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高中議論文范文800字（精選56篇）
相信大家對作文都不陌生吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。如何寫議論文才能做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的高中議論文范文800字，歡迎閱讀與收藏。
高中議論文 篇1
有一個農(nóng)村女學(xué)生以優(yōu)異成績考上了一所名牌大學(xué)，但因交不起學(xué)費(fèi)而苦惱。一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬元資助，條件是讓這個學(xué)生為他們在電視上做廣告，說是因服了他們生產(chǎn)的補(bǔ)腦液才思敏捷，考出了好成績。這個學(xué)生斷然拒絕，因?yàn)樗彝ヘ毨В瑥奈春冗^什么補(bǔ)腦液。
一名成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡單，因?yàn)樗龥]有喝過�！拔覐膩頉]有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。
那么，什么是誠實(shí)呢？我認(rèn)為誠實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。
誠實(shí)是做人的根本。每個人都是組成社會整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時也會贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r，卻不知已經(jīng)失去了誠實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。
誠實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
誠實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識的目的就是服務(wù)社會，而社會需要的'是真正的知識，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時候成績不好、但他卻勇于提出任何一個別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評價。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一�！边@也是人類社會不斷進(jìn)步的動力之一。
誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個意義上說，她便是個富翁——因?yàn)�，誠實(shí)就是財(cái)富。
高中議論文 篇2
中國，是世界上最大的發(fā)展中國家，擁有龐大的人口。隨著人口素質(zhì)的不斷提高，“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代，不僅促進(jìn)了“最美”的傳播，而且也促進(jìn)了“正能量”的傳播。
我們都知道，互聯(lián)網(wǎng)作為大眾傳媒的手段之一，具有傳播同網(wǎng)，全球同時，受眾主動等的特點(diǎn)。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我國進(jìn)入了“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時代，“互聯(lián)網(wǎng)＋產(chǎn)業(yè)”，“互聯(lián)網(wǎng)＋生活”等的'不斷出現(xiàn)，這都促進(jìn)了我國科技，經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，而且更是提高了百姓的生活水平。
“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時代，促進(jìn)了中國“最美”的傳播。最美司機(jī)吳斌，在一次公交車的過程中，因遠(yuǎn)方有一片鐵塊飛來擊碎了擋風(fēng)玻璃，刺傷了他，他用30秒的時間完成了把車�？吭诼放赃�，拉手剎等的動作，救了整車子的乘客。最美司機(jī)，用生命保住了全車人的性命。最美教師，用身體抵擋著墻的倒塌。最美媽媽用雙手托舉著從高樓掉下的嬰兒。他們的行為無不闡明中國的“最美”精神，同時更是促進(jìn)了正能量的傳播。
在中國也有很多“正能量”。在街上掃地的叔叔阿姨，在學(xué)校教書的老師，在家做家庭主婦的母親……盡管都是些平凡的人，但是他們都有著正能量，他們的無私奉獻(xiàn)，不僅給中國增添了色彩！而且他們把正能量傳播于世界，而這些正能量提高了人們的素質(zhì)，促進(jìn)了社會的發(fā)展。
在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時代也存在著許多糟粕。比如病毒，色情影視，……這些糟粕不僅會危害我們的身心健康，而且阻礙了中國的發(fā)展。所以我們要取其精華，去其糟粕，要有一雙明辨是非的眼睛，剔除糟粕。讓“聯(lián)網(wǎng)＋”的時代更加惠及全體人民。
有了“最美”“正能量”，當(dāng)然不是也少不了“最丑”“負(fù)能量”，所以我們要提高自己的素質(zhì)，努力做到“最美”。把自己的“正能量”不斷傳播下去，這樣中國才能更加繁榮。
正能量的傳播，不僅能提高自己的道德素質(zhì)，而且能促進(jìn)我國科技，經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。讓我們攜起手來，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的發(fā)展的同時，爭做傳播正能量的使者。提高我國的人口素質(zhì)，為中國發(fā)展做出貢獻(xiàn)，減少負(fù)能量的傳播。
高中議論文 篇3
落葉歸根，不僅是樹葉生命的結(jié)束，更是它來年再次生發(fā)的開始�！斑^去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得”，人生永遠(yuǎn)在奔向未知的前路，所以回到原點(diǎn)，其實(shí)是踏上新的旅程。
東晉山河飄搖，奸佞當(dāng)權(quán)，陶淵明滿腔熱忱被澆熄在彭澤小令的府衙中，落魄的出身注定他不能一展抱負(fù)。然其勇于回到原點(diǎn)，久居樊籠，復(fù)得自然，東籬采菊，月下荷鋤，山野何嘗不是開始另一段人生，返璞歸真的心態(tài)終成就一代山水田園大家。勇于回到原點(diǎn)，便有敢于重生的氣魄，人生便有了新的選擇。
古時有叫周處的少年，起初為害鄉(xiāng)里，被鄉(xiāng)親與蛟龍猛虎并稱“三害”，因有爭強(qiáng)好勝之心，周處為鄉(xiāng)親斗殺龍虎，卻見鄉(xiāng)親更加悚懼，只因周處未死，三害未除。至此方知自己的罪孽，周處自新，幡然悔悟，終成一代豪杰。若其繼續(xù)作惡，必將遭牢獄之災(zāi)。只因勇于轉(zhuǎn)身直面過錯，回到原點(diǎn)，周處拯救了百姓，也救了自己。
美國曾有人做過一項(xiàng)調(diào)查，關(guān)于罪犯年幼時的理想。結(jié)果接受調(diào)查的犯人中有的曾想做一名畫家，有的想當(dāng)教師，有的甚至想當(dāng)法官，警察，總統(tǒng)，只是沒有一個人從小就夢想著成為罪犯�？梢娒總�人最初都滿懷希望的走入這個世界，有的人走著走著踏上了彎路，偏離了自己的.初衷，卻沒有重頭再來的勇氣，不給自己回到原點(diǎn)的機(jī)會；有的人甚至在漸行漸遠(yuǎn)中已看不見原點(diǎn)在何處。人生難免犯錯，改過本是極為容易的，但錯誤積壓起來，就會成為蒙蔽初心的灰塵、阻礙腳步的桎梏。因此垂死掙扎不如懸崖勒馬，及時回到原點(diǎn)，開始新的生活。
魯迅為刺醒國人麻木的神經(jīng)，棄醫(yī)從文時，他心中所念是要中國不再黑暗，而不是放棄生計(jì)回到原點(diǎn)后生活會有多艱難；洛克菲勒死后不給子孫留一美分的遺產(chǎn)，因?yàn)樗�，只有回到原點(diǎn)，才能打拼出孩子自己的一片天；《讓子彈飛》中張牧之智斗惡霸救了全鎮(zhèn)百姓，卻不留戀鎮(zhèn)長之位重歸草莽，對社會的責(zé)任，對子女的用心，對自由的向往，驅(qū)使他們回到原點(diǎn)，創(chuàng)造新的奇跡。
彈指間是六十個剎那。那么一個剎那即有一個原點(diǎn)。原點(diǎn)無處不在，隨著奔跑的腳印不斷向前。
高中議論文 篇4
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅(jiān)定不移的信念，終究會一帆風(fēng)順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼？曾幾何時，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府；總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……
登上昆侖，才能知道什么是高�。粊淼缴胶ｊP(guān)，才能懂得什么是雄偉；只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內(nèi)心的豪杰壯志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴(yán)。只有經(jīng)歷過，才會懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認(rèn)為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的.本色。人生路上艱難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內(nèi)心時時刻刻激情澎湃的大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂�！睕]錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。
高中議論文 篇5
許多事實(shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，比較可怕的是自身把自身擊倒，他也就再也沒有期待了。怎樣才能避免“自身把自身擊倒”呢？那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠(yuǎn)不會被社會擊敗的，除了他自身比較后精疲力竭，無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自身所期望達(dá)到的境界，才能成為自身所期待成為的人，堅(jiān)持自身所追求的信仰。無論在什么狀況下，自信者的格言都是：“我想我可以的，現(xiàn)在不可以，以后一定會可以的！”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自身。
例如，有這么一個典型的'例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里，大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果如何樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她得到了新生。確實(shí)，她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自身相信自身，周圍的全部人也都相信我們、愛護(hù)我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見，自信可以創(chuàng)造奇跡。
可是，自信卻沒有天生的，也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的，特別經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會怎么自身貶低自身，以此來預(yù)防生活的失敗，他們覺得，自信是一種危險的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，因此比較好是夾著尾巴過日子。
還有的人，從小就失去了自信，由于大人們總是這樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的！”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個小失敗，他便會這樣寬慰自身：“反正我從小便是一個笨蛋和窩囊廢，如何能異想天開呢？”
高中議論文 篇6
如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠(yuǎn)航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當(dāng)我們在安靜的教室中虛席時，或許會覺得安全離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會發(fā)生在你我身上。
百善文明為先，萬思安全是重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全國中小學(xué)生非正常死亡人數(shù)達(dá)到1。6萬多人。在這個巨大而冰冷的數(shù)字背后，是一個個鮮活的生命在消失。
無數(shù)血的事實(shí)告訴我們，關(guān)注安全，刻不容緩。1996年，國家有關(guān)部門發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個“全國中小學(xué)生安全教育日”。
在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學(xué)家問：“船夫，你學(xué)過外語嗎？”船夫答：“沒有�！闭軐W(xué)又問：“你研究過歷史嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)家搖搖頭說：“那你失去了一半生命。”接著，哲學(xué)家又問：“你學(xué)過數(shù)學(xué)嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)家說：“你簡直失去了一半以上的生命�！碧煊胁粶y風(fēng)云，這時候，突然刮來一陣大風(fēng)，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家答：“不會。”船夫說：“那你就要失去整個生命。”
災(zāi)難的發(fā)生對于每個人來說，不分貧富貴賤，無論學(xué)富五車，幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的.安全常識，那么危險一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
有一首歌，最為動聽，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”；有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！保挥辛税踩�，我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
高中議論文 篇7
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的`前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝�，放棄�?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟(jì)天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
高中議論文 篇8
寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動之中。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事。在一個美國的市場里，有一個中國婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時常有意無意的把垃圾掃到她的店門口，這個中國婦人只是笑笑，不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問道：“大家都把垃圾掃到你這里來，你為什么不生氣？”中國婦人笑著說：“在我們國家，過年的時候大家都會把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會賺很多的`錢�，F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會出現(xiàn)了，這些人都愿意和中國婦人友好相處。
這個中國婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來越好，如果他不采取這種方式，而是針鋒相對，那就局，可想而知。捫心自問，我們與別人有矛盾的時候，是否能夠像文中的中國婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們在一個大集體中生活，每個人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應(yīng)該努力的，互相共存，而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。
容人之過，就是能夠?qū)捜菟说倪^失，甚至罪過，寬容，能夠容納下世間的一切。
宰相肚里能撐船，不就是這個道理嗎？
但寬容并不是無原則的，不是縱容別人去犯錯，而是允許別人會出錯，從讓他更好地改正。
人的一生中，誰都會犯錯誤，誰沒有做過幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對不起自己的言行時，我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？
寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當(dāng)我們能裝下別人的過錯，或者自己的缺點(diǎn)時，才能裝下整個世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時候你會發(fā)現(xiàn)，寬容的魅力是無窮盡的。
高中議論文 篇9
一個夜深人靜的夜晚，兒子正坐在書桌前奮筆疾書。你們猜？兒子的母親此時此刻在干什么？睡覺？不是�？措娨�？不是�？椕�？也不是。她現(xiàn)在坐在兒子腳下給兒子搓腳。這是一副多么發(fā)人深省的漫畫呀！母親望子成龍，只讓孩子學(xué)習(xí)，不讓孩子自己料理自己的生活，不讓孩子學(xué)習(xí)生活的技能。這樣的學(xué)習(xí)方法不可�。。。�
父母都想給孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整個地保護(hù)起來，滿足他的每一個要求，替他做每一件事情。但是，被寵壞的孩子并不就是個快樂的孩子。溺愛如同漩渦，讓孩子和父母都越陷越深。趕快從中擺脫出來吧！
作為只有一個孩子的家庭僅存的一顆碩果，自然人人疼愛，“放出門去怕丟了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺愛就成了不可避免的社會問題。溺愛的目的，自然是想讓兒子成龍，女兒成鳳，這樣家庭環(huán)境造就出來的孩子，一般來說，有其共同的性格弱點(diǎn)：在家里唯我獨(dú)尊，自以為是，以我為核心；自私自利，不懂得關(guān)心和體貼別人；追求享受，不能吃苦。在外面不會謙虛忍讓，不善交際；碰到困難，遇到挫折，束手無策；適應(yīng)環(huán)境的能力差，獨(dú)立生活的技能低。而作為一個承受了太多厚望的后繼者，他自小就喪失了太多的友誼、童趣、天真，被各種包裹著愛的壓力弄得少年老成，身心疲憊。
過去人們總愛把溺愛的根源全部歸究于資源稀少，其實(shí)家長的心態(tài)也是一個不容忽視的問題。自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望，又豈是一副稚嫩的肩膀就能挑起的？現(xiàn)代社會的分工越來越細(xì)，條條大路通羅馬，成才的路多得是，為什么就要硬逼著孩子往自己愿望的道上擠？
對孩子的溺愛往往以剝奪孩子的`天真和童趣為代價，對孩子的溺愛往往弱化了孩子未來處世和做人的能力。我記得有一文章，說的就是列寧學(xué)走路的時候摔到在地，無論他怎么哭，家里人就沒人理他，一定要讓他哭累了，自己爬起來。在我們今天的家長看起來，簡直就是不可思議！但正是這種不牽、不抱、不哄，使列寧成為了一個不屈不撓，性格剛強(qiáng)的一代偉人。
聰明的家長們，請你們趕快把孩子從蜜罐里撈出來，從溫室里放出來，從卵翼下趕出來。給他一塊天空，給他一片陽光，他必定能在生活的磨煉和摔打中，為你驕傲地成長！
高中議論文 篇10
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒有了理想，人生還有何意義？有夢想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺是充實(shí)的。理想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗！
歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛欣硐�，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的.綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強(qiáng)地活下來，歷時18載，終于完成《史記》這部著作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣，給予您無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次，國王下達(dá)任務(wù)，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當(dāng)時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
沒有理想，人生就如荒漠般沒有生機(jī)；沒有理想，人生就如黑夜般沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值！
高中議論文 篇11
十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看著我長大的人，都會說一句：嗯，這姑娘長大了，瞧，沉穩(wěn)多了。是啊，我漸漸地安靜下來了。
我喜歡以微笑來面對周圍的人，大多數(shù)人總是認(rèn)為我從無憂傷，手中把握著大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當(dāng)然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂是可以共享的東西，憂愁則不然。憂愁是嵌在內(nèi)心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學(xué)會把憂愁深埋在心里，成為永遠(yuǎn)的秘密。安靜地坐著，想著，有些東西注定要獨(dú)自承擔(dān)的，說了就會有錯，錯了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。
夜闌人靜，獨(dú)倚窗下，翻一翻詩冊，那種淡淡的油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著，品位詩人筆下的四季，意味深長：從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，感受春天的柔美；從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機(jī)；從王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，領(lǐng)悟秋天的悲壯；從岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，體味冬天的高潔。跟隨著詩人身臨其境，見他們所見，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉！美哉！
感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學(xué)習(xí)就如硝煙彌漫的戰(zhàn)場，需要埋頭苦干，才可以戰(zhàn)勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現(xiàn)在需要收斂一下，放在心的內(nèi)里冰封起來，待到春暖花開之時，再讓她綻放她的.美麗。只有安靜才可以讓我更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
是的，安靜對我很重要。
一個人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開來，好干凈，好安靜。靜靜地望著，看著那寂寞的朵朵白云，偶爾飛過一兩只鳥兒。不知不覺，天色暗下來了，看著夕陽描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠(yuǎn)……
安靜，你對我很重要。給我沉思，給我詩意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。
高中議論文 篇12
粗糙的現(xiàn)實(shí)，需要一點(diǎn)潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說教而變得拘謹(jǐn)萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因?yàn)樗f：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學(xué)會了沉淀。
曾經(jīng)有一段時間，我很彷徨，離開了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個不善言辭的人，導(dǎo)致太多的情感來不及開始，就已經(jīng)結(jié)束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅(jiān)強(qiáng)，一種痛苦過后的思量！
我知道當(dāng)夢想折斷了翅膀，當(dāng)命運(yùn)遭遇了風(fēng)霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學(xué)會沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因?yàn)槌恋�，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的`事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權(quán)力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負(fù)累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因?yàn)槌恋�，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。
沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當(dāng)那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。
高中議論文 篇13
故事是以七封情書開始的，隨著舒緩的鋼琴伴奏，信的內(nèi)容也在這曲中慢慢展現(xiàn)。純正的日語發(fā)音，讓人有些詫異，這是一部華語片嗎？不過隨著故事的繼續(xù)，也就慢慢了解。
恒春是臺灣的一個小地方，臨海。有著美麗的風(fēng)景和純樸的原住民，可同時，正是由于不發(fā)達(dá)，很多年輕人都外出闖蕩，不愿意留下；反倒是外鄉(xiāng)人來此大興旅游致了富，這也許就是通常所說的“捧著金飯碗乞討”吧。
阿嘉，一個“曾經(jīng)”擁有音樂夢想的年輕人。沒有工作，頹廢消沉，父親是縣里的代表會主席，總是熱心的為他找工作，他也默然接受。陰差陽錯之間，阿嘉成為了一名郵遞員，并且接到了那個“遲到”的郵包，從此改變了他。
友子，一個日本女孩，與那七封信得接收人有著同樣的名字，不過卻有著不一樣的結(jié)果。在臺灣完成了學(xué)業(yè)后留了下來，希望有朝一日能走上T型臺�？上Ｍ麉s沒有照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，她成了“專職保姆”：為模特兒們服務(wù)，一切本都是平平淡淡的。
兩個原本沒有交集的人，卻因?yàn)榕既槐粻砍对诹艘黄�。命運(yùn)女神是眷顧有準(zhǔn)備的人的，一連串的困難與變故隨著每個人彼此之間的熟識而一一被解決，人與人之間的情感也漸漸明朗：親情、愛情、友情、交織在一起，慢慢發(fā)酵！
當(dāng)夜幕降臨時，在海風(fēng)的吹拂下，一切都?xì)w于安靜。
天還是那片天，海依然是那片海。
只是物是人非，早已不是那昔日的硝煙與戰(zhàn)火，一派和平景象。那七封情書篇篇感人，字字包含著深情。日本老先生將他對當(dāng)年的“友子”的'那一份沉重的愛，埋藏在了心底，跟隨著戰(zhàn)敗的游輪，連同對愛人的思念一起回到了日本。他終究是沒有打破中日之間的桎梏，在理性和感情的面前，他選擇了前者，用自己一生的時間來承載那份沉重的難以負(fù)擔(dān)的情感，然后，慢慢終老！
影片的最后是阿嘉他們登上了舞臺，經(jīng)受了一次洗禮，收獲的可不僅僅是愛情和成功，還有對自己的肯定。友子老人也收到了那個遲到的郵包，往事一幕幕的涌出，這牽連了幾代人的故事也終于劃上圓滿的引號。新生就在黎明之后！
人世間的情感紛繁難懂，小城的故事是觸及我心靈深處的感動，也許時間抹去了印記，但是讀過的人都知道，那是個對偉大愛情的見證，永遠(yuǎn)的《海角七號》！
高中議論文 篇14
人在社會之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會中立足，首先就是要學(xué)會磨合。
生活中，磨合有很多種：機(jī)器與機(jī)器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機(jī)器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學(xué)會磨合，我們首先要學(xué)會磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的`翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒。磨，是為了合作中少點(diǎn)摩擦，多點(diǎn)和諧；少點(diǎn)傲氣，多點(diǎn)謙虛；少點(diǎn)浮躁，多點(diǎn)踏實(shí)。曾聽人說“你要去適應(yīng)社會，而不是讓社會來適應(yīng)你�！边@種對社會的適應(yīng)又何嘗不是一種磨合呢？初到一個陌生的環(huán)境，要與陌生的人共事，當(dāng)然會有種。種的不習(xí)慣、不適應(yīng)。若你一味地固執(zhí)地堅(jiān)持我行我素的作風(fēng)，到最后，便會落得沒有人愿意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。
若你積極地去與周遭的環(huán)境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動地學(xué)習(xí)與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會很快地融入這個新的環(huán)境中去。在快速發(fā)展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優(yōu)化利用，創(chuàng)造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，不僅不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，甚至?xí)速M(fèi)已有的資源和優(yōu)勢。
因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個人必備的素質(zhì)。當(dāng)磨合作為一種綜合的、必需的能力出現(xiàn)在我們面前的時候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學(xué)會磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會成功；若你終日固執(zhí)地堅(jiān)持己見，你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴(yán)于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應(yīng)新環(huán)境。
高中議論文 篇15
在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長方形的，白白的，薄薄的�？墒�，我們的生活卻離不開它。它是我們生活的好伙伴，也是我們學(xué)習(xí)的好助手。
我可以在白紙上畫畫，畫出想象中的未來，畫出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術(shù)題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習(xí)書法，寫出一個個獨(dú)特的優(yōu)美的中國字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫出一篇篇優(yōu)美的文章，寫出我對未來的憧憬和希望。
上課時，老師發(fā)給我們每人一張白紙，讓我們折紙飛機(jī)。頓時，教室里變成了飛機(jī)的'天堂，大家的飛機(jī)都在教室里來回穿梭，熱鬧極了。有的飛機(jī)筆直飛出去，像一只正在賽跑的獵豹；有的飛機(jī)飛了出去又返回來了，像一個準(zhǔn)備沖鋒陷陣的士兵，又因?yàn)楹ε聰橙说膹?qiáng)大逃了回來；有的飛機(jī)飛到半路直接掉落下來，像是飛機(jī)正常飛行的時候突然出現(xiàn)了故障；還有飛機(jī)在空中做了個360度的翻轉(zhuǎn)，像雜技演員在空中表演，后空翻一樣。我雙腿邁開，身體稍稍向后仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機(jī)向前一擲，飛機(jī)像出膛的子彈一樣沖了出去。突然，我的飛機(jī)砸到一個同學(xué)的腦袋，惹得大家哄堂大笑。
接著，老師讓我們把紙飛機(jī)拆下來，揉成一個小紙團(tuán)，進(jìn)行顛紙團(tuán)比賽。比賽規(guī)則是在一分鐘內(nèi)，看誰顛的次數(shù)多，誰就是勝利者。我們先在教室里開始練習(xí)，教室里頓時成了“小袋鼠”的世界，一個個小紙團(tuán)像極了一只只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開始我的紙團(tuán)一點(diǎn)也不聽話，像一只飛翔的小鳥一樣，總想從我的手里掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍著。比賽開始前，我摸摸小紙團(tuán)對它說：“小紙團(tuán)，小紙團(tuán)，你要聽話，我可是要拿第一的哦�！北荣悤r，小紙團(tuán)好像聽懂了我的話，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對小紙團(tuán)說：“謝謝你！”“不用謝�！蔽曳路鹨猜犚娦〖垐F(tuán)在歡樂地笑著。
一張普通的白紙作用可多了，它給我的學(xué)習(xí)、生活帶來了無窮的樂趣。
高中議論文 篇16
在大海的彼岸，會有一盞明燈，他會在那里，照明沒有回家的人們，指引著前方的路。
人生一世，難免有許多事不如人意。摔傷是難免的，而在我們的前方有一盞明燈。人在出生就為自己點(diǎn)了一盞燈，為自己照亮自己覺得完美的地方走去。然而，又總有缺憾，一個人的年齡在增大，生命的定數(shù)都在減少，那盞燈從暗到亮，從亮到黑，走向了成熟穩(wěn)重，卻失去了無憂無慮的童真；享受太陽的沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍(lán)天的親吻，卻失去了大地的親熱。然而有時候失去并不是一種痛苦。該失去的失去了，是一種超然的解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的遺憾。
在你向前方的路走去時，你會發(fā)現(xiàn)——前方的路并不好走。而這時你可以用眼淚發(fā)泄自己的不快�？�，是女孩的天性。小時候，朋友的'姐姐對我說：“淚水對我們而言用途很多�！笔堑�，其實(shí)淚水不僅僅是興奮或者是極度悲傷的表現(xiàn)，它也是一種釋放，一種解脫，一種愛意的表達(dá)方式。當(dāng)在那盞燈后面對如涌的挫折時，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當(dāng)看見深愛的東西不見，我哭泣這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛，是我用真心換來的款款深情。當(dāng)看見那感人的事跡，那動人的電影時，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷，而是感動。
生活中，當(dāng)我們遇到挫折時，或感嘆命運(yùn)不公時，堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去，哪怕這堅(jiān)持的道路有多么漫長，崎嶇，我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎？用堅(jiān)持這神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束，不要輕言放棄，否則對不起自己。
當(dāng)你為了太陽而放棄了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星點(diǎn)綴著的月亮；你可以用眼淚來安慰自己弱小的內(nèi)心而勇敢地走下去；你在這里跌倒，就從這里爬起，堅(jiān)強(qiáng)的往那更大的挫折走去……親愛的朋友，如果你心里迷茫了，請將你心里的那盞燈點(diǎn)起，點(diǎn)亮心里的迷茫，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的向那已被點(diǎn)亮的崎嶇道路走去；或者痛痛快快地大哭一場，將心中的不悅驅(qū)趕出去，在堅(jiān)定的向那燈光走去。
高中議論文 篇17
在這個二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點(diǎn)，因?yàn)椤爸v文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個高素質(zhì)的社會，樹立對外的良好國際形象。因此，我們要學(xué)會講文明，做一個有素質(zhì)的人。
雖說國家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理��！難道僅僅因?yàn)橐粋�座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無獨(dú)有偶，同樣是一個小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！
就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語。作為一名中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價，許多人仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
雖說許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個社會，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。
重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過座的每一個人一個紅包，這個紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興�！�
為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動的'一幕，文明之花燦爛星空�，F(xiàn)今社會，這樣的人也有許多。
養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無依，隨著年紀(jì)的增長，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂，為老人送去溫暖，卻不計(jì)任何回報，奉獻(xiàn)自己。
在這個缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會的角角落落，共同為文明的社會而努力著。
我們是中國人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚(yáng)。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會，得講文明，做一個有素質(zhì)的人。
高中議論文 篇18
素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當(dāng)然愛護(hù)環(huán)境也是其中之一，下面我來說說愛護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。
“愛護(hù)環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。
人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動植物等。組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本環(huán)境。人類對自然的破壞卻使得這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境帶來了壓力。地球是人類唯一的家園，綠色生命是我們這個家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎么會滋潤和清閑清新。種一棵樹，愛護(hù)一草一木，便能染一片生命之綠洲。
我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時，愛護(hù)和保護(hù)環(huán)境也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的`環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，從保護(hù)環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點(diǎn)或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，我們要以身作則，用實(shí)際行動來美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。
以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實(shí)在太多了，許多事情當(dāng)然必須由國家和政府來監(jiān)管，應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖，保護(hù)動、植物，控制污染。只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點(diǎn)一滴做起，就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。
素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠(yuǎn)，但實(shí)際上卻時時刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個思想品德良好的學(xué)生。
高中議論文 篇19
翻開小時候的一張張照片總能感覺到當(dāng)時天真無暇的時光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時刻卻永恒不滅。
然而現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，古老的膠卷相機(jī)也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數(shù)碼時代，人們不再局限于膠卷，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過數(shù)量的堆積，隨著時間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。
簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機(jī)，相機(jī)，ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜�？吹较矚g的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始泛濫，漸漸地變得廉價，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時間。
拍照是件美好的事情，因?yàn)樗軌驅(qū)⑽覀兊拿篮玫臅r間停留并記憶，當(dāng)多年后的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象 ，只有親生經(jīng)歷才能夠體會。
但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對因?yàn)槲覀兊囊粫r興起拍下的照片，一張兩張或許我們還能接受，但當(dāng)照片是以幾十甚至上百張時，不知道我們是否還能夠從容對待。有時候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺得拍下來也沒什么所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。
其實(shí)無論是紙質(zhì)的'相片還是數(shù)碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心，對待時間，不再像以前那么珍惜，只有無窮盡的索取與花費(fèi)。照片能夠幫助我們回憶過去的美好時光，卻不能讓時間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時候，那么我們將一無所有。這個道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
請不要輕易的拍照，因?yàn)槊恳粡堈掌际怯袃r值的。也請不要隨意遺棄照片，因?yàn)槊恳粡堈掌际俏覀內(nèi)松恼鎸?shí)記錄。
高中議論文 篇20
青春的字眼慢慢的覺得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以為總是長久的東西，其實(shí)，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了。曾經(jīng)深愛、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人。曾經(jīng)純真無邪，曾經(jīng)美麗夢想，隨著四季輪回慢慢的散盡……這就是青春，在歲月里的轉(zhuǎn)身，從一個熟悉到另外一個陌生，再從陌生轉(zhuǎn)變到熟悉，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂里稚氣里的幻想慢慢的褪去。
人就是這樣一種奇怪的動物，擁有的時候厭倦，失去回首的時候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達(dá)安詳?shù)男撵`。非常喜歡小孩，因?yàn)樗麄冇兄祟愋撵`最純正的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因?yàn)榭梢愿杏|到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過完余生。喜歡貓，只因?yàn)樗麄兊你紤卸栽�，有一種踏實(shí)感。
生命 里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學(xué)會了習(xí)慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因?yàn)樯罾�，沒有永遠(yuǎn)的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因?yàn)槲覀儗W(xué)會了習(xí)慣性的'否定，習(xí)慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過�！嗟臅r候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己。
總是在非常無力著，因?yàn)槲覀兡贻p，年輕的只有活力與時間。我們總想設(shè)法的去改變自己的命運(yùn)，設(shè)法的讓身邊親近的人過的更幸福一點(diǎn)，設(shè)法著哪一天可以抵達(dá)理想的彼岸，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情，可是，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難，所有的東西要實(shí)現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長，非常多的東西容易變質(zhì)，誰也沒有辦法保證永遠(yuǎn)。所以，更多的時候沉默也許是自己回答所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬事還需自己努力的經(jīng)營。
轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著，應(yīng)該珍惜著每一份真誠與感動，好的東西最容易擦肩而過了。盡量原諒每一個謊言，—生活中誰沒有過謊言。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學(xué)會微笑，樂觀的生活。
高中議論文 篇21
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉(zhuǎn)暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細(xì)不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個看似微不足道的細(xì)節(jié)，可能正是牽一發(fā)動全身的關(guān)鍵。
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)�！毙√幉豢呻S便，是因?yàn)檎l也無法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個小數(shù)點(diǎn)的錯誤；細(xì)節(jié)決定成敗，是因?yàn)槲覀兌贾篮癯嶙阋砸瘕埦盹L(fēng)暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因?yàn)榧怃J小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。
一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因?yàn)橐坏佬】p，就讓污穢進(jìn)入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實(shí)中國人有自己的語言：滄海一粟。內(nèi)涵無限擴(kuò)大，外延無限濃縮，其實(shí)有限和無限就沒有什么不同。
一錘可定音，一針可見血。一個細(xì)節(jié)，可定格人生永恒。那一串丟失的項(xiàng)鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強(qiáng)自尊的一生爭論不休。一個細(xì)節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權(quán)的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的.滄桑數(shù)百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個世紀(jì)后國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠(yuǎn)的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋�！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數(shù)；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細(xì)微處可見精神。
高中議論文 篇22
尼采曾經(jīng)這樣說道，傲慢基于無能，謙遜基于才干。
當(dāng)耳畔傳來細(xì)長的女聲，刺耳地說道：“大家好，我來了！”粉絲也許會為之瘋狂。但，更多的人卻會因她的言語有一絲不快。而當(dāng)聽到“謝謝大家，你們來了！”，人們會帶著敬意看這微笑而溫柔的女子，為她折服。
這寥寥數(shù)語的變化，不僅僅折射出了演員對觀眾的尊重，更是體現(xiàn)了成熟之后人認(rèn)知角度的改變。關(guān)注并尊重他人，懂得謙遜，懂得感恩。
少年時輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，血?dú)夥絼�。這些令人熱血沸騰的詞語在不諳世事的少年面前燃燒。可是棱角分明，也可能造成狹隘的以自我為中心的人生觀。也許只有經(jīng)歷過人生風(fēng)雨的洗禮，才能更加領(lǐng)略謙遜與感恩的力量�！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生，年少時曾飽受疾病困擾，脾氣暴躁，經(jīng)常對母親的關(guān)懷憤怒相報，囿于自己的小天地。時間流逝，母親走了。史鐵生在地壇里，在合歡樹下，慢慢成熟。他筆下流淌出的柔柔文字，滿是對母親、對周邊人的感激，滿足對生命的贊美與熱愛。他的變化，讓人動容。朗費(fèi)羅說：每個生命都是會下雨的。就是在這挫折之間，人們走向成熟，走向更為高遠(yuǎn)的人生境界。
同樣的，巴金也有過這樣的.變。對待小狗包弟，也許是因著那人的優(yōu)越感和對自身利益的考慮，巴金把小狗包弟送了出去�？墒�，隨著年齡的增加與世事閱歷的增多，巴金寫下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他還這樣寫道：我愛一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人間溫暖的腳印里。由此看來，成熟與態(tài)度的變，也更是少不了對自己的內(nèi)心的剖析和對自身的清楚了解。
歌手謝霆鋒年少時憑借一身血性，也曾做出許多令人感嘆的事情，而現(xiàn)在的他，經(jīng)歷時光的打磨，成為了一個厚重而又溫和的父親。
這一切的一切，都在向我們傳遞著成熟之后的那一變，那一充滿無盡魅力的變。
成熟，不僅僅意味著年齡的增長，也不僅僅意味著耳鬢白發(fā)的增多，它更代表著一種高遠(yuǎn)的人生境界，一種更為謙遜而又溫和的態(tài)度。
季羨林說：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。讓我們走向成熟，收獲完美人生，擁有更為和諧的內(nèi)心。
高中議論文 篇23
99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個小細(xì)節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。
如今的社會，各個行業(yè)，各個年齡階段，注重細(xì)節(jié)的人往往成功率會比較大，細(xì)節(jié)決定高度。
就像是我們學(xué)生，正是由于聽課細(xì)節(jié)不注重 ，或筆記方面有漏洞，就會導(dǎo)致課外練習(xí)做起來費(fèi)時，周練速度慢，大考更是分?jǐn)?shù)下來，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過的，細(xì)節(jié)問題不注重，才越積越多，甚至?xí)诟呖忌细阍乙磺�，毀了自己的一生前途�?/p>
在職場上，往往因?yàn)槟硞�小細(xì)節(jié)在應(yīng)聘時掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細(xì)節(jié)，文件上文字細(xì)節(jié)的疏忽而導(dǎo)致付出慘重的代價。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由于相關(guān)人員忽略了小小的細(xì)節(jié)而導(dǎo)致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。
聽起來，是不是很可怕？沒錯，我僅僅是列舉了一些由于細(xì)節(jié)不注重而造成遠(yuǎn)想不到的慘重局面的事例。
細(xì)節(jié)決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是一種態(tài)度，是一種準(zhǔn)備，也是一種精神。細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是做好細(xì)節(jié)的前提，只有注重心態(tài)中的細(xì)節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。
在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)的'習(xí)慣，全賴于我們的性格和平時的養(yǎng)成。有一句話叫“性格即命運(yùn)”，而性格多少會表現(xiàn)在許多不經(jīng)意的細(xì)節(jié)上。注意細(xì)節(jié)，其實(shí)應(yīng)該把功夫用在平時，不斷完善我們的性格，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)鍵的時候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無措，甚至抱憾終身。
細(xì)節(jié)的注重對小到一個人大到一個國家都往往有著意想不到的魔力，雖然不會立竿見影得改變某些東西，但細(xì)節(jié)上的競爭，卻如春風(fēng)化雨潤無聲。
一個人若改變內(nèi)心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，那么無論是在學(xué)習(xí)上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。
一個國家注重細(xì)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民福利，外交事業(yè)等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛互相交流，這樣的話一個國家不可能不會富強(qiáng)。
細(xì)節(jié)決定高度，高度造就成敗，抓住細(xì)節(jié)的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個人，大到國家！
高中議論文 篇24
說到美學(xué)，給我印象最深的就是“美是無處不在的，但是缺少發(fā)現(xiàn)”這句經(jīng)典名言。個人認(rèn)為這句話概括了美學(xué)的許多，也詮釋了美學(xué)的許多。談到美學(xué)中的真善美，我且說說自己的見解。
黑格爾認(rèn)為“美是理念的感性顯示”，愛默生認(rèn)為“美是上帝給德行設(shè)立的標(biāo)志”，海德格爾則認(rèn)為“美的則指令人喜歡討人喜愛的”……諸多名家眾說紛紜，當(dāng)然也都各有各自的道理。
而所謂的“真”在我看來可以理解為真實(shí)存在的、不虛假的�！吧啤蔽夜狼依斫鉃樯屏嫉�、善心的、與邪惡相對的。
談到美與真的關(guān)系，我認(rèn)為兩者是辯證統(tǒng)一的。大自然中沙灘上的海市蜃樓，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，誰能說不美呢？但又有哪種是真的呢？這些虛幻的景觀都是水霧與光作用的結(jié)果，沒有一種是本身真實(shí)存在的，但它們不僅以真的形態(tài)呈現(xiàn)，且以美的概念存在下來，讓人們在賞心悅目后留下美好的回憶�，F(xiàn)實(shí)生活中美與真的例子也有許多。大街上帥哥美女貌美吧，但就不一定是真的，可能有的人就是、人造帥哥呢。還有韓國娛樂明星，男俊女靚吧，但普遍整過容，有的幾乎全身動過刀子。由此我們看出美的并不一定真，真的并不一定美。
談到美與善的'關(guān)系，我想舉幾個例子。漂亮的貴族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能會對你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧當(dāng)今中國的娛樂圈，各個明星貌美如花、英俊瀟灑。但今天出個“娛樂圈潛規(guī)則”，明天出個什么炒作，后天又出個什么“艷照門”……每天花樣不斷，明星們?nèi)藲獠唤捣瓷�。而小山村里自然純真的女孩們心地總是善良的，或許她們一輩子也不會懂什么是惡。由此看來，美不一定善，善的也不全美。
說到姓名談美，姓名得讀的順口，還要有特殊含義。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)她們的姓名柔弱中帶幾分堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)屬美名也�！盾岳蚧ㄩ_》這部電影中女主角的姓名依次為茉、莉、花，合起來即為茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
真善美說易為易，說難為難。這里我想以一句話來作結(jié)束語。
人還是去打造一顆美好的心靈吧，貌美者會因此更美更真更善，形丑者也會因此而生輝。
高中議論文 篇25
也許悠然出世就有了幸福吧，老莊這樣想著，乘御六氣，逍遙而游；也許浪蕩形骸就有了幸福吧，詩仙半睜醉眼，口中呢喃；也許功成名就就有了幸福吧，才有幾多君王厲兵秣馬，逐鹿中原。
于我，幸福只是一種態(tài)度，是對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好的把握。生活清貧的人必須承受痛苦嗎？不，我們不應(yīng)以自以為是的眼光去揣度別人的幸福。柴米油鹽，生活瑣事，亦是一生中美麗動聽的奏鳴曲。沒有甘醴，掬一捧清水也能對飲，若少美景，舉首浩瀚壯美的天空便是天然的饋贈。相反，富足的人生也意味著另一種形式的疲于奔命，權(quán)力與利益的紛爭，處處時時的勾心斗角，明槍暗箭，勞人心志，更無須談及幸福。幸福是一個轉(zhuǎn)身的距離，身邊親友的關(guān)切和照應(yīng)，偶爾陌生人的小小善行。自身態(tài)度的優(yōu)雅就是強(qiáng)烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打開雙臂，洞開心扉。
生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的`眼睛，同樣，生活中并不缺少幸福，而是缺少承載幸福的心靈。
欲望是人之所以為人的低下和卑微的羈絆，它才是人類的最終的死敵。他會遮蔽人們澄澈明亮的雙眼，讓世俗的氣息浸透我們的每個毛孔。幸福極易在欲望的渦流中透支用盡。它讓人在不斷地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要體會幸福便只要節(jié)制自己無窮的欲望。只擁有一株姣美的鮮花，夠了，何必要勞神費(fèi)力的追逐滿園的艷美？只擁有一隅的光束，夠了，何必要置身于烈日的曝曬。隨手一杯香茗，一本閑書，就靜靜坐著，抑或是躺著，屏棄蕪雜的私欲，會發(fā)現(xiàn)，即便是悄無聲息的韶光的流逝，也會有充實(shí)的幸福感。
學(xué)會感激，也便學(xué)會了享受幸福。感謝天地，感謝家園，有了它們，我們才能生存，才能享受這看似當(dāng)然的饋贈，感謝朝華，感謝嬋娟，感謝時光的更迭，讓我們的幸福積淀、曼延。
欣賞自然的瑰麗，無窮變幻是幸福，聆聽水流丁冬，細(xì)雨淅瀝也是幸福。心懷感恩，才能不以一葉而蔽目，而是發(fā)現(xiàn)一花一葉間的世界，安然，靜謐地做一個幸福的人。
打開心靈，斬?cái)嗫`心的枷鎖，節(jié)制貪欲，保持澄明的心境，學(xué)會感恩，享受生活的美好，然后，就等著幸福撲面而來。
是吧！幸福就是這么簡單。
高中議論文 篇26
雨水奉獻(xiàn)給河海，綠茵奉獻(xiàn)給大地，愛心奉獻(xiàn)給孤苦，孝順奉獻(xiàn)給父母。奉獻(xiàn)是一種自我犧牲，奉獻(xiàn)需要熱情、真誠與感動人心，奉獻(xiàn)更是一種高尚的情操表現(xiàn)。英國人羅斯金說：“為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說過：“生到世上來不是為個人，而是要把個人貢獻(xiàn)出來一部分給國家，一部分給朋友�！狈瞰I(xiàn)總是和幫助，付出緊密相連的，給人以幫助，對社會付出便是一種奉獻(xiàn)，我們可以奉獻(xiàn)聰明才智，可以奉獻(xiàn)物資經(jīng)濟(jì)，可以奉獻(xiàn)青春年華，甚至可以奉獻(xiàn)生命。人生在世，不過短短數(shù)十年寒暑，若不能做一些對人類或社會有助益的事，豈不是枉費(fèi)生而為人的意義。
從嬰幼兒的孩提時代，我們在生活上無法完全自理，都還需要父母悉心照顧撫養(yǎng)，才得以日漸茁壯，以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作，一邊犧牲自己的體力與時間，哪有今日的我。我們曾經(jīng)曚懂無知，天真犯下許多錯誤，如果不是師長悉心教誨，慈悲寬容我們的天真無邪，甚至荒唐脫序，哪有我們從無知到啟蒙懂得做人做事的道理呢？父母與師長，犧牲了他們的青春，奉獻(xiàn)了他們的慈愛與精力，隨著歲月流逝，他們?nèi)諠u老了，體力衰退了；換來我們的成長與茁壯。上一代對下 一代的奉獻(xiàn)付出，是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現(xiàn)，也是世界文明得以繁衍進(jìn)步的'基礎(chǔ)。泰戈?duì)栒f：“果實(shí)獻(xiàn)出它的珍貴，花朵獻(xiàn)出它的芬芳，而我只想做卑微的樹葉，奉獻(xiàn)一方綠蔭�！钡吕偕夼f：“不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻(xiàn)給世界。”
“前人種樹，后人乘涼”，在享受別人對我們的奉獻(xiàn)后，我們也要學(xué)習(xí)烏鴉反哺，羔羊跪乳的精神，對身活周遭需要我們關(guān)心付出的人奉獻(xiàn)。只要活著一天，我們就應(yīng)奉獻(xiàn)自己；為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進(jìn)步而努力。我們的視野必須放遠(yuǎn)，超脫生命的侷限；我們的行為必須高尚而偉大，不吝犧牲，無所畏懼。有了這種胸襟，任何障礙與挫折，都將微不足道。從今日起，將奉獻(xiàn)的精神扎根，而且向各個方向分枝出去，發(fā)芽、開花，將來它必定會長得更為茁壯而快速。對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。如果人人都能有犧牲奉獻(xiàn)的精神，那我們的國家與社會，必能更加溫暖而祥和。
高中議論文 篇27
“啊……”大街上到處是人們在哭泣，一些人的眼睛都已經(jīng)紅了，而一些人由于站的時間太長都中暑了。
“知……知……知……”知了不停的在大街上拉長了聲帶在叫，好像在訴說著這個夏天太無情了，溫度都達(dá)到了3９度，這是今年最熱的一天然而在a的大街上卻擠滿了人，汗水從他們的身上無情地流了下來了而他們也不顧及擦一下，一直在哭泣，因?yàn)榻裉焓莂市公安局局長林瑞去世的日子。
5年前，林瑞畢業(yè)于公安大學(xué)，在畢業(yè)的那天，他率領(lǐng)同學(xué)們在國旗下莊嚴(yán)宣誓：“我發(fā)誓，對黨絕對忠誠，同不良勢力作斗爭，愛黨，愛國，愛人民……”畢業(yè)后，林瑞在a市公安局當(dāng)了一名警員，他在工作中始終公私分明，以人民為重。一次他的叔叔，因?yàn)榕c別人打架，把別人打傷了，這天正好是林瑞值班，到了現(xiàn)場才發(fā)現(xiàn)原來是自己的叔叔犯了事，他本可以不了了之的，大事化小小事化了，可是他想到了自己畢業(yè)時的誓言沒有考慮就把叔叔帶回了警局，讓他在里面呆了幾天。
今年，由于林瑞表現(xiàn)出色被提拔為a市公安局局長，他上任還沒有幾天一份檢舉信放在了他的辦公室上林瑞剛打開看了幾眼，眼中不由有了怒火。原先，在a市的郊外有一條湖，湖邊原先租者一些居民，可是幾個月前，來了一群以“龍哥”為首的人把那些居民都趕走了，自己在湖上造了“天宮”經(jīng)營一些非法活動，“龍哥”還養(yǎng)了一群打手對舉報的人進(jìn)行武力解決，已經(jīng)打傷好幾個居民了。
第二天，林瑞召開緊急會議，他提出立即成立專案組進(jìn)行調(diào)查，可是一些參加會議的人收到了“龍哥”給的.錢，就說沒有這種事，是那些居民招搖，林瑞當(dāng)然知道這些人的心思，于是暗中進(jìn)行調(diào)查收集證據(jù)。兩天后，他的線人來報說“龍哥”要進(jìn)行交易，于是，林瑞率領(lǐng)刑警在交易處打了他一個措手不及，在激戰(zhàn)中他看見一個打手舉槍要?dú)⒆约荷磉叺囊粋�小刑警，他奮勇向前把小刑警撲倒在地上，自己卻永遠(yuǎn)的消失了。
“對黨絕對忠誠，愛黨，愛國，愛人民，同不良勢力做斗爭”這是一個黨員在生命的終點(diǎn)最后的信仰，這也是他的初心。
高中議論文 篇28
壓力者，壓迫之外力也。譬如學(xué)生者，平時作業(yè)之壓力，月末考試之壓力，壓力之多，何可勝道也哉？然則何以應(yīng)之？
一曰：樂觀，當(dāng)年的蘇東坡，一貶再貶，事業(yè)不順，生活拮據(jù)，可謂“壓力山大”。然而被貶黃州，“食無肉”就到市場要來羊脊髓，像吃螃蟹一樣邊剔邊吮，自創(chuàng)名菜“羊蝎子”。再貶到荒無人煙的嶺南。竟還樂觀地吟道“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。那再貶海南，這回他可真有壓力了，遺書寫好了，墳都讓兒子挖好了，可他偏就沒死。也許是天涯海角的美景讓他陶醉，樂觀的他索性每天清晨坐在海邊梳頭，一邊還看著日出，好生愜意！雖抱怨“食無肉，居無所，病無藥，交無友”，可壓力偏舊迎刃而解了，靠的'不過是“樂觀”二字。
二曰：堅(jiān)持，西天取經(jīng)的玄奘，當(dāng)年壓力也不小。他不比唐僧，還有孫悟空等諸位高徒，連白馬一匹都沒有。他偏一個人從長安走到那爛陀寺，整整走了三年，途中有茫茫戈壁，皚皚雪山，還有土匪強(qiáng)盜與同僧人為敵的異教徒。壓力夠大了，他偏就憑一股堅(jiān)持的韌勁闖了過來。到了天竺，問題又來了，唐僧到靈山不過背了經(jīng)書就可以走，他到佛寺，自己還要學(xué)習(xí)，人家說梵文，他還得從頭開始學(xué)，一學(xué)就是十多年。全寺萬余名僧侶，他在競爭的壓力中脫穎而出，受到國王的接見。別認(rèn)為這就完了，背回千卷經(jīng)書到大唐，他還得翻譯，他在大慈恩寺作住持，同弟子每天夜以繼日地翻譯，他自己每天只睡四個時辰。他的后半生就在翻譯與講學(xué)中度過，他這一輩子壓力也忒大了。他憑什么撐過來了，當(dāng)然是堅(jiān)持。
三曰：智慧，有了智慧，眼中的壓力方才變成了前進(jìn)的動力，自然就不會深陷其間。我們身邊有很多人，面對壓力往往就被其擊垮，其實(shí)那是缺少智慧。英國人在二戰(zhàn)最危急時還有心情喝下午茶，面對壓力，何必看得那么重呢？要做的，僅僅是繼續(xù)前進(jìn)，《百年孤獨(dú)》是馬爾克斯拖欠六個月房費(fèi)寫下的，于他，壓力何干，仍可忘我寫作，不失為一種智慧。
于我們學(xué)生，沒有東坡的豁達(dá)，至少還有樂觀；沒有玄奘的信念，至少能學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持；學(xué)得再累，壓力再大也許不能喝杯下午茶，至少有放下包袱的智慧。壓力有什么可怕，正確面對，便天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
高中議論文 篇29
誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風(fēng)雨里的一個小木屋，為你遮風(fēng)避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。
誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)有人推崇誠信了。
在春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派爭奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。
商鞅在城南邊立了一個柱子，承諾說，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到城門。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的.誠信讓君王采納了他的思想。
不僅在中國，外國也有很多關(guān)于誠信的故事。
在飄著鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有說話，只是低頭，紅著臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實(shí)，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢去藥店買藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。
吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來。
今年后，年輕人將店鋪擴(kuò)張，逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹碓酱�。年輕人成了當(dāng)時擁有最大商場的富人。
有記者采訪時，年輕人把這個當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個故事，開始點(diǎn)名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信，像一個紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點(diǎn)真誠，多一點(diǎn)溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。
論誠信，誠信不可缺少。
高中議論文 篇30
每個時代都有那么一種主流，壓倒一切，以無可辯駁的姿態(tài)居于史書的中央。殊不知，在書頁的邊角，有不凡的力量在涌動，突破主流的圍堵，以強(qiáng)硬的精神決然而立，即所謂的另類。
社會的存在不免人們有一種共同的志趣與追求，戰(zhàn)國時期的諸侯們渴求占領(lǐng)與吞并，唐宋時期的人們碌碌于功名，現(xiàn)代工業(yè)社會的大眾在埋頭于機(jī)件廠，著力于打造出完美的生活方式，精神乃至于人們自身。然而，另類的存在似乎是大眾化編程過程中的一個錯誤，但這個錯誤卻是如此美麗與可愛，莊子鼓盆而歌，心懷人貴適志，李白“天子呼來不上船”，因?yàn)樗安豢洗菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏�！倍X鐘書一介恂恂儒者，也在人生邊上風(fēng)趣地調(diào)侃世人的嬉笑怒罵。
當(dāng)然，“另類們”的另類之處絕不僅僅在于此，更在于他們理解生活最隱密的肌理，深入時代雍塞的脈絡(luò)，于污黑濁臭中認(rèn)清時代的潰瘍，于黑暗中看到新的希望。這是必須的，社會乃至?xí)r代必得要一些不同于這個社會與時代的人來看到它的不足之處方能蹣跚前進(jìn)。而這些人，這些開拓者，是如此地不為主流所理解，所接納，他們對“另類”這個稱號是如何地嗤之以鼻，心酸于主流大眾們的目光短淺�？傆行┤耸钦驹谑澜绲腵脊梁上，用海德格爾的話說，便是進(jìn)行“燃燒著的觀看”，靈魂的燃燒，他們的痛苦來源于積累的主流無所察知的黑暗，而他們的堅(jiān)持來源于他所說的“我愈受苦，愈歡欣�！焙Ｗ訆^力奔向黑暗，以尋找黑暗中央，地獄中央的火焰，他不屑于那些汲汲于功名的人們，而愿以自身的燃燒交換一個更加干凈的世界，可惜他太過天真，千鈞的黑暗豈是他“青山無柴燒自己”所能照亮的？
我們不禁慨嘆，另類太少了，而且還越來越少了，螳臂當(dāng)車的你們是否也到了灰心失意的境地？現(xiàn)在呢？主流的眾人們伏首于勞績，鮮有人直立起本應(yīng)不同于獸的膝頭，而直抵青天。浩浩蕩蕩的人群在世間穿梭奔走，主流與另類的界限日趨模糊，更可悲的是，竟有些許人自畫界限，標(biāo)榜自己為另類，這可真讓古時候那些高蹈出世，千金裘拿來換美酒的謫仙們啞然失笑：“此狂夫之大者也！”
高中議論文 篇31
每個人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣，直接煮熟實(shí)用難以引起人們的食欲，盡管它很有營養(yǎng)。然而，將它做成豆腐時，不僅符合人們的胃口，而且讓人們吸收營養(yǎng)更容易。
所謂金無赤足，人無完人。我們不能絕對完美，但可以用最適合自己的方式展現(xiàn)更好的自己。被貶黃州的蘇軾，感嘆“做官閑百日，蝴蝶階上飛。”他本有周瑜“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”的指揮能力，卻被官官相逼，最終碌碌無為，他不服，他不餒，所以他改變了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只為在塵間風(fēng)流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”的感悟，他走出了一條文學(xué)輝煌之路。不學(xué)會變通，哪來的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！钡暮狼閴颜Z；不學(xué)會變通，哪來的“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。”的悠閑自由；不學(xué)會變通，哪來的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗語說：人不能再一顆書上吊死。蘇軾就用行動告訴我們，變通成就輝煌人生。
兩個年輕人來到上帝面前，請求上帝賜予他們一個全新的未來，上帝說：“好吧，孩子們，我將賜予你們一筆金錢和一個幫手。”拿到這筆錢的兩個人看到，一家超市很受人們歡迎，生意興隆，這就是上帝給他們的.幫手。第一個年輕人很快決定也要開一家超市，然而卻沒有人光臨他的超市，投資的錢很快便花光了，他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著他看見了一大群人在前面擁擠著購買著什么東西，最后讓他驚奇的是，老板是第二個年輕人。第二個年輕人看見他，很客氣的請他吃飯。他說：“老兄，為什么我開的超市倒閉了，而你的卻這么火？”第二個年輕人說：“剛開始我也是一味地模仿初見的那個超市，那樣是沒有用的，所以我決定換一種方法吸引顧客。當(dāng)我的知這些顧客在特定節(jié)假日喜歡購買大量商品時，我決定開辦活動，果然吸引了不少顧客�！倍嗔司筒挥X得稀奇，只有改變，才能獲得更高的利益。如此說來，變通改變?nèi)松?/p>
改變自我，成就人生。用圓潤的態(tài)度面對生活，可以得到最美好的結(jié)果。如今的你，再不學(xué)會變通，難道想成為“尷尬”的大豆嗎？
高中議論文 篇32
很多可敬的科學(xué)家連續(xù)多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生�，F(xiàn)在社會競爭愈加殘酷激烈，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的工作和生活常常會把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負(fù)重要量力而行，要給自己生命的時刻表排出足夠的休息時間，勞逸結(jié)合才能事半功倍。
很早以前就聽過這樣一句話：沒有壓力，也就沒有了前進(jìn)的動力。當(dāng)時是不明白，后來聽了勾踐臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重的故事，才曉得其中的道理。
跳高運(yùn)動員平時負(fù)重跑步、跳躍，雖然很累，但最終一跳沖天；作家在生活中體驗(yàn)各種酸甜苦辣，雖然很苦，但卻能妙筆生花；領(lǐng)導(dǎo)者總與同志們同甘共苦，做得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，雖然很忙，但能贏得民心，獲得“人和”。
可見，只有給自己承擔(dān)一定的苦難，負(fù)加必須的重量，人生的這根彈簧才可能給予生命更高、更遠(yuǎn)的位置。
俗話說，窮人的.孩子早當(dāng)家，正是困苦的生活，悲慘的境遇讓他們有了要出人頭地、要光宗耀祖的強(qiáng)烈愿望，于是，巨大的壓力反成了動力，早年的經(jīng)歷變?yōu)榱巳蘸蟪晒Φ膶氋F財(cái)富和重要砝碼。
相反，沒有負(fù)重或是負(fù)重不夠的生命只不過是一株株溫室中的花草——看似美麗舒適卻不堪一擊。當(dāng)某一天溫室突然變溫，他們的脆弱便會迅速顯現(xiàn)出來，隨著曾經(jīng)的溫室變?yōu)槊魅盏膲瀳龆惶焯炜菸?/p>
古代的劉禪、近代的溥儀不正是這樣的例子嗎？安逸的生活造就了這樣的劣質(zhì)品種，輕易地?cái)嗨土讼热说幕鶚I(yè)，于是“適者生存”的大篩毫不留情地將其抖落，真可謂“生于憂患，死于安樂”。
然而，負(fù)重要有限度，生命就是再堅(jiān)韌頑強(qiáng)，也是有極限的。一旦超重，那么彈簧將不能彈起，勁弩也不會射出。
很多可敬的科學(xué)家連續(xù)多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生�，F(xiàn)在社會競爭愈加殘酷激烈，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的工作和生活常常會把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負(fù)重要量力而行，要給自己生命的時刻表排出足夠的休息時間，勞逸結(jié)合才能事半功倍。
上帝給了我們每個人一臺屬于自己的精巧的天平，一端放著短暫的生命，另一端則放著生命的追求和價值，只有我們不斷給自己的生命負(fù)加適當(dāng)?shù)闹亓�，讓天平在晃動中一次次平衡，才會并且才能得到與之相稱的生命的饋贈。
高中議論文 篇33
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領(lǐng)域的人對手機(jī)的看法也會有所不同，這是理所當(dāng)然的。有人說它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶，有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應(yīng)該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食、加班加點(diǎn)，有的不惜獻(xiàn)出臟器，有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因?yàn)橥粋�人對幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。
有的'人更喜歡諾基亞，覺得它經(jīng)摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩(wěn)的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經(jīng)人介紹，一個矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ)，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現(xiàn)在，絕大多數(shù)男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因?yàn)樗X得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。
有的人會選擇山寨機(jī)，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當(dāng)精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經(jīng)常說高手在民間。小時候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，里面就會介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者。科學(xué)發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進(jìn)行產(chǎn)品的售賣。然而，其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。
持有什么樣的手機(jī)，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。
高中議論文 篇34
一位老父親不遠(yuǎn)萬里去看望當(dāng)醫(yī)生的兒子，可兒子工作實(shí)在太忙，最后只好無奈掛號與兒子相見。在我看來，這則新聞是最溫暖，最有人情味，最應(yīng)該在《暖文》上刊登的新聞。
最帥良心“油條哥”的職業(yè)道德和職業(yè)操守著實(shí)令人欽佩，他的行為，給全中國的商販樹立了標(biāo)桿。畫展舉辦方的做法也體現(xiàn)了社會上的關(guān)懷與溫暖，證明了金錢不能代表一切�？梢哉f，這兩則新聞都讓我們看到了人性的溫暖，感受到了人情味。
然而，在面對“父與子”這則新聞時，它們卻黯然失色。
老父親的無奈之舉讓我們心酸，讓我們感動，向我們展示了父愛的偉大和寬容。面對兒子，他沒有發(fā)怒，沒有抱怨，而是表現(xiàn)出了自己對兒子工作的支持和理解。再反觀當(dāng)今社會，又有多少父母如老父親一般，對待孩子時能尊重他們，站在他們的角度思考問題。從老父親的身上，父母們應(yīng)該學(xué)習(xí)到如何對待孩子的選擇和追求。泰戈?duì)栒f過：眼睛在為她下著雨，心卻在為她打著傘，這就是父母之愛。即使心疼的要落淚，卻依舊尊重他的選擇，保護(hù)他的權(quán)力和尊嚴(yán)，這才是父母對待孩子應(yīng)有的態(tài)度啊。
從父親的身上我們感受到了父親對兒子愛和尊重，而從兒子的身上，我們則看到了一名醫(yī)生的責(zé)任和奉獻(xiàn)。
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。作為一名醫(yī)生，經(jīng)歷了那么多生離死別，他比誰都明白這句話的含義，他知道父母不會一直陪伴著他。但自古忠孝難兩全，在面對責(zé)任和親情時，他毅然選擇了責(zé)任。在社會責(zé)任感高度缺乏的今天，兒子的行為讓我們警醒，讓我們愧疚，讓我們感動。
也有人說“油條哥”的行為同樣體現(xiàn)了責(zé)任，“主辦方”也體現(xiàn)了對小男孩特殊的`愛。沒錯，但他們的責(zé)任和寬容并沒有經(jīng)過親情的洗禮和考驗(yàn)，又怎能與老人和兒子相提并論。事實(shí)往往就是這樣，在沒有真正關(guān)系到自己所在乎的人的事情上，人們便可以盡情表現(xiàn)自己的無私和偉大。
當(dāng)人們在面臨著自己真正難以選擇的事情時，體現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)往往才是最真實(shí)，最能讓人感到溫暖，最令人感動與深思的。這則新聞的價值便在于此，這才是最應(yīng)該在《暖文》上刊登的新聞。
高中議論文 篇35
分享一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的財(cái)富與收獲。分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。
比爾·蓋茨曾說過：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，那會使我更快樂�！北葼枴どw茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會分享自己的財(cái)富；他在分享中得到了人們的敬仰，在敬仰里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。
分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。英國哲學(xué)家培根，愛國愛民樂與分享；法國的居里夫婦毫不吝嗇各自的一點(diǎn)一滴，無論是財(cái)富或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生都愛戴、尊敬的對象……分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；分享，他們收獲了雙倍的幸福；分享，他們得到了世人的`尊敬。分享的魔力就是這么強(qiáng)大！
分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。當(dāng)你與好友共同分享快樂的時光時，你的生活便有滋有味。當(dāng)你與同學(xué)共同分享學(xué)習(xí)的成果時，你的人生便閃耀出無限光芒。當(dāng)你與家人共同分享幸福的體驗(yàn)時，你的家庭便成了溫馨的港灣。
古代思想家、教育家孟子曾這樣問梁惠王：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”梁惠王毫不猶豫地回答：“不若與人�！本褪钦f，只有懂得與人分享，美好、精彩的生活才會不請自來。
“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”打開你心中的那扇鐵門，綻放你內(nèi)心的花園，不要再一個人一味的承受，有了分享，你的快樂就會增倍，你的痛苦就會減半。有了分享，你的人生會少一些乏味，生活會多一些樂趣。讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝！
高中議論文 篇36
人生就像一葉扁舟，在蒼茫無際的大海上航行，不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果。為信念揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！去尋求屬于我們自身的幸福！
一望無際的大海是我們偉大的征程，或許前方一面未知的昏暗。可是你并不孤單。看吧！狂風(fēng)為你們加油，海浪為你們助威，海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴，磨練你的意志，堅(jiān)定你的信念，或許旅途中會有一些陰險暗礁。可是，別退縮，勇敢地與他們作斗爭，戰(zhàn)勝困難，超越自我。抓住機(jī)會，一躍而過。困難不算什么，但，比較關(guān)鍵的是放棄！放棄是一種懦弱的行為，只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰。
輸，并不可怕，失敗乃是成功之母，通往成功的路或許充滿荊棘，但它不能影響你的堅(jiān)定信念，或許你受傷了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，別認(rèn)輸。認(rèn)真的尋求方向，重新整頓自身，使自身變得更有期待。要了解，輸并不可怕，比較可怕的是認(rèn)輸！
洋氣自信的風(fēng)帆，我們青春，我們自信，我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來世界怎樣，未來世界怎么，都不能泯滅我們追求上進(jìn)的心。遠(yuǎn)航吧，去尋求自身獨(dú)有的幸福，不管大風(fēng)大浪向前闖，不害怕，風(fēng)輕云淡，認(rèn)真追求自身的'目標(biāo)和夢想。
人生需要奮斗，需要夜以繼日的不停的行走，不斷的向前奮進(jìn)，不斷的認(rèn)真的前進(jìn)，駕駛著自身的小船，在洶涌波濤的大海上劈波斬浪，在期待的港灣里留下絲絲串串的期待，在茫茫的大霧中翔馳，享受著期待中帶來的美好生活，像高爾基的海燕一樣，大聲地呼喊；讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！
一句名言曾說“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！眲e讓怯弱否定自身，別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就，一個國家不奮斗不能立足世界，一個民族不奮斗不能興盛強(qiáng)大。帶奮斗一起飛翔，由于有了它，讓我擁有理智之思；我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里；我才能使過去的成功在人生中繼續(xù)升華；人生比較困難的事情是認(rèn)識自身�！厝R斯。
不管你是否看到了期待的曙光，心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不拋棄，不放棄是我門的信念，一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。認(rèn)真的航行在2015年那美麗的春天，曾記得冰心說過；“言論的花開得愈大，行動的果實(shí)結(jié)的愈小”。打破陰泯的沉默吧，在沉默中爆發(fā)，用實(shí)際行動證明自我，認(rèn)真地航行，，不哭泣，不停止，不放松。
別駐足，成功需要激烈不停的追逐；別認(rèn)輸，熬過黑夜才會有日出。陰雨之后才會有彩虹。要記牢，成功就在每一個下一步，淚水便是天下比較美的書！
用汗水澆灌生活的碩果，用多彩的知識充實(shí)自我，用充實(shí)的步伐堅(jiān)定信念，為信念揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，創(chuàng)造嶄新的明天！
高中議論文 篇37
識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習(xí)慣了都市的車水馬龍，似一場流年的記憶；習(xí)慣了看著別人的歡笑，隱藏自身的孤獨(dú)；習(xí)慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈予。暮然，竟不知該留點(diǎn)什么給自身。
于是，一襲碎花長裙，輕挎小包，轉(zhuǎn)身投入江南溫潤的懷抱，去聆聽生命比較本質(zhì)的一脈異音，去追尋那一點(diǎn)點(diǎn)恰似遺落的恬靜。
行至江南，所到之處，就是滿滿的水印象，悠遠(yuǎn)，舒暢。淡藍(lán)色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開，幻化成波瀾映著這天，若是在笑。
腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著晨曦的燦爛，舒展開堅(jiān)硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去，拽地的長裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧，還是酒坊，都體現(xiàn)出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風(fēng)韻中。
盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著腳，去觸碰那份清涼。那靈動的`流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調(diào)和著這流水一起深遠(yuǎn)著，細(xì)膩著，仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著這夾雜著水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。
我，只是一個小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。
我只愿淡淡地笑著，倚著拱橋，望著流水，吟唱出發(fā)自內(nèi)心的歌謠。我只愿在這么一個幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨(dú)自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自身。
徐志摩說，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫，悠悠的親吻和韻的陽光。讓暖暖的微風(fēng)在肌膚淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚(yáng)。
放下全部負(fù)擔(dān)牽絆，在他人一味的對利益、金錢和虛榮無止的追逐時，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋求生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個真真實(shí)實(shí)的自身……
穿過江南古橋，似乎時光已然倒流，只剩下一片云淡風(fēng)輕，還有一灘流動的水，江南水。幻化成一張張用靈魂勾勒的圖景，隨著煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢名利深深束縛，卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。
這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。
留下恬靜給自身，縱使風(fēng)停了，水依舊會流�？v使人累了，那份靈魂的贈予亦會溫存，指引我踏實(shí)的朝著期待邁步……
高中議論文 篇38
功夫不負(fù)有心人讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)，吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難、吃苦耐勞、才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
我覺得魯班有兩點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。
一是魯班學(xué)藝的時候，非�？炭唷Ｔ趲煾凳账鐾降芤院�，他一學(xué)起來，就全神貫注，廢寢忘食。在學(xué)習(xí)上，我們就是要學(xué)習(xí)魯班這種精神。學(xué)習(xí)，只能一心一意，不能三心二意，也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，只能是老老實(shí)實(shí)。只有不畏勞苦，才能攀登科學(xué)高峰。
二是要學(xué)習(xí)魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報，那時，我以為自己很能干，不就是寫一些字，畫一些畫嗎，有什么了不起的!回到家，我就隨隨便便畫幾筆，但我在細(xì)心的觀察中發(fā)現(xiàn)了很多地方有缺陷，然后我想了個好方法：先用鉛筆畫，但我在畫畫方面表現(xiàn)不怎么好，所以，我畫了又擦，畫了又擦，一看到我畫成這樣，就怎么也畫不下去了，嘴里還不停地嘮叨著：“做這個東西真夠煩的.，要不是作業(yè)，不然誰會做，早就撕撕掉了。”唉，比起魯班來，我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒忘記。如果在學(xué)習(xí)上碰到困難，就應(yīng)當(dāng)迎著困難上!“困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)�！�
以后，在學(xué)習(xí)中我再也不害怕所遇到的困難，碰到難題就想辦法攻克它。
“功夫不負(fù)有心人”多好的一句話啊!它讓我讀懂了成功的秘籍。
唐朝大詩人李白小時候，非常不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃學(xué)。有一天，他又背著老師跑到山上去玩了。在他去的路上，看見了小河邊有一位老婆婆在認(rèn)真地磨一根鐵杵，李白很納悶，便前去問道：“老婆婆，您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說：“我在磨針�！崩畎状蟪砸惑@，說：“哎呀，鐵杵那么粗，要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道：“只要天天磨，日日磨，慢慢的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽后，慚愧的跑回了書屋，從此他記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話，便發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成了一名偉大的詩人。
而居里夫人則更令人敬佩，她對放射性元素進(jìn)行研究，搞到了一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣，在院子里進(jìn)行冶煉，研究，在三年有九個月后，終于提煉出了0.1克鐳。我被居里夫人那種堅(jiān)強(qiáng).執(zhí)著的心所震撼。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”一個人單單只有一個聰明的大腦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有堅(jiān)持不懈的毅力。只有肯下功夫，成功才能屬于你。
高中議論文 篇39
東漢大名士郭林宗，常從日常生活細(xì)節(jié)中，觀察一個人的品行和氣質(zhì)。有一次，他在街上趕集，前面走著一個青年農(nóng)民，這個農(nóng)民買了個瓦罐系在扁擔(dān)上背著。由于人多擁擠，一個人扛著釘耙不慎碰在瓦罐上，背釘耙的人急忙擠進(jìn)人群中溜掉了，背瓦罐的農(nóng)民卻連回頭看一眼也沒有，繼續(xù)背著半截破瓦罐子向前走著。郭林宗在后面看得清楚，趕緊幾步走上前拍那個青年農(nóng)民的肩膀說：“喂，你的瓦罐子被打破了�！蹦莻�青年農(nóng)民卻冷靜地說：“我知道破了�！惫肿诖鬄轶@奇，又問：“你為什么不找那個打破你瓦罐的人？”那個青年不動聲色地說：“瓦罐已經(jīng)破了，找他有什么用，無非是吵一架，讓人看熱鬧，他又不是故意的。”郭林宗聽了，對這位青年農(nóng)民的從容氣度很是佩服，這個叫孟敏的青年農(nóng)民，后來在郭林宗的幫助扶持下，最終成了大學(xué)問家。
從容不僅是一種性格，更是一種素質(zhì)，一種成熟；從容是一種“事緩則圓”的工作態(tài)度，是一種心靈真正的放松，是一種大度恢弘的氣宇，是一種順其自然、樂觀又達(dá)觀的人生態(tài)度；從容者不知匆促、慌亂、緊張、驚悚何來，亦不知貪婪、狹隘、瑣碎何為。從容，也是現(xiàn)代人必備的能力和素質(zhì)。在急劇變革的時代，各種價值影響著我們的判斷，社會上飄蕩著一些不良的風(fēng)氣：心浮氣躁，急功近利，弄虛作假，低級奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在這種環(huán)境下，面對千奇百怪、五花八門的`欲望誘惑，要想做一個心不累、神不勞的人，就更需要修煉從容的品質(zhì)。
從容是一種心境，一種平淡之中應(yīng)有的坦然。也許你只是一粒山間的石子，只能仰慕山的逶迤，但用不著自慚形穢，因?yàn)槟隳茕伮反顦颍灰苍S你只是一棵無名的小草，時常羨慕大樹之偉岸，但不必妄自菲薄，因?yàn)槟隳転榇蟮卦鎏砭G色；也許你就是一條淙淙的小溪，感嘆海的博大，但不必垂頭喪氣，因?yàn)槟隳茏虧櫼环酵恋�。你的生命不是活給別人看的，它是一朵花，靜靜地開，又悄悄地落，有陽光和水分就能按照自己的方式生長。該是你的，躲都躲不掉，不該是你的，求也求不來，就讓他順其自然吧。從容是一種精神，一種平凡之中的樂觀。跋涉于人生旅途，如能安于貧賤和平淡，你就會有一種安靜的心境，一種能容大海的胸懷，一種輕松自如的行走狀態(tài)，一種尋求簡單的生活境界。擁有從容，我們就不會灰心喪氣、消極悲觀，自然也不會在錯過春天的明媚后，又荒蕪了秋天的斑斕；擁有從容，我們就不會怨天尤人，自然也不會在失去月光的皎潔后，又迷失了陽光的璀璨。從容是平凡者的樂觀和追求，它是一種超然的心境、一種曠達(dá)的精神、一種脫俗的氣質(zhì)。
擁有了從容，我們才會脫離物的羈絆，在歲月的詩行里，放飛心情，欣賞生命，感恩生活，領(lǐng)略生活的五彩繽紛，活出自己的率真品格。
高中議論文 篇40
人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動，生命只剩下人類的時候，我們才會醒悟那個一直空談卻沒有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運(yùn)，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運(yùn)，被給予了生命與靈魂；是如此幸運(yùn)受用著地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中，我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者，成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境，保護(hù)其他生命上，反而有的卻是戰(zhàn)爭，一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿目瘡痍；現(xiàn)在終于迎來了和平年代，但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的只是隨時會塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒有，人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂，多么荒誕可笑！
終于，人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲：人們數(shù)萬年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了人類的家園，人類尷尬啞然，才亡羊補(bǔ)牢的開始去植樹造林；人們胡亂排泄的'廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空，不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見的干旱，所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道，可這不都是人類的自作自受嗎？
所以，我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會敬畏自然，善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约骸！闭嬲龣z驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動。”亡羊補(bǔ)牢為時不晚！人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價之上，工廠能用風(fēng)力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電，世界上就不會再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會有殺害；而我們個人如果平時能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報，終有一天，我們會再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐��！所以，請記住，善待自然就是善待我們自己！
高中議論文 篇41
每個人有自己休閑的方式，我也一樣。一有時間我就去做自己最喜歡的事情——讀書。一想到每天夜晚，做完了一天的功課，趴在燈下書桌上讀書，我就感覺很溫馨。我將每天的讀書時間稱之為——香格里拉。
讀書，就是這樣充滿快樂與新奇。在韻味無窮的夜晚，一盞青燈，一彎新月，一杯清茶，一把小椅，再加上那必不可少的書，就可以在古今中外任何一個時光隧道中徜徉，可以觀賞文學(xué)殿堂中的任何一件寶物。
我愛讀書，因?yàn)闀杏幸环N無法抗拒的力量在吸引著我。讀書陶冶了我的性情，改變了我的人生態(tài)度，使我忘卻了痛苦的記憶，抹去了傷心的往事，帶給我強(qiáng)大的動力，喚醒我沉睡的靈魂……因?yàn)樽x書，我學(xué)會了用雙眸去關(guān)注春的神韻、夏的激情、秋的喜悅、冬的寧靜。學(xué)會了用心去回憶過去、用心去暢想明天、用心去展望未來……
書仿佛是毒品，我越吸，越上癮；越上癮，越吸……讀書讓我懂得了時間的流逝。正如毛澤東的“多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫�！弊x書讓我擁有了雄心壯志，“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M。”讀書讓我有了毅力。雖然我沒有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的誓言，但是我可以在我的“書山”、“學(xué)海”中毫不放松，做一個永不言棄的人。讀書讓我明白了友誼的偉大：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讀書讓我享受美的氣息：“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。我仿佛身臨其境，感受百花盡放，香蝶飛舞的美。讀書給我太多太多。
讀書給了我感情的慰藉。我吟誦戴望舒的《雨巷》，感到溫馨浪漫；朗誦岳飛的《滿江紅》，感到激動萬分；翻閱李清照的《聲聲慢》而感動得淚流滿面……我希望可以與屈原一起“上下而求索”；我希望可以和李煜一起“問君能有幾多愁”；還希望可以和巴金一起變成飛蛾，勇敢地?fù)浠稹糠曜x到高興處，我會情不自禁地手舞足蹈，臉上洋溢著欣喜的神情，綻開舒心的`笑容；而讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已，流下同情的眼淚；讀到幽默風(fēng)趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言；讀到深奧處，我總是皺起眉頭，冥思苦想；讀到優(yōu)美的詞句，我會動筆摘錄，細(xì)細(xì)回味。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面地交談。
我愛讀書，如一只勤勞的小蜜蜂，在書的百花園里不知疲倦地飛來飛去，采集花粉。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假。
同學(xué)們，讓我們一起步入書的海洋！朋友，愿你掌握住開啟智慧大門的鑰匙，做書本和知識的主人，成為遨游在知識海洋中的佼佼者！
高中議論文 篇42
我很少再見到燈籠。
城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著無數(shù)冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著塵世洪流的歸往。
年歲流轉(zhuǎn)離去，越來越多的舊事物漸漸淡出我們的視線，如同一方塵封的木匣，落滿灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過去遺忘。
它們好像再也沒有回來過。
姥爺去世后，我們和幾個舅舅在村里族長的主持下分了家，留下姥姥一人獨(dú)居。后來我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見到姥姥。即便是過節(jié)，因?yàn)榧彝セ蚬ぷ鞯木壒�，備家也很少聚到一起吃頓團(tuán)圓飯。
姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點(diǎn)上火，便算完成。
記憶里很小的時候，每逢除夕守歲的那個晚上，家中的院落總要掛滿燈籠。我最喜歡鯉魚燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿青磚的屋檐上。魚肚內(nèi)紅光暖芒，映照得魚身上的條紋脈絡(luò)清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過，燈籠便晃動著身子隨風(fēng)而舞，其內(nèi)火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。
小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規(guī)規(guī)矩矩地守到零點(diǎn)，安穩(wěn)靜坐，難免會心生煩悶。不過姥姥沒有姥爺那么嚴(yán)肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的'小輩們得此赦令后往往會聚在院子里玩爆竹，不亦樂乎。而我卻喜歡提著一盞紫色的鯉魚燈籠，踱步于院里廊間，看著燈籠在腳邊輕輕晃動，火光時明時暗。而矮墻之外，是萬家燈火的幸福光景。
我記得小時候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無垠的田野里漫無目的地走著。后來走不動了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來，我只記得姥姥提著燈籠，一家一家找來，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著她的臉龐，平靜慈和。她說：“回家吧。”
今年除夕的前一日，姥姥打電話給我，說今年大家會聚在一起吃年夜飯。許是很久沒有這么熱鬧過了，她很是高興。她問我能不能回來，我對她說學(xué)校里要競賽輔導(dǎo)，可能回不去了。她應(yīng)了聲，語氣中滿是失落。我放下電話，正欲轉(zhuǎn)身離開時，看見副食店的婆婆正瞇著眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時候每當(dāng)我在外玩到深夜時，姥姥總會提著燈籠，坐在院子里，等我回家。
我向老師請了一天假，坐車去往姥姥家。
我推開門，姥姥正提著那盞紫色的鯉魚燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著她的耳鬢輕拂而過。她好像睡著了。
“姥姥，我回家了�！�
她轉(zhuǎn)過身，瞇著眼，嘴角咧開一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。
回家了。
高中議論文 篇43
自殺代表生命的終結(jié)，意味著將遠(yuǎn)離這個灰蒙蒙的被霧霾充斥的世界。
有些人在生活中遇到不順心的事情總想到自殺，以最快的方式。殊不知，其實(shí)我們所有人都在自殺，只是用很慢的速度罷了。閉上眼我想象了很久之前的世界是什么樣的？那里應(yīng)該是鳥語花香，空氣清新，一派生機(jī)勃勃的景象吧，那里應(yīng)該宛若天堂吧；那里的小河、湖泊里的水不會是污濁不堪，那里的天空依舊藍(lán)的清澈吧。等我睜開眼睛又回到了這個淺灰色的天空下，耳邊回響著汽車人流的喧囂，氣息間滿是汽車尾氣以及灰塵的漫天飛舞，天空像個受了委屈的孩子，仿佛下一秒就要哭出聲來。
面對這樣的環(huán)境，我不由得想起了柴靜拍的紀(jì)錄片《穹頂之下》中的一個鏡頭，她的女兒梳著兩個嬌俏的小辮子，她望著窗外的霧霾，僅一個背影，就令我心碎。我沒有看到她的那雙望向窗外的雙眸，但我想那一定不會是透徹清亮的，人們啊，犯了太多錯誤，肆意的砍伐樹木，破壞環(huán)境，如今竟連小孩子也如此憂傷，這是稚嫩的孩子不該有的情緒。近幾年來，霧霾一直是人類關(guān)注的焦點(diǎn)，雖然經(jīng)過新聞媒體的宣傳后有所改善，但環(huán)保工作仍沒有顯著變化，大多數(shù)人還沒有深刻地認(rèn)識霧霾帶給人們生活的危害，生活環(huán)境常常使人心煩意亂……
我是一個高中生，也只是一個高中生，我只能減少燃放煙花的`次數(shù)，我可以提醒鄰居不要焚燒垃圾，雖然能做的很少，但我相信每個人把環(huán)境的好壞當(dāng)做自己的事情，樹立起嚴(yán)謹(jǐn)?shù)沫h(huán)保意識，那么人類”自殺“的行為就不會肆意加速發(fā)展了。
人的一生很短，總要做些有意義的事情，每個人都希望生活在一個污染少環(huán)境好的空間里，但事實(shí)上，人類并沒有為自己的美好愿望付諸行動，從而導(dǎo)致環(huán)境的日益惡化，大家嘴上都叫嚷著對環(huán)境的抱怨，卻忘了我們其實(shí)是始作俑者。
環(huán)境是我們賴以生存的地方，我不想看見它由色彩斑斕變?yōu)閱握{(diào)的黑白兩色，若真是那樣，我與全色盲又有何差別？有時甘愿做個盲人，不用看到這蒼白世界，不必為此感到痛心，那樣多好。
在此我呼吁，人類，請停止慢性自殺吧，就算是為了我們的后代，為了讓世界充滿愛與活力，讓我們一起好好保護(hù)環(huán)境從生活中的小事做起，讓生活的每一天都干凈純粹！
”美麗新世界“山洞的洞口如此寫著。
”柔軟的草地，無瑕的天空，花兒朵朵開，小溪叮咚叮咚流淌，空中有可愛的小鳥飛過，遠(yuǎn)處，一群孩子在歡聲笑語……“這是我的一個夢，夢里我聽到記錄自殺的”滴答“聲驟然停止，在夢里，大家都洋溢著幸福的微笑，在夢里，那美麗的世界開出一片繁花。
多希望這是真的。
高中議論文 篇44
晚上吃飯下樓去找妹妹，先后在幾個她曾經(jīng)常玩的地方找，但是沒找到。于是就圍著小區(qū)逛了一圈，無意中看到了一處唯一的我以前經(jīng)常玩的地方。但那里很臟很亂，以前也只有我們這群男生在哪兒玩，我覺得妹妹不可能去哪兒所以就沒過去。
過了幾分鐘，和妹妹一同玩的一個小女孩的爸爸來找那個小女孩，我們都不知道去哪兒找，結(jié)果還是另一個小孩給我們說可能在后面，就是我以前經(jīng)常玩的地方。等到我穿過那熟悉的小道時，發(fā)現(xiàn)那里的一切都變了：過去的阻礙著小區(qū)與外面的圍墻，被拆除了;原本四處都是垃圾的土地上，種滿了小麥、蔥和蒜苗，呈現(xiàn)出了綠油油的景象；圍墻外的那條小河，也變得清澈了不少。
帶妹妹回家后，媽媽就不停的數(shù)落妹妹亂跑，不停她的話。我不禁想起了我們玩耍的過去。
以前，小區(qū)內(nèi)有大片的綠地，我們樓前有一片草地，一到春夏季節(jié)，四處便是綠油油的一片，我們就在草地上盡情的蹦，跳，滾，躺。在那里玩“三個字”“摸瞎子”。在不遠(yuǎn)的另一塊綠地的四周，植滿了樹，有松樹，有楊樹，有廣玉蘭還有櫻花和玫瑰，每當(dāng)花開的時節(jié)，我們就跑到那兒，爬到樹上倚著樹枝，嗅著淡淡的花香，后來有了改進(jìn)就經(jīng)常在草叢中坐著，伴著四處的花香，打三國殺。在楊樹林中，我們就把小區(qū)內(nèi)做宣傳用的條幅解下來，系在兩棵楊樹中間，然后躺在上面，身旁便是半米高的雜草，上空則被楊樹遮擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，當(dāng)時的做法比吊床出現(xiàn)的還早些還有趣些�？墒乾F(xiàn)在，一切都變了，樹都被賣掉了，運(yùn)到了別的地方，那有樹的綠地也被賣掉了，賣給了步行街去履行更“重要”的義務(wù)了。我們樓前的那片綠地則改成了停車場，過去的綠意都消逝的一點(diǎn)不剩。兩、三年前小區(qū)內(nèi)還有幾只流浪狗，現(xiàn)在只剩下了幾只白貓，可能貓居住起來更容易些吧，在地下室可能就能找到住的地方，畢竟它們會爬上爬下的，不用為住宿犯愁。
我們過去還有玩的地方，現(xiàn)在的小孩子們呢？他們可沒有了可以打滾的草地，還有綠意的只有后面的世外桃源了。那，家長們?yōu)槭裁催�怪他們不聽話，往危險的地方跑呢，這一切的'罪魁禍?zhǔn)祝徽悄銈儐�？如果不是你們一心要把綠地毀壞掉，如果不是你們一心要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如果不是你們只為自己，改造停車位，孩子們會沒有玩的地方，他們會亂跑嗎？怪的了誰呢，還是怪你們自己吧，怪你們不尊重孩子的意見，怪你們不尊重自然，只以自己的想法進(jìn)行活動，而不顧一切的客觀規(guī)律。
我們是需要活動空間的，不顧我們的思維，只顧自己的利弊，那你們還有什么理由限制我們的活動呢？請你們自己想想吧，可悲又可敬的家長們。
高中議論文 篇45
我們常常說短跑比速度，長跑拼耐力。仔細(xì)玩味這句話，確實(shí)如此。長跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量，急速爆發(fā)；但需要你持續(xù)地，源源不斷地奔跑著，長時間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想，這般堅(jiān)持不懈的韌度即是耐力。
人生如長跑。生命的長途不苛求瞬間的綻放，更多的時候，它是蘊(yùn)藏在平淡中的一場耐力的比拼。馬云說過：“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好，但大多數(shù)人都死在明天晚上�！边@巧妙的比喻告訴我們，只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬，我們才能笑到最后，笑著迎接光明的未來。
藝術(shù)家需要耐力，我們稱那畫出《蒙娜麗莎》神秘微笑的`達(dá)·芬奇是曠世奇才，但不知道小時候的他是班上唯一一個堅(jiān)持天天畫雞蛋的孩子；我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡約的樸素圖像感動，卻不知他浮生只有4天因病罷畫；更不必說“書圣”王羲之年少練字曾將門前小溪染黑，陸游平生流傳的詩作高達(dá)萬首……這些藝術(shù)大師的技藝之所以達(dá)到爐火純青的境地，是因?yàn)樗麄儾粩嗟貓?jiān)持訓(xùn)練自己，正是這種持之以恒的耐力練就了他們扎實(shí)的基本功，并在后天的反復(fù)實(shí)踐與不斷摸索中使自己的藝術(shù)引華。
科學(xué)家需要耐力。還記得那個堅(jiān)持把導(dǎo)師筆記認(rèn)真謄寫一遍的科赫嗎？他可能不是班上最聰明的學(xué)生，但是他卻是最有耐力的一個。你一定知道居里夫婦吧！幾十年如一日，從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出0.1克鐳。試想，是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他們自身對科學(xué)對探索的熱愛外，其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會獲得諾貝爾獎這科學(xué)家最高的殊榮的根本所在。
同樣的，文學(xué)家、學(xué)者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界誘惑，潛心研究學(xué)問的人。不論是“虛寞守書人”錢鐘書，“何妨一下樓先先生”聞一多，還是每天早晨四點(diǎn)必起床研究學(xué)習(xí)的任繼愈與季羨林，他們都有著一股韌勁兒，一種持久并且永不枯竭的動力。我想，這就是獲得真學(xué)問的唯一途徑。
然而，反觀現(xiàn)實(shí)，耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效，人們運(yùn)用各種現(xiàn)代化的設(shè)施儀器代替人力，科學(xué)和藝術(shù)似乎也只成為少數(shù)人涉及的領(lǐng) 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了堅(jiān)韌不撥的品性，有了持續(xù)不斷的練習(xí)與努力，這樣，不管先天條件是否良好，面對復(fù)雜的任務(wù)和工 作，人都可以憑借耐必去取勝，博得大家的真正的敬佩與信任。
所以說，無論做什么事，都不要總想著一勞永逸，只有有耐力才會讓我們?nèi)松L跑的賽場上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學(xué)會堅(jiān)持與忍耐，用那揮灑的汗水澆灌成功之花。
高中議論文 篇46
"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"f百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒："修好墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！ 自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠然，感情上的親密對事業(yè)的成功也許會起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導(dǎo)。國外科學(xué)家曾做過試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳儒目染對人的影響可見一斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場。三國中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加，忘卻先主對馬謾"華而不實(shí)"的評價，委以重任，終使《出師表》空有 "真名世"，也不免"長使英雄淚滿襟"。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談。孔明事后揮淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。
一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價的.先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎？
"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟："莫讓浮云遮望眼！"
高中議論文 篇47
著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念�！�
這就是寬容，你可能不曾想過，不會寬容別人的人就不會得到別人的寬容，總是指責(zé)別人也只能得到別人的指責(zé)。人活在世上，都希望天天擁有一份好心情，而獲得好心情的第一要素就是學(xué)會寬容。有了寬容，我們才能和別人進(jìn)行跟廣泛地溝通。擁有寬容，我們才能更好地處事。
戰(zhàn)國時期，楚莊王宴請群臣，請來嬪妃陪席。眾人歡飲到深夜，不料，一陣風(fēng)吹來，蠟燭都被風(fēng)吹滅了。黑暗中，有人趁機(jī)拉住了許姬的衣袖，惱怒的許姬很機(jī)警，順手扯斷了那人帽子上的襟帶。許姬附在楚懷王耳邊輕輕訴說剛剛發(fā)生的事。楚莊王聽了連連點(diǎn)頭，他吩咐手下人先不要點(diǎn)燈，然后讓群臣絕纓痛飲，許姬也無從分辨剛才是誰拉了自己的衣袖。其實(shí)，拉住許姬一宿的人是唐狡。他一時喝酒失態(tài)，正懼怕楚莊王拿他問罪，不想楚莊王給自己留了面子，一時間深感內(nèi)疚。此后，在一次戰(zhàn)斗中，唐狡拼力死戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，報答了楚莊王給他留面子的恩情。
看來，楚莊王很會處事，他若不給唐狡留面子，先叫點(diǎn)燈，再治唐狡的罪，宴請定會不歡而散，此后怎會有唐狡的奮勇殺敵呢？由此看來，與人相處要懂得寬容，無論是對朋友、對父母、對老師、對同學(xué)……總之，寬容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也會體會到你的用心良苦。
沒有寬容，就不會有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的`氛圍中才能夠?qū)W得更好，才可能最大限度地挖掘自己的潛能。
當(dāng)然，學(xué)會寬容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學(xué)冤枉了你，甚至——朋友背叛了你。在這種種境況下，你會怎樣去寬容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細(xì)反省一下自己，也許你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做的不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。
記得小時候，同學(xué)小華不小心弄壞了我的鉛筆，我特別生氣，便哭著讓她賠，可媽媽卻拉住了我，“她也不是故意的，原諒她吧！”我停止了哭泣。在寬容了別人對我的無意傷害時，我發(fā)現(xiàn)，陽光似乎變得更加燦爛了。
人非圣賢，孰能無過？世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包含了我們自己。寬容自己過去已經(jīng)犯過的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人。寬容自己和別人，腳踏實(shí)地，展望明天。相信經(jīng)過我們的努力，一定會取得驕人的成績。
寬容是邁向成熟的第一步。從這里出發(fā)，你就會更好地理解別人，從而燃起心中的赤誠之心，更主動地去幫助別人。這樣，你的心胸將會無比博大，
高中議論文 篇48
昨日某媒體報道，S校年輕女老師王某被85名學(xué)生及部分家長“哄搶”，課堂秩序陷入混亂，難以維持，并曾因此一度停課。最后，經(jīng)校方領(lǐng)導(dǎo)和教育局有關(guān)負(fù)責(zé)同志調(diào)解，問題方得以解決，并恢復(fù)了正常授課……
近日，隨著學(xué)生開學(xué)日期的臨近，學(xué)生和家長哄搶老師的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。綜合素質(zhì)好的老師，他所在的班級，學(xué)生是門庭若市，擦肩接踵，相比之下，素質(zhì)偏低的老師所在的班級，學(xué)生卻是寥寥無幾，門可羅雀。當(dāng)然介于“好”與“不好”之間的教師，其所擁有的學(xué)生自然也就不難分析了。
孩子是祖國的花朵，未來的希望，更是家長們的“命根子”和希望所在，在求學(xué)的道路上，給孩子們創(chuàng)造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，是家長們最大的心愿和心病。吃好，喝好，穿好，學(xué)習(xí)用品要好，學(xué)校要好，班級要好，老師要好……總之和孩子學(xué)習(xí)相關(guān)的一切都要好，有條件要好，沒條件創(chuàng)造條件也要好。這樣就出現(xiàn)了學(xué)校熱，班級熱，老師熱。為了孩子，家長們用盡渾身解數(shù)：有權(quán)的用權(quán)，有錢的`使錢，有人的用人……總之機(jī)關(guān)算盡，千方百計(jì)的想一切辦法，利用一切可利用的條件，為孩子們謀到一個最好最優(yōu)的學(xué)習(xí)條件。得到的皆歡喜，沒得到的苦臉愁眉，捶胸頓足，直怪自己沒本事。由此可見，不但國家重視教育，學(xué)校重視教育，家長更重視教育。
誠然，家長為孩子創(chuàng)造一個好的學(xué)習(xí)條件無可厚非，為孩子求得一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境更是情理之中理所當(dāng)然。然而，出現(xiàn)學(xué)生“一邊倒”哄搶老師的現(xiàn)象，讓人理解的同時，更令人費(fèi)解。但靜下心來，仔細(xì)想想，也難怪會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象：一是家長望子成龍，盼女成鳳心切，一門心思的在孩子求學(xué)的道路上，力求“一切都好”，這無疑滋生、助長和蔓莛了“哄搶老師”這一不良社會風(fēng)氣。二是教師的綜合素質(zhì)不平衡，高山洼地，個體優(yōu)勢參差不齊。三是學(xué)校在師資力量配比上缺少科學(xué)性、合理性和靈動性。四是學(xué)校沒有嚴(yán)把生源入口關(guān)。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，在班級、教師選擇上沒有進(jìn)行必要的干預(yù)。
針對造就“哄搶老師”這一惡疾，只要因地制宜，對癥下藥，假以時日，我想必會藥到病除。一是加大宣傳教育力度。利用各種可行的宣傳手段，讓家長時刻保持清醒的頭腦，教育他們在教師的選擇上，要認(rèn)真加以了解，始終用一種平和的心態(tài)去面對，不要一味的盲目追捧。教育他們要相信孩子的能力，相信學(xué)校的安排，牢固樹立“是金子總要發(fā)光的”這一思想理念。二是努力提高教師的綜合素質(zhì)，讓他們?nèi)巳顺蔀閷W(xué)科和專業(yè)的帶頭人。三是在師資力量結(jié)構(gòu)安排上優(yōu)化組合。使各班級教師的綜合素質(zhì)和年齡結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，趨向平衡。四是對生源的安排要進(jìn)行必要的行政干預(yù)。
倘若如此，學(xué)生甚幸，家長甚幸，教育甚幸，“哄搶老師”之圍可解矣！?
高中議論文 篇49
孤坐在電視機(jī)旁，偶聞那方方正正的顯示屏中傳出這樣一則廣告：人生就是一個個賽程，誰都有機(jī)會拿自己的冠軍。做最好的自己——我能！忽然間，手指輕悄觸碰了遙控器，電視機(jī)隨即一閃——萬籟俱靜，窗前的風(fēng)鈴輕輕碰撞，是一陣不緊不慢的脆響，回蕩在著幽如古堡的大廳里，同時也激起了沉重的思緒火花
校園里，競爭的水汗滴在粗糙的試卷上，凝成濃濃的紅色分?jǐn)?shù)；社會上，競爭的淚泉灑在繁瑣的工作上，化為深深的人生榮耀。靜坐深思：競爭不是無處不在么？是的�！俏覀兊膶κ质钦l呢？一陣茫然驀地閃現(xiàn)的確，競爭隨處可覓，但，對手究竟是誰呢？是同學(xué)！是同事？還是一切身邊的人�。�
——不，全然不是。而是——自己！只有超越自我，才是最永恒的勝利！
朋友，你走進(jìn)過深林嗎？你踏訪過碧草連天，花繁似錦的自然嗎？你見過周敦頤那出淤泥而不染，濯清漣而不妖的蓮花嗎？你擷取過那陶淵明獨(dú)有鐘愛的菊花嗎？你徜徉過茅盾贊美下白楊林嗎？你體驗(yàn)過張志和在桃花流水鱖魚肥中斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的情趣嗎？當(dāng)你走進(jìn)自然的時候，那春的鮮花怒放，夏的深夜蟬鳴，秋的麥浪翻騰，冬的白雪皚皚頓時令你神清氣爽，心曠神怡，感覺似乎脫離了塵世喧囂，遠(yuǎn)離了社會競爭，返樸歸真，令你流連忘返——可那的確是返樸歸真，遠(yuǎn)離了競爭？朋友，請打開你的慧眼，細(xì)心觀察，爾后靜思一番：難道這里真的沒有競爭？
或許，
——剎那間，
你會發(fā)現(xiàn)，每一株樹，每一枝花都傲然挺立，絕無橫斜逸出，它們必須為了陽光雨露而不斷攀枝越上。在這里，每一次松弛，都意味著得不到充足的養(yǎng)分而悲慘地死亡：這里不僅有著塵世的競爭，而且，競爭更其激烈和殘酷，這便是所謂的自然原則——適者生存。
在他們相互競爭的同時，更重要的是不斷地超越自我：樹樁上迂回的樹紋，見證著它們飽經(jīng)滄桑歲月，一年更其一年的碧綠青蔥，一年更其一年的枝繁葉茂，見證著它們早已不再是弱不禁風(fēng)的小樹苗，而是一株株高凌云霄的偉木；花枝上層層的枝節(jié)，見證著它們一次更其一次的鮮艷殷紅，一次更其一次的.馨香四溢。這樣做，只是為了有朝一日能夠傲視群雄，出類拔萃。
——這，與人不是一樣嗎？
鐺，鐺，鐺——是那一陣不緊不慢的脆響，思緒還在繼續(xù)回蕩，回蕩
——忽地，
沉重而紛飛的思緒被窗外猛烈的雷聲驚醒，混沌的天幕被劃開一道裂口，隨即大雨傾盆，望著那張陰沉而滴落著淚的臉。我不禁再次明白：競爭就是如此殘酷，它無處不在，而身為人類的我們卻要始終清楚——最大的宿敵永遠(yuǎn)不是別人，而是——自己最脆弱的一面
我們只有不斷超越自我，戰(zhàn)勝自我，向著自己的缺陷，奮勇前進(jìn)，最終，必將擷取人生最光輝的勝利！
高中議論文 篇50
人之初，性本善。每個人的心中都埋藏著一顆充滿愛的種子，有的種子在不斷成長，有的種子卻慢慢枯死……
泱泱大國，五千年的文化道德傳承，一個人的生命再長，在這歷史的長河中，也只抵得上一抹不起眼的浪花。但是，卻有人用這短暫的生命，激起千層浪。從古到今，這樣的人從不缺少！
古話說“忠孝兩難全”，但李密卻詮釋出既孝又忠的這兩種優(yōu)秀的道德品質(zhì)�！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)”，相比如今社會老人無人贍養(yǎng)，孤獨(dú)終老的局面，難道我們不敢反思嗎？烏鳥有反哺之恩，羔羊有跪乳之義，身為萬物之靈的我們，能無孝親之情？
猶記得去年一位年僅二十五歲的“最美新娘”李成環(huán)，在為青海玉樹的一所孤兒院送去過冬的棉鞋及學(xué)習(xí)書籍等物品后，因車禍不幸身亡，她和她的丈夫拿出他們所有的積蓄，雖然只有1、6萬元，但這已經(jīng)是他們的全部，這是一份無私的`愛，李成環(huán)用自己的真情和大愛溫暖了整個雪域高原，以行動詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德“大愛無疆”的真諦。
曾經(jīng)，國人間出現(xiàn)了一場“老人倒地該不該扶”的道德大討論。我們的道德水準(zhǔn)就這么不堪嗎？不，不是！一位叫沈玉瓊的十六歲花季少女，她付出了生命這個昂貴的代價向我們做出鮮明的回答。2013年1月4日晚，沈玉瓊與母親在放學(xué)回家的路上看到一輛摩托車把一位老太太撞倒了，就在她沖出去救人的瞬間，卻被疾馳而來的汽車撞倒在地，最后因搶救無效而身亡。沈玉瓊自幼患白血病，最終因10年的堅(jiān)持治療痊愈了，可是現(xiàn)在卻因救老太太這個善舉而死，她那短暫而明麗的生命就像寒冬里的陽光，不僅照亮了大地，更融化了人們心中的堅(jiān)冰！
羅陽——2012年度“感動中國”人物。推選委員說：羅陽用生命詮釋了國防科技者的愛國情懷，你倒下了，夢在起飛。但我想，羅陽并沒有倒下，他永遠(yuǎn)活在我們的心中！我們需要這種無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁的精神，中國夢需要更多像羅陽這樣的人去實(shí)現(xiàn)……
流星的美麗定格在燃燒的瞬間，曇花的價值體現(xiàn)在開放的剎那，李成環(huán)、沈玉瓊、羅陽，他們的生命在短暫中得到了永恒！
親愛的人們，你是否依舊單純?nèi)绯�？你是否記得年少時那份純真的初心？那顆深埋心中的種子是否需要澆水、施肥呢？
也許，你早已疲憊。
也許，你已迷失了自我。
也許，你已不敢再去信任。
但是，你不會失去最初的自己，你的初心永遠(yuǎn)在你的心中，是時候該擦亮他了。
每個人的初心都是善良的，但成長中我們都忘記了善良的本性，而這社會缺少的正是這種人性的溫暖，讓我們用善良的初心為這世界添上一抹陽光，驅(qū)散寒冷，讓我們用善良的初心為中國夢蕩開一條平坦大路，讓中國夢一路平安！
高中議論文 篇51
陳同學(xué)，語文并未你口中所言，學(xué)而無用之物，而是它過于重要而使你忘記，它在周圍的頻繁出現(xiàn)，它給予你的好處。它使你愉悅，使你溫暖。君不聞“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！蔽淖值牧α渴菬o窮的。由文字而發(fā)展起來的語文更是繼承了它的全部好處。
語文于我們生活有四大好處。
第一好處，語文提升理解能力。我們身邊所接觸的所有東西，直接或間接的都是由文字所組成。若是無法準(zhǔn)確理解文字之間蘊(yùn)藏的意思，便會直接影響理解。語文，就是這樣的一門科目。它不僅是一門語言學(xué)習(xí)的科目，更是其余八大科目的最重要基石。所用基石的質(zhì)量和數(shù)量，直接影響上層建筑的高度、質(zhì)量�？皯n者，如沙砌成，浪來頓散；上佳者，磚石壘就，風(fēng)雨不倒。形容的就是語文與余下八大科目的關(guān)系，緊密相連，相互影響。正如許多數(shù)理化科目老師的抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生連題都不會“咬文嚼字”，怎么會做題？而，語文，提升的就是他們對題目的理解。理解了題目，何談不愉？
其二好處，語文提高分析總結(jié)能力。在紛繁復(fù)雜的`事務(wù)面前，語文可以幫助我們抽絲剝繭，慢慢分析，并從中縷出一條串起事件頭尾的絲線，作為總結(jié)。疫情數(shù)據(jù)，紛紛雜雜，而工作者就要從如此龐大的數(shù)字中，進(jìn)行分析總結(jié)，估計(jì)出疫情拐角點(diǎn)，疫情發(fā)展趨勢等。學(xué)習(xí)亦如這般，面對政史地題，分析題目，總結(jié)內(nèi)容，提煉提純，這就是選擇題和簡答題得分之秘籍。用此法至分高而何不愉？
第三則是，語文感悟文字美感。語文是讓我們發(fā)現(xiàn)語言的美感，感悟字里行間深埋的藴厚情感，體會作書人揮筆寫就時的情絲。壯烈悲壯如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”，柔情似“雨入池塘波微漾，魚繞蓮花訴衷腸。”因?yàn)槲覀冃男南蛲篮�，所以語文成了一種表達(dá)美的工具，也成了一種感悟美的工具。細(xì)嚼文字韻味，何不愉悅溫暖？
最后一點(diǎn)，語文是文化的傳承與靈活運(yùn)用，泱泱大國傳承五千年文明，文明傳承尺度全世界獨(dú)樹一幟，從未斷裂，從未失傳。身處現(xiàn)代社會的我們，手握古卷，依舊可以體會前代大家之言之精粹作品。中華文化之悠久，厚重，乃是全世界文明史上史無前例而無可復(fù)制的。韻香，飄飄裊裊，回蕩九州。數(shù)千年前孟子的一席話語，在今日仍被使用。耿爽用“行有不得，反求諸己”之言，駁斥美方詆毀中方抗疫努力。此事乃不是鐵證一般？
語文就像一個掩埋在泥土里種子。你若好待，勤加灌澆，破殼而出，樹穹盤臥，為遒勁軀干之參樹，冠蓋如冕之茂樹。愉悅的在蔭下，乘涼，說笑；溫暖的在隙光間，自在，放松。至此，望陳同學(xué)，愧而改之。
高中議論文 篇52
一面是體現(xiàn)積極向上、熱情踴躍的“燃文化”踏歌而行，一面是以自嘲、頹廢、麻木的生活方式為特征的“喪文化”橫空出世。其實(shí)，早在民國年間的魯迅先生就以其洞察秋毫的眼光指出：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話�！毕壬裕檎嬉馇�。
究竟是怎樣的風(fēng)暴襲擊了相當(dāng)一批青年人，使他們朝氣不再，傲骨不再，成為麻木不仁的行尸走肉？答案是自甘頹廢與隨波逐流。所謂“喪系”，不過是悲觀主義者“不作為”的幌子。他們稍吃一點(diǎn)苦，便喊累喊停；只遇到一塊絆腳石，就索性坐下來休息；甚至為了“抱團(tuán)取暖”和“標(biāo)新立異”，他們自我標(biāo)榜為一種時尚！誠然，以“喪”調(diào)節(jié)一下情緒本無傷大雅，可將心落入頹廢虛無的.境地，從此放棄夢想，麻木生活，便是人生的悲哀、生命的遺憾！
而相比于“喪文化”，具有正能量的“燃文化”符合了時代和文化發(fā)展的需要。因?yàn)榉e極健康的文化理念影響和決定著青年未來的健全成長和全面成熟。它讓每個青年懂得如何面對大千社會、蕓蕓眾生，如何面對自我，如何承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。天生一人，必有一路，我們與其頹廢憂傷，不如熱血陽光；我們與其抱怨黑暗，不如燃燒自己。少年有夢，當(dāng)揚(yáng)帆而遠(yuǎn)航；青春無悔，成靚麗之人生。
撐一支長篙，于歷史長河溯流而上。君不見，東坡居士一貶再貶，坦然的他卻“雪沫乳花浮午盞”，“日啖荔枝三百顆”，正是對生活的“燃”，使他成為了北宋文壇的巨匠；君不見，獄中被人折斷三根手指的木心，仍背誦莎士比亞杜甫，在白紙板上畫黑白琴鍵彈奏莫扎特與巴赫，正是對藝術(shù)的“燃”，使他成為了中國當(dāng)代文學(xué)大師……偉大源自進(jìn)取，進(jìn)取鑄就偉大。試想，他們?nèi)粼谌绱丝部赖娜松媛弥猩杂蓄j廢之心境，談何被世人稱頌的芳華之人生？
如果我是一個以前的哲人，來到如今的時代，我會最懷念什么？一定是青年人那未蒙塵的陽光與朝氣。有句話說得好，“莫斯科不相信眼淚”，正如競爭不相信頹廢。沒有拼過的青春，不值得過�？墒黔h(huán)顧周圍，“幾人平地上，看我碧霄”的豪情在哪？“江山也要偉人扶”的自信在哪？“揚(yáng)天地正氣，法古今完人”的志氣在哪？難道要讓這種喪氣潛滋暗長？不！我們要找回“少年心事當(dāng)拿云”的氣概，倡導(dǎo)“燃文化”，做一個“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的“燃”青年。
馮驥才說：“風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶。因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒�。”誠哉斯言！面對遇到的種種困境，我們不能自暴自棄，我們需要積極求索，創(chuàng)造轉(zhuǎn)機(jī)。讓我們棄頹廢之心境，燃芳華之人生，共同吶喊出：在死亡到來之前，讓生命與日月同輝！
高中議論文 篇53
一顆光溜溜的石頭，靜靜的躺在小溪里，溪水緩緩的流過，魚兒自由自在的游過;靜靜的躺在小溪里，透過清澈的溪水看著藍(lán)天白云，看著風(fēng)兒追趕著四季，它哭了，哭得很傷心。
一年，兩年，年復(fù)一年，愛過樹梢的知了，喜歡過走過的女孩，恨過對面岸上罵人的大嫂，討厭過踩在我身上的那雙小腳丫，也為那對情侶的分手，傷心的哭過，為他們祈禱過。
我，除了擁有這顆多愁善感的心，沒有華麗的外表，沒有魚兒自由自在游走的尾巴，沒有白云的愜意舒展，也沒有風(fēng)兒的調(diào)皮，除了能靜靜的躺在這里，經(jīng)歷著四季，磨礪著歲月，我還能擁有什么?!我只有這顆多愁善感的心!
知了走了，女孩長大嫁人了，大嫂搬走了，那雙小腳丫再也沒有見過了，那對情侶也早已各奔西東。我的心碎了，這是我唯一擁有的東西，我嘩啦啦哭了，哭了整整三天三夜!又哭了整整一個冬天!
今年開春，我決定再也不哭了，雖然自己很殘缺，沒有風(fēng)的自由，沒有魚的走動，沒有人類的智慧，但是我發(fā)現(xiàn)自己除了有一顆多愁善感的心，還擁有一副好嗓子!這，就足夠了!我要用美妙的歌聲，讓知了愛上我，讓那路過的女孩停下來為我鼓掌，讓來這里的`情侶充滿歡笑!
夏天來了，知了就站在我對面的柳樹上，我們盡情的對唱，溪水為我伴奏，魚兒為我打鼓，路人為我鼓掌，情侶們都來了給我們和聲。
我的心頭感覺到幸福，一種莫名的幸福，一種從未有過的幸福!我覺得這個世界充滿了愛!
知了決定嫁給我了!我覺得自己是世界上最幸福的石頭!我不再一無所有，不再寂寞
孤單，不再一個人哭，可是，我還是忍不住哭了，嘩啦啦的哭了。
秋天來了，我最心愛的知了，死了，短暫的幸福愛情，就這么快又面對生離死別!又一次，我為她哭了，哭得昏天暗地，痛徹心扉!可是我知道，她永遠(yuǎn)活在我心中，我擁有她的一生。溪水過來撫摸我，魚兒鼓勵我，路人同情我，情侶們都來安慰我。我突然發(fā)現(xiàn)，我原來擁有那么多的好朋友!原來幸福，從來沒有離開過我!
冬天來了，溪水結(jié)冰了，我依然靜靜的躺在這里，雖然我看不到藍(lán)天白云，看不到路人了，但是我能聽見路人歡快的腳步聲，能聽見情侶的嬉戲歡笑聲，能感受到風(fēng)兒的調(diào)皮，我情不自禁，情不自禁放開我的歌喉，盡情的歌唱，我要用我最動聽，最美妙的歌聲，融化這蓋在上面的冰雪!
從此以后，每當(dāng)有人路過這里，總能聽到它動情的歌聲，它要用歌聲，點(diǎn)亮人們心頭的希望，點(diǎn)燃人們生活的熱情，給每個人送去祝福，送去溫暖。因?yàn)樗X得，他擁有無限的愛，擁有一個豐富多彩的人生!
第二年夏天，知了在盡情的歌唱，而他，卻哭了!
高中議論文 篇54
“時間是賊偷走一切”，很多人在老的時候都會感慨的一句話�；仡欁约旱囊簧约鹤鲞^多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰用時最短誰就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場比賽嗎，只不過比拼的不是誰用時間最短，而且看看我們在有限的時間里跑了多少路程。
或許大家都會看到社會上永遠(yuǎn)存在的兩種人。一種人閑的無所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來說忙的人今天的`路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對方。然而閑的人卻會說好無聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的……然后最后不同的結(jié)局的時候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時候我會覺得做的事情很有意義，或許只是對于當(dāng)下吧。然后每隔一段時間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會失去多少。很多時候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo)，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過程中自己實(shí)實(shí)在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時候就會讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。
“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會知道那一塊屬于你�！卑⒏誓赣H的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵??然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情，至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句，有些事情這輩子不做，就不會去做了。
人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個腳印是否踏實(shí)，是否讓人生過得充實(shí)、圓滿和智慧。
高中議論文 篇55
記得我國古代的一位名人說過： 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣…… 這句話的意思很明白，就是我們所說的 近朱者赤，近墨者黑 ，我認(rèn)為這句話很有道理。
首先，人作為高等動物，具有很強(qiáng)的模仿能力，可以模仿聲音、形態(tài)以至行動。正如以上所述，和好人共處久了就會產(chǎn)生許多與之相同的思想和行為。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢?結(jié)果也是一樣 與之化矣 。
現(xiàn)在有些人，特別是青少年，對是非、善惡缺乏正確的認(rèn)識，盲目崇拜打家劫舍的 草莽英雄 ，甚至對周圍一些流氓，社會青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進(jìn)行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會的渣滓。所以我們青少年要正確地區(qū)分善惡美丑，嚴(yán)于律己，對 惡人 應(yīng)該惡而遠(yuǎn)之。
其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的 行為習(xí)慣 ，更易受影響，值得一提的`是 近朱者赤 一般倒不很明顯，而 近墨者黑 卻往往顯而易見。據(jù)國外一項(xiàng)有關(guān)調(diào)查表明：一個人對不良習(xí)慣的接受能力要比接受良好習(xí)慣的能力更強(qiáng)。所以人們很容易受到周圍某些人不良習(xí)慣的影響。
就拿我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈聛碚f吧，一些 煙鬼 家長不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家里，不停地抽煙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，才十歲多一點(diǎn)的小孩居然背著家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。
在改革開放的今天，難免會有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒有老一輩的經(jīng)驗(yàn)和成熟，缺乏鑒別能力，很容易受腐蝕和影響。金錢萬能、貪圖享樂、利己主義等種種消極腐朽思想在不少人頭腦中膨脹就是明顯的例子。我們一定要端正思想，嚴(yán)格要求自己。近墨者黑。我們說：墨還是不近為好！
解剖：本文為論證 近墨者黑 這一中心論點(diǎn)，就使用了并列論證法。即并列地?cái)[出兩個原因或理由作為分論點(diǎn)。一個是 人作為高等動物，具有很強(qiáng)的模仿能力 ，一個是 人的行動在很大程度上受外界的影響 ，并對它們分別作了論證。這兩個理由或分論點(diǎn)，在書寫形式上雖有 首先 ， 其次 打頭，實(shí)際上并無先后，主次、輕重之分，完全是 平等 的、并列的，故為并列論證形式。限于小作者的年齡特點(diǎn)，知識和思維水平，他只列舉了兩項(xiàng)理由作為論據(jù)，但大致上把最主要的都說出來了，因而，論證還是充分的，周密的。另外，由于小作者是從 理由 的角度來作并列論證，而 理由 的闡發(fā)，近乎揭示事物的本質(zhì)，故而這一并列論證，又帶上了一定深度，這一點(diǎn)也是應(yīng)該肯定的。
高中議論文 篇56
何為人才？有才能的人即可為人才！那么，劉翔，這個立下中國110米跨欄奪冠的里程碑的人，無疑不可不為人才。然而，在2008年北京奧運(yùn)會8月18日上午11點(diǎn)，在全世界人們的萬眾期待下，劉翔，這個中國，亞洲，乃至全世界的傳奇，拖著沉重的腳步，只留給了世人一個落寞的背影，讓幾十億人為之愕然。此舉一出，頓時引發(fā)了無數(shù)人的爭議。有的人罵聲如雷，甚至振振有詞地將他和負(fù)傷出賽的姚明，以及1968年墨西哥奧運(yùn)會上，裹著繃帶，拖著傷腿，一瘸一拐地跨過終點(diǎn)線的艾哈瓦里進(jìn)行對比。“劉逃逃”的罵名至今如雷貫耳。
在我的觀點(diǎn)看來，作為中國男子110米跨欄的人才，“劉翔”這個字眼，絕對不是只為了國家爭奪金牌，為中國爭光而僅僅存在的。對待人才，我們應(yīng)該學(xué)會更加理性。
人們對于劉翔的期待，在2004年雅典奧運(yùn)會之后像沸騰的開水一般驟然飆升到“能在2008年看劉翔奪金”為了所有人盼望的事情。然而，因右腳跟健傷復(fù)發(fā)而退賽無疑潑了人們一頭一臉的冷水，澆滅了他們心中對于劉翔的火熱。在那些人振振有詞的.時候，不知他們是否忘記了，曾經(jīng)，在他用他迅疾如風(fēng)的速度沖過終點(diǎn)線的那一刻，我想，所有中國人的臉上都增添了一份東西。沒錯，大家其實(shí)都受到了他的饋贈。面對于劉翔的黯然退離，理解，應(yīng)該是人性的最好體現(xiàn)。
人才，因?yàn)樗麄兩砩纤?dú)有的鶴立雞群的能力而被上司，公司，甚至是國家所重用。在更高的地方，施展自己的才能，然而，有時候，人們在他們功績累累的同時，似乎忘記了他們同樣也是人，不完美的人。當(dāng)事情被想的理所當(dāng)然，或者被賦予無窮的期待的時候，這個被期待的人，便已經(jīng)被抬上了不可想象的高峰，一旦摔下，很有可能會承擔(dān)無窮無盡的謾罵，不屑，甚至是人身攻擊。這不是理性所應(yīng)具備的。
劉翔右腳跟健傷復(fù)發(fā)，在賽場上的他，難道真的需要忍受疼痛跑完這110米嗎？難道非要去譜寫生命的光輝，繼續(xù)升華他在人們心中高大的形象嗎？難道同樣是人的他，真的就不允許有任何不高尚的行為出現(xiàn)嗎？答案顯然是否定的。
我們需要的，是人才所具備的能力，而非在他們失足的時候痛聲的指責(zé)。在繁花似錦的表象背后，生活中的劉翔并不與其表面相稱。作為運(yùn)動員，身價高昂的他，同時也是商家的“搖錢樹”，犧牲自己的時間，去參加一個個廣告，商業(yè)場合。對于自己的興趣，更是難以如愿。再加上重如泰山的責(zé)任，劉翔，其實(shí)很累。就連他自己，也想過要當(dāng)一個普通人，擺脫出名的累贅。
對待人才，我們應(yīng)保持尊重與理解，如果僅僅因?yàn)橐淮蔚氖Ю鴮⒁徽麄�人才泯滅的話，這無疑是極為不人道的。對于作為體育上的人才的劉翔應(yīng)當(dāng)如此，對于其他各式各樣的人才，也亦是如此！
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