關(guān)于議論文的特點和寫法
大家一定都接觸過作文吧，特別是占有重要地位的議論文，議論文的樣式有社論、評論、讀后感等。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的議論文的特點和寫法，歡迎閱讀與收藏。
議論文的特點和寫法1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話或有準(zhǔn)備的主題演講，有自己的觀點，有一定的說服力。
2、了解論點、論據(jù)、論證、議論文的結(jié)構(gòu)等有關(guān)議論文的知識。
3、寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)。
【考點聚焦】
1、根據(jù)特定的材料寫小議論文。
2、根據(jù)特定的材料寫讀后感。
3、根據(jù)特定的材料寫一事一議的短評。
4、根據(jù)給定的話題自擬題目寫議論文。
【知識累積】
議論文又叫論說文、說理文，它是以議論為主要表達(dá)方式、直接評議是非、闡述道理、揭示客觀事物的本質(zhì)規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系的文章。寫作議論文應(yīng)掌握以下知識。
1、議論文的論點
論點是作者對論述問題的見解和主張，是議論的靈魂。一篇議論文一般只有一個中心論點，有的議論文也可以圍繞中心論點提出幾個分論點。論點可以出現(xiàn)在標(biāo)題，可以出現(xiàn)在文章開頭，可以出現(xiàn)在文章中間，也可以出現(xiàn)在文章結(jié)尾。
2、議論文的論據(jù)
論據(jù)是論證論點的材料。論據(jù)一般分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)一般包括生活見聞、歷史事實、新聞報導(dǎo)、藝術(shù)作品、科學(xué)知識等，理論論據(jù)一般包括原理、規(guī)律、哲理、思想、名言、俗語等。
3、議論文的論證
論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。常用的論證方法有以下幾種：舉例論證，列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；道理論證，用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；對比論證，拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；比喻論證，用人們熟知的事物作比喻來論證論點。
4、議論文的結(jié)構(gòu)
一般來說，議論文最基本的結(jié)構(gòu)是提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論），可以分為兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；一是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。其他各種各樣的結(jié)構(gòu)，是從這兩種結(jié)構(gòu)中派生的。“橫式”又有“總論——分論——總論”式、“總論——分論”式、“分論——總論”式；“縱式”又有“層層深入”式和“啟承轉(zhuǎn)合”式。
【卓越思維】
議論文是一種十分常用的文體，也是中考時考查頻率很高的文體之一。要寫出令人一見鐘情的考場議論文應(yīng)注意以下五個方面的要求。
1、對論點的要求。論點要正確，要符合事物的發(fā)展規(guī)律，要表現(xiàn)一個正確的道理，要給人以有益的啟示，而不能發(fā)表一些荒謬的見解，誤導(dǎo)讀者。論點要鮮明，贊成什么，反對什么，應(yīng)旗幟鮮明，而不能似是而非，吞吞吐吐。一篇文章中只能有一個中心論點，絕不允許有多個中心論點。論點要新穎，要言人所未能言，發(fā)人所未能發(fā)，給人以新的感受，新的啟迪。比如，“為‘好高騖遠(yuǎn)’叫好”“近墨者未必黑”“應(yīng)該弄斧到班門”“不知足者才常樂”這些論點就能新人耳目，發(fā)人深思。反之那些鸚鵡學(xué)舌、人云亦云的論點只能令人生厭。
2、對論據(jù)的要求。論據(jù)要真實。事實論據(jù)應(yīng)確有其事，不能杜撰，不能浮夸，不能縮�。坏览碚摀�(jù)應(yīng)有稽可查，不能編造，不能篡改，不能斷章取義。真實是對論據(jù)的基本要求，只有真實的論據(jù)才具有說服力。論據(jù)要典型。應(yīng)選擇具有代表性、能說明本質(zhì)問題的論據(jù)，應(yīng)摒棄那些偶然發(fā)生、不具有必然性的論據(jù)。特別在列舉多個事例論證一個論點時，事例的角度要豐富，代表性要強(qiáng)，以增強(qiáng)論據(jù)的典型性。典型的論據(jù)或如警鐘一樣催人猛省，或如和風(fēng)一樣啟人心扉，或如春雨一樣潤入心田，能給讀者無窮的回味。論據(jù)要新鮮。不可一談奉獻(xiàn)就寫雷鋒，一談勤奮就寫陳景潤，一談毅力就寫保爾……這些論據(jù)因被人反復(fù)使用而失去了新鮮感，很難引起讀者的興趣。我們應(yīng)盡量選擇那些新鮮的事實、新穎的名言，給人以新的沖擊，新的啟示。
3、對論證的要求。論證要求嚴(yán)密清晰，分析透徹，觀點與材料統(tǒng)一，為闡明中心論點服務(wù)。展開論證應(yīng)注意兩點。一是靈活選用論證方式，每種論證方式都有各自的優(yōu)勢，比如，舉例論證——具體可感；道理論證——精辟透徹；比喻論證——靈動優(yōu)美；引用論證——文采飛揚……以上論證方式可以單獨使用，也可以綜合運用，使論證各盡其妙，搖曳生姿。二是巧妙進(jìn)行分析說理。只是機(jī)械地列舉事例，不會分析說理是中學(xué)生寫議論文的一大通病。其實，在列舉事例之后，可正面分析，揭示實質(zhì)；可反面分析，推論后果；可對比分析，論證觀點；可總結(jié)歸納，揭示意義……總之，要充分利用論據(jù)來論證自己的觀點。
4、對結(jié)構(gòu)的要求。議論文一般有以下幾種結(jié)構(gòu)形式。一是總分式。即先提出中心論點，然后分幾個方面去論證，這種形式也叫首括式。二是分總式。即先從幾個方面比較分析，然后歸納出結(jié)論，這種形式又叫尾括式。三是總分總式。先總括，次分述，最后總論，這種形式有人稱之“雙括式”。四是散述式。是一邊分析，一邊做出結(jié)論的方式。全文既無總提也無總論，只是一個問題一個問題的論述。五是遞進(jìn)式。其特點是各個層次之間是逐層深入的關(guān)系，即前一個層次是后一個層次的基礎(chǔ)，后一個層次是前一個層次發(fā)展的結(jié)果，各個分論點逐層向中心論點靠攏。六是綜合式，也叫縱橫交錯式，即在橫向（或縱向）展開的同時，也可以在某一局部進(jìn)行縱向（或橫向）論述，從而更好地論述中心論點。以上方式各有其妙，我們在寫作時盡可根據(jù)實際情況，靈活選用。
5、對語言的要求。一篇成功的議論文，不僅應(yīng)閃現(xiàn)出理性的光芒，還應(yīng)該展現(xiàn)出語言的魅力。一是語言應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)。世上少有絕對的真理，所以我們在闡發(fā)議論時應(yīng)注意分寸，留有余地，慎用“絕對”“一定”“凡是”等武斷的詞語，使行文周密嚴(yán)謹(jǐn)，無懈可擊。二是語言應(yīng)生動�？梢灾v一個有趣的故事，打一個形象的比喻，引一句精彩的名言，來一句幽默的調(diào)侃，用一組整飭的排比，寫出語言的形象之美、靈動之美、氣勢之美。三是語言應(yīng)有情�？蓪φ嫒宋镞M(jìn)行熱情的贊美，可對反面人物進(jìn)行辛辣的諷刺，可作出誠懇的規(guī)勸，可發(fā)出真誠的呼吁……總之，應(yīng)在字里行間流露自己的真摯感情，表達(dá)自己的鮮明愛憎，給讀者以深切的感染。
若能做到以上幾點，我們所寫的議論文就能以理服人，以情感人，以美娛人，我們所表達(dá)的思想就能像火炬一樣照亮讀者的心房。
議論文的特點和寫法2
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實材料和邏輯推理來闡明自己的觀點，表明贊成什么或反對什么。一段完整的論文必須含有論點、論據(jù)和論證三個要素。論點是作者對議論的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點，叫中心論點；有的議論文除中心論點外，還有幾個從屬的分論點。論據(jù)是作者用來證明論點的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點的推理過程和方法。論點必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點之間有本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。
附：如何寫議論文
最常見的議論文結(jié)構(gòu)是縱貫式，就是按提出問題、分析問題、解決問題的邏輯順序來安排層次，即開頭(引論)——正文(本論)——結(jié)尾(結(jié)論)。由引言(introduction)、解釋(explanation Of the case un-der discussion)、摘要(outline Of the points Or steps in the argu-ment)、論證(proof Of the case)、反駁(refutation Of opposing argu-ment)以及結(jié)論(conclusion)等項組成。議論主要特別注意主題句(topic sentence)的使用。
議論文的論證方法有歸納法(induction)、演繹法(deduction)、對照法(comparison)等。歸納法就是通過一些個別事例，歸納它們的共同屬性，綜合它們的共同本質(zhì)，得出一個帶有普遍性的結(jié)論。歸納法又叫例證法，亦即以事實為依據(jù)，證明自己觀點的正確性。演繹法就是引用一些經(jīng)典著作的原話，或用公認(rèn)的、眾所周知的科學(xué)原理和道理推斷出一個新論點。演繹法又叫引證法，即以理論為依據(jù)，證明自己觀點的正確性。對照法是把兩種相似或相同的事物放在一起加以比較，從而得出與之有關(guān)的結(jié)論。在一篇議論文中，也可以兼用上述三種方法。議論文所用的時態(tài)較廣，被動語態(tài)和虛擬語氣也較常運用。
議論文的特點和寫法3
一、議論文寫作的三個要素
論證主要包括論證、論證和論證方法三個要素。論點必須正確。論點用來解釋論點。它們應(yīng)該是可靠和充分的。事實勝于雄辯。它們是最好的論據(jù)。論點也可以是經(jīng)過實踐檢驗的公認(rèn)真理和哲學(xué)。演示的方式有很多，常用的方法有：
1.感應(yīng)
從分析典型，即分析個別事物，找出事物的共性特征，進(jìn)而得出結(jié)論。
2.推理方法
我們從一般原理出發(fā)，對個別事物進(jìn)行解釋和分析，然后得出結(jié)論。
3.檢查法
比較所有事實和方面，然后分析得出結(jié)論。
4.論證方法
先列出錯誤的觀點，然后逐一反駁，最后闡明自己的觀點。
二、議論文的特點
議論文的結(jié)構(gòu)一般有三個部分：引言、正文和結(jié)論句。一般在引言部分提出論題，即文章的主題，在正文部分陳述有利的事實，并對論題進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)論證，最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。
第三，議論文的寫作
要寫好議論文，必須注意以下幾點：
1.確定參數(shù)
論點通常在文章的第一段提出。
2.為了有足夠的論據(jù)，你可以列出“生活的例子”
3.這個論點應(yīng)該有嚴(yán)格的`邏輯
一切事實、理由、理由都要與結(jié)論緊密聯(lián)系。
4.層次要明確
5.態(tài)度真誠友好，因為議論文重在推理和說服人
議論文寫作主要以討論為主，但有時需要運用解釋、敘述、描述等技巧。討論中的解釋往往為討論的開展創(chuàng)造條件或補(bǔ)充討論；議論文中的敘述和描述應(yīng)該為論證提供依據(jù)。所以敘述要籠統(tǒng)，描述要簡短。
6.論據(jù)應(yīng)該足夠了
必須有足夠的證據(jù)證明自己的觀點。作者可以列舉事實，展示數(shù)據(jù)，提供例子，運用常識或者運用個人經(jīng)驗。
雖然議論文的寫作方法有很多，但中學(xué)生的英語作文中還是有提示的。所以，論點和論據(jù)一般都是確定的。首先要準(zhǔn)確地找出論據(jù)、論據(jù)及其相互關(guān)系，即找出要點；然后考慮如何組織材料，也就是論證的方式和短文的寫作；還要考慮文章的時態(tài)和語態(tài)。議論文經(jīng)常使用一般現(xiàn)在時，但在描述過去事實時，可以使用過去式；預(yù)測將來時，用將來時；常用被動語態(tài)；有時候在假設(shè)一個虛擬的情境時，使用虛擬語氣是必要的。在考慮了文筆、時態(tài)、語態(tài)等之后。我們可以根據(jù)寫作的需要將寫好的句子組合成短文。
優(yōu)秀范文：回歸人學(xué)淡化分?jǐn)?shù)意識
滿分的青少年稍有失誤就被罵，落后的孩子稍有進(jìn)步就歡迎表揚，進(jìn)退的衡量標(biāo)準(zhǔn)只和分?jǐn)?shù)掛鉤。在這樣一個轉(zhuǎn)折性的比較中，不難看到以分?jǐn)?shù)為指標(biāo)的功利主義家庭教育的現(xiàn)實圖景，真是可悲！
孩子是父母愛的結(jié)晶，父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個家長都希望自己的孩子成為成龍心中的鳳凰，希望他在成長中有所進(jìn)步。它的出發(fā)點是絕對無可非議的，但用分?jǐn)?shù)論來執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)是有失偏頗的。但這種標(biāo)準(zhǔn)取向不是個案，而是具有一定的普遍性。于是，學(xué)者韓把中國的教育模式概括為：小學(xué)服從教育、中學(xué)分?jǐn)?shù)教育、大學(xué)知識教育。
因此，家庭教育中的等級崇拜傾向是考試機(jī)制造成的功利主義的集中表現(xiàn)。在當(dāng)今中國很多家長的思想里，高分好大學(xué)和美好未來有著必然的聯(lián)系。而且隨著高考制度的實施，考試確實是大多數(shù)人進(jìn)入高校的唯一渠道。因此，功利主義的教育觀有其存在的現(xiàn)實土壤，并在現(xiàn)實的趨勢下愈演愈烈。而且還有一些虎媽狼爸等現(xiàn)象，用激進(jìn)高壓的手段幫助孩子成長，粉絲也不乏。
這樣的教育亂象，無疑與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”和陶行知的真教育相悖。德國教育家雅斯貝爾斯曾強(qiáng)調(diào)：“教育應(yīng)該是靈魂的教育，而不是理性知識和理解的積累。”但是現(xiàn)在的情況是本末倒置。在赫伯特和馬爾庫塞描述的一維社會中，父母、老師和學(xué)生經(jīng)常受到分?jǐn)?shù)的單一指標(biāo)因素的影響。而且也更深程度地陷入了教育引領(lǐng)城市的異化，失去了自我控制的能力。
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