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有關(guān)談讀書的議論文
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讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?
有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顏如玉,有千鐘粟,有車如簇?,有權(quán)有勢(shì)又有錢,更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外,讀書一定還有別的什么魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧?
我愛讀書,既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無窮樂趣。
首先,讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個(gè)大書架,塞滿了書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對(duì)你,是招之即來,揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會(huì)覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無古人,后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者,必為一時(shí)之俊才。雖是俊才,有時(shí)也會(huì)有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!边@句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂無比。
書趣之三,當(dāng)你為一個(gè)問題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候,又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問題小有心得時(shí),打開一本書,發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四,當(dāng)你看了一本好書,被它的內(nèi)容所征服,在你與朋友交流時(shí)侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看!”只有你知道,這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
書趣之五。在于藏書,鑒于大家都是中學(xué)生,沒什么錢。這點(diǎn),不談也罷。
歷數(shù)了這么多書的好處,那么你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門,那么,我們就應(yīng)該去讀好書,讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨!笨傊,讀書能造就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!
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