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壯族三月三作文(通用24篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的壯族三月三作文,歡迎大家分享。
壯族三月三作文 1
今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。
到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!外婆說,用這些雜料浸泡過的'糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會(huì)兒,我們來到了一個(gè)土坡上,只見一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡啊!
壯族三月三作文 2
三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。
千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。十點(diǎn)左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會(huì)場,進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個(gè)人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝,演唱會(huì)剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的'細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個(gè)世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時(shí)間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。時(shí)間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞都已經(jīng)沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。
風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。
壯族三月三作文 3
盡管距中國壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動(dòng),包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。
慶祝活動(dòng)在4月17日前后陸續(xù)開始,南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園,并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等,以增進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū),民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。
古代女子有拋繡球招親的習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時(shí),少男少女對(duì)唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的.繡球拋給對(duì)方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現(xiàn)場展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨(dú)特魅力。
此外,同樣是由廣西電視臺(tái)綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng),還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。
四月二十一日是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會(huì)場以“歡度‘壯族三月三’,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項(xiàng)豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。
壯族三月三作文 4
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)模跨州過縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節(jié)日盛會(huì)。
每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的.。
人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。
節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。
實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。
壯族三月三作文 5
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí),方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時(shí),人山人海,歌聲響亮,成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌,”觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的`答應(yīng);彼此互相解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對(duì)歌接觸之后,建立一定的感情,相約下一次歌圩再會(huì)。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下愛情的種子。
此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族三月三作文 6
一年一度的三月三到了。三月三這就是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
在三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像是一個(gè)鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:“煮蛋的時(shí)候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙了!眿寢屨f完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像是一籃五顏六色的貝殼。
你可知道,碰蛋比賽就是三月三孩子們的最大樂趣。我與妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時(shí)熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪!”一個(gè)蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我與妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋,與小伙伴碰了起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的'蛋一個(gè)個(gè)剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。
我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時(shí),爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。
壯族三月三作文 7
我的家鄉(xiāng)在漂亮的壯鄉(xiāng)武鳴,這是一個(gè)壯民族風(fēng)俗濃厚的地區(qū)。說起家鄉(xiāng)的“三月三”那是十分有趣的。
農(nóng)歷三月三是壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌節(jié),這一天,勤勞的壯族人民家家戶戶都做香噴噴的五色糯米飯,殺雞宰鴨,備上豐盛的'壯家宴招待親朋好友。
當(dāng)天,人們都穿上節(jié)日的盛裝來到縣城趕歌圩。縣城到處是張燈結(jié)彩,鮮花盛開,彩旗飄揚(yáng),來自四面八方的賓客擠滿了縣城的大街小巷,共同歡度“三月三”歌圩。
歌圩的活動(dòng)豐富多彩,有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌,還有斗雞、斗鳥、斗牛等,其中千人竹竿舞是歌圩活動(dòng)人氣最旺的節(jié)目。千人竹竿舞分為好多個(gè)方塊進(jìn)行表演,姑娘和小伙子們身著鮮艷的服飾,舞動(dòng)著手中的道具靈巧地跳著。展現(xiàn)了壯族人民的勤勞勇敢,讓人看得眼花繚亂,贊不絕口。
當(dāng)夜幕降臨,狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺(tái)依舊熱鬧非凡,山歌對(duì)唱還連綿不斷。聽說每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完,好比壯家人的幸福生活紅紅火火,壯民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
壯族三月三作文 8
每年農(nóng)歷三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都會(huì)做五色糯米飯。
傳說,有位才智超群的壯人韋特桂,在土皇帝手下為臣。一年大旱,他為解除百姓疾苦,奏邀土皇帝親往壯鄉(xiāng)視察,用計(jì)使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發(fā)覺上了當(dāng),把特桂視為眼中釘,下令捉拿他歸案。壯鄉(xiāng)百姓聞知,連夜送特桂上山躲藏;时侥貌恢头呕馃,那天正是歷三月初三;时吆螅l(xiāng)親們在一棵大楓樹洞里找到特桂尸體,含淚把他葬在楓樹旁。以后的每年三月三,壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
聽媽媽說,這就是我們吃的五色糯米飯,黑色象征土地肥沃,紅色象征子孫發(fā)達(dá)昌盛,白色象征純潔的愛情,黃色象征五谷豐登,紫色象征富裕,這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現(xiàn)在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。
今年離三月三還差四天,媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草,又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細(xì)細(xì)的,再用水把它反復(fù)沖洗干凈,把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的.盆中,然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中,和媽媽一起干了起來,可我們稚嫩的手一碰熱水,手被燙紅了,像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘,盆里的水越來越紫,越來越紅了,媽媽就打撈草葉,過濾汁水,把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了,直接放在水里煮幾分鐘,黃顏色就自然出來了。等水涼了,就可以浸泡糯米了。
媽媽告訴我:“明天就可以蒸糯米飯啦!”我開心地說:”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯!”
第二天一大早,我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看,哇!紫色的,黃色的,紅色的,這些顏色好美啊!媽媽撈起糯米,盛放在蒸鍋里,還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫著“三月三”三個(gè)字,就可以開火蒸了。我按捺不住,著急地在等待著。
大概蒸了三十分鐘,鍋里熱氣騰騰,一股清香彌漫全屋,我巴不得掀開鍋蓋,媽媽立馬止住我,說:“再等等,小饞貓!”仿佛過了一個(gè)世紀(jì),糯米飯終于出鍋了,色澤那么鮮艷,是晶瑩透亮的,是五彩繽紛的,美得如同一個(gè)個(gè)絨花。我看得垂涎欲滴,立馬抓起一團(tuán)糯米飯往嘴里塞,滋潤柔軟,吃起來讓我回味無窮,不禁嘖嘖贊嘆道:“太好吃了,真是色香味俱全。
五色糯米飯,成為壯家人最愛吃的美食之一,我愛壯家糯米飯,我愛我們的民族,我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪!
壯族三月三作文 9
似乎不經(jīng)意間,春天就徹頭徹尾地來到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己,扎著長長的馬尾辮,用一條花手絹隨便一系,一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天”,不知不覺間今年的三月三就劃過去了,如流星般,讓人來不及詠唱,來不及喟嘆,一年韶華又溜走了。
校園里的紅玉蘭、白玉蘭開了,那么雍容華貴,那么嬌艷欲滴。只是,剎那間,就凋零了吧?呵呵,有點(diǎn)傷感呢,好久沒有這種情緒了。三月,是我出生的月份,有多久,不再盼著過生日了?已經(jīng)記不清了。孩子小的時(shí)候,因?yàn)槊,因(yàn)槔郏缓⒆哟罅,卻因?yàn)楹ε隆:ε乱荒暌荒暧忠荒觑w速流逝的歲月,害怕歲月的飛刀無情地在臉上留下的記號(hào),害怕捫心自問時(shí)的'無言以對(duì),害怕過生日后自己又老了一歲。呵呵,人,有時(shí)候就是這么的脆弱!
曾經(jīng)哭過、笑過、愛過、恨過、放聲高歌過、努力奮斗過,也曾經(jīng)絕望過、希望過、盼望過,人生的滋味雖沒有全嘗過,但也品味出了酸甜苦辣,冷熱炎涼,眨眼間就步入了四十歲的行列,回過頭,發(fā)現(xiàn)自己悲歡離合都經(jīng)歷過了,人生路上真得走了這么長了呢!現(xiàn)在,每天和學(xué)生們在一起,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,看著孩子們一天天進(jìn)步、一天天長大,覺得生命的確很有意義。想對(duì)孩子們說:為了自己明天不后悔,就在今天努力吧!努力學(xué)習(xí),給自己充電;努力生活,讓自己快樂;努力去愛,使自己豐盈。昨天已經(jīng)過去,我們沒辦法追回來。今天,我們必須好好把握,為的是即將擁抱的美好的明天。
孩子們,我的生命因?yàn)槟銈兌泳,希望你們也?huì)因?yàn)槔蠋煹膮⑴c,而讓自己的生命閃耀出燦爛的光芒。愿我們一起,把握今天,為明天奠基!加油。!
壯族三月三作文 10
美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌!钡拿雷u(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。頓時(shí),人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的`一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場所,在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩!薄S捎谶@種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事;傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。
不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行,南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”這里所說的就是男女青年聚會(huì)的歌圩,到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情;在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請歌”。得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。
歌圩上,除對(duì)歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng),有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
壯族三月三作文 11
壯族人一直認(rèn)為五彩繽紛,鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉祥”“幸!钡娘。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的`5色飯為傲。
三月三,壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的芳香。屋前房后,孩子們手拿5色糯米飯,邊吃邊玩;村頭樹下,婦女們互相品嘗“杰作”,交流蒸飯經(jīng)驗(yàn)。有的年輕男女,則揣著用荷葉包著5色糯米飯去趕歌圩,他們要把自家的“杰作”送給心上人品嘗。下午2時(shí)左右,人們就要帶上5色糯米飯和其他供品,到祖宗墳前祭掃了。
傍晚,許多壯族村寨還有夜歌圩,歌手們正通宵達(dá)旦地對(duì)歌,吸引了眾多村民,場面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品,與祭祖娛神活動(dòng)融在一起后,更充滿情趣。
斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)間過了數(shù)千年。壯族的5色糯米飯,雖從古而來,但并不因時(shí)間的流逝而被人“拋棄”,散發(fā)的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開始舉辦后,壯族的5色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶5色糯米飯回國給家人品嘗。
壯族5色糯米飯,是壯族祖先留給后人的無形財(cái)富。我們相信,壯族5色糯米飯永遠(yuǎn)不會(huì)“褪色”,流傳萬代。
壯族三月三作文 12
三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,這就是用密蒙花染成的;黑色,這就是用楓葉染成的;紫色,這就是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的'日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極。
三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎(jiǎng)狀呢!
我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的三月三。
壯族三月三作文 13
奶奶今天可終于來了,這算是第二次來了,記得這年第一次是三月初三。
三月三,是個(gè)大日子!按著奶奶說的,這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯,叫它是湯只因?yàn)槔镱^滲著好些水,但只要輪到我這里也就不能稱湯了,因?yàn)槲彝肜锉浑u蛋、黃豆、海帶擠得沒有一點(diǎn)盛湯的地方!且這還不足,媽媽、奶奶在我吃時(shí),又會(huì)順勢加幾個(gè)雞蛋,等這些都吃了,才可以吃些湯,湯里沒放糖但卻十分甘甜、潤口,久久不散,正對(duì)了十分耐飽十分香。
奶奶是三月三的掌勺,但味道仔細(xì)是怎樣,也就是散不去的甘甜,加上奶奶又不是什么大廚,不會(huì)在雞蛋上繡花、黃豆上寫字,那個(gè)用瓷碗盛著東西也就是了了,但卻可以綁著我的神經(jīng)一天一天數(shù)掛歷。
三月三的奶奶精神煥發(fā)、容光滿面、神采風(fēng)揚(yáng)!一年中只有幾次,一應(yīng)是春節(jié)團(tuán)圓飯
二是元宵發(fā)湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發(fā)艾粑粑、五是端午發(fā)月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些,但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。
除團(tuán)圓飯,奶奶每次都按份照輩的分著、發(fā)著,地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行,每次送完東西,必要停下歇歇。奶奶在歇息時(shí)總不忘帶說∶這個(gè)是我自己找的東西,親手做的,外面的統(tǒng)統(tǒng)比不了,吃一點(diǎn)試試她不說我們也都懂,但媽媽偏搶著說∶真的啊!那就吃些便揚(yáng)了揚(yáng)手,摧著我拿碗裝著,到這里奶奶總會(huì)笑笑,如同小孩被夸了一般。在我小時(shí)候,我總會(huì)端著薺菜湯、圍著奶奶、拉著奶奶的衣角,問∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀?奶奶便會(huì)撫著我的`背,笑著望著我的臉,說∶今天啊!王母娘娘擺宴,神仙老爺們都要吃這些,王母娘娘便差著仙女們?nèi)ゲ桑@些地菜沾上了仙氣,在這一天,便可包治百病了!你如果多吃一些,便可以考試考一百分啰!聽到這些,我就會(huì)猛吃幾大口,就盼著得一百分。
幾次我問奶奶為什么送東西,還送來送去的。(奶奶有四個(gè)兒子、一個(gè)女兒,女兒嫁出了瀏陽)奶奶總會(huì)卷卷手說∶沒事做,心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開荒種菜了。
奶奶熬過了七十年了,加上腿腳病惡化,奶奶好像也不像前些年一樣,上下充足著使不完的勁。但一年四次保管!但這次以訛傳訛出來的流言裴語,有心的奶奶也各戶說明了。
今天,奶奶到我們家是有事找媽媽,但在閑談時(shí),奶奶卻在那里說∶再過一陣就端午了,那粽子!我又會(huì)一種新式樣啦!其實(shí)奶奶在前些年也變了。
壯族三月三作文 14
每天早上,我都會(huì)吃早點(diǎn),每每來到早點(diǎn)攤前,看著什么包子、餃子、粑這些,我總是了了解決,吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三,在我們這管這天叫鬼節(jié),又叫粑節(jié)。
快到粑節(jié)了,那個(gè)星期天我早早的起床,拉著妹妹,到野外采了好多的韭菜,奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉,就等著粑節(jié)的到來了,去年的粑節(jié)正好也是清明節(jié),我們祭祖回來后,奶奶就在忙活了,正在那和粉,里面放了韭菜和臘肉丁,我蹲在奶奶旁,問奶奶為什么三月初三叫粑節(jié),為什么要吃粑。奶奶告訴我,在我們這有這么個(gè)說法,這要從女媧造人說起,女媧在第七天造好了人,但是她已經(jīng)很累了,仙氣不足,給人靈魂時(shí),沒附在肉體,風(fēng)一吹就飄到野外了,每到三月三那天,野外的一種野韭菜氣味最濃,人的靈魂都被吸引了,附在了上面,女媧就叫人去吃這種野韭菜,還要吃米糊,這樣就歸位了,后來人們將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑,吃下,靈魂就不再飄走了,粑魂粑魂,再說韭菜粑諧音久財(cái)發(fā)。我聽了,覺得有點(diǎn)迷信,但總算也是一種期盼,期盼平平安安,財(cái)運(yùn)大發(fā),寧可信其有,不可信其無。
奶奶揉了好多粑,我在灶下添柴,奶奶在鍋里放了些油,把揉好的粑放入鍋中,煎幾分鐘后又翻轉(zhuǎn)過來再煎兩三分鐘,奶奶說好了,別再添柴了。還沒等奶奶裝起來,我就從鍋里搶出一個(gè),那個(gè)燙的`我左手換右手,香氣撲鼻使我忘記了痛,妹妹大老遠(yuǎn)就喊著好香好香,沖進(jìn)廚房把我手中的粑,搶了去,我還沒來得及看清呢,奶奶邊說別急別急,多著呢,又從鍋里取出一個(gè)用紙包著放到了我們的手里。我望著這焦黃的粑,直流口說,我輕輕咬了一口,外脆里嫩,既有臘肉的香味,又有韭菜的清香,好吃極了,我越吃越帶勁,一個(gè)粑不知不覺就下肚了。我看看妹妹,只見她雙手捧著,從四周吃起,一個(gè)圓形最后成了圓點(diǎn)被她塞進(jìn)了嘴里,最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下,就像牛吃草一樣。
奶奶拿了兩個(gè)用碗裝著放在鍋臺(tái)里邊,供灶神,接下來用筷子夾起慢慢地吃著,嘴角還一厥一厥的,每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個(gè),妹妹說她也吃了六個(gè)。實(shí)在肚子裝不下,那個(gè)好吃真是沒的說。恨不得扒在鍋沿吃。可惜爸媽常年在外打工,沒能吃到奶奶的美味,我想,他們在外也作了家鄉(xiāng)的這種粑吧,因?yàn)榻裉炜墒侨氯!吃完后,妹妹挺著個(gè)大肚子大搖大擺的一手拿著一個(gè)出去了,我也不甘落后,也拿著兩個(gè)藏了起來,等能吃時(shí)在來享受。還叮囑奶奶說,晚上還要吃這粑。想著想著,口水都流進(jìn)了裝早點(diǎn)的袋子里。快到三月三了,我又能夠嘗到奶奶的,臘肉韭菜粑了。三月三,真好。
壯族三月三作文 15
我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這一個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是三月三歌圩節(jié)。在我國三月三是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國自古有二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但現(xiàn)在,每一個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。
大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子與布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但是老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為壯歌,又稱壯族民歌,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但是它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)與祭祀活動(dòng)開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)與繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱,壯鄉(xiāng)素有歌海盛譽(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的'思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近以歌代言的地步。
歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某一個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球?yàn)闃罚膊皇墙粌砂倌甑氖挛锪。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說:土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。所謂飛綸,就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人迭相歌和,含情凄婉皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌。這說明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過節(jié),但是仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。
壯族三月三作文 16
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的'場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。
壯族三月三作文 17
我國農(nóng)歷三月三是一個(gè)奇怪的日子,它像是過節(jié),但是又沒有節(jié)日的名字,這一天還要吃雞蛋,所以我?guī)退鹆藗(gè)名字叫——吃蛋節(jié)。
這一天媽媽用地菜,學(xué)名叫薺菜來煮雞蛋。聽一些老人說:“三月三是王母娘娘的'生日,這一天王母娘娘就請觀音娘娘下仙水,給人們消災(zāi)解難,仙水滴下,落在了剛剛從土中長出的地菜上,人們看到就把地菜挖出煮湯喝,人們一想好東西應(yīng)該與好東西煮在一起,所以想到了雞蛋,人們喝了這個(gè)湯后,就會(huì)好運(yùn)連年,一病不染。
其實(shí)薺菜也是有一定藥用價(jià)值的,它含有許多礦物質(zhì)和鐵。可以去掉各種疾病,如果沒有病吃的話會(huì)強(qiáng)身健體,它在醫(yī)學(xué)界中被稱為菜中甘草,它有“春食薺草賽仙丹”的美譽(yù)。我好想快點(diǎn)到三月三,吃仙丹。
壯族三月三作文 18
三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。
千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。十點(diǎn)左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會(huì)場,進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個(gè)人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。踏這輕快的`步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝,演唱會(huì)剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個(gè)世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時(shí)間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。時(shí)間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞都已經(jīng)沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。
風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。
壯族三月三作文 19
“年年三月擺歌臺(tái),聲聲山歌唱不絕……”在農(nóng)歷三月初三時(shí),便是壯族人民一年一度的歌圩節(jié)。
而關(guān)于歌圩節(jié)還有這樣的一個(gè)傳說。
唐代,壯族出了一個(gè)歌仙,人們稱她“劉三姐”。劉三姐聰明過人,經(jīng)常有山歌歌頌勞動(dòng)人民的辛苦,以及揭露財(cái)主們的罪行。以至于財(cái)主們一心想將劉三姐,除之而后快。在一年的三月初三,劉三姐上山砍柴,下山時(shí),一位名叫莫懷仁的財(cái)主派人砍斷了山藤,導(dǎo)致劉三姐不幸墜崖身亡。后來人們?yōu)榱思o(jì)念劉三姐,現(xiàn)在每年三月初三這天歌唱,一唱便是三天三夜,從此,歌圩節(jié)便形成了。
“咚,咚,咚。”
聽,這是哪的聲音?原來,這是有人在跳竹竿舞啊。
一些壯族的原住民手持竹竿,對(duì)立面的站著?谥谐礁瑁种械.竹竿便跟著山歌的節(jié)奏上下擺動(dòng)著發(fā)出“咚咚”聲。唱起了山歌,那些手捧五彩糯飯的壯族老鄉(xiāng)也跟著節(jié)奏跳起了竹竿舞。激昂歡樂的竹竿舞,不僅深深地感染著我們的身心,也使一些游客情不自禁地加入了進(jìn)去。頓時(shí),所有的歡呼聲、喝彩聲、鼓掌聲都交織在了一起,形成了一首美妙的交響樂。
一曲竹竿舞未了,歌圩節(jié)的另一出重頭戲――山歌對(duì)唱,開始了。
“林中千萬樹,單這顆勻稱;林中這些人,數(shù)妹最心稱!痹谶@個(gè)壯族一年一度的重大節(jié)日里,壯族人民不僅會(huì)舉行盛大的宴會(huì),還會(huì)在這天擇良人。若有能對(duì)上山歌的人,便是有緣人。
除了竹竿舞,山歌對(duì)唱等活動(dòng),壯族人民還在那三天里舉行舞龍(獅)、斗牛、吃五彩糯米飯、拋彩球等活動(dòng),以示喜慶。
祭三姐,唱山歌,三月三,歌圩節(jié)。
壯族三月三作文 20
三月三是廣西壯族人民的重要節(jié)日。為了讓我們真正感受到這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的濃烈氛圍,我們學(xué)校舉行了“傳承傳統(tǒng)文化,走進(jìn)三月三”的活動(dòng)。
當(dāng)天早上8點(diǎn)鐘左右,我們班分成八大組,在課桌拼成的大桌上,擺上各自帶來的美食。嘩,真美!每組的食物都是那樣豐富多彩,有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品,那就是五色糯米飯,有的平鋪在小簸萁上,看似一朵五色花,有的躲在透明的碗里,宛若一朵五色花苞,有的則被捏成一團(tuán)團(tuán),像一個(gè)個(gè)彩球……看著那么精美的食物,我們真舍不得吃掉它們,只靜靜地看著,輕輕地贊嘆。最后在老師的命令下,我們才動(dòng)起了手。
品嘗完了美食,已是8點(diǎn)半左右了,我們便拿好小凳子排好隊(duì)到操場參加活動(dòng)。
沒幾分鐘,臺(tái)上激動(dòng)人心的音樂響了起來,第一個(gè)節(jié)目以非洲鼓開場,接著就是老師們跳舞,走秀……節(jié)目都完了,接下來就是讓大家都很期待的竹竿舞了。
“開開合合,開開合合……”這是竹竿擺動(dòng)的節(jié)奏,我們跳竹竿舞時(shí)就要跟著這個(gè)節(jié)奏來跳!伴_開”的時(shí)候,我們要把一只腳放在里面,點(diǎn)兩下,“合合”的時(shí)候,我們要把腳放在外面,點(diǎn)兩下,需要重復(fù)這些動(dòng)作兩次,到了第三次“開開合合”的時(shí)候,我們應(yīng)該先把一只腳跳在里面,另一只腳進(jìn)去的時(shí)候,我們還要把剛剛跳在里面的腳給伸出來,伸到地面后,我們把還在里面的.腳,像剛才一樣跳出來,就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。
時(shí)間就這樣悄悄地溜走,不知不覺已到了活動(dòng)結(jié)束時(shí)間,我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣,可大家的情緒還停留在那開心的時(shí)刻,臉上寫滿了興奮。
那天我們都很開心,既真正感受到了我們壯族的傳統(tǒng)文化,還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞,真是一次有趣的活動(dòng)。
壯族三月三作文 21
“三月三”是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了慶祝這個(gè)節(jié)日,我校決定舉行“三月三”美食文化進(jìn)校園活動(dòng)。
活動(dòng)當(dāng)天,熱鬧非凡。一走進(jìn)校園,便見到同學(xué)們個(gè)個(gè)臉上洋溢著笑容。
我提著準(zhǔn)備好的水果,顧不上吃早餐,就徑直走向教室。一進(jìn)教室,我驚呆了,天哪!這哪是教室呢!簡直就是水果市場,課桌上已經(jīng)擺滿了同學(xué)們帶來的各種水果,有西瓜、火龍果、葡萄……
看到同學(xué)們有的已經(jīng)動(dòng)手做水果拼盤,我立刻加入到他們的`隊(duì)伍中。我來到我們之前組合好的小組,分好工,洗水果、切水果、拼盤。不一會(huì),我們組就拼好了一盤水果,西瓜當(dāng)皇冠,香蕉當(dāng)頭發(fā),葡萄當(dāng)眼睛,一盤名為“女王駕到”的水果拼盤就做好了。正當(dāng)我品嘗飲料欣賞我們的作品時(shí),突然聽到廣播里傳來通知:“請同學(xué)們拿你們的作品到操場擺好……”
我環(huán)顧四周,哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆,不知什么時(shí)候,我們班的幾位家長就在三個(gè)簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個(gè)糯米拼盤用黃、紅、藍(lán)、紫、黑五色糯米飯擺成“花瓣”,再用圣女果鑲邊,“花蕊”用臘腸圍成圓形,中間擺上半個(gè)挖空的“香瓜碗”,里面裝著已炒好的芝麻,偌大的簸箕被裝得滿滿的,稱得上是“巨無霸”了!另外兩個(gè)拼盤也是各有千秋,看著直叫人流口水!
我們小心翼翼地把美食拿到操場上展示,此時(shí)的操場已是人聲鼎沸。老師、家長、同學(xué)來回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色,沒想到別班的也不賴,特別是四年級(jí),糯米拼盤做得像蛋糕一樣,真是山外有山,人外有人呀!
當(dāng)老師宣布可以品嘗美食時(shí),我們立刻“大開殺戒”,把展桌上的美食給“一網(wǎng)打盡”。
吃著,笑著,快樂的“三月三”,別樣的“三月三”,期待明年更精彩!
壯族三月三作文 22
壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”,又稱三月歌圩。廣西素有“歌海”之稱,壯族每年有定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。
這一天,家家戶戶都會(huì)制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的會(huì)持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主,老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周,攤販云集。≥^大的'歌圩,方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌,情投意合的便互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動(dòng)。拋繡球可也有講究啊!繡球?yàn)閳A形,繡球有花鳥,里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物,四角都有彩色布帶,供手握拋擲。男女分成兩對(duì),雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離,各列一方,每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊(duì),在中間樹一高竿,作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。
拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊(duì)手拿繡球,唱完一首山歌將球拋出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝。誰勝誰將對(duì)方踢出一人,然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球,均必先唱山歌,如此輪流直至一方“全軍覆沒”。
這時(shí),勝方追逐負(fù)方、搶取對(duì)方頭巾、手帕,互相追逐嘻戲,盡興方散。姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,男方接過繡球,若也有情意,即系禮物于繡球上投報(bào)之。
歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì),更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化,1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng),全廣西各地歌手云集南寧,全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年,廣西壯族自治區(qū)人民政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。
壯族三月三作文 23
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。
每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神象,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的`。
人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。
節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。
實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開。通常先是男青年唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見面歌、邀請歌,女方假如有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得男青年的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。
繡球是用十二塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。
壯族三月三作文 24
陽春四月,廣西壯族自治區(qū)迎來了一個(gè)節(jié)日,大家張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!
大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實(shí),三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。
相傳,劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,被譽(yù)為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財(cái)主們犯下的滔天罪行,財(cái)主們對(duì)劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀(jì)念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,歌圩節(jié)。
三月三不僅僅是壯族的節(jié)日,也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節(jié)日,在一些地方,三月三甚至比過春節(jié)更重要。
三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節(jié)日盛裝,趕去參加“歌圩節(jié)”!案枸坠(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的`地方。“歌圩節(jié)”一般持續(xù)兩三天,附近的群眾無論相識(shí)與否,都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對(duì)象,便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應(yīng),就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時(shí),唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。
這,就是三月三,我們的三月三!
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