關(guān)于待人真誠(chéng)的作文
導(dǎo)語(yǔ)：一個(gè)人如果沒(méi)有感動(dòng)對(duì)方，是因?yàn)檎\(chéng)意不夠，是因?yàn)椴荒馨研恼嬲\(chéng)的交給對(duì)方，是因?yàn)椴荒軌蛐湃螌?duì)方。以下小編為大家介紹關(guān)于待人真誠(chéng)的作文文章，歡迎大家閱讀參考!
關(guān)于待人真誠(chéng)的作文1
寬容和感恩的力量無(wú)可替代
寬容和感恩是以修養(yǎng)為基礎(chǔ)的，寬容和感恩能形成一個(gè)人高尚的品格。南非首位黑人總統(tǒng)就是我們總好的榜樣。在漫長(zhǎng)曲折卻又光輝的歲月中，這位“南非國(guó)父”用寬容和感恩書寫了傳奇的一生。
曼德拉因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人種族隔離的政策而入獄，白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。當(dāng)時(shí)曼德拉年事已高，但白人統(tǒng)治者依然像對(duì)待年輕犯人一樣對(duì)他進(jìn)行殘酷的虐待。
誰(shuí)也沒(méi)有想到，1991年曼德拉出獄當(dāng)選總統(tǒng)以后，他在就職典禮上的一個(gè)舉動(dòng)震驚了整個(gè)世界。
總統(tǒng)就職儀式開(kāi)始后，曼德拉起身致辭，歡迎來(lái)賓。他依次介紹了來(lái)自世界各國(guó)的政要，然后他說(shuō)，能接待這么多尊貴的客人，他深感榮幸，但他最高興的是，當(dāng)初在羅本島監(jiān)獄看守他的3名獄警也能到場(chǎng)。隨即他邀請(qǐng)他們起身，并把他們介紹給大家。
曼德拉的博大胸襟和寬容精神，令那些殘酷虐待了他27年的白人汗顏，也讓所有到場(chǎng)的人肅然起敬�？粗赀~的曼德拉緩緩站起，恭敬地向3個(gè)曾關(guān)押他的看守致敬，在場(chǎng)的所有來(lái)賓以至整個(gè)世界，都靜下來(lái)了。
后來(lái)，曼德拉向朋友們解釋說(shuō)，自己年輕時(shí)性子很急，脾氣暴躁，正是獄中生活使他學(xué)會(huì)了控制情緒，因此才活了下來(lái)。牢獄歲月給了他時(shí)間與激勵(lì)，也使他學(xué)會(huì)了如何處理自己遭遇的痛苦。他說(shuō)，感恩與寬容常常源自痛苦與磨難，必須通過(guò)極強(qiáng)的毅力來(lái)訓(xùn)練。
獲釋當(dāng)天，他的心情平靜：“當(dāng)我邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中想一想： 1991年曼德拉出獄當(dāng)選總統(tǒng)以后，他在就職典禮上的一個(gè)什么舉動(dòng)震驚了整個(gè)世界？
關(guān)于待人真誠(chéng)的作文2
做一個(gè)真誠(chéng)的`人，別人才會(huì)相信你。只有真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人，別人才會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待你。真誠(chéng)是一種品質(zhì)也是人性的亮點(diǎn)。
誠(chéng)信，是一塊干凈的白布，它會(huì)擦亮你人生的鏡臺(tái);信任是草叢中的花朵，它會(huì)為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩;誠(chéng)信是黑夜里的北斗星，它會(huì)使你的人生道路找準(zhǔn)方向;誠(chéng)信，是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著荒涼的大地;誠(chéng)信，是一盆炭火，溫暖著每個(gè)心灰意冷的生命;誠(chéng)信，是一朵馨香的花，拉近了心與心的距離，讓人們感到生活的馨香。
一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)和守信，就像夜幕上兩顆本來(lái)就很璀璨的繁星，當(dāng)它們交匯在一起時(shí)，將會(huì)放射出更耀眼，更奪目的光芒，把世界上每一個(gè)人的心靈都照亮。
“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界�！�
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我讓出國(guó)同學(xué)到我家和我一起寫作業(yè)。她來(lái)了，我想：‘我還是把房門鎖起來(lái)吧，萬(wàn)一她趁我不在亂搜東西怎么辦!’說(shuō)干就干，我以迅雷不及掩耳之勢(shì)，瞬間，就我把家里所有的門都鎖了起來(lái)，以防被盜。她好像發(fā)覺(jué)了什么似的，但一聲不吭的寫作業(yè)，等她走后，我才把所有的門打開(kāi)。
過(guò)了一會(huì)兒，她叫我去她家玩，我到她家后，她卻把她家所有的門都打開(kāi)讓人覺(jué)得她也不怕什么丟失，頓時(shí)，我慚愧極了。我低聲問(wèn)她：“外人來(lái)了，你怎么敢把門打開(kāi)，你難道不怕我——?”她莞爾一笑說(shuō)：“這算什么，人與人之間要有信任，何況你是我的朋友，我就會(huì)更加的信任你，再說(shuō)了，我相信你不是那樣的人!”此后，我請(qǐng)同學(xué)到家玩，屋子總是敞開(kāi)著。
從那以后，我明白了一個(gè)道理：信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。信任對(duì)人是多么的重要，我們的生活是需要信任的。
信任使花兒更加美麗：信任使人更加可愛(ài)：信任是精神更加富有;只有人與人之間多一點(diǎn)信任，生命才會(huì)更加精彩，世界才會(huì)更加美好!
關(guān)于待人真誠(chéng)的作文3
所謂誠(chéng)信，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“誠(chéng)懇信實(shí)”。誠(chéng)信，是源于內(nèi)在無(wú)形的美德;信，則偏屬表現(xiàn)于外在的道德作為，誠(chéng)信當(dāng)是一體兩面、內(nèi)外貫通的德性。誠(chéng)信是為人之道。 若是我們每個(gè)人，都能在自己活著的每一分、每一秒，坦然地面對(duì)自己和他人，成為一個(gè)“誠(chéng)懇守實(shí)”的人，如此，便能活得自然，活得愉悅，活得心安理得。相反 地，一個(gè)人如果不重視誠(chéng)信，對(duì)人信口開(kāi)河，對(duì)己姑息自欺，那么不僅在社會(huì)上寸步難行，每個(gè)夜晚恐怕還得抱著惴惴不安的心難以成眠。 誠(chéng)信是每個(gè)人與生俱來(lái)的德性。還記得小時(shí)候第一次撒謊，整張臉漲得熱呼呼、紅通通的，說(shuō)話也支支唔唔，盡管一時(shí)蒙騙過(guò)去了，還是一整天沉著臉，悶悶不樂(lè)。 這種“不舒服的感受”，正是“誠(chéng)信”在驅(qū)使我們走回正途──不要欺騙別人，因?yàn)槲覀冸y以騙過(guò)自己�！创髮W(xué)〉中說(shuō)：“所謂誠(chéng)其意者，勿自欺也。”
正是這個(gè)道理。 如果將“誠(chéng)信”二字?jǐn)U充發(fā)揚(yáng)，則它就不僅是做人之道，更是為政之道。子夏曾說(shuō)：“君子信而后勞其民;未信，則以為厲己也。”(《論語(yǔ) 子張》)這里雖強(qiáng)調(diào) “信”，其實(shí)也難脫“誠(chéng)”而言，須知一個(gè)為政者欲取信于民，必須先以誠(chéng)相待。以誠(chéng)信之心治理百姓，就不會(huì)有民怨;相反地，如果無(wú)法讓人民感受到你的誠(chéng)懇， 信賴你的作為，那么，為政者想要役使人民，就會(huì)遭遇困難。 子貢曾問(wèn)政于孔子，孔子認(rèn)為要將國(guó)政治理好，必須顧及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光來(lái)看，也就是民生、國(guó)防，以及政府的誠(chéng)信。言語(yǔ)科的 優(yōu)秀弟子聽(tīng)了之后，給老師出了難題，他說(shuō)：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵�！弊迂曈謫�(wèn)：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凜然回 應(yīng)：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立�！笨鬃铀^“去食”，并非不顧人民百姓的生計(jì)，而是就治國(guó)層面而言，強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)信”是政府的根本，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有政 府，國(guó)家恐要陷入不安動(dòng)亂中，人民又如何能安居樂(lè)業(yè)? 無(wú)論是修身或治國(guó)，誠(chéng)信都有著重要的意義，不過(guò)，誠(chéng)信也不只是說(shuō)到做到�？鬃诱f(shuō)：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以為次矣�！弊迂曉唬骸敖裰畯� 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《論語(yǔ) 子路》)。
讀到此，會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子對(duì)“言必信，行必果”的評(píng)價(jià)很低，而這里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是堅(jiān)持自守，但尚不能橫量輕重、通權(quán)達(dá)變，因此顯得識(shí)量淺狹的人�？鬃淤澇伞把远行牛杏泄�，卻對(duì)“言必信，行必 果”有所商榷，他所反對(duì)的是這兩句中間的“必”字�！氨亍本褪潜厝�，做任何事一旦“非得怎么做”就是一種極端，一個(gè)人倘若為了“誠(chéng)信”而不擇手段，這樣 “極端的誠(chéng)信”還有價(jià)值嗎?一個(gè)為人處事遵循誠(chéng)信之道的人，決不須強(qiáng)迫自己，去迎合那些有違誠(chéng)信之道的人!倘若連自己都無(wú)法信服的事，又何必付諸承諾與實(shí) 踐呢?這提醒我們，在付出誠(chéng)信之前，我們也得充分了解對(duì)方，讓自己的誠(chéng)信，不致淪為一種鄉(xiāng)愿;讓堅(jiān)守誠(chéng)信的我們。
關(guān)于待人真誠(chéng)的作文4
真誠(chéng)，就是真實(shí)誠(chéng)懇，沒(méi)有一點(diǎn)虛假，我與哥哥之間，有著真誠(chéng)的情感。
一次家庭聚會(huì)，吃飽喝足之后，我和哥哥一起去滑蛇板，不一會(huì)兒，哥哥就覺(jué)得沒(méi)意思了，因?yàn)槲也皇撬母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手。他罵我，說(shuō)我“廢物”，想用這個(gè)方法激我追上他直到把我撞倒在地……
回到家后，哥哥意識(shí)到了自己的惡作劇，誠(chéng)懇地向我道歉，我白了他一眼，表達(dá)了不接受的意思。爸媽勸我做人不能小氣，多想想哥哥以往對(duì)我的好處，我委屈地哭了。
晚上躺在床上，與哥哥從小一起玩耍的情景一幕一幕在我眼前浮現(xiàn)：每次吃飯，哥哥把愛(ài)吃的菜第一筷先夾給我，對(duì)我很關(guān)心；每次有了新玩具，總是第一時(shí)間拿出來(lái)和我分享，都想著我；每次去爺爺家，第一句總是問(wèn)弟弟什么時(shí)候來(lái)？想著想著，我的眼眶不禁濕潤(rùn)了……哥哥一直真誠(chéng)待我，我不能就因?yàn)榻裉爝@件小事兒抓著哥哥不依不饒，自己太小氣了……想到這兒，我翻身下床，撥通了哥哥家的電話。我小聲說(shuō)：“喂，請(qǐng)問(wèn)是哥哥嗎？”電話那頭傳來(lái)激動(dòng)的聲音：“弟弟！我還以為你不理我了呢！下午那件事是我不好，我不應(yīng)該因?yàn)橛X(jué)得好玩而惡作劇，對(duì)不起�！薄拔也艖�(yīng)該說(shuō)對(duì)不起呢�！蔽艺f(shuō)，“我太小氣了，你以前那么真誠(chéng)地對(duì)待我，我卻……”我們哥倆在電話里面冰釋前嫌。
經(jīng)歷了這次風(fēng)波，我明白了一個(gè)道理，真誠(chéng)，是用真摯的語(yǔ)言、誠(chéng)懇的態(tài)度來(lái)表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的情感。
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