議論文對(duì)自由的思考
斯特拉溫斯基說過：“如果一切都任我欲為，我會(huì)有迷失在這自由深淵之感”正如顧城所言：“我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層�！碑�(dāng)自由的微風(fēng)輕輕拂過，我們會(huì)感到心曠神怡，當(dāng)自由的颶風(fēng)席卷而過，我們難免陷入災(zāi)難。由此可見，真正的自由總是建立在約束之上的，有約束方能逍遙游。
心靈過于自由小則容易狂妄自大，大則可能違法犯罪。君不見，遠(yuǎn)有阮籍追求自由而輕視晉王朝的條文，把開創(chuàng)第一個(gè)封建強(qiáng)勢朝代的漢高祖劉邦罵的狗血淋頭，看那勁頭，真有些英雄視天下，看扁一切豪杰的壯心�？上�，自身底氣不足，既無濟(jì)世經(jīng)國之術(shù)，亦缺沖鋒陷陣之勇，夸辯吹牛，落了個(gè)身首異處，徒留笑柄而已�，F(xiàn)有清華大學(xué)高材生劉海洋為所欲為，先后兩次用火堿、硫酸將北京動(dòng)物園的五只熊燒傷，其中一頭黑熊雙目失明，引起全國人民的公憤，受到法律的嚴(yán)懲。由此可見，一顆自由的心靈必定要有所限制，這不是屈服，而是尺度；這也并非束縛，而是規(guī)矩。正如思想家盧梭所言：“人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中�！�
曾經(jīng)看到過一篇文章，道出了瑞典人民的自由觀：瑞典國土狹小，所以對(duì)土地很珍惜，無論是誰，想要建一個(gè)房子或是造一個(gè)花園，都要寫申請(qǐng)。這并不讓人奇怪。讓人感到不可思議的是，他們?cè)谧约旱膱@內(nèi)栽種一棵或是砍倒一棵樹，甚至連窗臺(tái)上花盆的大小、擺放的位置也要經(jīng)國家專管部門批準(zhǔn)后，才能動(dòng)手。許多人不解地問當(dāng)?shù)厝耍骸澳銈兩钤谶@樣一個(gè)被束縛死的空間里，累嗎？”回答說：“束縛？不，我們很自由。因?yàn)槲抑绖e人與我一樣，別處的.格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用為別人妨礙你而煩惱�！痹瓉硭麄冏屪杂纱嬖谟诩s束之中，存在于嚴(yán)格的制度之中，一個(gè)公民的自由是以另一個(gè)公民的自由為界限。
我們?cè)诟锌鸬淙嗣竦穆斆黝Ｖ堑耐瑫r(shí)，反觀當(dāng)今的社會(huì)生活，我們有完備的法律條文、規(guī)章制度、生產(chǎn)措施，各種各樣的行業(yè)規(guī)定，約束著每一個(gè)國人。為什么“上有政策，下有對(duì)策”、“圈錢交易，違法亂紀(jì)”等等不良現(xiàn)象還屢屢發(fā)生？原因固然眾多，但其中重要的一條就是一些掌權(quán)干部不講法律，只講人情；不講原則，只講需要；不講紀(jì)律，只講自由。甚至把法律當(dāng)作“不帶電的高壓線”，把制度當(dāng)作“遮羞布”，把規(guī)章當(dāng)作“道具”。令人欣慰的是“國有國法，家有家規(guī)”，那些違反黨紀(jì)國法的“自由”分子終被繩之以法。
眾所周知，飛機(jī)不按航線飛行，則可能釀成相互碰撞的災(zāi)難；火車不沿軌道奔馳，就可能造成車毀人亡的慘��；輪船不朝航道行駛，將可能面臨撞上冰山的危險(xiǎn)……總之，過度的自由會(huì)一步步帶領(lǐng)我們走向?yàn)?zāi)難。因此，只有既講自由又將約束，二者相輔相成，不可偏廢，才能使我們走向正途，使社會(huì)和諧發(fā)展，使“中國夢(mèng)”好夢(mèng)成真！