海灣。
春耕時(shí)節(jié)，連續(xù)下了幾天雨。在田邊，我遇到了以為種樹(shù)的老農(nóng)。我說(shuō)：“有這樣充足的雨水，樹(shù)木一定能長(zhǎng)好。”老農(nóng)說(shuō)：“不對(duì)！不要以為雨水充沛就好，這只會(huì)使樹(shù)的根長(zhǎng)在表土上，大風(fēng)一刮它們就會(huì)立刻倒下。”我豁然開(kāi)朗。老農(nóng)繼續(xù)道：“相反，如果現(xiàn)在天氣干旱，樹(shù)就會(huì)將根扎到泥土深處去吸收水分和養(yǎng)料。這樣，即使將來(lái)的風(fēng)再大，天再旱，它們也照樣能夠勇敢地活下去�！甭�(tīng)了老農(nóng)的話(huà)，我陷入了思緒，雨水充沛，為樹(shù)木提供了有力的條件，這樣的生活在順境中的樹(shù)，雖生長(zhǎng)良好，卻經(jīng)不起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。天氣干旱，使樹(shù)木缺少所需水分，這樣生活在逆境中的樹(shù)，雖有些會(huì)經(jīng)不起磨難，但生存下來(lái)的，必能經(jīng)受住更多的考驗(yàn)，從而茁壯生長(zhǎng)。人生，不也正是這個(gè)道理嗎？
是的，順境能夠造就成功，也能夠使人失敗，身處順境的人，雖生活在和諧安樂(lè)的環(huán)境當(dāng)中，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，人生一帆風(fēng)順。但是，如果他不思進(jìn)取，便會(huì)消沉下去，曾經(jīng)，我讀到過(guò)這樣一篇故事：19世紀(jì)末，美國(guó)康奈爾大學(xué)進(jìn)行了一次著名的“青蛙實(shí)驗(yàn)”。實(shí)驗(yàn)人員將一只青蛙放進(jìn)滾燙的開(kāi)水中，青蛙感到危險(xiǎn)難受，便一下子跳了出來(lái)。第二次，實(shí)驗(yàn)人員再將同一只青蛙放入溫水中，再慢慢加熱，開(kāi)始時(shí)青蛙舒適地在水中玩耍取樂(lè)，但到最后，水的溫度不斷上升，當(dāng)青蛙想要跳出時(shí)，已無(wú)能為力了。青蛙的故事告訴了我們，如果一個(gè)人長(zhǎng)期處于順境中并貪圖享樂(lè)，就會(huì)變得精神懈怠，缺乏憂(yōu)患意識(shí)，陷入盲目樂(lè)觀的危險(xiǎn)狀態(tài)，并無(wú)法招架，一蹶不振。
逆境也是一曲雙重變奏。對(duì)于逆境，有的人會(huì)消沉下去，逆境會(huì)打擊他們的自信，消磨他們的意志，會(huì)使他們進(jìn)入迷茫，找不到成功的方向，甚至誤入歧途，無(wú)法站起。
當(dāng)然，逆境不總是壞處。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“世界上的事永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。困難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者則是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”在人類(lèi)的歷史上，許多偉人就是在逆境中成功的。如，偉大的科學(xué)家居里夫人，曾在破舊的小屋中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。她日日與逆境相伴，用挫折的頑石來(lái)拼湊自己的高山，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力來(lái)?yè)魵淠欠降木蘩�，用充�?shí)的自信為自己開(kāi)辟一條成功的道路。最終，她成功了，她在逆境中艱苦奮斗，最后成才。
順境與逆境都是雙刃劍，順境較逆境多一份“資本”，卻少一份磨煉。逆境較順境多一份動(dòng)力，卻少一份條件�？傊�，成功的關(guān)鍵是靠我們各人，無(wú)論我們身處何境，都應(yīng)該正視自己，相信自己，明確目標(biāo)，只有這樣，才能成功。
順境與逆境的議論文 篇11
道理論據(jù)：
逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件�！鹧�
逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石�！呈勘葋�
莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直�！愐�
事實(shí)論據(jù)：
越王勾踐臥薪嘗膽。
與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５稀?/p>
鋼鐵是怎樣煉成的
司馬遷寫(xiě)《史記》，公元前110年，漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)，不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作《史記》�？墒�，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降，漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情，就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄，并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》。
順境與逆境的議論文 篇12
易卜生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)�！笔前�，順境與逆境是每個(gè)人生命中的�？�，但我們又該如何去對(duì)待它們呢？
相信大家都對(duì)海倫·凱勒有些許了解。她是一位美國(guó)的盲聾女作家。她在一歲半時(shí)因病喪失了聽(tīng)力和視力，不久，她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)的能力，這對(duì)于我們正常人來(lái)說(shuō)是不可想象的痛苦與絕望，但海倫凱勒憑借著堅(jiān)強(qiáng)的毅力將病殘打敗，不僅學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，用手指“聽(tīng)話(huà)”并掌握了五種文字，還在24歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，并將自己畢生的精力投入到為世界盲聾人造福的事業(yè)中，受到了國(guó)家的嘉獎(jiǎng)和人民的贊賞。她創(chuàng)作的《假如給我三天光明》廣為流傳，被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。
對(duì)于海倫·凱勒來(lái)說(shuō)，喪失了聽(tīng)力和視力是她人生中的一大逆境，而打敗病殘，在重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)，被人們贊賞則是她的順境，但這一切的一切都離不開(kāi)海倫·凱勒的勇敢和不懈的努力。她讓我們看到了她對(duì)于人生中的逆境與順境的處理方式和態(tài)度。身處順境，不張揚(yáng)，和滿(mǎn)山的杜鵑花一起綻放；身處逆境，不氣餒，默默積聚養(yǎng)分，在下一個(gè)春天向世界招手。
縱觀古今，像海倫一樣的人不可勝數(shù)。古有幼年喪父、母親病殘，卻能寒窗苦讀一舉成名，無(wú)論順逆不忘“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，今有僅剩幾根手指能動(dòng)卻憑著一臺(tái)打字機(jī)帶領(lǐng)人們探索宇宙奧秘的霍金，甚至還有身患漸凍癥、妻子被感染卻仍堅(jiān)持奮戰(zhàn)在抗疫一線的張定宇院長(zhǎng)。生活中這樣的人比比皆是，他們就像易卜生說(shuō)的那樣，“從逆境中找到光亮”，也向我們證明了霍勒斯所言的“逆境展示奇才”。
也許有人會(huì)說(shuō)，他們之所以能在逆境中找到光亮是因?yàn)樗麄冇幸活w非同于常人的大腦。但我們是否想過(guò)，天才極少，但在逆境中做出成就的人很多。我們擁有健康的身體、完好的聽(tīng)力、清晰的視力，這些是許多逆境中的強(qiáng)者所缺失的。可以說(shuō)，對(duì)絕大多數(shù)人而言，區(qū)分強(qiáng)弱的唯一指標(biāo)是看能否珍惜逆境、不怕吃苦、勤于奮斗。
順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌。順境的幸福，在于利用機(jī)遇卻不沉迷享樂(lè)；逆境的幸福，在于經(jīng)受風(fēng)雨洗禮卻不消沉怠惰。如何在順境逆境中自處，你是否找到了答案？
順境與逆境的議論文 篇13
順境和逆境是兩種截然不同的處境。有些處順境的人會(huì)認(rèn)為自己很幸運(yùn)而怠惰，而有些處逆境的人卻會(huì)比別人用功十倍、一百倍，甚至百萬(wàn)倍來(lái)逆轉(zhuǎn)處境。
處順境的人可說(shuō)是如虎添翼，但通常有些驕傲的人，仗勢(shì)自己處在順境的優(yōu)勢(shì)而欺壓他人，實(shí)在是得寸進(jìn)尺。處順境的人通常還有一個(gè)共同點(diǎn)，那些人絕多數(shù)有驕傲的性格，而聽(tīng)不進(jìn)別人的勸告，一遇到挫折就一蹶不振，我想這應(yīng)該正是所謂的“草莓族”吧！
處逆境的人有些通常比較樂(lè)觀、開(kāi)朗，因?yàn)槟切┤擞小俺钥喈?dāng)作吃補(bǔ)”的精神，因此，他們并不會(huì)自怨自艾，反而會(huì)“從中作樂(lè)”，我認(rèn)為這是一種偉大的精神，而且是值得大家學(xué)習(xí)的好榜樣。
有很多人的人生是彩色，但也有很多人的人生是黑白的，不過(guò)，我個(gè)人認(rèn)為，不論是處順境的人或是處逆境的人，都很幸福。我并不認(rèn)為所有處順境的人，他的將來(lái)必定是大紅大紫；我反倒是覺(jué)得，處逆境的人比較有大好前途，畢竟，它們受過(guò)的人生歷經(jīng)較多，比較懂得如何在社會(huì)上立足，當(dāng)然，在社會(huì)上，確實(shí)有這一種“風(fēng)云人物”，它們的事跡確實(shí)不簡(jiǎn)單，令人欽佩。
順境與逆境的議論文 篇14
終該是明了，那些所謂的逆境與順境，其實(shí)并沒(méi)有想象中就此便決定了人生的長(zhǎng)度，反倒是路途中所見(jiàn)風(fēng)情或是那些我們未料想到的人或事在潛移默化中改變著我們?nèi)松膶挾取?/p>
其實(shí)大多數(shù)人對(duì)于逆境排斥得很，但誠(chéng)如塞涅卡所言“人們總是期望獲得順境帶來(lái)的好處，但是更應(yīng)該懂得如何品味逆境的益處�！比藗兺瞥珥樉�，認(rèn)為那是通往羅馬的最佳捷徑，殊不知，對(duì)于未經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪從來(lái)都是一條康莊大道走到底的人，從未經(jīng)歷過(guò)逆境便是他們?nèi)松凶畲蟮哪婢�。那些我們�(cè)谀婢持胁粩嗄ゾ毜囊庵疽嗷蚴怯赀^(guò)天晴后獨(dú)屬于我們的成長(zhǎng)，其實(shí)也都是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚慕M成。
我不知道是否真的有這么一條界限可如此清晰的劃分出逆境與順境，人們所謂的逆境似乎從來(lái)都是指那些擋住人們最快成功的阻礙，只是鮮少有人注意逆境之中也有迷人風(fēng)情，黑暗之中亦有閃爍星光，所謂逆境順境也不過(guò)一念之間，孰好孰壞也并非短短時(shí)間內(nèi)說(shuō)得清到的明。且不說(shuō)塞翁失馬焉知非福，就算平時(shí)我們所以為的磨難，誰(shuí)又能想到或許它會(huì)讓我們?cè)跀?shù)十年后躲避一次更大的阻礙。當(dāng)驀然回首自己的人生，可能那些我們?cè)f(wàn)分排斥的逆境反倒會(huì)成為我們?nèi)松凶呦蛳乱徽镜霓D(zhuǎn)彎。
蘇軾之言“人生如逆旅，我亦是行人。”作為北宋百年難見(jiàn)的才子，蘇軾的仕途并沒(méi)有人們想象中的那么一帆風(fēng)順。固然他也曾在朝堂之上展現(xiàn)自己的萬(wàn)丈光芒，然而他人生中的次次“貶”似乎更為人們所知，若遇其他人，可能會(huì)憤恨自己一身才氣為何不得賞識(shí)，可能會(huì)覺(jué)自己壯志未酬。可蘇軾不同，對(duì)于自己所感所受，他或許也有不甘，仕途不順或許也曾成為他的人生缺憾，然而他終究是與別人不同，然而這世間也終是只有這一個(gè)蘇軾，仕途不順便罷了，他為自己走出一條詩(shī)人的大道，“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，他當(dāng)真是把自己一身才氣揮灑的淋漓。那些未打倒他的，反而讓他變得更為強(qiáng)大，于是所謂的逆境被他走出了另一條坦途，所謂的仕途不順?lè)吹钩删土怂谠?shī)壇的美名。那么這到底是逆境成就了他，還是說(shuō)這才是蘇軾真正的順境呢？
逆境有時(shí)可能并沒(méi)我們想象中那么不可逆轉(zhuǎn)，那么艱難困苦，忍到春暖花開(kāi)，走到燈火通明，看過(guò)沿途風(fēng)景，領(lǐng)略世界遼闊，變成自己曾經(jīng)想象中最好的樣子，然后再來(lái)評(píng)論，這段旅程是逆是順。
順境與逆境的議論文 篇15
人生就像一次旅程，時(shí)而是寬闊的大道，時(shí)而是崎嶇的山路，時(shí)而行至山前無(wú)路，徘徊不前。
順境可以“天時(shí)地利人和”，順境可以為開(kāi)拓者更活躍的思維和激昂的斗志打開(kāi)一扇門(mén)，順境更有利于人們處之泰然，充分地考慮前進(jìn)途中可能遇到的困難。
順境中人的豪情壯志優(yōu)渥所消磨，順境不利于理想的實(shí)現(xiàn)。因而勿在順境中迷失自己。
池塘里掀不起滔天巨浪，峽谷中看不見(jiàn)山外青山。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
逆境是教人長(zhǎng)大的最好的老師，不幸是育人成才的最好的大學(xué)，命運(yùn)對(duì)他們?cè)绞遣还�，他們�(cè)绞遣桓食翜S，就越是要向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
沒(méi)有遭流放而賦《離騷》的屈原，沒(méi)有被宮刑而著《史記》的司馬遷，沒(méi)有政治上失意的李白、生活上困頓的杜甫，沒(méi)有一再被貶謫的韓愈，那么，我國(guó)的歷史將不知要失去多少光彩！如果世界歷史上沒(méi)有個(gè)人生活十分不幸的貝多芬，沒(méi)有處處受人歧視的安徒生，沒(méi)有屢被驅(qū)逐出境的馬克思，同樣，世界歷史也將不知道要失去多少光彩！
成熟在逆境，醒悟在絕境。思路決定出路，格局決定結(jié)局。面對(duì)逆境和絕境，只要處理得當(dāng)，你的人生也會(huì)因?yàn)檫@些而精彩，不要忘記，有一種境界就叫做絕處逢生。絕境，似是窮途末路，無(wú)計(jì)可施，但一個(gè)人的韌性與堅(jiān)毅往往在此最能彰顯。
絕境，似是失敗的必然結(jié)果，但乾坤扭轉(zhuǎn)就可以改變結(jié)局。我們通常在“山窮水復(fù)”時(shí)“疑無(wú)路”，卻忽視了“柳暗花明”處還有“一村”。
只要我們?cè)诮^境中仍不放棄，希望依然牽在我們的手中。沒(méi)有人可以在絕境中幫助你，我們只有自己相信自己，才能改變歷史。
順境、逆境、絕境，三個(gè)似乎永遠(yuǎn)是長(zhǎng)滿(mǎn)刺的鋒芒指向?qū)α⒌拿荏w，其實(shí)只要統(tǒng)一于我們的意念之中，充分把握順境，坦然面對(duì)逆境，奮力搏起于絕境，生命就會(huì)由我們自己掌握！
逆境中會(huì)有磨難。多經(jīng)歷一次磨難，就多一份經(jīng)驗(yàn)，多一次感悟，多一點(diǎn)成熟。
如果你認(rèn)為你一生中也不會(huì)陷入絕境，那么只能證明你正在走向絕境的路上。
如果你已經(jīng)陷入了絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上天的垂愛(ài)和機(jī)會(huì)。
如果你已經(jīng)走出了絕境，那么就證明你自己的偉大、堅(jiān)強(qiáng)和聰明。
如果你已經(jīng)成功了，你要由衷感謝的不是你的順境，而是你的絕境。
絕境會(huì)使你突破骨髓與血液中的樊籬，超越所見(jiàn)不同的常規(guī)，書(shū)寫(xiě)不曾想過(guò)的神話(huà)。
所以，絕境才是你炫耀的資本、你成功的證明。
身陷絕境，就不要詛咒。學(xué)會(huì)控制，學(xué)會(huì)珍惜和理解。
絕境是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。
絕境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開(kāi)始。
你不在絕境中發(fā)跡，就在絕境中淪落。
英雄是在逆境中抓住了逆境背后的機(jī)遇，在絕境中創(chuàng)造了奇跡。
而平凡人是在逆境中選擇了隨波逐流，在絕境中選擇了放棄。
失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，多堅(jiān)持一分鐘，切記，多一次逆境，就多一分成熟；多一次絕境，就多一次機(jī)遇。
順境中自省，逆境中自拔，困境中自強(qiáng)，庸境中自律，絕境中自救。
生活在順境的日子里，永遠(yuǎn)不會(huì)有奇跡發(fā)生。
想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由！
身陷絕境，就不要詛咒。學(xué)會(huì)控制，學(xué)會(huì)珍惜和理解。
順境與逆境的議論文 篇16
順境與逆境，在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦型瑯悠鹬e足輕重的作用。轉(zhuǎn)眼間，我們天翼·塞納春天項(xiàng)目的銷(xiāo)售已接近尾聲，首先非常感謝公司給我們提供這個(gè)展示自我的平臺(tái)，在工作中，我們經(jīng)歷了很多很多，同時(shí)也學(xué)會(huì)了在順境中感恩，在逆境中保持平常心。
公司、客戶(hù)的大力配合，讓我們的工作如魚(yú)得水、游刃有余。當(dāng)然，也不乏有些無(wú)理取鬧、故意刁難的客戶(hù)，使我們的日常銷(xiāo)售、回款舉步維艱。之前在工作棘手時(shí)也曾有過(guò)抱怨，埋怨怎么會(huì)遇到這種低素質(zhì)的客戶(hù)，可事后想想，如果每個(gè)客戶(hù)都不費(fèi)吹灰之力就能得以解決，置業(yè)顧問(wèn)人人都能做，那我們也就失去了存在的價(jià)值，沒(méi)了競(jìng)爭(zhēng)力。時(shí)間久了，心態(tài)也被飛逝的時(shí)光磨平了，對(duì)待客戶(hù)也總結(jié)了一套屬于自己的辦法，雖然還是時(shí)常有客戶(hù)認(rèn)購(gòu)時(shí)討價(jià)還價(jià)，回款時(shí)愛(ài)搭不理、故意刁難、拖欠余款、延遲交款時(shí)間，但這時(shí)的我們已少了往日的沖動(dòng)，學(xué)會(huì)了理性的解決問(wèn)題，用自己的睿智攻克一個(gè)又一個(gè)“疑難雜癥”，每每獲得成功，心底都會(huì)有小小的喜悅，升起一絲絲小小的成就感，之前的不快頓時(shí)煙消云散。
靜下來(lái)的時(shí)候，也會(huì)對(duì)客戶(hù)充滿(mǎn)感激，是他們的配合，讓我的工作得以順利進(jìn)行。也是他們的刁難，讓我學(xué)會(huì)了換位思考，提升了自己的應(yīng)變能力，懂得了適時(shí)忍耐的藝術(shù)，做到了以一顆平常心待人處事。
因此，無(wú)論生活還是工作，都要在順境中感恩，在逆境中保持平常心，認(rèn)真的活在當(dāng)下！
順境與逆境的議論文 篇17
十年磨一劍。
——題記
記得老鷹還是雛鷹的時(shí)候，老鷹將雛鷹一次次折斷翅膀，并拋下懸崖，才成就了日后的天空霸主的地位，這難道不像我們嗎，我們只有一次一次遇到艱險(xiǎn)困阻，一次次克服它，我們才能在日后的社會(huì)中做人上人，沒(méi)有選擇。學(xué)習(xí)雖然很苦，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能磨練意志，鍛煉品格，陶冶情操，為我們?nèi)蘸蟮纳钭鱿落亯|。
當(dāng)我們滿(mǎn)路坎坷的時(shí)候想想“詩(shī)仙”李白吧，長(zhǎng)安城下，夕陽(yáng)中，一個(gè)人，一壺酒，一把劍，步履蹣跚， 當(dāng)政治抱負(fù)遭遇空前打擊，當(dāng)滿(mǎn)腔熱血被堵于胸中，他拖著劍離開(kāi)了，留下一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！彪m然他也曾頹廢，也曾為人生感到迷茫，但坐在河畔旁邊，他終于想通了一個(gè)道理“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”于是他振作精神，斷情于紅塵，開(kāi)始周游各地，寫(xiě)下了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！钡膲延^，寫(xiě)下了“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！钡墓录�，寫(xiě)下了“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流�！钡那逍�。他用“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)�！眮�(lái)激勵(lì)我們。只有在坎坎坷坷中我們才能進(jìn)步，頹廢有什么用呢？只有面對(duì)這一切，站起來(lái)，用理想支持信念，我們才能成功。
當(dāng)我們一帆風(fēng)順時(shí)，我們千萬(wàn)別松懈。謹(jǐn)記一句話(huà)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)�！贝蠹衣�(tīng)過(guò)明朝時(shí)期的大將軍李景隆嗎。 李景隆本是紈绔子弟，素不知兵，“寡謀而驕，色厲而餒”�；噬献屗暑I(lǐng)60萬(wàn)大軍去平反燕王的10萬(wàn)大軍，按這么算下來(lái)就是6打1了，按理說(shuō)輕輕松松完勝吧，可是6打1這么劃算的事情被李景隆打輸了，這就不科學(xué)了吧。李景隆從小就在皇宮長(zhǎng)大是個(gè)官二代，父親是明朝開(kāi)國(guó)功臣李文忠，虎父無(wú)犬子，卻在他這被推翻了，出了一個(gè)鼠子，大概是被慣壞了吧， 從小就沒(méi)受過(guò)挫折，沒(méi)受過(guò)欺負(fù)，所以以為敵人也像仆人一樣聽(tīng)話(huà)，于是就這樣他的慣性思維，將60萬(wàn)無(wú)辜軍士送葬，我不得不說(shuō)我恨這種沒(méi)有能力的人。沒(méi)受過(guò)打磨，就帶兵打仗簡(jiǎn)直不負(fù)責(zé)任。一帆風(fēng)順不代表著我們就能有強(qiáng)的能力，相反沒(méi)受過(guò)打磨也許我們就是一只“井底之蛙”沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，從而導(dǎo)致我們最終的失敗。
貝多芬從小耳朵失聰，卻一直堅(jiān)持音樂(lè)夢(mèng)想，寫(xiě)出了許許多多的著名鋼琴曲，他也曾失敗過(guò)，迷茫過(guò)但是因?yàn)閷?duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，他堅(jiān)強(qiáng)的繼續(xù)走下去，最終成就了一代音樂(lè)大師，為后世留下無(wú)數(shù)佳作。堅(jiān)定了人們吃苦耐勞才能換來(lái)成功的信念。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，我們必須經(jīng)過(guò)磨礪，才能變得鋒利，才能劈荊斬棘，沖破難過(guò)。 樂(lè)于一路風(fēng)順就會(huì)成“井底之蛙”，將來(lái)進(jìn)入社會(huì)就會(huì)成為一塊“玻璃”一碰即碎，注定失敗。我們應(yīng)該用魯迅先生的話(huà)“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”來(lái)勉勵(lì)自己，多受打磨，鍛煉能力、意志，鑄就成功。
順境與逆境的議論文 篇18
在順境中記得磨礪自己的翅膀，在逆境中勇敢地用它逆風(fēng)飛翔。
一只黑鷹從天空飛過(guò)，那矯健的雙翅，承載的是翱翔于萬(wàn)里高空的力量。
可是，幾乎無(wú)人知曉，那雙翅膀曾那樣頑強(qiáng)而執(zhí)拗地在順境與逆境中遨游于天地，飛翔于山川之間。
鷹的一生有70年的時(shí)間去感受生命的絢麗多姿，但這一切必須建立在它40年前的那一次痛徹心扉的選擇上。
當(dāng)鷹活到了30歲時(shí)，它必須選擇用喙將翅膀上的毛一一拔掉，再將喙用堅(jiān)石折斷，忍耐著沒(méi)有翅膀的日子，度過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的冬日，熬過(guò)饑餓與寒冷，待到重新長(zhǎng)出羽毛后，它，才會(huì)迎接來(lái)生命中真的春天。
無(wú)疑，鷹就是在順境中選擇了磨礪自己的翅膀，才會(huì)在后40年里獲得真正的新生。它沒(méi)有在前30年的安逸與美好中沉溺，它知道如果不選擇在這順境中經(jīng)受之間的考驗(yàn)，那么這順境只會(huì)成為一把血刀，屠殺自己的生命；成為一個(gè)墓碑，埋葬它的年華。
所以，鷹在這順境中選擇接受考驗(yàn)，選擇在順境中保持清醒，選擇在順境中依舊擁有一顆展翅高翔的心，才會(huì)學(xué)會(huì)在順境中真正坦然的生活下去。
但同樣，鷹也用它那雙翅膀，朝著逆風(fēng)的方向，勇敢直前。
鷹沒(méi)有在拔光羽毛、斷掉鳥(niǎo)之后選擇頹廢，沒(méi)有在饑寒交迫中選擇妥協(xié)，沒(méi)有在第一次從高空嘗試飛翔時(shí)選擇妥協(xié)，沒(méi)有在狂風(fēng)肆虐中選擇放棄。相反，它選擇的是崛起，在痛苦中堅(jiān)忍，在打擊中頑強(qiáng)，在無(wú)措中坦然，在困難中前行，在逆境中勇敢依舊，在逆境中雄心依然。
鷹用它的堅(jiān)韌，用它的對(duì)生命的執(zhí)著，點(diǎn)燃了搏擊天空的熱血，喚醒了生命最深處那高飛的靈魂；在順境中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，在逆境中得到涅槃。
鷹猶如此，人何以哉？
大千世界，蕓蕓眾生，會(huì)有多少人真正懂得“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的泰然自若，真正明白“不以物喜，不以己悲”的超然灑脫。
看當(dāng)今時(shí)代，有多少人受不了挫折經(jīng)受不這打擊而選擇草草結(jié)束自己的生命；又有多少人沉溺于眼前一時(shí)的安樂(lè)而無(wú)法自拔，最終卻只能感慨自己的一生徒留滿(mǎn)紙的荒唐言，一把的辛酸淚！
他們，是逆境中的犧牲者，是逆境中的流亡人，無(wú)論逆境順境，他們都輸了，因?yàn)闆](méi)有勇敢迎接逆境的勇氣，沒(méi)有保持清醒面對(duì)順境的理智，所以他們輸?shù)囊粩⊥康亍?/p>
縱然生活有千百種姿態(tài)，但無(wú)論順境還是逆境，對(duì)于我們而言都是一種考驗(yàn)，如果我們沒(méi)有通過(guò)，那便會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，若我們順利通過(guò)，那就會(huì)是一片無(wú)垠的萬(wàn)里云天。
學(xué)會(huì)在順境中依舊磨礪自己的翅膀，能夠在逆境中依然勇敢地飛翔，到那時(shí)，縱使有千百的考驗(yàn)，我們依舊可以自由在天地間展翅翱翔。
順境與逆境的議論文 篇19
驟雨初歇，月下長(zhǎng)亭，凄切寒蟬。一襲青衣，一柄書(shū)生長(zhǎng)劍，杯盞漸空身邊卻無(wú)一人陪飲，淚眼婆娑，心頭萬(wàn)千到嘴邊卻只落得無(wú)語(yǔ)凝噎�！澳钊トィЮ餆煵�，暮靄沉沉楚天闊”讀的完品不盡的曉曉落意盡在里面。
柳永，我是自安意如所作的《人生若只如初見(jiàn)》中所識(shí)，但卻不是第一次所見(jiàn)。以前學(xué)過(guò)的一闕詞《雨霖鈴》便是出自其手，只是當(dāng)時(shí)認(rèn)知尚淺，故對(duì)其并沒(méi)有多大印象，而這次，才是真正相識(shí)。曾經(jīng)我最?lèi)?ài)的一句詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”竟是為他所作，這使我對(duì)他更為感興趣，到底是何人才可擔(dān)起此等佳句。
他的家境很好，其祖父以儒學(xué)名世，其父兩朝為官，他的兩位哥哥也都進(jìn)士及第，一家人都在仕途中進(jìn)展的很順利，他的才氣也被世人所推崇。在后世的紀(jì)昀的《四庫(kù)全書(shū)提要》中更是寫(xiě)道“詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī)，詞當(dāng)學(xué)柳詞�！庇腥さ氖�，就連才大如海的蘇軾也起了競(jìng)雄之心，柳永之才可見(jiàn)一斑。他的人生也算是一帆風(fēng)順，可好景不長(zhǎng)，也許是天妒英才吧，柳永僅因一句“且將浮名，換了淺斟低唱”不得體，宋仁宗一句“汝自去淺斟低唱，要功名何用”，御筆四字“且去填詞”斷送了柳永三十年功名。此后的他八千里路云和月，從心底于那廟堂決裂了。順境逆境的迅速轉(zhuǎn)變，使得他流浪江湖，以前順風(fēng)順?biāo)纳顩](méi)有了，卻多出了一個(gè)風(fēng)流倜儻的“奉旨填詞柳三邊”人生真是這樣，可以是華麗深邃，亦可以是幽苦卓絕。不是你該走的路，怎么擠也擠不上去；勉強(qiáng)擠上獨(dú)木橋，眼見(jiàn)得許多不如自己的人輕松過(guò)河，登堂入室，自己卻怎么也走不到頭。他有一個(gè)布衣之交的好友孫何，孫何當(dāng)時(shí)官居兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，門(mén)禁甚嚴(yán)。為求見(jiàn)孫何，乃作《望海潮》，托歌女彈唱才得見(jiàn)孫何一面，只是不知其在旁邊聽(tīng)得那諂媚得“千騎擁高牙”，“歸去鳳池夸”，喝到嘴邊的香艷美酒是甜還是澀？柳永直到五十歲才進(jìn)士及第，一生只做過(guò)一次小官，但也清廉正直，官聲甚好。原以為自此以后這樣平平淡淡地走完一生也好，但這才氣逼人的柳三變卻又迎來(lái)了新的逆境。他在《西江月》中說(shuō)：“縱教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱(chēng)量。我不求人富貴，人需求我文章�！钡米锪水�(dāng)朝丞相呂夷簡(jiǎn)，上奏彈劾，仁宗因此罷免了他。
多年坎坷，他灰了心，認(rèn)清了自己的命途，順應(yīng)天意。他遂以歌妓為家，自稱(chēng)“奉旨填詞”。人生若能一路歡歌，到底也不枉桐花萬(wàn)里。他便真流連于這煙花地不去了，不是他自絕于上，甘于“下流”，而是這天意無(wú)常在，上至天子，下至百姓，順上天的安排都可以安然平順。這種承受也是一種力量。
柳詞愈是風(fēng)花雪月，愈見(jiàn)得情誼深長(zhǎng)，字里行間流露出的真性情，直至戳中封建偽封建道學(xué)的痛處，所以他的一生為人所忌，皇帝不喜歡他，朝臣抑壓他，士人排擠他，即使是那如金似玉的情感也被禮教所不容。柳永晚年落魄潦倒身無(wú)分文，但他的死卻轟轟烈烈，蕩氣回腸。相傳他死時(shí)，“葬資竟無(wú)所出”，歌女們集資安葬了他。以后每逢清明，都有歌妓舞妓載酒來(lái)祭奠他，時(shí)人謂之“吊柳會(huì)”也叫“上風(fēng)流�！�，這也漸漸形成一種風(fēng)俗，直到宋室南渡才漸漸為人遺忘。
柳永的一生坎坷多舛，如果他剛開(kāi)始懂得收斂，憑其才氣在朝中擔(dān)任重職也無(wú)是不可；如果他在逆境之中墮落了，消沉了，不過(guò)是多了一個(gè)仲永式的人物，驚不起浪花。在順境中，他清廉正直，雖為小官卻也盡職；在逆境中，他奉旨填詞，自稱(chēng)“白衣卿相”，風(fēng)流瀟灑，不是文人風(fēng)范。
可惜，人生沒(méi)有如果，柳永還是那個(gè)柳永，千紅一哭，萬(wàn)艷同悲，留下那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，草色煙光殘照里，一人把欄桿拍遍，嘆無(wú)人，誰(shuí)會(huì)憑闌意？
順境與逆境的議論文 篇20
儒家思想由孔子創(chuàng)立，是先秦百家學(xué)說(shuō)之一，后來(lái)發(fā)展成中華傳統(tǒng)文化的主流，對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家主張以仁為核心，政治上主張為政以德，禮儀上主張恢復(fù)周禮，教育上主張因材施教，學(xué)習(xí)上主張學(xué)思結(jié)合。
道家思想緣自上古時(shí)代，經(jīng)老子，莊子的發(fā)揚(yáng)成為了中國(guó)幾種重要思想之一。道家主張道法自然，天人合一，認(rèn)為道是世界萬(wàn)物的本源，正所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
如果說(shuō)儒家思想是一塊方正的冰，那么道家思想就是流動(dòng)的水。相較而言，儒家守規(guī)矩，道家灑脫自然。然而儒家道家并非完美，每種思想都有一定缺點(diǎn)：儒家一味入仕，追求功名；道家向往清靜無(wú)為，無(wú)上進(jìn)之心。所以儒道兩家應(yīng)相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一種集儒道優(yōu)點(diǎn)于一身的，更適合新時(shí)代的思想--儒道互補(bǔ)思想。
儒道互補(bǔ)思想，既有儒家的現(xiàn)實(shí)、理性，又有道家的浪漫、感性。它會(huì)鼓勵(lì)人通過(guò)自己的努力取得成功，也會(huì)引導(dǎo)人不因挫折而失落；它會(huì)讓人擁有上進(jìn)之心，同時(shí)懂得變通；它會(huì)讓人有使命感和責(zé)任感、有對(duì)天下的大愛(ài)，也會(huì)教我們?nèi)绾握{(diào)整心態(tài)，如何放下與釋?xiě)�，如何�?ài)自己。
歷史的長(zhǎng)河中，許多風(fēng)云人物都集儒道思想于一身，王陽(yáng)明就是其中之一。他從小志存高遠(yuǎn)，努力學(xué)習(xí)。英宗被俘后研讀兵法，十五歲便上書(shū)皇帝，游歷后更是有了四方之志。年輕時(shí)中舉，步入仕途，提筆現(xiàn)作狀元賦，才華橫溢。儒家思想在少年王陽(yáng)明身上體現(xiàn)得淋漓盡致。中年的王守仁，因觸怒劉瑾而被貶，躲過(guò)追殺的人后到偏遠(yuǎn)的龍場(chǎng)任職，但是他沒(méi)有氣餒，積極的應(yīng)對(duì)，教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝瞬⑹艿綋泶�。后�?lái)成功悟出“圣人之道，吾性自足，向之求理于事務(wù)者誤也”，終于走出困境。這時(shí)他擁有了儒道結(jié)合的思想。后來(lái)，他正是通過(guò)儒道結(jié)合的思想，在晚年有所成，被封為新建伯。王守仁之所以活了那么有傳奇色彩的一生，是因?yàn)樗陧樉持胁恍傅�，在逆境之中不氣餒，集儒道優(yōu)點(diǎn)于一身。由此可見(jiàn)儒道思想互補(bǔ)互利，缺一不可，十分重要。
逆境熬心志，需要道家的思；順境熬秉性，需要儒家的思想。道家讓一個(gè)人有開(kāi)闊的視野，長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光；儒家讓人做好眼前的一點(diǎn)一滴，讓身邊的世界更加美好。一個(gè)在縱向上擬出框架，一個(gè)在橫向上填充色彩，形成絢爛的藝術(shù)作品，就是一個(gè)人對(duì)社會(huì)的影響，世界的貢獻(xiàn)，也是人生的意義所在。儒家思想和道家思想已經(jīng)深遠(yuǎn)的影響了中國(guó)的歷史，我們?cè)谛聲r(shí)代也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)儒道互補(bǔ)思想，讓更加優(yōu)越的儒道互補(bǔ)思想影響中國(guó)的明天。
順境與逆境的議論文 篇21
心若改變，你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變，你的性格跟著改變;性格改變，你的人生跟著改變。
北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因?yàn)橛星蟊貞?yīng)，所以專(zhuān)程前來(lái)這里祈禱、膜拜的人特別多，幾乎可以用門(mén)庭若市來(lái)形容。
教堂里有位看門(mén)的人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺(jué)得于心不忍，他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。有一天他祈禱時(shí)，向耶穌表明這份心愿。意外地，他聽(tīng)到一個(gè)聲音，說(shuō)：“好啊!我下來(lái)為你看門(mén)，你上來(lái)釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽(tīng)到什么，都不可以說(shuō)一句話(huà)。”
這位先生覺(jué)得，這個(gè)要求很簡(jiǎn)單。于是耶穌下來(lái)，看門(mén)的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，本來(lái)苦像就雕刻得和真人差不多，所以來(lái)膜拜的教眾并不懷疑他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語(yǔ)，聆聽(tīng)信友的心聲。來(lái)往的人絡(luò)繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無(wú)論如何，他都強(qiáng)忍下來(lái)而沒(méi)有說(shuō)話(huà)，因?yàn)樗仨毿攀叵惹暗某兄Z。
終于看門(mén)人違背了承諾。有一天來(lái)了一位富商，當(dāng)富商祈禱完后，竟然忘記手邊的錢(qián)便離去。他看在眼里，真想叫這位富商回來(lái)，但是，他憋著不能說(shuō)。
接著來(lái)了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助他渡過(guò)生活的難關(guān)。當(dāng)要離去時(shí)，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，打開(kāi)，里面全是錢(qián)。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應(yīng)，萬(wàn)分感謝地離去。十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是他的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說(shuō)。接下來(lái)有一位要出海遠(yuǎn)行的年輕人來(lái)到，他是來(lái)祈求耶穌降福他平安。正當(dāng)要離去時(shí)，富商沖進(jìn)來(lái)，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢(qián)，年輕人不明就里，兩人吵了起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船�；b成看門(mén)人的耶穌出現(xiàn)了，指著十字架上的人說(shuō)：“你下來(lái)吧!那個(gè)位置你沒(méi)有資格待了�！笨撮T(mén)人說(shuō)：“我把真相說(shuō)出來(lái)，主持公道，難道不對(duì)嗎?”耶穌說(shuō)：“你懂得什么?那位富商并不缺錢(qián)，他那袋錢(qián)不過(guò)是用來(lái)****，可是對(duì)那窮人，卻可以挽回一家大小生計(jì);最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時(shí)間，他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中。”
這是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)像笑話(huà)的寓言故事，卻透露出：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常自認(rèn)為怎么樣才是最好的，但事與愿違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對(duì)我們最好的安排。若能如此，我們就能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)。
人生的.事，沒(méi)有十全十美。但是，我們應(yīng)認(rèn)真活在當(dāng)下。馬斯洛曾說(shuō)：
心若改變，你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;
習(xí)慣改變，你的性格跟著改變;性格改變，你的人生跟著改變。
在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)，認(rèn)真地活在當(dāng)下。
順境與逆境的議論文 篇22
無(wú)盡的大海又深又黑，藏龍臥虎，暗潮洶涌。而我在這一場(chǎng)戰(zhàn)役中，不幸觸礁了。失去了思考的余地，墜入了無(wú)盡深海。
雨后新晴，潮滑的地面滿(mǎn)是泥濘，推開(kāi)老舊的柵欄門(mén)，一股難以言說(shuō)的氣味撲面而來(lái)。
“這是馬糞的味道，你們習(xí)慣后，絕對(duì)就不那么刺鼻了�！毙￡�(yáng)哥哥臉上的笑容不減，完全沒(méi)有感覺(jué)自己踏入了一個(gè)“毒氣室”。他已經(jīng)陪了我們?nèi)炝�，一個(gè)很陽(yáng)光的大哥哥，在高考名落孫山，便來(lái)到了這里工作。
“這個(gè)你會(huì)喜歡�！�
小陽(yáng)哥哥牽來(lái)了一匹棗紅色的馬。鬃毛好似烏木，隨意的披散在脖頸后，睫毛真的像刷子一樣長(zhǎng)而密，幾乎蓋住了半邊眼睛。刷子下冰冷的眼神煞是駭人，一副桀驁不馴的樣子。目空一切的目光從身上不屑地掃過(guò)，不禁令人打起寒戰(zhàn)。我在它的面前顯得自卑、懦弱又渺小。鼻孔陰郁得直哼哼，似乎在對(duì)眼前的“l(fā)oser”冷笑和嘲諷�；钏埔晃粦n(yōu)郁、高傲的隱居詩(shī)人。
小陽(yáng)哥哥的一番教學(xué)后，我終于有了上馬的機(jī)會(huì)。馬好像真的被馴服了似的。那一段平坦的道路走得我簡(jiǎn)直器宇軒昂，好不快活。身下的馬兒似乎也分外可愛(ài)溫柔，溫順的令人受寵若驚，不禁沾沾自喜起來(lái)。
“小陽(yáng)哥哥，我會(huì)了我會(huì)了！”我興奮地高呼�！皠e急，馬上就是上坡，趴下來(lái)�！编�？趴下？興頭上的我似乎已經(jīng)充耳不聞他的指揮，而是學(xué)著影視劇中沖鋒殺敵的主角一樣意氣風(fēng)發(fā)�？神R兒卻也顛簸起來(lái)，我上身向后傾倒，差點(diǎn)兒跌下馬來(lái)。
小陽(yáng)哥哥急忙跑來(lái)，嚴(yán)肅地訓(xùn)我：“你做事情從來(lái)都不好好地思考嗎，為什么我剛才的指令你沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去�！蔽覠o(wú)以辯駁，但也無(wú)法靜下心思考，剛才的恐懼使我難以平靜。
“騎馬有這樣一個(gè)規(guī)律，也是守則。上坡時(shí)彎腰低下身子，下坡時(shí)挺腰抬起身子。這就是你所需要思考的�！彼�(jiàn)我一頭霧水，“這么說(shuō)吧，順境就像下坡路，你可以驕傲，但不能自滿(mǎn)，挺起身子的同時(shí)需要穩(wěn)。順境中思考如何堅(jiān)守下去。上坡就像逆境，你愈是困難，愈不能退卻，要把姿態(tài)放低，同時(shí)奮發(fā)向上。你要思考如何端正態(tài)度，奮起直追。你要思考一切，而不是沒(méi)有腦子地因?yàn)橐稽c(diǎn)小功就沾沾自喜，因?yàn)橐稽c(diǎn)小過(guò)就自暴自棄，一蹶不振……這些話(huà)，令我無(wú)地自容，羞愧難當(dāng)。也許正是他的思考，當(dāng)所有人都為他沒(méi)能考上大學(xué)而嘆息時(shí)，他卻整天笑嘻嘻的。也許，有些事情越是看起來(lái)艱難，就越該堅(jiān)強(qiáng)。
離開(kāi)的那一天，我心中的陰霾已經(jīng)盡數(shù)散去，我又去看那匹棗紅馬。它也看著我，眉宇間剛強(qiáng)英氣，眼神溫柔似水……
順境與逆境的議論文 篇23
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展快速發(fā)展，一些網(wǎng)絡(luò)名詞迅速出現(xiàn)在我們的日常生活中。對(duì)我們的生活產(chǎn)生了很大的影響，對(duì)于這種現(xiàn)象，我們應(yīng)該有一雙善于辨別優(yōu)劣的眼睛，不要讓一些喪文化在我們生活中流行。
人生的道路酸、甜、苦、辣，色、香、味具全，無(wú)不各具風(fēng)韻。
人生的道路漫長(zhǎng)而又短暫，但真正屬于我們的，誰(shuí)也無(wú)法估量。
在這條艱辛的人生道路上處處充滿(mǎn)驚喜，同樣，處處充滿(mǎn)險(xiǎn)惡，你必須處處留意，否則誰(shuí)也無(wú)法保證你的腳下就有一塊巖石或是一個(gè)土坑。你跌下去了，那么你將滿(mǎn)身是泥巴，臟不可堪。
順境中，你將昂首闊步，踏著平坦，充滿(mǎn)著希望的道路前進(jìn)。
逆境中，你會(huì)低頭邁步，掂著腳走在危機(jī)四伏的石子小路上。
一切會(huì)隨著兩者的不斷變化而變化。
或許，你的成才，將來(lái)自順境中；也無(wú)法否認(rèn)它會(huì)來(lái)自于逆境當(dāng)中。
但是，世界萬(wàn)物皆有可能，順境會(huì)將你推至于懸崖峭壁；逆境會(huì)導(dǎo)致你落入萬(wàn)丈深淵。
可以說(shuō)，挫折也是逆境中的組成的一部分，每一個(gè)人都會(huì)遇到。不是遇到這種不幸，就是遇到那種厄運(yùn)；不是遇到大坎坷，就是遇到小麻煩。雖然我們不歡迎挫折，不喜歡挫折，但又總是躲避不開(kāi)它。從某種意義上說(shuō)，生活上是由喜、怒、哀、樂(lè)組成的。只要有喜有樂(lè)，自然就會(huì)有怒有哀。自然間、社會(huì)間的萬(wàn)事萬(wàn)物，也是如此，無(wú)一不是在逆境中前進(jìn)，螺旋式上升的。一切順利、直線發(fā)展的事情是很少的。所謂"一帆風(fēng)順"、"萬(wàn)事如意"，往往只是人們的良好希冀而已，出現(xiàn)的可能指數(shù)幾乎為0，和紳他能平步青云，他的第一步也是歷盡艱辛才得來(lái)的；"天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福"，倒是司空見(jiàn)慣的。
縱觀古今，許多的科學(xué)家、文學(xué)家和政治家大都是在逆境中坎坷中磨礪過(guò)來(lái)的，人類(lèi)創(chuàng)造文明與進(jìn)步的事業(yè)，無(wú)不經(jīng)過(guò)挫折與失敗。正所謂"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"。
逆境中的挫折是客觀存在的，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)它和對(duì)待它。如果對(duì)挫折沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，缺乏應(yīng)有的心理準(zhǔn)備，遇到挫折就會(huì)驚惶失措，痛苦絕望；如果有了正確的挫折觀，做好了充分的心理準(zhǔn)備，認(rèn)識(shí)了挫折是人生中不可避免的一部分，并且敢于正視面臨的挫折，不灰心、不低頭、不后退、堅(jiān)韌不拔，敢于向挫折挑戰(zhàn)，就能把挫折當(dāng)作進(jìn)步的階石、成功的起點(diǎn)，從而不斷取得進(jìn)步。
因此逆境中只有堅(jiān)持才是真理！
順境有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成，提供了鼓勵(lì)性的教育氛圍，且更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。順境當(dāng)中，我們可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛(ài)，友情的可貴，從而擁有寬容、開(kāi)放、健康的心態(tài)。對(duì)人品格的培養(yǎng)，是潛移默化的，通過(guò)積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。但如果你在順境中不努力，依靠原有的物質(zhì)來(lái)維持，或不懂節(jié)制，造成濫用，那么你將一敗涂地。
因此順境中只有節(jié)制才是美德！
水可載舟，亦可覆舟。順境和逆境，在一定條件下是會(huì)互相轉(zhuǎn)化的。面臨挫折時(shí)我們?nèi)绻軌蜻m當(dāng)?shù)淖儞Q思維的角度和方式，多從其他方面重新評(píng)價(jià)和審視所遭遇的挫折，也會(huì)有助于擺脫挫折的困境。
人的一生，既有春光明媚的日子，也有風(fēng)風(fēng)雨雨的襲擾。正是這種順境和逆境的交叉和反復(fù)，行成了一條曲折、實(shí)在的人生道路。
順境與逆境的議論文 篇24
有個(gè)流浪漢，看著每天那么多人都想菩薩祈求，心里生起對(duì)菩薩的不忍，于是對(duì)菩薩說(shuō)：“菩薩，我看您每天都這么忙，處理上萬(wàn)信眾的需求，我真想幫您分擔(dān)憂(yōu)苦——”
想不到，菩薩對(duì)流浪漢說(shuō)：“好啊，你就來(lái)試試吧！坐在我的位置上。”菩薩邊說(shuō)邊從位置上走下來(lái)，走到流浪漢的面前時(shí)又叮囑他說(shuō)，：“記住，無(wú)論你聽(tīng)到什么，看到什么都不可以說(shuō)，這是當(dāng)菩薩的基本條件！”
流浪漢心想，這樣的菩薩簡(jiǎn)直是太好當(dāng)了！就這樣，流浪漢就成了菩薩——
來(lái)寺廟里禮拜的人和往常一樣的多，見(jiàn)到菩薩就拜，也一樣地對(duì)著菩薩祈禱，并沒(méi)有察覺(jué)到座山的菩薩有何不同，而座上的流浪漢也照著先前的約定，靜靜地聆聽(tīng)信眾的心聲，但流浪漢只能聽(tīng)下來(lái)，不能說(shuō)出來(lái)！
直到一天的中午，一個(gè)富商，拜完菩薩后就匆匆的離開(kāi)了，隨身的一個(gè)手袋遺留在拜墊旁，流浪漢看在眼里，實(shí)在是想喚他回來(lái)，可想起了菩薩的叮嚀，就憋著沒(méi)有說(shuō)——
過(guò)了不久，來(lái)了一個(gè)三餐不繼的窮人，對(duì)對(duì)著菩薩祈禱，希望可以幫他渡過(guò)難關(guān)，當(dāng)他要離開(kāi)的時(shí)候，忽然看到了富商遺留下來(lái)的手袋，他隨手打開(kāi)，哇！一袋子都是金幣�。∵B忙回頭對(duì)著菩薩說(shuō)：“菩薩您真的顯靈了！”然后滿(mǎn)懷欣喜的離開(kāi)了！這次流浪漢本已耐不住地想說(shuō)了，但又想起了當(dāng)初了約定，又再次憋住了話(huà)！
隨后又來(lái)了一個(gè)預(yù)備出海的漁夫，祈求菩薩能讓他出海平安，正當(dāng)他起身要離開(kāi)的時(shí)候，富商回來(lái)找他的錢(qián)袋子，正好看到漁夫站在他剛剛拜過(guò)的地方，上前抓住漁夫要他把錢(qián)拿出來(lái)。兩個(gè)人正在爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候，流浪漢終于忍不住開(kāi)口說(shuō)明了事情的原委，在了解真相后，兩人很快的就都離開(kāi)了寺廟去做自己該做的事情了！
正當(dāng)流浪漢高興自己的所作所為的時(shí)候，真正的菩薩回來(lái)了說(shuō)對(duì)他說(shuō)：“你，現(xiàn)在下來(lái)吧，你還沒(méi)有因緣做菩薩�！�
“難道我說(shuō)明真相也不行嗎？！”流浪漢為自己叫冤。
“你知道嗎？”菩薩繼續(xù)說(shuō)到：“本來(lái)這一袋錢(qián)對(duì)于那個(gè)富商來(lái)說(shuō)不算什么，頂多就是他一些吃喝嫖賭的費(fèi)用，但是可以救活窮人的一家人，最可憐的莫過(guò)于那個(gè)漁夫如果他繼續(xù)于富商爭(zhēng)執(zhí)，那他就錯(cuò)過(guò)了出海的時(shí)間，就可以逃過(guò)海上的一劫，但是，他的船已經(jīng)沉到了大海之中了——”
“啊，原來(lái)——”
其實(shí)，世間的一切，皆因機(jī)緣巧合安排。
光明，未必是最好的結(jié)果，有時(shí)，困境確實(shí)開(kāi)展人生光明的另一前奏！
善待一切順境，逆境，人生才無(wú)限美好！
順境與逆境的議論文 篇25
不可預(yù)知的，或是即將來(lái)到的，又或亦是漫漫長(zhǎng)路遙不可期的，都被稱(chēng)之為未來(lái)。它寄寓你此刻或許是不切實(shí)際的幻想，或許是對(duì)未來(lái)自己的期許，這是你對(duì)未來(lái)的理想主義。理想主義，是以你所處的現(xiàn)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生理想化的預(yù)測(cè)，它隨時(shí)隨地會(huì)更改，會(huì)隨你的人生境遇或亦是所奉行的心境所變化，由此，樂(lè)觀主義與悲觀主義誕生并被劃分成兩個(gè)派別，但正如所見(jiàn)的，誰(shuí)都不會(huì)是堅(jiān)定的維護(hù)者，大家都是不停的搖擺者。
世人多以倡導(dǎo)樂(lè)觀主義，而疏遠(yuǎn)那些對(duì)任何事物都持有消極看法的人，其實(shí)這也無(wú)可厚非。誰(shuí)都愿意只感受到美好的東西，哪怕只是瞬時(shí)片刻的美好。但正如所有的情緒都會(huì)傳播那樣，誰(shuí)都不愿在極度的悲觀所籠罩下惶惶度日。所以大家都偏愛(ài)樂(lè)觀。但是悲觀主義者和樂(lè)觀主義者，他們所倡導(dǎo)所持有的主觀色彩在不同的人生境遇下都有其的積極作用，并無(wú)任何的好壞之分。
悲觀主義，一度被認(rèn)為是自我的現(xiàn)實(shí)滿(mǎn)足不了理想主義，而對(duì)得不到的虛妄，抱以痛恨并為之產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)的懷疑和可能性的判定。但這是往往在逆境中的悲觀主義。悲天憫人，充斥著絕望和沮喪，激不起任何的斗志。但在順境時(shí)，一味的樂(lè)觀主義或許會(huì)帶給你“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的自信和底氣。但是真正的長(zhǎng)久，往往依靠的卻是被人認(rèn)為危言聳聽(tīng)的悲觀主義者。因?yàn)閷?duì)未來(lái)抱有并不理想的觀念。因此，其絕不會(huì)坐以待斃，他的瞻前顧后，高瞻遠(yuǎn)矚都是為了清除未來(lái)路上所預(yù)測(cè)到一道道荊棘。當(dāng)然，此刻的悲觀絕不是絕對(duì)意義上的悲觀主義。它是悲觀主義中略有消極意義的部分，卻也是熄滅草堆中那根煙火，那茫目的火熱中令人清醒的冰雪。
因此，我們要堅(jiān)持順境中的悲觀主義，以警醒眼下盛世所隱藏的禍患。
當(dāng)然，樂(lè)觀主義所起到的巨大作用也是不可以被每個(gè)人所忽視的。我所認(rèn)為的樂(lè)觀主義并不是純粹的，不論到何時(shí)的境遇，依舊覺(jué)得自己的未來(lái)極其光明。這種盲目的樂(lè)觀，或許會(huì)在一時(shí)沖淡你的不悅、焦慮和為生活瑣事，柴米油鹽等所煩惱的消極情緒，但它不能使你擺脫現(xiàn)狀，真正走向應(yīng)該樂(lè)觀的境地。所以樂(lè)觀主義也是具有其真正應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的條件。在你遇到瓶頸，困于人生逆境中遲遲得不到解脫時(shí)，哪怕你是樂(lè)觀主義者，依舊會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖和懷疑自我的心態(tài)。這極為正常，人生的跌宕起伏是所有的人都需要面對(duì)的，或早或晚罷了。如若前路走來(lái)一帆風(fēng)順，你定當(dāng)是樂(lè)觀的，因?yàn)槲丛鴩L過(guò)失意的境地，樂(lè)觀自然隨之而來(lái)。如若前路走得磕磕絆絆，你會(huì)格外地小心腳下的路，生怕再一次的摔倒。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)磨難，你才會(huì)根據(jù)自身所經(jīng)歷的，所累積，所造就的個(gè)性加入了兩派的陣營(yíng)。
難得的從來(lái)不是未經(jīng)歷世事，未曾遭受磨難的樂(lè)觀主義者。而是當(dāng)你已閱盡千帆，歸來(lái)仍是少年的那份不變的樂(lè)觀初衷。無(wú)論逆風(fēng)，順風(fēng)，你皆能楊帆起航。
鯤，沉寂在無(wú)邊無(wú)際的深暗北冥之中，它未嘗不想見(jiàn)一見(jiàn)光，未嘗不想向光遨游。蜩不知其所念，樂(lè)觀的認(rèn)為終身呆在北冥，即使只是自己的一塊小天地，甚至哪怕是悲觀的境地里，依舊能夠自得其樂(lè)，不是很好嗎？但這是在絕望中毫無(wú)希望的樂(lè)觀藝術(shù)，它的確是一門(mén)關(guān)于人生心境極好的哲學(xué)思想�？扇羰怯心敲匆环N，見(jiàn)到光的可能。安樂(lè)值得一提嗎？鯤化為鵬，終身可能都只能在北冥中默默積蓄力量，它在等，在等風(fēng)來(lái)，借風(fēng)扶搖于九萬(wàn)里之上。哪怕前路漫漫，迷途未知。甚至終其一生，等不到風(fēng)來(lái)。但它依舊在蓄力，在逆境中勸慰自己，一定會(huì)徙于南冥。這是樂(lè)觀主義賦予逆境中自勉的力量，卻也是悲觀主義告知其做好哪怕等得到風(fēng)來(lái)，之后卻也只能憑借自身積蓄的力量的在順境中的遠(yuǎn)瞻。
莊子說(shuō)其不得逍遙，但我們對(duì)未來(lái)抱有期望，是有所求之人。自然不同于無(wú)所求之人，我們達(dá)不到逍遙，但對(duì)于未來(lái)，既然我們有所待，必要有所付，有所慮。樂(lè)觀主義是逆境中勸慰勉勵(lì)自身的一劑良方，它告知你，苦難都會(huì)過(guò)去，只要你能堅(jiān)持當(dāng)下。悲觀主義是順境中防止自我樂(lè)不思蜀的警醒，讓你明白現(xiàn)實(shí)真正的境地，并為之做出改變。此二者相輔相成，于人生，于境地，各取其所長(zhǎng)，各補(bǔ)其所短。
對(duì)于未來(lái)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)成為逆境中勉勵(lì)自我的樂(lè)觀主義者，卻也亦是順境安樂(lè)之時(shí)高瞻遠(yuǎn)矚，警惕自我的悲觀主義者。
順境與逆境的議論文 篇26
一只螞蟻爬到海岸邊，望著一個(gè)又一個(gè)接踵而至的海浪，不禁憂(yōu)愁起來(lái)：海那么大，而我又那么小，我一輩子也不可能看見(jiàn)大海的盡頭……我，我還活在世上干什么呢？
然而，海隨無(wú)窮盡，卻總有盡頭！成功往往是走遍了失敗的路，往往是汗水與淚水的總和，可現(xiàn)實(shí)往往比虛幻更加殘酷無(wú)情。但逃避只會(huì)獲得一時(shí)的安寧，而昂起頭，迎著風(fēng)，迎向雨，向這目標(biāo)艱難爬行，終會(huì)看到彼岸的曙光！
若目標(biāo)是天空，縱使搭出千萬(wàn)條臺(tái)階也在所不惜，若目標(biāo)是星辰，那么窮盡一生又有何妨？
逆向天地，總比順應(yīng)命運(yùn)艱難百倍，但迎風(fēng)逆雨，縱情拼搏豈不更自在？為了內(nèi)心的信念拼搏，縱使跌落深淵，總比順應(yīng)命運(yùn)扼制自己內(nèi)心的沖動(dòng)要強(qiáng)萬(wàn)分，哪怕失敗，有算的了什么呢？至少千百年后，你曾經(jīng)拼過(guò)。至少千百年后你的精神會(huì)繼承在一個(gè)又一個(gè)可愛(ài)的人身上。至少你默默無(wú)聞卻亙古永存！
幾千年的封建統(tǒng)治流傳著這樣一句話(huà)，順著昌，逆著亡但翻開(kāi)歷史的篇章，每每輝煌的成就之前必然有一翻轟轟烈烈的改革。昔，秦皇掃六合。今，創(chuàng)新時(shí)代路！
縱觀五千年滄桑，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡！泱泱中華，盛極而衰，東亞病夫，豪強(qiáng)分割！
百年屈辱莫忘，十年寒窗苦讀！仁人志士此起彼伏，英雄就義前仆后繼！辛亥革命，抗日救國(guó)！渡江戰(zhàn)役，揭開(kāi)新篇。前無(wú)古人，萬(wàn)眾敬仰，后有來(lái)者，再創(chuàng)輝煌，泱泱中華，復(fù)興有望
螞蟻又一次爬到海岸邊，望著龐大的海浪，心中閃過(guò)一絲懼怕，但隨之便被龐大的信念所驅(qū)散，窮盡一生去尋找海的盡頭！
順境與逆境的議論文 篇27
下課鈴聲響了，我快步走向食堂。一看，前面是黑壓壓的一片。想：呀！這么多人，這飯?jiān)趺闯园。∠胫�，但我還是耐心的排起隊(duì)來(lái)。
許久，我終于打好了飯菜，小心翼翼的在過(guò)道中緩緩的前進(jìn)著，就像烏龜在爬，生怕把湯撒在身上。可該發(fā)生的事逃都逃不掉。忽然，我感到身后有點(diǎn)燙，回頭一看，衣服上濕漉漉的，還粘黏著點(diǎn)點(diǎn)雞蛋屑，我在人海中尋找著肇事者。突然，我看見(jiàn)身后的同學(xué)的湯在碗里
“翻江倒�！敝�。我的氣不打一處來(lái)，十分氣憤，怒火一下子竄了上來(lái)，可又不好發(fā)作，有點(diǎn)啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出的感覺(jué)。他好像沒(méi)有看到，繼續(xù)走自己的路，我看著他，就像盯著仇人一樣，在心中破口大罵：裝模作樣！竟然沒(méi)有看見(jiàn)？不可能吧！被打濕的衣服和蛋屑都看不出，不可能吧！這分明就是不敢認(rèn)錯(cuò)心虛了吧！瞧這灰溜溜的樣子，一看就知道做了虧心事不敢認(rèn)錯(cuò)的樣子。
我匆忙找個(gè)位子坐下，抓住濕漉漉的衣服一聞，滿(mǎn)是蛋味，難聞死了。我三步并作兩步飛快的跑到水池邊，擰開(kāi)水龍頭，抓起衣服，對(duì)著水沖，然后把衣服擰干。
我的怒火似乎被這水撲滅了。我靜下心來(lái)想一想：我覺(jué)得我的心胸不應(yīng)該這么狹小，連芝麻大小的事都容納不下。我應(yīng)該豁達(dá)一些。俗話(huà)說(shuō)：比海更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。衣服打濕了就打濕了，沒(méi)有什么大不了的。
生活中有順有逆，在逆境中要豁達(dá)一些，心胸寬闊一些，俗話(huà)說(shuō)：退一步，海闊天空。就可以避免一些不必要的糾紛。
順境與逆境的議論文 篇28
人生在世，順逆相伴，乃是常態(tài)，那么如何面對(duì)才能是自己安然地立身處世呢?曾國(guó)潘在家屬中表達(dá)道：“順境不惰，逆境不餒，以心制境，萬(wàn)事可成”這就是最好的回答。不管順境逆境，掌握了正確的方法，才能使自己得以安然地立身處世。
順境時(shí)，要學(xué)會(huì)看輕自己，及時(shí)收斂成功的喜悅，懂得居安思危，不要停止前進(jìn)的步伐。人處在順境中，很容易會(huì)產(chǎn)生自滿(mǎn)的情緒，很容易自我膨脹，被喜悅所蒙蔽，卻不知順境是暫時(shí)的，在其中一味地迷失，花開(kāi)一度的墮落令人唏噓。古人云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。便是這個(gè)道理，唯有看輕自己，像羽生結(jié)弦一樣，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己不是最強(qiáng)大的，他才沒(méi)有止步于現(xiàn)有的成功，從而一舉蟬聯(lián)冬奧會(huì)花樣滑冰的冠軍。
看輕自己，降低自己的高姿態(tài)，方能善待他人。老話(huà)說(shuō)得好，己順，則待人以平和;己達(dá)，則待人以謙恭;己喜，則待人以沉靜。有些人，當(dāng)他們處于順境時(shí)，或滿(mǎn)足于自己的成就，只關(guān)注自己而忽視他人，或自認(rèn)為不可一世，看他人如螻蟻，出口傷人，無(wú)視他人的自尊。這樣，他們最終將會(huì)喪失原有的親情與友情。我們可能達(dá)不到“己順，則待人以平和……”那樣高的境界，但我們可以做到不張狂，不炫耀。善待別人，其實(shí)是一種親切平和的姿態(tài)，一句問(wèn)候便能做到。
順境輕己，給人以溫暖;逆境重己，給己以慰藉。
處于逆境之中，要懂得看重自己。不被失敗的過(guò)往所裹挾，時(shí)常保持樂(lè)觀。在史鐵生看來(lái)，死亡是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。人生不應(yīng)該只追求兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順�；ㄩ_(kāi)花落，云卷云舒，他將死亡輕放，身處人生最大的逆境中仍能看到未來(lái)的希望。還要學(xué)會(huì)感恩，留心關(guān)注生活中的小確幸，當(dāng)逆境表現(xiàn)為貧窮時(shí)，村上春樹(shù)是這樣面對(duì)的：我們年輕，新婚不久，陽(yáng)光免費(fèi)。幸福只是一種由內(nèi)而發(fā)的期盼，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，我們也可以做到像子瞻那樣在評(píng)價(jià)自己坎坷的一生時(shí)，以“黃州惠州儋州”六字帶過(guò)。
逆境中的看重自己，是要和自己和解，寬恕自己。適當(dāng)降低對(duì)自己的要求，降低自己的競(jìng)爭(zhēng)心，正如蘭德小詩(shī)所言：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
逆境時(shí)，不要喪失了斗志，要懂得挫折是一筆財(cái)富。網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志語(yǔ)言：逆風(fēng)的方向才更適合飛翔。雖然很雞湯，當(dāng)表達(dá)的正是這個(gè)意思，人往往是在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
順逆有方，做到進(jìn)退自如才能立于多變的世界中。
順境與逆境的議論文 篇29
同樣一張照片，36度順光與72度逆光所拍攝出來(lái)的效果，截然，不同……
——題記
拍攝一個(gè)靜置于暗室中的物體，如果光源燈在物體的上方，那么光亮就會(huì)自上而下的消失，最終無(wú)法抵達(dá)物體的根部，只留下些許的清晰，剩余的通通都隱于黑暗之中。當(dāng)攝影師把光源調(diào)整到物體的背面，感光膠片所能呈現(xiàn)的，也僅僅是一個(gè)黑色的輪廓以及它周?chē)且黄萄鄣陌坠狻＝K究還是看不清物體的模樣�？墒�，當(dāng)光源燈打在物體的正面時(shí)，明亮的光線清晰的刻畫(huà)出了物體的線條與色彩。
當(dāng)光源和物體固定不動(dòng)時(shí)，攝影師只能改變自己的角度……
生活，不會(huì)受任何人的操縱。它就像一個(gè)倔強(qiáng)的孩子，不肯臣服與任何人的腳下。我們只好圓化自己的棱角，不斷的去適應(yīng)生活。
攝影和生活如同一對(duì)雙生娃娃，乍看相似，細(xì)看不同。
我們要站在正確的角度判斷、看待身邊的人和事。如同想要得到一張清晰的照片一樣，角度稍有偏差，便會(huì)將其相對(duì)應(yīng)的角落隱于黑暗。雖然我們不能分毫不差的站在那個(gè)角度，但我們要努力的向那個(gè)角度靠近，試圖用眼睛與心靈，體會(huì)到他＼她＼它們的最真面目。生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，不要選擇“抓拍”的方式。因?yàn)槲覀冞�是初學(xué)者，稍有差池就會(huì)使整張照片毀于一旦；因?yàn)椋覀兊摹案泄庀到y(tǒng)”太不完善。
攝影就不同于此。它可以有明暗，有模糊，有變色，有重疊……而現(xiàn)實(shí)的生活中，我們只能有清晰，而且追求高清晰。
我們不能片面的，模棱兩可的去判斷每一件事物，因?yàn)閻耗Р恢雷约核镜慕嵌仁欠裾_。
我們要當(dāng)好一名生活中的攝影師，要小心翼翼的取光，深思熟慮的按下快門(mén)。生活就是那盞不變的光源燈，在它的作用下，我們?cè)絹?lái)越懂得如何為人處世。
順境與逆境的議論文 篇30
在人生成長(zhǎng)的道路上，會(huì)遇到太多順境與逆境，有時(shí)順境會(huì)有負(fù)面影響而逆境也會(huì)有積極的一面。
從前有兩個(gè)青蛙兄弟，有一天，老大看到有個(gè)油鍋擋在了它們的道路，它縱身一跳，一不小心跌進(jìn)了那滾燙的油鍋中，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，大青蛙抱著一絲希望的一躍，跳出了那個(gè)讓他差點(diǎn)喪生的油鍋，而老二卻不以為然，它跳進(jìn)了鍋中，誰(shuí)知那水卻是冷水，它在水中自由的游著，有個(gè)伙夫看到后便在下面偷偷加火使水溫增高，而那只青蛙卻絲毫沒(méi)有察覺(jué)，只是在溫水中自由的“泡溫泉”，過(guò)了許久溫水成了燒開(kāi)的熱水時(shí)，小青蛙再想跳出鍋時(shí)它已全身乏力，不能再跳了，于是小青蛙便葬身在那鍋中。
不同的環(huán)境導(dǎo)致了兩只青蛙不同的結(jié)果，一個(gè)在逆境中卻十分容易的逃生，一個(gè)在順境中卻怎么也沒(méi)逃生，人生就是這樣而人世間的各種事物也都具有兩面性。
人們應(yīng)該正確面對(duì)成長(zhǎng)中的順與逆，在遇到逆境時(shí)要樂(lè)觀，在順境中不能太遷就環(huán)境，要時(shí)刻勉勵(lì)自己，不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，大仲馬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生就像一串珍珠我們得微笑著數(shù)完”，逆境能讓人擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有句話(huà)說(shuō)得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花相自苦寒來(lái)”，逆境可以增長(zhǎng)人的才干是人生的推動(dòng)力，順境縱能使人健康快樂(lè)的成長(zhǎng)可它有時(shí)也會(huì)成為成長(zhǎng)道路上的絆腳石，曾經(jīng)有一個(gè)天才，14歲考上大學(xué)，在大學(xué)中大家都把他當(dāng)小弟弟看待，地寺學(xué)學(xué)習(xí)中，他迷上了電腦游戲和武俠小說(shuō)，最終他以6門(mén)課程不及格，被學(xué)校退學(xué)，以上的故事就是說(shuō)這個(gè)天才從小到大都生活在順境，上大學(xué)后他也把大學(xué)當(dāng)做順境滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，所以導(dǎo)致他被所大學(xué)退學(xué)。
成長(zhǎng)中的順與逆伴隨著我們勉勵(lì)著我們，成為了我們生活中必不可少的一部分。
順境與逆境的議論文 篇31
站在窗戶(hù)前，看窗外狂風(fēng)陣陣，臺(tái)風(fēng)來(lái)了。樓下的行道樹(shù)在狂風(fēng)中搖曳著，樹(shù)枝有不少被刮斷，凄厲的風(fēng)聲愈來(lái)愈大，樓下一片狼藉，那在風(fēng)中苦苦掙扎的樹(shù)影，愈加模糊蕭索。
腦海中忽然想起小學(xué)曾讀過(guò)的一篇寓言故事：蘆葦與橡樹(shù)為他們的耐力、力量和冷靜爭(zhēng)吵不休，誰(shuí)也不肯認(rèn)輸。過(guò)了一會(huì)兒，一陣猛烈的強(qiáng)風(fēng)吹過(guò)，蘆葦彎了腰，順風(fēng)仰倒，幸免于連根拔起。而橡樹(shù)卻硬迎著風(fēng)，盡力抵抗，結(jié)果被連根拔起了。
蘆葦?shù)捻槪蛊涿庥跀喔�，在狂風(fēng)中得以保全自我；而橡樹(shù)卻因其硬迎著風(fēng)，消亡于世間。難道蘆葦就一定是對(duì)的？橡樹(shù)于狂風(fēng)的硬碰就是錯(cuò)的？人生中不斷前進(jìn)成長(zhǎng)的我們，在面對(duì)所謂的命運(yùn)時(shí)，是否應(yīng)像蘆葦一樣，在強(qiáng)大的惡勢(shì)力面前低頭，得以度過(guò)余生，但此生默默無(wú)聞；或是像橡樹(shù)一般，抱著必死的決心，與狂風(fēng)相抗衡，最后留下一個(gè)蕭索的背影。
世間有許多如蘆葦一般的人，他們盡管享受著榮華富貴，過(guò)著錦衣玉食般的生活，但他們卻也留下了一世罵名。
清朝統(tǒng)治者，在安寧的日子里，漸漸丟下了刀劍，拿起了筆墨，好似舞騷弄墨的文人雅士，不再是以前馳騁疆場(chǎng)的野蠻漢子。時(shí)間可以改變一切，改變根深蒂固的思想，過(guò)往的游牧生活，林海雪原，大漠風(fēng)情，被古典庭院，杏花煙雨所取代。他們愛(ài)上了這錦衣玉食般的生活，整日沉迷于紙醉金迷的世界里，在幻想著自己還是從前的天朝上國(guó)。終有一日，在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下，他們的幻想破滅了。為了依舊安寧的生活于富麗堂皇的紫禁城中，他們屈服了，屈服于西方列強(qiáng)的淫威之下，簽訂了一系列的不平等條約，使自己成了對(duì)方統(tǒng)治中國(guó)的傀儡，使中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)，使中華民族蒙受了巨大災(zāi)難！清王朝的軟弱，造成了中國(guó)的悲劇；他們的無(wú)能，注定了在獲得短暫安寧的清王朝終將分崩離析，走向滅亡！
蘆葦?shù)捻槪淮砦业那�。蘆葦?shù)娜松�，不是我的人生�；蛟S，我的人生是如橡樹(shù)一般……橡樹(shù)與風(fēng)相抗，在許多人的眼里是自大，是驕傲，但在我之眼里，他是無(wú)謂的，是勇敢的！他是抱著一股必死的決心，走上了逆的道路。他的這種明知山有虎偏向虎山行的意志讓我敬佩！
魯迅先生曾寫(xiě)道：真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。前方縱有千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要一往無(wú)前的氣勢(shì)！橡樹(shù)的不屈，他逆了這風(fēng)；愛(ài)國(guó)志士的不屈，逆了侵略者的魔爪；如今的我們不也應(yīng)該要逆了自身不公的命運(yùn)，去追逐心中的理想嗎？
正如張溥所寫(xiě)的《五人墓碑記》中的五烈士，他們雖不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)，卻能激昂大義，蹈死不顧。這份勇氣不是常人所擁有的。如果他們?yōu)楸Ｆ涫最I(lǐng)，以老子于戶(hù)牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，又怎么能使豪杰之士所拜倒呢？
也許，蘆葦?shù)娜松⒎侨菙」P，橡樹(shù)的人生也并非全部精彩。唯有兩者結(jié)合的人生才是完美的吧，像越王勾踐一樣臥薪嘗膽，心中長(zhǎng)存復(fù)國(guó)夢(mèng)。這才是我真正所追求的吧。
窗外，凄厲的呼嘯聲依舊再繼續(xù)。這一年，我十八歲，似乎明悟了許多，長(zhǎng)大了。
順境與逆境的議論文 篇32
“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”由此，引發(fā)了我的聯(lián)想：順逆之間是什么？原地踏步呢？
“順逆之間是什么？你們想過(guò)嗎？親愛(ài)的朋友，請(qǐng)你閉上眼睛，想像面前有一條小河，流水潺潺而過(guò)。你們想干什么？對(duì)。放紙船，現(xiàn)在請(qǐng)各位想像紙船已在河里了，看著它們順流而下，我打算讓它們逆留而上，你們知道該怎么做嗎？用繩子套住紙船的一頭，然后用力往上拉。記住，不要拉壞了，對(duì)，就是這樣�！�(講臺(tái)上的主持人我正帶領(lǐng)同學(xué)們探討：“順逆之間是什么”的話(huà)題。)
“那么，現(xiàn)在請(qǐng)各位睜大眼睛，回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。下面請(qǐng)你們談?wù)勛砸训母惺�，大家暢所欲言吧！”我正期待著臺(tái)下的同學(xué)們能舉手發(fā)言。突然，我發(fā)現(xiàn)了沙漠中的“綠洲�！�
9號(hào)學(xué)員：“我認(rèn)為順逆之間是用向下滑與你向上拉的過(guò)程，如果你不用力向上拉，紙船就會(huì)順流而下；如果你用力向上拉，紙船就不會(huì)那么容易向下飄走了，很可能就會(huì)逆流而上。學(xué)習(xí)就是努力與不努力的過(guò)程，如果不努力，或放任自已，別人就會(huì)很快趕超你的；如果努力，別人就很難威脅到你堅(jiān)如磐石的地位�！�(“說(shuō)得不錯(cuò)，有一定的見(jiàn)識(shí)。”)
7號(hào)學(xué)員：“我不太贊同9號(hào)學(xué)員的看法，我覺(jué)得最重要的是用力的程度，這也是放紙船與學(xué)習(xí)的不同之處。放紙船時(shí)用力小了，船一樣會(huì)飄走。力用大了，船會(huì)被扯破，放紙船需要注意力度；而學(xué)習(xí)如耕耘，努力越多，學(xué)到的東西越多�！�(“不人云亦云，有特點(diǎn)，其他學(xué)員，你們?cè)趺纯矗俊?
5號(hào)學(xué)員：“如果用的力與努力的程度一樣多，在船破時(shí)學(xué)習(xí)會(huì)破嗎？”(無(wú)語(yǔ)……)
3號(hào)學(xué)員：“我覺(jué)得順逆之間體現(xiàn)人的心理承受能力，看他怎么選擇？決定逆流而上，還是順流而下？這會(huì)在一念之間，你們說(shuō)呢？”(“有進(jìn)步�！�)
1號(hào)學(xué)員：“我認(rèn)為順逆之間是時(shí)間的靜止過(guò)程，水凍住了時(shí)間，一旦冰化成了水就會(huì)放任自流，任意西”(“想象好豐富��！”)
下面我發(fā)表一下自已的看法：“我覺(jué)得，順逆之間是一種選擇，并且付諸行動(dòng)的過(guò)程。如果那條河流是知識(shí)的海洋，那么船就被賦予了人的生命，人的思想。在時(shí)間靜止那一刻，船并沒(méi)有停止思考，它在猶豫。到底是努力向上，還是向下游去欣賞岸邊的美景呢？絕大多數(shù)的人都會(huì)選擇后者，所以我們印象中的船往往會(huì)順?biāo)�，而我們則要做打破常規(guī)的船，靠自已的力量登上湍急、兇猛的水的斜坡，上升到一個(gè)新的高度。不過(guò)，努力也需要有個(gè)限度，一定要記得吃飯、睡覺(jué)，身體是學(xué)習(xí)的本錢(qián)，廢寢忘食的精神還是好的，不過(guò)不要把船扯破了，現(xiàn)在女?huà)z不知到哪兒度假去了，五彩石也不知道到哪兒去找�。俊�
臺(tái)下，掌聲、笑聲交織成一片。此時(shí)，我卻想了很多很多……
順境與逆境的議論文 篇33
道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。
——蘇霍姆林斯基
公德是人生必不可少的一件東西，有人說(shuō)的好，把公德比作縮頭烏龜王八蛋好鋒芒畢露的刺猬，大家都以為烏龜贏了兔子，所以烏龜是神圣的吧，但是烏龜總愛(ài)說(shuō)到他的烏龜殼里沒(méi)有大膽的猜測(cè)，就沒(méi)有道德的公德，額，那刺猬卻總是把他的質(zhì)量在別人的面前，總不害羞也從不退縮，可是現(xiàn)在社會(huì)上的人都把自己當(dāng)做了烏龜，很少很少可能沒(méi)有把自己做上刺猬。
假如把公德當(dāng)做一本書(shū)，上面的白紙黑字寫(xiě)的清清楚楚，可是烏龜王八蛋看不見(jiàn)鴨，只想著自己的事情，可是刺猬呢？它仔仔細(xì)細(xì)的看著，把每一個(gè)字看進(jìn)去，雖然刺猬不如烏龜王八蛋，但是它心有公德，日后必成大器。
有一個(gè)故事是這么說(shuō)的，我認(rèn)為這個(gè)就是公德的一種方式，我就跟你簡(jiǎn)單介紹一下啊！
有一個(gè)上高中的一個(gè)男同學(xué)，在一次騎車(chē)去上學(xué)的時(shí)候，一不小心摔了一跤，把身旁的法拉利的反光鏡摔破，一般人都慌忙而逃，可是那個(gè)人沒(méi)有跑(他本身沒(méi)有多么富裕)，等了好久，木有看見(jiàn)車(chē)子的主人，自己還有考試，就寫(xiě)了一張紙條……
這就是公德，在自己那么貧窮，還是遵守了公德，這是有多么的勇氣，這就是一種視公德為本命的力量，這樣的人在社會(huì)上不多了。
還有的人，不管公德是什么，就是一味的做起來(lái)，不管對(duì)不對(duì)，不管成不成，就像漫不經(jīng)心一樣的，可是這種人在全社會(huì)上遍地都是。
唉，公德，就這么不重要嗎？唉，但愿世間多一點(diǎn)功德，少一點(diǎn)貪婪。
順境與逆境的議論文 篇34
這個(gè)春天，一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，打亂了所有人的生活節(jié)奏。有人沖在前線對(duì)抗病毒，有人留守家中做好防護(hù)，有人被迫停業(yè)，有人延期開(kāi)學(xué)。而我只是諸多居家隔離的大學(xué)生中的一名普通的大一學(xué)生�；厥走@半年的生活，我有過(guò)煩躁、迷茫，感到生活乏味、空虛，卻在不斷的學(xué)習(xí)與調(diào)整中找到方向，充實(shí)過(guò)好每一天。我想這莫大的變化得益于我堅(jiān)持體育鍛煉。
疫情初期，形勢(shì)嚴(yán)峻，幾乎沒(méi)有出門(mén)的機(jī)會(huì)，娛樂(lè)活動(dòng)大大減少。一開(kāi)始全家人無(wú)聊地斗地主，后來(lái)媽媽迷上了廣場(chǎng)舞，每天跳舞既能鍛煉身體，也充實(shí)了自我。于是，我也開(kāi)始尋找自己的娛樂(lè)項(xiàng)目，在朋友的推薦下，我喜歡上了做瑜伽。做瑜伽能夠塑性、瘦身、強(qiáng)身健體，但通過(guò)這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)瑜伽帶給我的不僅僅是身材、體能上的變化。瑜伽是一種緩慢的運(yùn)動(dòng)，具有獨(dú)特的動(dòng)作，然而它更多地讓我感受到的是心靈上的寧?kù)o，平撫急躁的內(nèi)心。清晨起來(lái)，做一套瑜伽，開(kāi)啟一天的好心情。隨著身體形態(tài)越來(lái)越好，我也變得更加自信。疫情期間，雖然困于家中，我也曾害怕病毒來(lái)襲，厭煩生活單調(diào)，但堅(jiān)持一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)不僅能夠增強(qiáng)體質(zhì)，更能給予心靈上的慰藉，這也是這場(chǎng)疫情帶給我的成長(zhǎng)。
3月份，本應(yīng)開(kāi)學(xué)的我們不得已進(jìn)行線上教學(xué)，原本地散打課變成了太極拳。說(shuō)起太極拳，很多人會(huì)覺(jué)得那是老年人晨練的運(yùn)動(dòng)，我們年輕人應(yīng)該做力量型的運(yùn)動(dòng)。我心里也是這樣想的。但第一個(gè)教學(xué)視頻里，太極拳的配樂(lè)非常吸引我，緩慢而優(yōu)雅，并且與老師動(dòng)作的急緩輕重相配合。在我看來(lái)，太極拳和瑜伽是有相似之處的，就這樣，我堅(jiān)持每周按時(shí)學(xué)習(xí)太極拳，并繼續(xù)練習(xí)瑜伽。
太極拳強(qiáng)調(diào)“順中用逆，逆中行順”這是太極拳的意境，其實(shí)也是它傳遞給我們的道理。疫情即逆境，逆中行順，而不是逆來(lái)順受，學(xué)會(huì)在逆境中化解自己的焦躁、憂(yōu)慮，才能化險(xiǎn)為夷，順中用逆！
順境與逆境的議論文 篇35
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。人就像藤蘿，它的生存靠別人的東西支持，他擁抱別人，就從擁抱中得到了力量。 ——蒲柏
酷暑——
地鐵在軌道上飛快地奔馳，就似射出的箭一般，極快！可還是無(wú)法乘客們心滿(mǎn)意足，他們還是覺(jué)得太慢了，太慢了！就跟蝸牛輕輕蠕動(dòng)一樣，就跟烏龜慢慢爬行一樣！
他們極其渴望到站，畢竟里邊人群擁?yè)頂D擠的，稍不留心就會(huì)被踩著，撞著，更何況空氣中還飄散著一股臭味——工作一天，渾身的汗臭得不行；碰著了幾日不洗一次腳的乘客，又有難聞的腳臭；抱在懷里的嬰兒，難免會(huì)有乳臭、尿酸味和糞便味；更重要的是，碰上了上車(chē)前吃多了番薯的，一會(huì)一個(gè)屁，“噗！噗！”的，更是感到生不如死，相信他們不難理解“臭氣熏天”的意思。
“bi——本站是最后一站，XXXX站！”
到站啦！到站啦！
所有乘客幾乎都喜欣望外，一股涌出地鐵，他們爭(zhēng)先恐后，生怕多聞一下臭味。忽的，傳來(lái)一聲沙啞的尖叫：“哎喲！”轉(zhuǎn)頭一看，才發(fā)現(xiàn)：那是一位年過(guò)六旬的老人，白發(fā)蒼蒼，滿(mǎn)臉的皺紋，不過(guò)眼睛還是炯炯有神的，往下看，再往下看！粗糙的雙手，空……空蕩蕩的褲子�。�！他連輪椅帶人倒在地上，旁邊是一位俊朗的青年，兇煞的臉，惡狠狠的眼睛，虎視眈眈！衣服上還扣著市上最有名氣的大學(xué)的�；�！
怒視了老人幾分鐘之后，他破口就罵，從嘴里飛出來(lái)的是一堆唾沫，和令人作嘔的惡語(yǔ)！
“你五官生的既不默契，四肢長(zhǎng)的也不合理，但你臉皮太厚，厚到地球都無(wú)地自容。
“出賣(mài)自己的靈魂和原則并不丟人，丟人的是沒(méi)能賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。
“有種人，必須要人指著他鼻子罵，他才知道罵的是他。
“……”
老人無(wú)言以對(duì)，保持著沉默，忽然，一位膘肥體壯的大漢挺身而出，“小伙子，你不要咄咄逼人！自己把老人推到，還反過(guò)來(lái)噴他！見(jiàn)過(guò)厚顏之人，也見(jiàn)過(guò)無(wú)恥之徒，但從未見(jiàn)過(guò)如你一般厚顏無(wú)恥之人！”
總?cè)寺?tīng)了，感覺(jué)在理，也紛紛站出來(lái)指責(zé)大學(xué)生，青年知道，繼續(xù)辯下去，吃虧的肯定是自己，不料正準(zhǔn)備溜之大吉，就給大漢拽了回來(lái)，“今天你要是不當(dāng)著大家伙的面，向老人賠禮道歉，我們就報(bào)警，把你扣留咯！”
青年慌了，只好敷衍地道了歉，隨后狼狽不堪地跑了……
從小事中悟出的大道理，是人類(lèi)思想的精華，智慧的結(jié)晶，為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的！公德是我們的人生底線，以此作為人生的信條。
順境與逆境的議論文 篇36
望著夕陽(yáng)染紅一片云朵，走在路上上的我心里卻思緒萬(wàn)千，我心中那一絲執(zhí)著與幻想到底為了什么，無(wú)論我怎么去想都沒(méi)有一個(gè)明確的答案。
順境最能夠顯現(xiàn)岀邪惡，但逆境最能夠彰顯出高貴的德行。很多時(shí)候只有身處逆境才能看清人情冷暖、世態(tài)炎涼，順境感受到的東西大多都如夢(mèng)幻泡影一碰就破。
一旦感覺(jué)前路順暢時(shí)，那就必須審視自我以及思考所得之事物是否長(zhǎng)久。換個(gè)角度思考，如果你遇到困難是否能度過(guò)難關(guān)？是否有人相助？是否有能力扭轉(zhuǎn)乾坤？
“捧殺”這個(gè)詞或許用到的很少，但現(xiàn)實(shí)世界里卻又發(fā)生過(guò)很多次。想把一個(gè)人或者事情鼓吹的很厲害有一定高度，然后在用事實(shí)證據(jù)以及其它手段讓它跌下神壇。用驕兵必?cái)?lái)形容也是很符合的，就如同趙括的紙上談兵一樣禁不起考驗(yàn)。
王健林大家都知道，他那么有錢(qián)，但他工作時(shí)間表爆出來(lái)，大家都非常吃驚，因?yàn)樗娴拿刻旃ぷ鞫际桥诺臐M(mǎn)滿(mǎn)的很少有空閑時(shí)間。
4點(diǎn)鐘起床，4點(diǎn)15分開(kāi)始健身，然后5點(diǎn)吃早餐，接著一直在天上飛，晚上6點(diǎn)半才到達(dá)辦公室，繼續(xù)工作。看完，簡(jiǎn)直懷疑人生。
他是在順境還是逆境呢，我覺(jué)得他一直是處于逆境，一直在努力，這或許就是窮人和富人之間差距。
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，生活亦是如此�？梢岳斫鉃槭裁疵餍�、歌星們一直在努力，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，也正是如此才構(gòu)成了這個(gè)精彩的世界。
愿順境讓你我能反思自己的優(yōu)勢(shì)缺點(diǎn)，愿逆境讓你我在成長(zhǎng)道路上添上一抹色彩。人之本心，莫以善小而不為，勿以惡小而為之。
順境與逆境的議論文 篇37
古有學(xué)者“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”教化人民創(chuàng)造太平盛世，今有霍金“逆境生存”不畏艱險(xiǎn)誕生奇跡。憂(yōu)患意識(shí)應(yīng)深埋于每人心中。給自己壓力，在逆境中才可磨練意志，才能立足于社會(huì)之上。魚(yú)在水中潛游，逆流而上，時(shí)刻警覺(jué)這周?chē)那闆r，時(shí)刻擺動(dòng)著自己的魚(yú)鰭。因?yàn)�，逆水而游，不進(jìn)則退。如果有一時(shí)松懈下來(lái)，則極有可能與自己的隊(duì)伍失散，落入敵人口中。魚(yú)正因?yàn)橛袘n(yōu)患意識(shí)，才在千百年中生存下來(lái)。而死去的樹(shù)葉，卻只落得隨波逐流，或腐爛于溪水之中，或瓦解于泥沙之間，最終在這世上消逝。
物如此，人也亦如此。生存在逆境之中輕言放棄，或害怕逆境而選擇安逸的生活方式，最后必定消逝于這社會(huì)。自己不舒心，社會(huì)也失去一名本因充滿(mǎn)希望的人才。
中國(guó)的現(xiàn)狀可不正是如此？中國(guó)為什么沒(méi)有獲諾獎(jiǎng)的科學(xué)家？原因就在于此。在中國(guó)的小學(xué)，中學(xué)，乃至大學(xué)，學(xué)生的知識(shí)水平在國(guó)際遙遙領(lǐng)先。而此舉卻導(dǎo)致一大批人放棄去在逆境中生存。國(guó)人通常選擇研究幾年就能出成果的專(zhuān)業(yè)，而少有人像外國(guó)學(xué)生那樣選擇幾十年苦心孤詣卻無(wú)果的領(lǐng)域，而這些領(lǐng)域正是獲諾獎(jiǎng)的領(lǐng)域。為的是什么？只為自己能盡早做出成績(jī)，可以過(guò)上自己想要的安逸祥和的日子。國(guó)人認(rèn)為只在逆境中奮斗一時(shí)便進(jìn)入順境就是取得成功，對(duì)自己的結(jié)果頗為驕傲，殊不知自己早已淪為國(guó)際科學(xué)界的侏儒。
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