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需要的作文

時間:2022-07-15 17:41:26 需要 我要投稿

實用的需要的作文匯總九篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的需要的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

實用的需要的作文匯總九篇

需要的作文 篇1

  別讓我一個人悄悄難過,也許,是我有的太多不懂,你說過的話算不算承諾,也許,你只是騙騙我?吹轿夷憔谷粚W(xué)會閃躲,是不是你對我感到愧疚,想你的時候蹲在某個角落,想念你依然還牽著我的手。

  鏡中的自己,眼睛紅紅的,試過哭不出來,想著沒人明白。

  關(guān)了燈房間,沒有人會怕黑。如今。自己真的變了很多,變得很陌生。慢慢的。開始什么都不在意了,頭發(fā)亂亂的,也懶得弄,作業(yè)拋在一旁,不想做,不想思考,總習(xí)慣一個人抱著枕頭發(fā)呆,喜歡上了那種放空狀態(tài)。

  如今的自己,網(wǎng)吧是常去的地方,并不是想玩游戲,只是不想一個人呆在家中,不喜歡一個人,因為一個人的.時候會亂想。

  如今的自己,不知不覺學(xué)會了抽煙,并不是多喜歡,覺得多帥多酷,只是想靜靜地吐著煙圈,麻痹自己,讓自己不那么悲傷。

  如今的自己,習(xí)慣嘲諷自己,有時真的覺得自己就是一個玩笑,什么都不算,不喜歡別人對我好,討厭別人的憐憫,同情,我并不高傲,我只是不愿把自己定格得那么渺小。

  人們常說,庸人自擾,我想我就是庸人吧。我太糟糕,才會投別人所好,沒有必要,真的沒有必要,我就是我,不會因為任何人的喜歡與不喜歡而改變。

  伸手觸碰,我還有我的影子陪著我。

  現(xiàn)在的你會不會每天想我,已經(jīng)習(xí)慣你依偎在我懷中,你是否也有同樣的感受,曾經(jīng)的承諾,泡沫罷了。

  送給憂傷的自己,真的好難受。

需要的作文 篇2

  種族屠殺,在那個時代,馬革裹尸。很多情況下,事情不是那么簡單的。那個非暴力不合作,或許也是一種形式吧。

  這個世界上,總有那么多的事情說不清楚。你必須要有所分明,不能把所有的事情都放在心上。那些找不到人去討要的債,只能你一個人背黑鍋,去擔負。

  其實這一切,都沒有什么大不了的。只不過你是因為寂寞,我是因為孤獨。

  只是在你看不到的角落,很多事情還是以它自己的形式進行著,并不見得那么明顯,或許只是冥冥之中的一種規(guī)律。就像我們書本上學(xué)的那樣。

  以后吃飯再也不叫任何人了,無論做什么事,都是一樣。自己一個人,匆匆的來,匆匆得去;蛟S這樣才更開心一點。

  我們以前只是沒有發(fā)現(xiàn)罷了,并不代表我們不是很清楚。

  這個時代真的是個能夠逼死人的時代啊,我們能夠正常的活著,真的實屬不易。

  不要怪我,我一直都在等你們。是你們沒有來,我依舊等在原地。就不要在怪我,沒有去那個地方幫你占座。很多時候你的委曲求全,并不能真正解決問題。

  我愿意為有很多很多種和可能,原來到了最后也可能變成什么都沒有。這里的人越來越多,看風(fēng)景的等待人的,每個人都有自己不同的人生軌跡。我看這個火車慢慢的發(fā)車,那一瞬間就有著無限的.感動。說不出來到底是為了什么而感動。就像那天晚上在圖書館看到師哥師姐們認真學(xué)習(xí),有說不出來,就見是為什么而震撼一樣。

  我希望自己能夠參加越來越多的活動。一點一點的豐富自己,一點一點的提升自己。雖然不見得這個過程有多么短暫和漫長。可是終究這是我一個人的成長歷程。其實并不需要任何人旁觀,也不需要別人的嘲笑和激勵。

需要的作文 篇3

  一場70年前就已經(jīng)結(jié)案的庭審,卻有著穿越時空的力量,至今仍然感動人心。那是一個簡簡單單的偷竊案,發(fā)生在1935年的紐約。當時,拉瓜地亞剛剛出任紐約市市長。他在一個位于紐約最貧窮臟亂區(qū)域的法庭上,親眼目睹了這樁偷竊案的審理。

  被指控的罪犯是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人。她的臉有一種不健康的灰綠色,看上去憔悴不堪。在偷竊面包時,她被面包店老板當場抓住,并被指控為偷竊罪。審判長威嚴地注視著這個瘦弱的老人,詢問她是否清白或愿意認罪。老婦人囁嚅著回答:“是,我確實偷了面包。我需要面包來喂養(yǎng)我?guī)讉餓著肚子的孫子,他們已經(jīng)兩天沒有吃到任何東西了。如果我不給他們點東西吃,他們會餓死的!

  審判長的回答是:“我必須秉公辦事,維護法律的尊嚴,你可以選擇10美元的罰款,或是10天的拘役!

  判決很快結(jié)束了。一直坐在旁聽席上的市長拉瓜地亞站了起來。他脫下了自己的帽子,往里面放進去10美元,然后轉(zhuǎn)身對著旁聽席上的其他人說:“現(xiàn)在,請在座的每一個人都交出50美分的罰金。我們每一個人都應(yīng)該為自己的冷漠付費,因為我們生活在這樣一個需要白發(fā)蒼蒼的老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城市!

  旁聽席上的氣氛變得肅穆起來。所有的`人都驚訝極了,但是每個人都默默地拿出50美分捐了出來。

  有時候我們的過錯并不在于我們做了什么錯事,而是我們什么都沒有做。當我們的心靈變得冷漠時,這個世界也就失去了愛的力量。而愛是能夠超越所有的困難和障礙的,失去它,世界就會從此沉淪,無法挽救。

需要的作文 篇4

  我不介入,我冷眼觀看。

  回家路上,我,優(yōu)越而篤定地邁著步子,帶著點重點中學(xué)學(xué)生的清高,帶著點15歲青年特有的自信,帶著點自以為是的超脫,優(yōu)哉游哉地走在人群當中。只是——媽媽讓我順便從農(nóng)貿(mào)市場上買點蔥,天哪!我暗暗叫苦,老大不情愿地走進農(nóng)貿(mào)市場——一個井然有序的所在,奇怪!

  賣蔥的老頭見我遞上10元錢,愣了一愣:“你有零錢嗎?找不開!蔽覔u搖頭,不屑答理。老頭有點尷尬:“我再多給點蔥吧。”我聳聳肩:“我要那么多蔥干嗎?”老人訕訕地揉揉鼻子,在他那油膩的包里蘸著口水給我數(shù)零錢,那“白發(fā)”低俯下去,又抬上來,“還差兩毛錢。”周圍的人看著我,我覺得好不耐煩,又像是預(yù)料到會有這個結(jié)果似的',隨口說出:“兩毛錢,算了,算了,不要了。”周圍的人又都看著我,我覺得自己好瀟灑。“你等等!崩项^突然站起來搔搔頭,問旁邊一個賣菜的:“10塊錢能換開嗎?”搖頭。他求助似的望了望我,又走到一個賣雞蛋的面前,“10塊錢……”搖頭。奇怪?!兩毛錢不是說不要了嗎?干嘛那么費勁地跑來跑去!皝砹,來了,我給你!”老頭滿臉如釋重負的歡喜,“我到前面商店換的!睘槭裁矗夷涣,肩上馱著沉重的疑問。

需要的作文 篇5

  孩子們有哪些需要呢?概括起來主要有:

  一、愛的需要

  到底什么是愛呢?愛是容忍、慈祥、不嫉妒、不夸張、不自大、不動怒、凡事包容,凡是相信,凡是盼望……心理學(xué)家認為,孩子最需要的愛就是無條件的愛。孩子最害怕的就是被遺棄與遺忘。對孩子來說,母親的愛是無條件的包容,這種無條件的愛會使人感受到很深的“安全感”。人一旦有了安全感,自信、穩(wěn)定、自在的感覺就會油然產(chǎn)生,這樣,人才能勇敢地冒險,不怕艱苦。這種愛的需要是人類的最基本的需要。

  二、被聆聽、被了解的需要

  孩子在小時侯,通過父母的愛撫、擁抱、搖動等親昵舉動,很容易體會到被愛。但在長大的過程中,孩子開始有了自己的意見與看法,有了自己的朋友與世界,有了自己的喜好與語言。這時候噓寒問暖,也能使他們知道父母愛他們。但是能讓他們“體會”到父母無條件的愛,就需要聆聽他們,使他們感受到被了解、被接納。青少年尤其需要被聆聽、被了解,因為他們受到許多壓力,但卻無處表達、申述;另一方面,由于內(nèi)分泌的影響,孩子的情緒相當不穩(wěn)定,若父母能了解他們,一定對他們很有幫助。

  三、獨立自主的需要

  一個人的一生有兩個性格獨立發(fā)展期,一個是在兩歲時,一個是在十二三歲時。這兩個時期的發(fā)展如果受到阻礙,則會影響到一生。當然這兩個時期對父母、對子女都是最困難的時期,孩子要開始走出父母的安全保證,向外獨立去探索,絕不是一件容易的事。而父母開始體會到孩子漸漸遠離自己,也會感到不適應(yīng)。這個時候父母要有更大的耐心與雅量,要允許他們嘗試走出家庭與依賴的小世界,并能隨時給予他們關(guān)懷、支持與鼓勵。這個獨立自主的需要是非常重要的。如果一個孩子在這兩個階段沒有受到鼓勵與支持,他的自我感就會發(fā)生混淆、困難甚至薄弱的現(xiàn)象。當他長大之后,就會有做決定的困難,很難信賴自己與別人,常常要依別人的意見看法來行事,自己很怕有獨立不同的看法。顯然,如果真是這樣,其內(nèi)心的沖突會影響到他與外界的來往。

  四、成就的需要

  每個人都需要“成就”一些事情,自信心、自尊心才會由此建立起來。小孩子尤其需要被鼓勵與引導(dǎo),自己獨立地完成某些事情。這個成就的需求有很大的相關(guān)性。在有關(guān)的心理學(xué)理論上,三歲到六歲這個階段是培養(yǎng)一個人成就、自信的關(guān)鍵時期。做父母的`如何能滿足孩子的這個需要呢?其實也不難,就是要放手讓孩子們?nèi)プ鲆恍┦虑,不要因為怕他們會失敗而代替他們給予太多的指導(dǎo),“放心”是很重要的方法。

  五、游樂的需要

  每個人都需要游樂,聽音樂、玩游戲、騎馬、聊天等,這些都沒有任何功利目的,知識輕松自在而已,F(xiàn)在的許多孩子彈琴、下棋、游泳等都成了功利性的目的,父母的“望子成龍,望女成鳳”的心理,嚴重阻礙了孩子們的心情放松和得到平衡的發(fā)展。一個再成功的人,如果沒有休閑的時間放松自己,活起來就像一盤失了味的菜,不只是生活沒有意義,心理也會出如自私、沒有同情心、古板等傾向,甚至成為有暴力傾向的人。

  身為父母,如果過分嚴厲或是追求完美,往往會忽略與阻礙孩子這方面的需要,是不利于孩子成長的。孩子的這幾個需要的界線不是分割得非常清楚,她們貫穿在孩子日常生活之中,是孩子成長的幾種重要“維生素”,缺一不可。

  父母們要在“自我了解”、“自我同理”的情況下,時常進行自我反省,重新檢討自己的教養(yǎng)方式,也時常觀察自己的孩子,是否在他們的成長過程中提供給他們這些需要嗎?我們了解、聆聽他們嗎?我們讓他們有獨立自主的機會嗎?我們有沒有注意到給他們游戲、玩耍的時間……

  -

  ……

需要的作文 篇6

  母親老得牙齒快掉光了,兒子開著車送母親到一個牙醫(yī)診所鑲牙?吹贸鰜韮鹤邮莻大款,一下車就對著手機說個不停。母親問醫(yī)生鑲牙要花多少錢,醫(yī)生告訴她,鑲牙價格從幾百到幾千不等,并向她推薦了最好的烤瓷牙?赡赣H卻要了最便宜的一種。醫(yī)生說這種牙易損壞,建議母親鑲好一點的,并邊說邊看著兒子,示意兒子勸勸母親。兒子卻站在一旁,任由母親和醫(yī)生討價還價,繼續(xù)打他的電話。

  最后,母親依然是要鑲最便宜的那種牙。和醫(yī)生談好價錢以后,母親似乎很滿意,從懷里掏出一個布包,一層一層的打開,拿出錢交了押金,醫(yī)生讓她兩周后來鑲牙。很快,母子兩就離開診所。等他們一出門,診所里的人都議論起了這對母子,紛紛感嘆世風(fēng)日下,孝子難覓了。

  正議論著,診所的門被推開了,那個兒子走了進來,他來到醫(yī)生跟前說:“醫(yī)生,麻煩你給我媽媽鑲那種最好的烤瓷牙,費用我來出,不過請你別告訴她,她是一個十分節(jié)儉的人,要是讓她知道了,肯定不會鑲牙的,說著,兒子把鑲牙的錢補齊了。原來,愛需要悄悄的進行!

  生命的一抹

  少年時,總喜歡站在山岡上聽風(fēng)響,躺在原野上看云飛,日子過得輕輕忽忽的,像夢。一切都令人陶醉,一切都美。

  什么叫做美呢?那時還說不出來。生活在北國的原野上,只覺得天地?zé)o限遼闊。早春,在潮潤的泥土上,踏著剛出芽的青草,心頭便充盈著顫栗的喜悅,要是在田間找到一朵初綻的小花,更能呆呆地凝視老半天,仿佛怕褻瀆了生命的神圣,想采摘卻又不敢采摘。秋來的時候,那莽莽的大平原真使人驚奇!從天上到地下,繽紛的彩色每天都有不同的變化,盡夠眼睛忙的。等到西風(fēng)漸緊,黃葉辭枝,我總有無端的喟嘆。

  那些稚氣的舉動,其實只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了!稍稍成長,我便流離在連天的烽火里。可怪的是:我竟沒覺得有多少顛沛的痛苦,卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色。攝許多美麗的影像于心版上:石頭城蒼涼的落日,西子湖柔美的夜月,揚子江滾滾的長流……更難忘的是那一次,我徘徊在湘江的河干,一泓秋水;藍得像鏡子似的明澈,對岸的'山峰,紅葉已燦爛成一片云霞,在澄亮的秋光里,孤村隱約,漁歌悠緩。呀!這豈非神仙境界?于是,便發(fā)下了心愿:將來要偕同二三知己,歸隱于此。數(shù)畝地、幾架書、一卷詩,生活像舒卷自如的云彩……

  那時候,年輕的夢太年輕,美麗的幻想太美!人們誰沒有年輕呢?誰沒有過美麗的夢想呢?但誰又像我這樣沉迷在夢幻中而永不清醒呢?說我像那只在屋角上織網(wǎng)的蜘蛛,不如說那只織網(wǎng)的蜘蛛像我,把生命局促在一個小角落里,而后千絲萬縷織成一個孤寂的世界。就這樣,我獨坐在文學(xué)天地中,微笑著面對這七彩的人生。任關(guān)注我的人嘆息,任懂得我的人沉默,任嫉妒我的人譏諷。

  這是無可奈何的事。我就是我,在人海中打滾了30多年,依然那么天真或者說依然那么癡傻啊!在需要勒緊腰帶的日子里,仍不相信金錢的權(quán)力;在兒女成群的年紀,還要去崇拜詩,去迷信美;讓許多繁華的機運從指縫間漏過而毫不動容,卻常常對于掠過心靈的感受費盡心神去捕捉。有人說:入世深些,年齡大些,思想就會成熟。這句話的真實性使我懷疑,為什么歷盡滄桑,我的心靈仍像孩童一樣的拙稚呢?

  少年時那種登高山、窮幽谷的勁兒,到現(xiàn)在還是興趣不減。而且,只要有一片靜美的天地,我也能欣賞上老半天。每天走過的小徑,常年招展的椰影,一片明麗的陽光,一刻恬靜的寧靜,一朵飛花,一葉新綠……這些都散發(fā)著沁人的甘味,在平淡中自有醇厚的情趣在。少年時,我喜歡攀登歷史的雕像,去傾聽巨人心靈的躍動,F(xiàn)在,我覺得一聲寒夜的叫賣,一句村野的俚語,都給我不少的認識。生活于塵俗里,我常發(fā)現(xiàn)許多事物每一天都有新的意義,有時在絕對的靜寂中,往往有和諧的天籟洋洋盈耳。說是現(xiàn)實也好幻想也好,我總覺得這繽紛的世界,永遠在啟示我,充實我,美化我。

  可是,美是什么?年輕時我說不出來,現(xiàn)在更不會說。如果說:美是真理,美是永恒。但是,真理像一種金色的蜥蜴,有時會改變顏色,而永恒是玄妙的,有時和剎那沒有分別,這些都是我無法了解的問題。不過,我愿我的生命,如同那藍天中的一縷云,盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我已經(jīng)足夠。

需要的作文 篇7

  純潔健康的愛情是人間的感情之花,它總是那樣的美麗而芬芳。沒有矯揉,也無造作,是真情在流露,是心靈在相碰。它像二月的春風(fēng)吹過臉龐,又如青青的柳條拂過水面。那個突然的回眸,那個淡淡的微笑,還有那一聲不經(jīng)意的問候,無不在我們心中纏繞。

  愛一個人并不需要理由,也從不考慮回報,只知道一味地付出。就像太陽無私地照耀著地球,蠟燭慢慢地燃燒著自己。如果哪一天,愛情被貼上標簽,出現(xiàn)于商品的市場,這只能說是某些人對愛情的一種扭曲,從而使純潔的愛情失去了本來的面貌,正如某些優(yōu)美動聽的歌曲在經(jīng)過翻唱之后變的面目全非,索然無味。所以貼上標簽的愛情決非真正意義上的愛情,真正的愛情是無價的。

  生活中往往會有許多事情讓人難以理解,尤其是一旦涉及到“愛情”二字就更是如此,這時你千萬別去追問為什么,因為并非每一個問題都能找到答案。別問牛郎為何偏愛織女,別問七仙女為什么對懂郎情有獨鐘,也別問山伯與英臺為什么要化蝶雙飛。如果他或她對愛情不是那么執(zhí)著,生活又會是怎樣的呢?為什么結(jié)果偏偏是那樣讓人心碎?那就用一句歌詞來作答吧:“這就是愛,說也說不清楚,這就是愛,糊里又糊涂!

  有緣千里來相會,無緣對面手難牽,只有真正相愛的人才能走到一起。金錢的誘惑與欲|望的.沖動,都與愛情無關(guān),即使它們在某些時候似乎起到了媒介的作用,但依靠這種關(guān)系建立起來的愛情終久會像紙房一樣的倒塌。

  真愛是兩顆心在經(jīng)歷過千萬年的追逐之后,于一瞬間發(fā)生了碰撞的結(jié)果。正如同宇宙中的兩顆行星發(fā)生碰撞一般,火光四射,煙塵滾滾,然而,呈現(xiàn)于人們面前的卻是異常的平靜——地球上的人們只有借助望遠鏡等先進工具才能窺視出一點點跡象。

  春天來了,花兒就要開放,并沒有什么理由,秋天來了,果實就要成熟,這一切都是自然中的事情,也沒有什理由。如果哪一天真愛在向你緩緩走來,請別追問理由。

需要的作文 篇8

  在一個國家里,需要各種各樣的品質(zhì)優(yōu)秀的愛國人才,國家才能變得美好,人們的生活才能變得幸福。但在我們平常的生活中,我們更需要為我們默默奉獻的人。

  每天放學(xué),我在路口都會看到交通協(xié)管員正挺著火辣辣的太陽,站在馬路中間為司機們指揮,讓他們平安順利的回到溫暖的家,而自己卻仍然站在馬路上微笑著目送每位司機。你們說,難道我們不需要這樣的人嗎?

  在醫(yī)院里,每當看到醫(yī)生和護士們拿著滿是皺紋的老人的手,親切的給他們介紹藥品的用法,每當看到他們握著小寶寶熱乎乎的小手仔細的給他們檢查身體。遇到哪些沒帶夠錢的人們,他們并不追問,而是抱著救死扶傷的心情幫他們治病的`時候,你們說,難道我們不需要這樣的人嗎?

  走在大街上,勤勞的清潔工人拿著打掃把為我們清掃出一條干凈的道路,骯臟的垃圾發(fā)出臭味的時候,他們依然認認真真的不求回報,你們說,難道我們不需要這樣的人嗎?

  在平凡的生活中,我們需要這種為人們默默奉獻的人。

需要的作文 篇9

  西漢之時太史公遙懷孔子,不僅慨嘆:“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之!边@世界,山的存在,讓我知道,這個世界上有一些事物必須仰視。

  這世間最恐怖者不是無知,無知者尚可教化,真正令人驚懼的是狂妄。那些“聞道百,以為莫己若者”的狂妄之人剛愎自負,偏激固執(zhí),他們看不到山的宏偉或者說沉醉在以自身為山的世界中難以自拔。所以,我們作為千萬平凡人中的滄海一粟務(wù)必心懷敬畏之情對待前人遺澤,賢士遺風(fēng)。

  因為心懷敬畏,所以心生謙遜,既看到了前進之目標,又深刻剖析了己身之不足。尚且

  記得錢穆著《國史大綱》之時,在扉頁上寫道“凡讀此書者必先懷對本國文明敬畏之情,切勿狂妄地認為站在了過往歷史的最高點!敝挥斜в谐缇粗,才能真正沉靜下來,領(lǐng)略前人學(xué)問和處事哲理中的精華所在。而只有如此,我們才不會迷失于被“現(xiàn)代化”浪潮席卷的世界之中;不會生出“國學(xué)無用”“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的荒唐短見;不會毀去千百年文化積淀的雕欄玉柱,只顧追捧強勢的西式文明。

  承認山的存在,而不沉浸在“我們是最高明的一代人”的虛幻假象中,我們才能博采眾長,古為今用,傳承和保留那些曾經(jīng)洗刷了一代又一代仁人志士的'傳統(tǒng)文化和圣人之道。曾經(jīng)那些深藏于心底的道德律令,就如浩瀚星空,就如巍巍高山,不是世事變遷就可被踐踏,就可被拋棄的,而那些典籍中忠貞報國,舍生取義的典故不是可笑的過時的愚昧,而是我們需要仰視的存在。

  是的,我們仰視山,但我們不膜拜山,因為我們敬畏的是真理與高尚的道德情操而不是一個個體。就如胡適和陳寅恪學(xué)問主張截然相反,但胡適依舊親自登門求學(xué)問道,我們尊敬的是高尚的品行與嚴謹?shù)膶W(xué)問。

  所以,在仰視高山的同時,我們可以揚棄,可以加入自己之主張,甚至可以懷有超越高山之壯志,因為所有仰視的背后都是為了修煉自己以超越高山。

  高山仰止,心懷敬仰。

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