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初二文明的記敘文

時間:2021-08-20 13:00:42 敘事 我要投稿

初二關(guān)于文明的記敘文

  相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧,尤其是在作文中有重要意義的記敘文,記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主,以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式。如何寫記敘文才更具感染力呢?下面是小編幫大家整理的初二關(guān)于文明的記敘文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初二關(guān)于文明的記敘文

初二關(guān)于文明的記敘文1

  道德文明也許只是一個簡單的動作,也許只是一句善意的問候,更也許只是一個會心的微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認為,講文明不僅要思想文明,更重要的是還要語言和行為文明。文明,其實就在我們身邊。

  文明從心開始

  想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們,人活在世上,最重要的一點就是學(xué)會做人,而做人就是要做一個文明的人。要文明的人,首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動,行動才能能傳播文明。如果一個人心里想的都是不健康、骯臟的事,如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已,那么這個人就是病態(tài)的、不正常的。

  古人在很早以前就認識到了這一點,《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個簡單而雙復(fù)雜的問題,描述了他們心中的“大同”社會:“貨惡其棄于地也,不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同!薄爸\閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來,從而導(dǎo)致了自己不文明的行為。

  所以我們要文明,首先就要讓思想文明起來。

  文明在語言中體現(xiàn)

  管住自己的心之后,還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語句,而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

  所以后我們要文明,還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現(xiàn)。

  文明在行動中傳遞

  要實現(xiàn)真正的`文明,最重要的是讓行為也文明起來。動作形成習(xí)慣,習(xí)慣造就品格,品格決定成敗。就拿汶川大地震來說吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險,趕到災(zāi)區(qū)發(fā)生地,這多么令人敬偑!也許還有人有這樣的沖動,但他們還不是止步于危險之前嗎?

  所以我們要文明,最重要的是要讓行動文明起來。讓文明在行動中傳遞。

  個人文明一步,國家文明一大步。文明其實就在我們身邊。在這個進步的社會中,我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我,用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā),向著文明闊步前進,永不止步。

初二關(guān)于文明的記敘文2

  文明是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有世界上最為寶貴的精神財富。學(xué)校開展“傳承文明,做文明的守護者”的活動,我積極地參加,還把它帶進了我家呢!

  那天晚飯后,我叫來爸爸媽媽和妹妹,讓他們都坐著。我站在前面,一本正經(jīng)地說:“從現(xiàn)在開始,進行普通話比賽。比賽規(guī)則是這樣的:從現(xiàn)在到下周一為止,只要有人發(fā)現(xiàn)我們其中一個人在說夾江話,就記錄在一個本子上。到了星期一,誰被發(fā)現(xiàn)的次數(shù)最少,誰就是‘普通話大王’!贝蠹叶假澩业奶嶙h。

  比賽剛開始,爸爸說話了,我們仨個都監(jiān)聽著!昂呛,你說夾江話!眿寢尯鋈唤

  了起來。爸爸這才回過神來,不停地搖著頭嘀咕著!皨寢專乙扰D獭!边@時,妹妹開口了。“吆,幼兒園沒白讀!薄?!”我們?nèi)齻不約而同地指向說夾江話的媽媽。媽媽后悔地笑了笑……

  日子一天天地過去了,我發(fā)現(xiàn)全家人講土話的次數(shù)漸漸地減少了。到了星期一晚飯后,我們又聚在一起,我拿著本子,把記錄的情況報了出來:爸爸6次,媽媽5次,妹妹7次,我2次。,冠軍是我!我十分高興,我不僅為自己是冠軍而高興,更為爸爸媽媽在一星期里只說了幾次土話而高興。

  在我內(nèi)心深處,有那么一件使我自豪的事:

  有一天,我去新華書店借好書后,就坐著1路公交車回家去了。因為那時正是下班的高峰,公交車上已經(jīng)座無虛席。中途,一位老奶奶上了車,那位老奶奶手把著扶手,顫顫巍巍,讓人感覺十分危險。我想:老師說過主動給老人、殘疾人和需要幫助的人讓座就是文明的表現(xiàn)。于是,我立即起來,小心翼翼地扶那位老奶奶到我原來坐著的座位。那位老奶奶坐下后,微笑地看著我,連聲說:“謝謝!謝謝!你真是一個懂事的孩子”我聽了,不好意思地說:“沒關(guān)系,這是我應(yīng)該做的。”那一刻,我的心情十分暢快。

  由此我想到,要做到文明其實并不難。它是你不小心撞壞了別人的東西時一句簡短的“對不起”,它是你想請教別人問題時的一句“請問一下”,它是別人幫助了你以后發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”……讓我們行動起來吧,做一個文明的人!

初二關(guān)于文明的記敘文3

  這個星期六,我和媽媽閑著沒事,便帶了弟弟一起去大潤發(fā)購物,我們盡情挑選后,買了整整三大袋的東西,媽媽抱著弟弟,而我自然是那可憐的“搬運工”。

  “早知道不買這么多東西了,拿都拿不動,氣死我了!”我一邊埋怨,一邊費力地提著那三只大袋子,可是,人倒霉的時候喝涼水都塞牙,真是“屋漏偏逢連夜雨”。剛剛還是晴空萬里眼之間便下起了傾盆大雨,我和媽媽狼狽地躲著雨,終于來到一個公交站臺!霸趺椿厥卵,剛才還好好的呢,怎么就下起雨了呢?”我不高興地嘟囔著,拍打著身上的雨水。

  “惜緣,快去買一把傘來,我們打的回家吧!苯(jīng)歷過一場大雨的媽媽早已失去了繼續(xù)購物的興致,一邊安撫著不安的弟弟,一邊不耐煩地說。我買來了傘,和媽媽一起等車,可是平時滿大街跑的出租車現(xiàn)在都不見蹤影。

  風(fēng)越刮越大,我的劉海都被吹得亂七八糟的,傘也打不住了。這時,遠遠地來了一輛出租車,我和媽媽激動地收了傘,可出租車在我們的面前只打了一個回旋,又絕塵而去,帶走了我們的等待,也帶走了我們的期望。

  我才不愿意放棄這輛讓我們等得望穿秋水的出租車,我快步緊跟過去,媽媽也抱著弟弟隨后趕到。我們看見一個約莫二十五六歲的年輕人正準備上車,猛然發(fā)現(xiàn)了“氣勢洶洶”的我們,便停止了動作,雙方便僵在那里。

  過了一會兒,他看見我們一個個被雨水打濕的狼狽樣和弟弟因不安而扭動身子的樣子,便微笑著說:“你們先吧,我不趕時間。”這時,媽媽也不好意思起來,說:“這怎么可以呢,明明是你先看到的嗎,我們怎么可以坐呢?這不等于搶嗎?我們沒事,再等一會兒吧!”說著,欲拉著我走。

  “唉,別別別,你一個女人還拖著兩個孩子,本來就挺不容易的。加上現(xiàn)在又下了雨,就更辛苦了,你先吧!”說著,硬是把我們推進了車內(nèi),而他自己仍然站在路邊等待下一輛車。

  我看見,一朵文明之花正在悄然開放……

  這只是生活中的一個小片段小細節(jié),可是,他卻反應(yīng)了我們這個社會正在一步一步走向文明,讓我們行動起來,讓建設(shè)文明家園不再是一個口號一句空話,讓文明之花開滿整片家園!

初二關(guān)于文明的記敘文4

  文明就像春雨,擁有它,大樹才能抽出新條,到枝繁葉茂時為我們遮陽庇蔭;花朵才能含苞待放,到百花爭妍時散發(fā)迷人芳香;莊稼才能茁壯生長,到金秋收獲時滿足我們的需要。

  春雨貴如油,文明是比一切榮華富貴、權(quán)勢地位都重要的。它體現(xiàn)一個人的品行,是一個人進步的先決條件。一座城市更是如此,文明是城市發(fā)展的重心,是一座城市的精神支柱。

  成都擁有悠久的歷史,三星堆、金沙遺址無不見證了它古老的文化文明。蜀繡是人們用勤勞與汗水取得的成就,人們將文明一直延續(xù)到現(xiàn)在。

  成都的悠閑也是一種生活的文明的表現(xiàn)。它在現(xiàn)代化中保留了清新而優(yōu)雅的歷史元素。茶館在小街小巷里隨處可見,那是人們在休息時與朋友、家人拋掉繁忙的工作,談?wù)撔腋5纳畹臏剀靶〉辍3啥嫉男〕砸彩敲烂h揚,成都的“好吃嘴兒”很多,因為人們很能在飲食里去享受生活,享受生活的樂趣。公園里,府河邊,許多老人在練習(xí)太極、武術(shù)、舞蹈,甚至一局棋也能引來很多人圍觀。曾經(jīng)在游泳池遇見一位老太太,老太太年齡雖大,但精神不老,每天堅持游泳、跑步,為的就是能夠健康、快樂。

  人們的生活很慢,很悠閑,但成都發(fā)展的腳步從未停止,成都的經(jīng)濟建設(shè)也在不斷地加快。地鐵的修建能夠方便交通,在修建時會給人們帶來不便,但大家的寬容和理解使地鐵施工順利進行。成都對外的交流也在不斷增多。

  成都的精神文明更為閃亮,特別是思想道德方面,我想從這次汶川地震最能夠顯現(xiàn)出來。成都人不畏懼災(zāi)難,不畏懼困難,團結(jié)一心,有組織地幫助災(zāi)區(qū)。這與成都人熱情好客的品性是不可分割的。熱情接待到成都游玩的人,熱心幫助身陷困境的人。以微笑蔑視一切困難,用微笑迎接每一個清晨,帶著微笑播種每個希望,懷著微笑收獲每一個碩果。

  文明校園,文明工廠,文明交通……成都在為每一個角落畫上文明的一筆,與文明攜手共進。

初二關(guān)于文明的記敘文5

  有一句話是這樣說的;如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在財富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育,個人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。

  我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見校內(nèi)校外,街道邊隨見丟棄的垃圾,我就會不由得反思道,難道我們僅僅是一個“語言的巨人,行動的矮人”嗎?所以我們要踐行社會文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。

  文明素質(zhì),她是一個人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

  文明素質(zhì),她又是一面折射出一個城市,甚至一個民族的形象的鏡子,而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車也沒有,人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線,即使車主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車輛,都會止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個國家的文明素質(zhì)。這,試想,一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢?

  文明和美德,不僅對個人,還對一個學(xué)校、城市、社會,甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們學(xué)校的禮儀來說吧,它不正是要求我們從學(xué)校、家庭、社會等方面來嚴格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到,就會直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴格按照學(xué)校禮儀教育的要求,用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。

  讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!

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