多多未必益善議論文

　　俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。

　　書讀得多，可以高談闊論，寫作時(shí)也頗有靈感。我覺得，其實(shí)不然。任何事都講究一個(gè)“度”。成天的之乎者也，滿腦子都是書，滋味肯定不好受；被人叫做書呆子，肯定就更無語(yǔ)了。每個(gè)人都在為了自己的理想而奮斗，他們可曾想過一個(gè)真理：物極必反？

　　就拿每個(gè)人都需要的錢來說。錢，賺得多固然是好。但是人生存的意義是什么？是為了錢？如果是這樣那也就太令人心寒了。人的一生中有太多的事物值得去追求，但絕不是錢那樣庸俗的東西。如果把人生的目標(biāo)定格在賺錢，那我也只能苦笑不語(yǔ)。錢這東西，生不帶來，死不帶走，一生為其奔波勞累，賺得再多最終也不比一堆黃土。當(dāng)你活到了盡頭，看看走過的路，沒有什么值得留戀的，因?yàn)槟阒挥绣X——也即將不屬于你，這是多么可悲！錢，夠用就好，知足常樂。太多了反而讓你迷失了本性，原本好好的一個(gè)人，卻成了錢的奴隸。

　　擁有得多，不見得就好處多，樹大都招風(fēng)呢！

　　我很慶幸我出生在中國(guó)，而不是西亞。我國(guó)人口眾多，是一個(gè)壓力；資源豐富，是一個(gè)優(yōu)勢(shì)。有人說，人多無礙，有這么多的資源，可以夠支撐這個(gè)龐大的集體。此言差矣。人多是一種負(fù)擔(dān)，而為了這眾多人口去拼命開采礦產(chǎn)那更是失策。眾所周知的，資源再多也是有限的，我國(guó)之所以堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，控制人口而不是過分的去開采礦產(chǎn)，就是不想以資源這此“多多”去填補(bǔ)人口那彼“多多”，這是一個(gè)填不滿的大坑，終究有山窮水盡的一天。因?yàn)�，多多未必益善。相比西亞，靠著波斯灣的石油榨取著世界的�?cái)富，擁有再多的錢，等到資源枯竭的一天，后悔都來不及的。

　　萬事都要有“度”。

　　國(guó)家需要講“度”，社會(huì)需要講“度”，我們的校園生活也需要有個(gè)“度”的標(biāo)準(zhǔn)。比如考試，考試可以檢測(cè)學(xué)生們學(xué)習(xí)的情況，對(duì)學(xué)生也有著很大的促進(jìn)作用。但太過于頻繁的考試，卻會(huì)大大地打擊學(xué)生的'積極性。學(xué)習(xí)與休息要合理分配，越是緊張的學(xué)習(xí)越是要好好的休息。如果考試占用了太多學(xué)生們的休息時(shí)間，那學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的心理，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣。如果是這樣還不如不學(xué)。在這種情況下要取得好成績(jī)，難！太多了反而不是好事，物極必反。凡事都講究一個(gè)“度”。考試要起到考試的作用，而不是成為學(xué)生的包袱，那樣才有好處�！翱伎伎迹�老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”也將從我們的記憶里消失。

　　多多未必益善。

　　然而“度”也是外在的要求，任何是都強(qiáng)調(diào)內(nèi)外結(jié)合，外因也要通過內(nèi)因來起作用。換一個(gè)角度來說，正所謂“韓信帶兵，多多益善”——為什么是韓信呢，而不是劉邦？這也要論能力。“多多益善”是因?yàn)樵凇吧朴谜摺笔掷�；如果不是“善用者”，多了反成為累贅。多多未必益善。故有能力就可以�?zhēng)取，就可以擁有。特別是在如今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)何等激烈，不拿點(diǎn)真本事出來，誰(shuí)會(huì)看得起你？沒有能力，有的再多，也是為別人準(zhǔn)備的！人是要有點(diǎn)自知之明，自己有多少斤兩自己清楚，不要麻痹了自己。

　　時(shí)間在流逝，時(shí)代在進(jìn)步，未來的大門為能者敞開。在能者面前，有個(gè)適當(dāng)?shù)摹岸取保�才能把握這“多多”的機(jī)遇，才能領(lǐng)悟多多益善，兩者缺一不可。

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