關(guān)于廉潔的議論作文
功名利祿皆浮云,清正廉明才是真。下面是小編推薦給大家的關(guān)于廉潔的議論作文,希望大家有所收獲。
關(guān)于廉潔的議論作文一
廉潔是指做人要清清白白、光明磊落。我們從課內(nèi)外閱讀中了解到:古往今來,中國歷史上有很多兩袖清風(fēng)、為民辦事的清官及好人,如海瑞、焦裕祿等,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。無論社會如何發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚。我們生活在這美麗的校園中,那么,我們校園的廉潔文化又是什么呢?也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是種社會風(fēng)氣,與我們小學(xué)生沒什么關(guān)系的。其實不然,校園廉潔文化也包括勤儉節(jié)約、誠實守信、自省善改、正直知恥、自律自強。簡而言之:我們應(yīng)該營造廉潔、誠信、節(jié)儉的好風(fēng)氣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為我們的健康成長奠定一塊結(jié)實的基石。我們曾唱過這么一首歌頌老師的歌:“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季匆匆……”這確實是我們老師真實的寫照。你看,從校長到班主任及各科任課老師,他們都是淡泊名利、清正廉潔、樂于奉獻(xiàn)的。我們的老師總是那樣默默無聞,是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
記得我們曾讀過“周總理的睡衣”的故事,作為一個國家總理,在人們的印象中,總理總是那樣風(fēng)度翩翩、衣冠楚楚。其實不然,他僅有的幾套料子服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,都是精心縫補后繼續(xù)穿的。
作為學(xué)生該如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認(rèn)真花費父母給我們的每一分錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,要充實自我;踏實做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務(wù);不要亂涂亂畫,更不要折花損樹。時時都要有儉樸的意實
讓我們插上廉潔的翅膀,飛向?qū)儆谖覀兲炜、我們的未來?/p>
關(guān)于廉潔的議論作文二
廉潔,是最好的品德。貪,是人們共有的觀念,但想要做一個廉潔的人,卻要從小事做起,比如說:我們偉大的毛主席曾經(jīng)說過,腐敗,既是革命的死敵,更是社會主義的死敵。接著,我們來看看毛主席清正廉潔的故事。
毛主席生前,高度重視反腐倡廉,取得了許多可歌可泣、彪炳史冊的成功經(jīng)驗。
打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者,才能自覺而堅決地反腐敗。大量事實說明,在清正廉潔與反腐敗斗爭上,毛澤東有超人之勇氣,真乃古今之罕見,全黨之表率!
在舊社會,當(dāng)官者,一般都是為了個人發(fā)財,騎在人民頭上作威作福,過著驕奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是鳳毛麟角、寥若晨星。毛澤東的一生,大部為官。但他當(dāng)官,從來不見為了個人發(fā)財,而是報國為民、甘作公仆。其清正廉潔,有口皆碑。
早在井岡山時期,身為井岡山最高領(lǐng)導(dǎo)者的毛澤東,就毅然廢除中國數(shù)千年舊隊官兵不平等的腐敗惡習(xí),在紅軍中帶頭實行官兵一致。
瑞金時期,身為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東,個兒又高飯量又大,但他的糧食定量只及普通戰(zhàn)士的3/4。
長征道上過草地時,辣椒是個寶。警衛(wèi)員設(shè)法為酷愛吃辣子的毛澤東多領(lǐng)了20個紅辣椒,被毛澤東嚴(yán)令其如數(shù)退回。警衛(wèi)員不以為然,毛澤東嚴(yán)肅指出:"我們是紅軍,作為領(lǐng)袖怎么能搞特殊?"警衛(wèi)員沒法,只好照辦。
新中國誕生后,功高蓋世的毛澤東,雖已進(jìn)入人生暮年,但他依然廉潔如故,艱苦奮斗依舊,不僅吃穿還是那么省儉,而且在工作上,不分什么晝夜。
抗美援朝爆發(fā),毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學(xué),不準(zhǔn)用公車接送。禮品一律交公。對親友從不循私。警衛(wèi)人員在外面多吃多占,毛澤東用私款退賠,并就此對警衛(wèi)人員開展整風(fēng),一整就是半月。正因為毛澤東本人十分注意清正廉潔,為全黨樹立了表率,所以,在他當(dāng)政時期,無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平年代,黨風(fēng)軍風(fēng)政風(fēng),都十分純正和清廉,受到中國人民的稱贊。
清正廉潔使我們美好的'品質(zhì),我們不能為了一時之利而毀了自己的終身!所以說,廉潔,還是最好的品德!
關(guān)于廉潔的議論作文三
東漢著名學(xué)者王逸曾說:“不受日廉,不受日潔”,但這對人來說可能?
人一生為什么要活,因為他們要實現(xiàn)自己的欲望,人不可能失去欲望,即使是那些到處說自己已經(jīng)看破欲望一樣,他們也有讓別人欣賞他們這一欲望,如果人真的什么欲望都沒有,也就是說他連生的欲望都沒有,那他的一生又有什么意義?
但為什么世上還有廉潔的人呢?因為人不是什么控制不住欲望的動物,他們有對社會,對人類的高度責(zé)任感,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以自己的正義感,責(zé)任感去壓制欲望,正如晉代的吳隱先生,“不懼飲貪泉”,飲后還是一生廉潔自律,當(dāng)然貪泉只是沒有科學(xué)依據(jù)的傳說,但這也說明有貪念不可以廉潔一生。如果說貪腐是黑,這是世間必然的,是的,我們無法讓所有的人都廉潔起來,我們不是圣人,但每個人的廉潔就如夜路上的一盞燈,而夜路上的路燈,當(dāng)然每一盞都有著讓一個地方,或大或小的地方明亮起來。是的,這讓我想起我在書中看到的一句對話:“朋友,你在這個滿是壞人的世界做什么好人?你一個人是無法改變世界的本質(zhì)的”!罢l說的?至少世界上多了一個好人,當(dāng)然也更美麗了一些呢!”沒錯,我們雖不能向神一樣讓陽光灑遍大地,但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來,我看到許多的貪官被捕的報道,這讓我憂喜參半。這么多貪官他們完全被自己的欲望吃了,這不得不讓人覺得他們可憐又可恨,但讓人高興的是,越來越多的人讓世界多了很多的好人。是的,廉潔的火焰已經(jīng)開始傳遞給更多的人,雖然黑暗無法消逝,但它無力狂妄,世界的光早已散發(fā)到人間:從東漢的羊續(xù)到宋代的包拯、張俊再到現(xiàn)在的眾人。沒錯,一個人的廉潔與否和他是否做官,身份如何沒有一絲關(guān)系。天下興亡,匹夫有責(zé)。每個人都廉潔時,每個人都有強大內(nèi)心時候,不只是為自己而想,而為別人,國家多想,這何嘗不是廉潔呢?這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢?何嘗沒有為世上多一份光明呢?
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明,何時人們的心中的深夜也可以像這樣呢?我想應(yīng)該不遠(yuǎn)了………
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