生與死高二議論文400字（通用5篇）

　　相信大家都嘗試過寫作文吧，特別是議論文，議論文的主要表達(dá)方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。這類型的作文應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編整理的生與死高二議論文400字（通用5篇），希望對大家有所幫助！

　　生與死高二議論文 篇1

　　有一個有心理疾病的患者來咨詢我。他說，我覺得我的生命沒有意義，我很想去死，我要怎么辦呢？我對他說，如果死真的是你的愿望的話，那么你要是生活在四五十年代你就是很幸運的，因為四五十年代的人們基本上都會被餓死，他們只有一個選擇就是死，那個時候餓死的人都是按村來數(shù)的。但是你卻沒有生活在那個年代，你有生的權(quán)利有死的余地，你現(xiàn)在生活在一個全新的時代，在這個時代里有了兩種選擇，如果你真的要去選擇的話，應(yīng)該按自己的意愿來想。他說，我的女朋友嫌我窮，嫌我家沒錢，沒房沒車沒卡，所以我為了她，這是為了偉大的愛情。我說，你生來就是為了你女朋友而活的嗎？你的生命應(yīng)該由你來掌握，為什么非要為了女朋友？如果真的要說的話，你父母把你生下來，你身上的一分一毫都應(yīng)該是屬于他們的，那么你在死之前你就應(yīng)該把你欠他們的還回去，你才能去死。

　　他驚詫地說，我欠他們的？我說，對，你的頭發(fā)絲，你身上的每一根毫毛，你現(xiàn)在所擁有的一切，你的地位都是你的父母給予你的，所以你必須要還給他們之后才能去死。他突然說，我懂了。也許有讓人無法理解的事情發(fā)生，讓我們選擇了一些本不應(yīng)該選擇的東西，或者讓我們與我們之前的目標(biāo)背道而馳，但是希望大家不要忘記自己的初衷。

　　生與死高二議論文 篇2

　　蘇軾有“生死禍福久不擇,更論甘苦爭媸妍!”鄧中夏更有“人生只有一生一死，要生的有意義，死的.有價值”。

　　自古以來，生和死就是大家共同談?wù)摰脑掝}。

　　司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”當(dāng)初他慘遭宮刑，如果說，他為了自尊選擇死，那么就只能擁抱半途而廢、前功盡棄。剩下的就什么都沒有了。然而，他選擇了生！史學(xué)巨作《史記》千古流芳。世人永遠(yuǎn)記住了司馬遷這座泰山！

　　還有我國著名殘疾人作家——張海迪女士。五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱。十五歲時隨父母下放聊城莘縣一個貧窮的小村子，為了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，克服了殘疾帶來的種種困難。如果無法克服困難，那么只有失敗，只有死亡了。終克困難成為了一位大作家。

　　更有作家史鐵生，他一生的許多光陰都沉浸在痛苦之中。若再往旁道再走一步，就只有死。可是最終他向前走了，并逐漸走向了成功。

　　許多的人遇到了一點點挫折，就要死不活�？伤�知道嗎？死了就真的什么都沒有了�；蛘呋蚩鞓�，或痛苦，或悲傷，但這才是真正的人生！

　　生與死高二議論文 篇3

　　這是我第一次談這么敏感的一個話題。

　　死，或輕于鴻毛，或重于泰山；死，或是一種解脫，亦或是一種逃避……有很多人懼怕死亡，其根本原因就是現(xiàn)實的生活太美好，放不下手中的物質(zhì)、精神財富，才對死亡產(chǎn)生恐懼。

　　死，不趨附，也不媚俗，其實只要踏踏實實的做人，認(rèn)認(rèn)真真地做事，其死也可謂重于泰山。

　　有時候，我也想過死，一死了之。不用再去考慮世道的公平與否，世事的殘忍與否；不用再去為學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)發(fā)愁，為別人眼中的我發(fā)愁。但我又遲疑了，因為我放不下，丟不下，舍不去那人間可貴的真情、友情、親情和遙遠(yuǎn)的愛情。我死了之后，也許自己的“靈魂”會感到孤獨，游蕩的“生活”會失去了味道和刺激。于是我常輾反思，人的生死究竟如此？生有意義嗎？死又有何用？生和死這兩個字眼常在我的腦海中徘徊。

　　終于，我明白了，生原本是沒有意義的，死也是于事無補的。所以，只有活下去，堅強的活下去，因為死沒有用，只有讓生變的有意義。

　　你們是怎樣看待生與死的呢？發(fā)紙條或留言給我吧！

　　生與死高二議論文 篇4

　　“生與死同是全生命的一部，生死相間，才成無死無終的大生命，死同生一樣是大自然中的自然現(xiàn)象。”這是李大釗曾在一篇散文中寫下自己的生死觀。死并不可怕，生卻沒那么容易。

　　司馬遷在生與死的抉擇中，毅然決然地選擇了生。盡管忍受著世人的嘲諷，得不到親人的理解，他仍然選擇了活著，我想他定是有自己的理由。正因為他的這種堅持與決心，才有“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的千古絕唱——《史記》。然而項羽卻在生與死的抉擇中選擇了死，依舊名垂青史。四面皆楚歌，在被漢軍重重包圍后，欲東渡烏江，卻又在即將被擒之際選擇了自刎。一句“縱江東父兄憐而王我，我何面目見之”道盡了一位豪杰的辛酸與痛楚。也許那是他最后保留的尊嚴(yán)與傲氣。在他看來，生死相較，沒有多大的區(qū)別。

　　絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。生與死的抉擇，看似沉重，但那是一種內(nèi)心的解脫和一場自我的救贖。

　　生與死高二議論文 篇5

　　生是一個嶄新的生命的降臨，是人生與希望的一個起點；死是人的一種解脫。眼睛一閉，忘記自己于這世間的恩恩怨怨，洗去自己一生的所有痛苦與錯誤，未嘗不是一種非比尋常的自由！

　　每當(dāng)我路經(jīng)醫(yī)院時，感觸著醫(yī)院所籠罩的生與死的氣息，心里陣陣同情與憐憫。在每一天，每一刻，都會有一個新生命降生，都會有一個人終結(jié)。如果在生與死之間加上一個“惜”字，那生與死便會在你的一念間消之殆盡。

　　生與死不是你自己的決擇，而是命中注定的一刧。有的人為生而有意義地活于世間；有的人為死而辜負(fù)了人生對他的厚望，讓他死得毫無價值。有人曾說：“人啊，生也不好，因為生來只會遭受無窮無盡的痛苦；死也不好，因為死只能讓你痛失生活中美好的一切，永遠(yuǎn)都見不到這大千世界的瞬息萬變�！笔前。�生也不好，死也不好，又有什么比生與死更好的呢？

　　人生來就是要努力與付出的，死后才會死得更加光彩，更加有價值。一個人，如果生前為人們努力付出了，死后，他（她）的肉體雖已腐爛，但是他（她）的精神不會死，不會腐爛，它將永遠(yuǎn)存活于世間，永駐于人間。這才是真正的生與死。

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