關(guān)于水的議論文范文參考
水是生命之源,人類的生活離不開水。下面,小編為大家分享關(guān)于水的議論文,希望對(duì)大家有所幫助!
關(guān)于水的議論文一:
那是一種液體,可以被分解,可以被混合于其它物質(zhì)中;那是一種養(yǎng)料,是生命的動(dòng)力,所到之處,萬物發(fā)榮滋長(zhǎng);那是一種境界,隨遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,從天而降落成雨,由石流下淌成泉,積少成多形成湖,奔流至海匯成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪,涓之細(xì),行之輕;如清晨間淡淡的鳥語,似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息,磨去了多少奇鋒利石的銳氣!那是一種毅力!
你可曾感嘆長(zhǎng)江的壯麗,或從容向前,或奔流湍急;所經(jīng)之處雖有萬種風(fēng)情,但是無論旱濕冷暖,飛砂走石,亦或灌木叢生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一種勇氣!
你可曾敬佩過大海的無邊無際,日出的光芒遮不住它的浩天之氣;它孕育生命,是萬物的母親;它的海納百川是多么廣博的胸襟!它給予人類一切珍貴的資源,給予生物生存的動(dòng)力,那是一種魄力!
“水滴石穿”教會(huì)了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力,任何困難都將不再使我們畏懼!滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女,教會(huì)了我們自強(qiáng)不息的民族氣節(jié),也教會(huì)了我們“逝者如斯夫,不舍晝夜”的哲理!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”是大海給予我們的啟迪,只要我們用智慧的`光芒升華自己,用堅(jiān)強(qiáng)的火炎錘燃自己,那么終有一天,我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地!
正是那種神奇的液體,蘊(yùn)涵了無數(shù)生命的真諦。水是一種精神,是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水,我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。
當(dāng)我們向 “不可能”說“再見”時(shí),我們就有了溪水的恒心與毅力;當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn),積極地面對(duì)挫折時(shí),我們就有了長(zhǎng)江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)我們平淡地處理矛盾,謙虛地接受指教,和善地對(duì)待他人時(shí),我們就有了大海的寬容與博愛。
關(guān)于水的議論文二:
自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動(dòng),有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時(shí)光飛逝。古人對(duì)此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對(duì)后人的期望:要珍惜時(shí)光。是啊,擁有無限生機(jī)的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏;又更待何時(shí)呢?
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的.人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等,都會(huì)讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。
傾聽那春雨水滋潤(rùn)萬物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量,同時(shí)也教會(huì)了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之,水無時(shí)不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能夠感受到。
關(guān)于水的議論文三:
一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,輝映著你的美;你的美,我看到了“上善若水”!}記
上善若水,處處彰顯人性的美麗和人格的偉大,至善者,水也。
水,清澈純粹者也。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,曾接受王茂生夫婦的救濟(jì)而生活。當(dāng)他被封為“平遼王”后,前來送禮的文武大臣絡(luò)繹不絕,他都婉言謝絕了,而面對(duì)王茂生送來的兩壇“美酒”,他不僅不生氣,反而十分感激,并當(dāng)眾暢飲三大碗!熬又坏缢币灿纱硕鴤鳛橐欢渭言挕2诲e(cuò)的,君子之交淡如水。沒有趨炎附勢(shì)的'貪念,沒有阿諛奉承的虛偽,沒有榮華富貴的欲望,只有如水般清澈純粹的真誠與坦率,又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨(dú)愛一壇平淡卻象征著純潔的清水呢?至清至潔者,水也。
水,能屈能伸者。世間萬物,或高如巍峨的青山,或圓如中秋的皓月,或直如飄渺在大漠的孤煙,或細(xì)如彎彎的柳葉,而能集方,圓,高,低,彎,直于一身,能伸則伸,應(yīng)屈則屈者,唯有水矣。水之申屈,令人驚嘆。
西漢的史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后,忍辱負(fù)重,發(fā)奮寫《史記》,譜寫中國歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇,忍受著身體上和心靈上的恥辱,卻在精神境界上伸向了一個(gè)新的高度,更為后世留下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆,能屈能伸者,水哉!
水,以柔克剛,堅(jiān)持不懈者也。水滴則石穿,我們無法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅(jiān)硬的棱角,我們無法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克堅(jiān)固的外殼,我們無法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅(jiān)硬的石塊,然而,清晰的事實(shí)卻告訴我們,水——天下柔者——卻做到了。在無限的驚嘆中,我們不得不承認(rèn),以柔克剛,堅(jiān)持不懈者,當(dāng)為水也。
水,簡(jiǎn)單平凡卻處處偉大,水,清澈透明,卻深邃而幽遠(yuǎn),水,柔弱溫和,卻積蓄力量……老子云“上善若水”。
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