關(guān)于選擇的作文十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的選擇的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
選擇的作文 篇1
梅是山里走出來(lái)的姑娘，大山給予了她堅(jiān)強(qiáng)的意志。四年前，她憑著山般韌性考上了城里的大學(xué)。這成為當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里最具爆炸性的新聞。多少年來(lái)，還沒(méi)人能走出這片大山。離家的那一天，連鄉(xiāng)長(zhǎng)也來(lái)送她。鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓地送她走，比當(dāng)年迎接紅軍還熱鬧。梅走的時(shí)候想，我絕不回到這山窩子里來(lái)。
四年后，梅畢業(yè)了。家里突然來(lái)信，說(shuō)母親病危，速回。四年沒(méi)有見(jiàn)到家人了，梅心里常常掛念著。經(jīng)過(guò)一次次的轉(zhuǎn)車(chē)，梅走在了已經(jīng)陌生的田埂上。母親的病是早年就得下的，只不過(guò)現(xiàn)在更加嚴(yán)重了。梅在家里待著，正值閑時(shí)，沒(méi)有多少農(nóng)活要做，每天出門(mén)，就會(huì)遇到一些已經(jīng)叫不上稱(chēng)呼的熟人，日子過(guò)得像杯白開(kāi)水。梅子覺(jué)得自己不能適應(yīng)這里。
一天晚上，梅一家正在吃晚飯，聽(tīng)見(jiàn)屋外村長(zhǎng)喊：“老余，有人來(lái)啦！”父親趕忙迎出去。梅抬頭一看，老村長(zhǎng)領(lǐng)著一個(gè)人進(jìn)來(lái)了，仔細(xì)一看，竟是自己初中時(shí)的數(shù)學(xué)老師。對(duì)這位老師，梅有一種說(shuō)不出的別扭。以前，問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題，他總是要到兩三天后才能給出答案。梅知道，在這兩三天里，他一定費(fèi)盡心思想這個(gè)問(wèn)題。梅也知道他是一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師，只是無(wú)法對(duì)他產(chǎn)生尊敬。
父親趕忙拉著老師往桌上坐，嘴里說(shuō)道：“正好，正好。梅子，去拿雙筷子來(lái)�！备赣H對(duì)老師是很尊敬的，甚至到了膜拜的地步。老師接口道：“我吃過(guò)了，吃過(guò)了�！庇职咽掷锏臇|西往桌上放，“我這次來(lái)，是有點(diǎn)事想麻煩一下梅子�！泵纷邮掷锬弥曜鱼对谀抢�，心想：找我有什么事呢？父親說(shuō)道：“什么麻煩不麻煩的，您盡管說(shuō)。”老師干笑了幾聲，顯得不太自然：“我們學(xué)校剛調(diào)來(lái)的老師又調(diào)走了，初三畢業(yè)班快要中考了，眼下又沒(méi)有老師上課，所以想請(qǐng)梅子去帶一會(huì)兒課�！薄爱�(dāng)然，”老師又趕緊接著說(shuō)，“工資我們一定照付。”父親嘴上說(shuō)：“那行，那行�！毖劬s望著梅。老師、村長(zhǎng)都望著她，那眼神包含著期待。梅子點(diǎn)了點(diǎn)頭。
雖然是鄉(xiāng)中學(xué)，學(xué)校只有3個(gè)班，一個(gè)班十來(lái)個(gè)人。梅子教初三語(yǔ)文、英語(yǔ)。梅子知道自己不會(huì)永遠(yuǎn)待在這里，她不停地往外寫(xiě)求職信，可一點(diǎn)回音也沒(méi)有。有一天，鄉(xiāng)里的郵遞員給梅子一封信。梅子打開(kāi)一看，是招聘書(shū)，正是她心儀已久的大公司，福利待遇都很好，只是要馬上上崗，因?yàn)楣疽獢U(kuò)展，人員還沒(méi)有到齊。這讓梅子很為難，還有一個(gè)月，就要中考了，學(xué)校的學(xué)生正需要有人輔導(dǎo)。可如果等到一個(gè)月后，這份工作絕對(duì)保不住，自己多想能在城里工作，跳出這山區(qū)。這份工作來(lái)之不易，梅子想到。
下午，梅子走進(jìn)了辦公室，“校長(zhǎng)，我想辭職。”校長(zhǎng)一驚，忙問(wèn)道：“怎么了，是不是有什么事？你再等一個(gè)月，等這些學(xué)生考完試。工資我們加倍付�！泵纷用φf(shuō)：“我跟一家公司說(shuō)好了，必須馬上到崗，不然就……”校長(zhǎng)想了一會(huì)兒，說(shuō)：“既然這樣，我們也不能耽誤了你，那你把下午的課上完吧！”梅沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
下午很快過(guò)去了。放學(xué)的鈴聲響起，梅正準(zhǔn)備走�！袄蠋�，”一個(gè)怯聲聲的聲音叫道。梅回頭一看，是小霞，成績(jī)?cè)诎嗬锸亲詈玫��！袄蠋�，您看這一題怎么寫(xiě)？”梅耐心的講解。那個(gè)小女孩全神貫注地聽(tīng)著，眼睛閃閃發(fā)亮。梅心里不禁一陣感動(dòng)，仿佛看見(jiàn)了以前的自己�！袄蠋�，您覺(jué)得我能考上大學(xué)嗎？我好想走出去看一看�！澳愫煤米x，一定會(huì)的�！泵氛嬲\(chéng)地說(shuō)。
夜里，梅的腦子里一直反復(fù)出現(xiàn)辦公室、校長(zhǎng)、小霞這幾個(gè)畫(huà)面，正在難以選擇。她隨手翻了翻書(shū)，看見(jiàn)了一篇楓葉，上面寫(xiě)著：“老師，謝謝您！”梅深思了一會(huì)兒，開(kāi)心地笑了。
第二天，梅又像往常一樣走進(jìn)了教室……
選擇的作文 篇2
初三了，總覺(jué)得日子不如以往，總感覺(jué)多了什么或是少了什么.
提起那擱置多時(shí)的筆，心中頓生慨嘆。但想起黑色的六月已經(jīng)一步步逼近，我不得不又把頭深深的埋勁書(shū)本中。
那曾經(jīng)給我?guī)?lái)無(wú)數(shù)鮮花和掌聲的各種證書(shū)頃刻間演繹成淚水，迷茫成眼前的燭光月色…
面對(duì)初三我必須選擇，或者放棄。放棄意味著新的選擇，選擇意味著否定了以往。這兩者之間的權(quán)衡令我迷茫。初三了，一定要在文學(xué)與學(xué)業(yè)之間選擇其一么？
詩(shī)歌背后的那份繁華似乎已經(jīng)蕩然無(wú)存，散文“不散”的形神結(jié)合似乎也失去了原有的凝聚力。月考近在咫尺，中招，也赤裸裸的擺在我們的面前。
其實(shí)我明白，即使我折合所有的日夜拚了命的學(xué)習(xí)最終也未必能夠通過(guò)獨(dú)木橋。也無(wú)法在揮灑出昨日的風(fēng)采……
只要山水還在，只要還有光明，即使我再也沒(méi)有別的任何東西我也不會(huì)放棄對(duì)陽(yáng)光的追求�？墒亲非蟊晃议g歇性的擱置了。我從然不知道自己是對(duì)是錯(cuò)，但是我只能如此了…
真羨慕那些走過(guò)獨(dú)木橋的莘莘學(xué)子，看他們揮灑自如的文筆，我壓抑住自己想寫(xiě)些什么的沖動(dòng)。聽(tīng)他們談?wù)撟约旱膲?mèng)想的時(shí)候，我總是習(xí)慣性的把頭伸向窗外，呆呆的望著遠(yuǎn)方…… 真的，或許只有走過(guò)去，天才是亮的。陽(yáng)光才是燦爛的……
于是，我放棄。我放棄文學(xué)。雖然這意味著我將一無(wú)所有。
我無(wú)悔。
初三了，讓我們都挺起胸膛接受這人生最美麗最殘酷的現(xiàn)實(shí)。即使我們最終也沒(méi)有能夠順利通過(guò)我們?nèi)匀挥匈Y格笑。相信，六月的陽(yáng)光會(huì)為我們導(dǎo)航，那時(shí)候，陽(yáng)光下最富足的人們，就是我們自己……
面臨中考,我應(yīng)選擇什么.放棄什么?
未來(lái)是個(gè)未知數(shù),無(wú)論你的選擇如何,只要你不后悔,它總是公平啊! 簡(jiǎn)評(píng)：面對(duì)壓力和抉擇我們都有很多無(wú)奈
選擇的作文 篇3
我多想：讓她佝僂的背直挺起來(lái)，讓她花白的發(fā)黑潤(rùn)起來(lái)，讓她一次次選擇轉(zhuǎn)去的身——轉(zhuǎn)回來(lái)，再留下一個(gè)暖融的懷抱……
曾經(jīng)的我，還很稚嫩，那時(shí)的她，還很健朗。
還在牙牙學(xué)語(yǔ)的年紀(jì)，奶奶帶著我上集市。初春的風(fēng)，還很涼，我踏著圓頭的兒童鞋搖搖擺擺的走在街上，身旁的奶奶不知何時(shí)已沖到了前頭的小攤上。身旁是大聲吆喝的菜販，眼前是過(guò)往不息的顧客。幼小的我著急的抓了抓臉腮，試圖將步子邁大，卻狠狠地摔了一跤，嘴一撇，便放聲大哭。
奶奶的布鞋剎時(shí)出現(xiàn)在眼前，她紅潤(rùn)的臉上現(xiàn)出為難的表情，好似做著重要的選擇。隨即，她一把將我抱起，溫暖環(huán)繞全身，我的淚，剎時(shí)止住。
后來(lái)的我，變得叛逆，后來(lái)的她，黯然神傷。
已經(jīng)步入學(xué)校，我總向往著新潮的東西，對(duì)老土的事物不屑一顧，而從農(nóng)村搬來(lái)的奶奶便被我鋒利的話語(yǔ)刺傷。
“這都是些什么��！咦！老土死了�！蔽颐碱^微抬，眼中滿是諷刺。奶奶沉默了，她的臉有些黯淡，眼中的興奮蕩然無(wú)存。一根銀發(fā)從耳畔落下，她卻不知何時(shí)已收拾好行囊。轉(zhuǎn)身，拉開(kāi)門(mén)，卻又頓住，再轉(zhuǎn)回身，她給了我一個(gè)輕輕的擁抱。我愣住了，腦中卻浮現(xiàn)出一句話：她，好像矮了，她，好像真的老了。
如今的我，真的成長(zhǎng)了，而她，卻越來(lái)越脆弱。眼前是空洞的白色，純凈卻寂冷。醫(yī)院的病床上，奶奶背對(duì)著我，正望向窗。我的心中驀地生出幾分酸澀之感，像是一只手將心抓揉著。聽(tīng)到腳步聲，她快步回頭，白得如紙的臉上添了幾分欣喜。起身，在她的堅(jiān)持下，奶奶才成功顫抖著走到我的面前。那是一個(gè)虛弱的懷抱。她的身子涼的似乎沒(méi)有溫度，讓我的淚剎時(shí)朦朧了雙眼�！澳棠蹋瑢�(duì)不起，我愛(ài)你�！�
時(shí)光彈指。記憶中的'她每一次轉(zhuǎn)身，每一次糾結(jié)后的那個(gè)懷抱都引起了我如今的思念。
我想，她無(wú)數(shù)次選擇給予我懷抱的背后，是那深沉而隱忍的愛(ài)。
我想，我好想再看到她轉(zhuǎn)回身，給我一個(gè)擁抱。
選擇的作文 篇4
望著窗外飄落的殘葉，我的思緒也被落葉卷入了“愁”當(dāng)中，心里有個(gè)陰暗的角落仿佛蘇醒，沒(méi)有一絲陽(yáng)光。
太陽(yáng)依舊東升西沉，每天依舊24小時(shí)，從不為誰(shuí)改變，也不會(huì)改變�？墒牵刻�，我們所要面對(duì)的選擇卻在不斷變化，不斷更新。每個(gè)人都要在人生的十字路口作選擇，福兮禍兮，自在人心。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！闭爸郑谖覀円荒钪g。你選擇了“正”，那你的前景一片光明；而你是選擇了“邪”，那么無(wú)盡的黑暗如潮涌般向你襲來(lái)，你最終將會(huì)墮落不堪葉子在秋天選擇了枯萎，選擇了讓自己成為泥土的伴，選擇讓自己為明年的新芽提供一份養(yǎng)料。我們呢？我們也選擇枯萎嗎？不！我們不能！我們的枯萎只能帶來(lái)不幸與悲傷。
我們又該如何呢？
我，一個(gè)剛步入初中生涯的小女孩，在人生十字路口迷了路，只能在原地徘徊;我的眼前有無(wú)數(shù)條路DD認(rèn)真完成作業(yè)；不認(rèn)真完成作業(yè)；按時(shí)完成作業(yè)；不按時(shí)完成作業(yè)；上課認(rèn)真聽(tīng)講；上課不認(rèn)真聽(tīng)講;我很想選擇，可是我怕！我怕我“眼見(jiàn)不為實(shí)”。我怕這一切都是虛假的，我怕我選擇錯(cuò)了會(huì)掉進(jìn)無(wú)底的深淵，我怕！我沒(méi)有勇氣面對(duì)一切！
“�！笔鞘裁丛陧懀渴鞘裁�？我抬起頭，卻睜不開(kāi)眼了。哦，原來(lái)是太陽(yáng)。太陽(yáng)？是太陽(yáng)！心里的黑暗正在徐徐融化，我有勇氣了，我有勇氣面對(duì)一切，選擇一切！因?yàn)檫@光不僅融化了我心里的黑暗，更讓我感到了光明，感到了愛(ài)，我可以不顧一切地奔跑了！
我信心十足地朝著自己的選擇奔跑。天空中仿佛有個(gè)蒼老而又沉穩(wěn)的聲音在對(duì)我說(shuō)：“加油，小女孩，你是最棒的！
選擇的作文 篇5
拜讀了孫國(guó)萍老師發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》20xx年第4期的《中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值的初步思考》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“孫文”）一文，感到收獲頗大，引發(fā)了我們對(duì)中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值這一命題的關(guān)注，使我們對(duì)中學(xué)作文教學(xué)基本定位有了更為理性的理解，對(duì)中學(xué)作文教學(xué)課程的價(jià)值有了比較清楚的基本認(rèn)識(shí)。近日又拜讀了《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》20xx年第8期余一鳴老師《中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值觀權(quán)衡——與孫國(guó)萍老師商榷》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“余文”）一文，獲得許多新啟發(fā)的同時(shí)，也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。
首先，我們要指出余文中有意無(wú)意地曲解和誤解孫文的地方，因?yàn)橹挥腥绱瞬拍芨玫卣归_(kāi)問(wèn)題的討論。
1．余文說(shuō)：“孫老師認(rèn)為，中學(xué)生寫(xiě)作的基本任務(wù)是指令性寫(xiě)作，而破壞指令性寫(xiě)作的罪魁禍?zhǔn)资亲杂蓪?xiě)作。”
很顯然，余老師這句話，前半句是對(duì)的，而后半句是不實(shí)之詞。我們反復(fù)閱讀孫老師的文章，與此相關(guān)的是這樣一段話：“一種情況是把中學(xué)生作文和文學(xué)創(chuàng)作式的自由寫(xiě)作混為一談，用自由寫(xiě)作的方法指導(dǎo)學(xué)生的指令性寫(xiě)作……把中學(xué)生的作文當(dāng)作文學(xué)創(chuàng)作，用純粹的自由寫(xiě)作的方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)指令性寫(xiě)作，就等于用打排球的方式來(lái)指導(dǎo)打乒乓球，用指導(dǎo)打反膠的方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生打正膠。自然會(huì)南轅北轍，造成學(xué)生腦子里一片混亂�！弊鳛樯瞄L(zhǎng)寫(xiě)作的余老師一定能夠揣摩出這段話中“混為一談”“用純粹的自由寫(xiě)作的方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)指令性寫(xiě)作”這樣的詞句絕不是簡(jiǎn)單提倡自由寫(xiě)作，當(dāng)然也不是否定自由寫(xiě)作。在這段話之后，孫老師緊接著說(shuō)“而比較普遍的做法是簡(jiǎn)單化地用指令性寫(xiě)作的方法來(lái)應(yīng)對(duì)考試�！聦�(shí)證明這樣的做法效果也不好，不僅學(xué)生的作文越來(lái)越空洞無(wú)物，而且他們所期望的考試要求也并沒(méi)有達(dá)到”。顯而易見(jiàn)，孫老師認(rèn)為“簡(jiǎn)單化地用指令性寫(xiě)作的方法來(lái)”指導(dǎo)寫(xiě)作，哪怕是應(yīng)對(duì)考試，也不會(huì)有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫(xiě)作的罪魁禍?zhǔn)资亲杂蓪?xiě)作”的結(jié)論來(lái)自哪里。
2．“恰如孫老師所言，我也是文學(xué)愛(ài)好者，且小有成績(jī)。我?guī)状畏艞壛藯壗虖奈牡臋C(jī)會(huì)，自以為能用自己的寫(xiě)作特長(zhǎng)更有效地指導(dǎo)學(xué)生作文，卻不幸成了孫老師筆下那類(lèi)失敗的語(yǔ)文老師�！�
余老師勇于自我解剖的精神非�？少F。但孫老師的文章并未說(shuō)所有“文學(xué)愛(ài)好者”都是“失敗的語(yǔ)文教師”。只是說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)幾個(gè)才子才女，自己的文筆絕對(duì)漂亮，散文趕得上專(zhuān)業(yè)作家，但是她們的學(xué)生寫(xiě)作并沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，有的高考反而不行�！睆纳舷挛目�，孫老師列舉這樣的例子是為了說(shuō)明作家式的自由寫(xiě)作和中學(xué)生的指令式寫(xiě)作在諸多方面有著本質(zhì)的不同，是為了說(shuō)明有些老師無(wú)視這樣的不同用單純的自由寫(xiě)作的方式指導(dǎo)學(xué)生不一定達(dá)到理想的效果。余老師不僅自己長(zhǎng)于文學(xué)創(chuàng)作，而且又熟諳考試作文的門(mén)道，學(xué)生的作文考得那么好，顯然是不在其中的。
3．“孫老師對(duì)作文‘發(fā)展等級(jí)’的不滿，其實(shí)是基于孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)指令性寫(xiě)作。以上論述，是基于作文高考成績(jī)的作文課程價(jià)值觀，無(wú)疑是狹隘片面而且短視的。”
“孫老師對(duì)作文‘發(fā)展等級(jí)’的不滿”是很清楚的，說(shuō)孫老師是不滿于在滿分中扣除20分作為“發(fā)展等級(jí)”分的做法更準(zhǔn)確。至于說(shuō)“孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng)作”，我們?cè)趯O老師這篇文章中也沒(méi)有找到這樣的根據(jù)。孫老師說(shuō)“中學(xué)生寫(xiě)作的基本任務(wù)就是學(xué)習(xí)指令性寫(xiě)作”。按照我們的理解，“基本任務(wù)”之外，還是包含了可以進(jìn)行其他寫(xiě)作的。說(shuō)孫老師的“以上論述，是基于作文高考成績(jī)的作文課程價(jià)值觀”，更是牽強(qiáng)附會(huì)。不錯(cuò)，孫老師的文章中的確有大段的內(nèi)容涉及高考成績(jī)，但從文章的結(jié)構(gòu)和行文很容易看出這是為了說(shuō)明“中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的基本寫(xiě)作能力”，所謂高分作文和滿分作文并不是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，與余老師所看重的“文學(xué)創(chuàng)作”之間看不出有什么內(nèi)在的矛盾。至于余老師認(rèn)為強(qiáng)調(diào)了高考成績(jī)（姑且順著余老師的意思這么說(shuō)）“無(wú)疑是狹隘片面而且短視的”，注重了文學(xué)創(chuàng)作才是遠(yuǎn)見(jiàn)的觀點(diǎn)，相信這個(gè)觀點(diǎn)有很多值得討論的空間。
讀孫、余二位老師的文章，使我想到關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值思考不能回避的三個(gè)立場(chǎng)選擇：
1．為了多數(shù)人還是為了少數(shù)人？
章熊先生曾專(zhuān)門(mén)撰文討論我們的語(yǔ)文教學(xué)是為學(xué)生中的絕大多數(shù)還是為學(xué)生中的極少數(shù)。我們以為章先生提出了一個(gè)非常重要，也非常尖銳的問(wèn)題。不用懷疑，有不少老師的教學(xué)是為少數(shù)學(xué)生在教。課堂回答問(wèn)題的，就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠跟上教師節(jié)奏的，也就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠和老師對(duì)話的，更是那么三兩個(gè)學(xué)生。絕大多數(shù)學(xué)生就是看客而已。而這個(gè)問(wèn)題對(duì)理解中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值也同樣重要。毫無(wú)疑問(wèn)，孫老師是堅(jiān)定地站在多數(shù)學(xué)生立場(chǎng)上的。她非常明確地指出：“從課程目標(biāo)的角度看，中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的公民寫(xiě)作素養(yǎng)。”她還說(shuō)：“絕大多數(shù)人各方面基本的素養(yǎng)都是普通水平，或者說(shuō)都比較接近。只有少數(shù)人在某一方面具有特別超長(zhǎng)的天賦�！薄肮湃苏f(shuō)：詩(shī)有別才。其實(shí)，文章寫(xiě)得好，都有別才。就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛(wèi)平那樣的境界，不管你怎么勤奮都不行。同樣，不管你用什么樣神奇的教學(xué)方法，都不能培養(yǎng)魯迅和莫言�！笨上В嗬蠋煕](méi)有很好地領(lǐng)會(huì)孫老師的意思，卻從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的概念上抓住“公民”這個(gè)概念大做文章。如果我們的理解不錯(cuò)，孫老師提出“公民寫(xiě)作素養(yǎng)”這樣的定位，只是為了說(shuō)明中學(xué)的作文教學(xué)主要是為絕大多數(shù)普普通通的學(xué)生服務(wù)的，是為了培養(yǎng)他們?cè)谌粘Ｉ钪兴枰幕緦?xiě)作素養(yǎng)（當(dāng)然不是余老師所說(shuō)的“掌握應(yīng)用文體寫(xiě)作”），而不是為極少數(shù)像余老師這樣有創(chuàng)作天賦的人進(jìn)行教學(xué)。這里的“公民”是和“專(zhuān)業(yè)”相對(duì)的，而不是余老師所理解的“有獨(dú)立思想和個(gè)性覺(jué)悟”的、和“國(guó)家、社會(huì)”相對(duì)的公民概念。至于余老師說(shuō)“如果換上‘村民’或‘市民’的定語(yǔ)，并沒(méi)有什么不同”，我們覺(jué)得這樣的說(shuō)法顯得很不“文學(xué)”。因?yàn)檎l(shuí)都知道，我們的學(xué)生將來(lái)絕不會(huì)一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過(guò)，我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思，他是不贊同孫老師作文教學(xué)為絕大多數(shù)普通人而教學(xué)的主張的。因?yàn)橛嗬蠋熤缹O老師這里是討論中學(xué)作文教學(xué)的定位，而不是寫(xiě)“公民意識(shí)”的論文；余老師還說(shuō)：“我也是文學(xué)愛(ài)好者，且小有成績(jī)�！闭f(shuō)“小有成績(jī)”，肯定是謙虛。但我們想，即使余老師的作文教學(xué)“大有成績(jī)”，歷年所教的班級(jí)學(xué)生作文考得好，也仍是“少數(shù)”，因?yàn)樵谀暇�，能夠考上“南外”都是選了又選的“少數(shù)中的少數(shù)”。
對(duì)中學(xué)作文教學(xué)是為多數(shù)人還是為少數(shù)人這個(gè)問(wèn)題，我們的看法是，應(yīng)該立足為多數(shù)人，兼顧為少數(shù)人。即培養(yǎng)那些寫(xiě)作天賦一般的同學(xué)的寫(xiě)作基本素養(yǎng)，是我們的主要責(zé)任；而對(duì)那些寫(xiě)作天賦突出的同學(xué)，要給他們成長(zhǎng)空間，要保護(hù)他們的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們的寫(xiě)作特長(zhǎng)。
2．立足現(xiàn)實(shí)還是立足理想？
閱讀孫老師和余老師的文章，我們隱隱感到兩位老師都有著強(qiáng)烈的課程意識(shí)和課程追求，但他們對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的思考立場(chǎng)有著明顯的不同。余老師更多的是側(cè)重理想，孫老師更多的是側(cè)重于現(xiàn)實(shí)。余老師對(duì)課程價(jià)值思考的理想化表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：(1)余老師在否定孫老師的“公民寫(xiě)作素養(yǎng)”時(shí)說(shuō)：“公民寫(xiě)作不僅是指掌握應(yīng)用文體寫(xiě)作，掌握說(shuō)明和表達(dá)的方法技巧，最重要的是要有獨(dú)立思想和個(gè)性覺(jué)悟�！庇纱�，我們看到余老師有著非常強(qiáng)烈的人文情懷和可貴的樂(lè)觀精神。培養(yǎng)“有獨(dú)立思想和個(gè)性覺(jué)悟”公民，確實(shí)是迫切需要的。但如果說(shuō)這是中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)或者主要任務(wù)，只能是“理想”或者“夢(mèng)想”。(2)余老師告訴我們：“我是一個(gè)倡導(dǎo)自由寫(xiě)作的語(yǔ)文老師，還寫(xiě)過(guò)《考試作文不必規(guī)定跑道》的文章，我覺(jué)得如同體操跳水等競(jìng)賽項(xiàng)目一樣，作文有規(guī)定動(dòng)作，也應(yīng)該有自選動(dòng)作，而體現(xiàn)選手特長(zhǎng)和個(gè)性的往往是在自選動(dòng)作�！庇嗬蠋熽P(guān)于作文考試顯然也有著自己的夢(mèng)想和理想�！翱荚囎魑牟槐匾�(guī)定跑道”，考試作文“有規(guī)定動(dòng)作”，還有“自選動(dòng)作”，這是多么令人神往的事啊。不過(guò)，真要付諸實(shí)施，恐怕還要有漫長(zhǎng)的等待。(3)在談到高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的“發(fā)展等級(jí)”時(shí)，余老師說(shuō)：“問(wèn)題是孫老師弄錯(cuò)了一點(diǎn)，這是高分作文要求的‘發(fā)展等級(jí)’，是對(duì)佼佼者的要求，并不是針對(duì)每一個(gè)高中生作文的要求。如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達(dá)到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達(dá)到這個(gè)高度，我覺(jué)得并不是遙不可及�！蔽覀兿忍鎸O老師辯解一句：既然“是對(duì)佼佼者的要求，并不是針對(duì)每一個(gè)高中生作文的要求”，那么就不應(yīng)該扣掉那么多同學(xué)的分而應(yīng)該給少數(shù)幾個(gè)佼佼者加分才對(duì)啊。至于說(shuō)“如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達(dá)到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達(dá)到這個(gè)高度，我覺(jué)得并不是遙不可及”，我們覺(jué)得還是過(guò)于樂(lè)觀了。不要說(shuō)學(xué)生，語(yǔ)文教師中有多少人能“及”，我們也不敢樂(lè)觀。(4)余老師問(wèn)道：“從學(xué)生而言，為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒(méi)在蕓蕓眾生中？為什么中國(guó)的富豪普遍缺失慈善情懷？為什么錢(qián)學(xué)森的‘創(chuàng)新人才’之問(wèn)無(wú)解？”這幾個(gè)問(wèn)題問(wèn)得真痛快！也是我們常常提出的問(wèn)題。但論定“這與我們幾代人的語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值滑坡有關(guān)”，恐怕就值得討論了。如果余老師認(rèn)為只要中學(xué)作文教學(xué)的定位更高一點(diǎn)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立思想和個(gè)性覺(jué)悟”，就能夠挽救當(dāng)今社會(huì)的道德滑坡，就能夠培養(yǎng)“創(chuàng)新人才”，似乎也太樂(lè)觀了。(5)余老師說(shuō)：“殊不知，這樣指導(dǎo)出來(lái)的作文缺乏生命力和想象力，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只能是‘蓬間雀’。”可見(jiàn)，從培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，他是不屑于培養(yǎng)“蓬間雀”，而是要培養(yǎng)能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章，一個(gè)中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。
由以上幾點(diǎn)不難看出，余老師對(duì)中學(xué)作文教學(xué)的定位更為樂(lè)觀，更為理想。我們以為這是非常可貴的。不過(guò)，這樣的理想只有扎根現(xiàn)實(shí)，才可能實(shí)現(xiàn)。似乎孫老師更多的是考慮現(xiàn)實(shí)的條件，學(xué)生的條件，教師的條件，環(huán)境的條件。我們當(dāng)然以為，比較合理的定位是將理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，立足現(xiàn)實(shí)，懷揣理想，心中有理想，但也不脫離實(shí)際。在這一點(diǎn)上兩位老師的理解沒(méi)有本質(zhì)的差異。孫老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)“基本”，就是留有空間，并沒(méi)有否定更為理想的追求；而看得出余老師也是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的老師，他多次例舉高考成績(jī)?yōu)槔驼f(shuō)明了這一點(diǎn)。
3．基于對(duì)立還是基于統(tǒng)一？
提出這樣的問(wèn)題，似乎毫無(wú)必要，當(dāng)然是堅(jiān)持對(duì)立的統(tǒng)一。但問(wèn)題不是這樣簡(jiǎn)單。我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)語(yǔ)文很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)作文教學(xué)課程價(jià)值的理解，人們還是容易采取簡(jiǎn)單對(duì)立的態(tài)度。
一是對(duì)寫(xiě)作和創(chuàng)作的理解。
一般人的寫(xiě)作，包括中學(xué)生的寫(xiě)作和作家的創(chuàng)作有著顯著的不同。這是顯而易見(jiàn)的，但并不能說(shuō)兩者是完全不相干的，更不能認(rèn)為兩者是完全對(duì)立的�；镜膶�(xiě)作能力，是作家創(chuàng)作的基礎(chǔ)；作家創(chuàng)作所特別需要的認(rèn)識(shí)生活的能力、想象能力、審美能力等，也是一般人寫(xiě)作所不可缺少的，同樣中學(xué)生的寫(xiě)作也需要具備這樣的能力。只不過(guò)兩者的要求有所不同，所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。當(dāng)然我們又不能因?yàn)槌姓J(rèn)了兩者的相通之處和共同之處，就以為兩者完全是一回事。
二是對(duì)指令性寫(xiě)作和自由寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)。
中學(xué)生的寫(xiě)作，其基本性質(zhì)是培養(yǎng)指令性寫(xiě)作的能力（這并不簡(jiǎn)單等同于考試，他們將來(lái)在生活中也很需要這種能力），但并不能說(shuō)它就只能是“指令性寫(xiě)作的教學(xué)”。對(duì)這一點(diǎn)，孫老師已經(jīng)表達(dá)得非常清楚，我們上文已經(jīng)引述過(guò)她的有關(guān)論述。同樣，我們說(shuō)自由式寫(xiě)作主要是指作家的文學(xué)創(chuàng)作，但并不是除了作家的創(chuàng)作，其他的寫(xiě)作就不包含“創(chuàng)作”的意味。我們以為培養(yǎng)“指令性寫(xiě)作”的能力，也必須結(jié)合自由寫(xiě)作式寫(xiě)作的訓(xùn)練。相信兩位老師如果具體闡發(fā)到作文教學(xué)的策略一定會(huì)這樣以為。
三是對(duì)考試和素養(yǎng)的理解。
我們知道很多人是鄙視考試的，同樣也鄙視考試作文，以為凡考試作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反對(duì)應(yīng)試的人這樣認(rèn)為，熱衷應(yīng)試的入也這樣認(rèn)識(shí)。我們以為，這都是犯了極端主義和簡(jiǎn)單主義錯(cuò)誤。考試作文是不是八股，我們暫且不說(shuō)，即使八股的文章也不是一概廢話空話，八股并非沒(méi)有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學(xué)創(chuàng)作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養(yǎng)并不矛盾。正如余老師所言，具有良好的寫(xiě)作素養(yǎng)，“只要教師指導(dǎo)時(shí)為學(xué)生劃定‘雷池’，適應(yīng)戴著鐐銬跳舞”就能考好；反之，缺少寫(xiě)作的基本素養(yǎng)，不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我們不能把作文命題和閱卷中存在的問(wèn)題，和討論中學(xué)作文教學(xué)的基本定位攪在一起。
選擇的作文 篇6
美國(guó)詩(shī)人羅伯特?羅斯特曾在他的詩(shī)歌《未選擇的路》中這樣寫(xiě)道:樹(shù)林里有兩條路，而他選擇了更人跡罕至的那一條，從此決定了她一生的道路。我認(rèn)為:現(xiàn)今青年應(yīng)該更多的選擇那條人跡罕至的路，在自己追尋夢(mèng)想的道路上去創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)。
魯迅曾說(shuō):“路上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！睂�(duì)于許多創(chuàng)新者來(lái)說(shuō)，他們就像是行在大荒地上的拓荒者。縱使前方荊棘，他們卻堅(jiān)守自己的力量，來(lái)開(kāi)拓一條新路。
選擇那條人跡罕至的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有更多不一樣的風(fēng)景。《逍遙游》中有兩種鳥(niǎo)，一曰作蜩，一曰學(xué)鳩，這兩種鳥(niǎo)只滿足于“搶榆枋而止”，目光短淺，卻不能理解大鵬展翅九萬(wàn)里。它們或許能從自身所飛高度發(fā)現(xiàn)一些東西，但是它們永遠(yuǎn)不可能發(fā)現(xiàn)九萬(wàn)里高度的美麗。所以，創(chuàng)新者才會(huì)顯得這么不同，他們能領(lǐng)略常人所理解不到的美麗。
選擇人跡罕至的路，你不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)別樣的風(fēng)景，還會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生真諦。做一個(gè)創(chuàng)新者，不只是為了自己能夠欣賞，更多的是為了別的東西。比如經(jīng)典的傳承或是一項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展等等。
不知何時(shí)，一部《創(chuàng)新中國(guó)》在電視上開(kāi)播，成為有兩億點(diǎn)擊量的中國(guó)影像第一大IP。巨大的點(diǎn)擊量也反映了群眾對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)同。其中講述了無(wú)人機(jī)送快遞的事。送快遞本是一件涉及千家萬(wàn)戶卻無(wú)比細(xì)小的一件事。但是總有些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村不那么容易到達(dá)。于是，就有了用無(wú)人機(jī)送快遞這一創(chuàng)新想法。但是，有了想法，卻不足以成為一名創(chuàng)新者，還得有堅(jiān)定的決心，毅力來(lái)干這一件事。20xx年的想法，20xx年才得以實(shí)施�？梢韵胂髣�(chuàng)新的艱難。
這只是創(chuàng)新的冰山一角，還有以處理雞糞為出發(fā)點(diǎn)減少污染環(huán)境的創(chuàng)新等等。
選擇人跡罕至的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有更大的價(jià)值。創(chuàng)新一次不只適用于技術(shù)行業(yè)，同樣適用于文化傳承等行業(yè)。
《經(jīng)典詠流傳》第一次創(chuàng)新性的用歌聲傳遞文化聲音，《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》也用擬人化的方式，使得冰冷的國(guó)寶有了熱血和人性。它們都讓觀眾感到眼前一亮，更多地注意到了傳統(tǒng)文化。
鯤鵬展翅九萬(wàn)里，亦能欣賞九萬(wàn)里。創(chuàng)新者便如這鯤鵬目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，溝通未來(lái)和過(guò)去，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機(jī)遇。他們明白：真正的發(fā)現(xiàn)之旅不在于尋找新的景觀，而在于擁有新的眼光。
人類(lèi)的新智慧以某種形式戰(zhàn)勝了古老智慧，這其實(shí)是人類(lèi)的又一次自我超越。這新智慧就是創(chuàng)新的智慧。
我終于相信，每一條走上來(lái)的路，都有它不得不那樣跋涉的理由。路其實(shí)就是一種生活的方式，這樣的生活方式是每個(gè)人自由選擇的，就像如今的我們，像王安石所說(shuō):“而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)�！蔽覀冞x擇了一條人跡罕至的路，至今決定了我們的不同。
選擇的作文 篇7
有一個(gè)牧童想結(jié)婚，他認(rèn)識(shí)姊妹三個(gè)，她們都一樣美麗，他不知道選哪一個(gè)好，母親說(shuō)：“你請(qǐng)她們過(guò)來(lái)吃干酪，看她們是怎樣切開(kāi)的。”
牧童把她們請(qǐng)來(lái)，只見(jiàn)大姑娘把干酪連皮一起吞下去了；二姑娘切掉干酪皮，皮上還有許多干酪，一起扔掉了；小姑娘用手指剝皮，弄得干凈利索。
牧童把實(shí)情告訴了母親。母親說(shuō)：“你就娶小姑娘吧。”牧童就和小姑娘結(jié)了婚，以后的日子一直很幸福。
選擇的作文 篇8
在我家門(mén)前，有一條直路與一條彎路。
直路，寫(xiě)著 “幸福大道。切記，堅(jiān)持！”彎路，寫(xiě)上了“未知小道，切記，堅(jiān)持！”
在出家門(mén)的那一刻，我就走向了那條彎路，有人就在斥責(zé)：“有一條好路不走，怎么去闖充滿霧氣的小道？同樣要堅(jiān)持，就不能為了自己選擇一條更好的路嗎？”
當(dāng)然，我也將毫不猶豫地回答：如果為了盡快達(dá)到目標(biāo)，將路邊的風(fēng)景都忽略掉。在過(guò)程中，看不到鮮花與戰(zhàn)爭(zhēng)；嗅不到芬芳與腐臭；聽(tīng)不到琴聲與嘮嘮叨叨；說(shuō)不出理想與憤怒，那么結(jié)果還有什么意義呢？過(guò)程之美，會(huì)在彎路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)完美釋放。
直路，代表的是一帆風(fēng)順，在無(wú)風(fēng)浪的大海中航行，海風(fēng)如果把雙手麻痹，船將越走越深，越深……在彎路的過(guò)程中，必不可少的是摔倒，爬起；摔倒，再爬起；摔倒，繼續(xù)爬起！在環(huán)繞、轉(zhuǎn)折、站起來(lái)時(shí)，就能聆聽(tīng)花的開(kāi)放，看見(jiàn)樹(shù)根生長(zhǎng)的方向。
過(guò)程之美，留給的是用心感受的人！
過(guò)程之美，留給的是敢于挑戰(zhàn)未知路途的人！
過(guò)程之美，留給的是在人生道路一路堅(jiān)持的人！
但是，最重要的，還是堅(jiān)持住自己的本心。當(dāng)一個(gè)人能夠控制手中的羅盤(pán)，他自然是一名航海家，如果能預(yù)知和解決明日的狂風(fēng)暴雨，那么，我們會(huì)看到一名偉大的航海家。、
在我家們前，依然是一條直路與一條彎路，現(xiàn)在選擇已經(jīng)并不重要了。重要的是，我已經(jīng)能握住自己的心，不怕在直路中迷失，更不怕在彎路中摔倒
選擇的作文 篇9
"秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下; 綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。"靈均所繪娟娟之景，恍若身臨其境。
余不禁慨嘆：“但憑今濁濁之氣，碌碌之行。何處尋素花?即尋之，又何人悟之?靈均已逝，余愿尋之轉(zhuǎn)世，然難悟其瀟然灑逸之心也�！�
景起，朦朧欲睡窗邊揚(yáng)塵染葉，消綠意，余心甚惡，復(fù)見(jiàn)翻沓書(shū)頁(yè)，愈煩之。
余思良久：吾應(yīng)何去?余念秋蘭，思蕙茝，更欲感靈均之亦。然每日之事繁多，人皆勤勉為己欲，余亦于此列之中，損若金之時(shí)，余為何物而去?
當(dāng)如靈均言：“汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”此時(shí)乍現(xiàn)靈光：兩者相沖。損一日之時(shí)。以修身且養(yǎng)性也豈不美哉。
念此，心中郁結(jié)散去，無(wú)需行囊，只覓一清僻荒野，見(jiàn)風(fēng)光甚好，便于此地稍歇。
風(fēng)吹野竹，揚(yáng)沙，之音;花蕊初發(fā)，點(diǎn)縈縈之香，清流涓涓，自光縫而過(guò)，婉若斗折蛇行，繞指千柔，主阜上，觀洋‘灑’山河大景，為天工之作，美哉!美哉!至溪邊，歇于巖上，偶有魚(yú)蝦嬉鬧而過(guò)，冥冥若聞神語(yǔ)。
我于靈均知之甚少，但方此時(shí)，吾感靈均于自然之美意，扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩�！蔽ǔ劣谏胶诱叻娇筛衅滹h逸超然之氣，衣袂飄，立于隴上，采花集香，修其神正其氣。
念此心中暗幸，余何能于當(dāng)今之世，而仍思之域外游，又幸上天厚待，予其嬌媚之態(tài)展余眼前，描于心上。
今世難為，人皆超其勢(shì)，欲利欲益，均言求人之常情，然幾人得初生赤子之心。白駒過(guò)隙，惟心不變難于登青天，只希能得一瞬心安。
當(dāng)此時(shí)，亦求能判人之本心，兩者相沖，為追本心之擇，為愿為之事。今社會(huì)碌，有幾人之擇美景而棄其事?
余亦難為之。昔日之沖動(dòng)，今余難為之，一難尋其他，二難棄每日之事，書(shū)頁(yè)翻沓，余憶嘗愿“滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝�！�
悔嘗屢棄抉擇，僅為趨時(shí)勢(shì)。兮憶其竹，芷、蘭、椒，心愈恨之。
今日求當(dāng)日之機(jī)會(huì)，而其卻若翩飛之蝶，難覓蹤跡。
選擇的作文 篇10
人生像是一張?jiān)嚲�，而我們�(nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)，便像是在試卷上做的選擇題，因?yàn)�，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著選擇。小到對(duì)商品的選擇，這像是試卷中先熱身的小題，大到對(duì)人生目標(biāo)的選擇，這就好像是壓軸的偏難題。往往在我們思考這些選項(xiàng)的取舍時(shí)，會(huì)仔細(xì)理智的作客觀的比較，細(xì)細(xì)觀察、揣摩，最后才下決心，一錘定音�？墒侨松K究不是考試，命運(yùn)會(huì)在上帝打瞌睡時(shí)給你開(kāi)個(gè)小玩笑。當(dāng)沒(méi)有選項(xiàng)供你選擇時(shí)，你會(huì)怎麼辦？
別在這時(shí)傻了眼，在別無(wú)選擇之時(shí)，你至少還有一個(gè)選擇，那便是自己創(chuàng)造自己最完美的選項(xiàng)！這樣做起來(lái)相當(dāng)隨意，就像是卷子上的主觀題，大致會(huì)意了題目，你的思緒便可如滔滔江水，洋洋灑灑，毫無(wú)羈絆，一瀉千里，這是多好的感覺(jué)。既充分又很有成就感，不必拘泥現(xiàn)成的答案。
在別無(wú)選擇之時(shí)，一切的行為和意志便全部都由自己支配，沒(méi)有其他選項(xiàng)如浮云般的在眼前左右。這是，自己想的什么就是最終的選擇，清晰？明確？絲毫無(wú)質(zhì)疑，這一點(diǎn)很符合王陽(yáng)明的“唯心主義”，他說(shuō)：“心外無(wú)物，心外無(wú)理。”他說(shuō)：“知行合一，用良知支配自己的行為實(shí)踐�！蔽矣X(jué)得這話很在理，我們就是太崇尚“唯物主義”而總是將自己放在一個(gè)客觀角度來(lái)評(píng)價(jià)應(yīng)有的行為，可是，當(dāng)我們想到自己內(nèi)心時(shí)卻不敢觸碰，孰不知，有時(shí)，越是看清自己，忠實(shí)于自己本性的人，便越能成功。
陳省身忠實(shí)于自己內(nèi)心的選擇，成了數(shù)學(xué)家；黃永生忠實(shí)于自己唯一的想法，變成了大作家，我想，當(dāng)我們知道他們的故事，聽(tīng)到“什麼都不會(huì)，只好……”沒(méi)有人會(huì)來(lái)取笑他們?cè)诋?dāng)初選擇時(shí)的寰澈退羌家詹懷さ“愚笨”，反而，贏得尊重，他們恰恰是用這種不失幽默的方式，告訴我們，在別無(wú)選擇之時(shí)，選擇自己內(nèi)心合適的便是最好的。
別無(wú)選擇，不是沒(méi)有選擇，而是除了你自己的想法外，沒(méi)有任何選擇，此時(shí)，不是一種無(wú)奈地嘆息，而是激進(jìn)的進(jìn)取。人總是在絕望之中創(chuàng)造奇跡；在走投無(wú)路之時(shí)迸發(fā)潛能；在山窮水盡之時(shí)噴薄魄力。這選擇都是積極的，別說(shuō)你除了選擇前進(jìn)還可以選擇后退，那就錯(cuò)了，選擇后退就是墮落，真正一個(gè)鮮活的朝氣蓬勃的新青年，他不會(huì)在落后時(shí)留連，他只有一個(gè)選擇，就是最能使他熱血沸騰，使他活得精彩的選擇！
好兵派克在接受考驗(yàn)時(shí)，他只給自己一個(gè)選擇：保證完成任務(wù)！于是他敢于冒著被警察抓的危險(xiǎn)貿(mào)然闖入古董店中，搶走寶藍(lán)花瓶，保證完成了任務(wù)。他之所以這樣，是因?yàn)樗诉x擇自己的選擇之外別無(wú)他想，于是他成功了！
忠實(shí)自己在別無(wú)選擇時(shí)的選擇，目標(biāo)將會(huì)更加明確，朝著遠(yuǎn)方那個(gè)最單純、最明確的終點(diǎn)狂奔，就算是前方有重重圍墻在眼前聳立，你也要拼盡全身氣力，沖破它，因?yàn)榇藭r(shí)，只有一個(gè)選擇，就是前進(jìn)。最后專(zhuān)注的力量會(huì)祝你成功！
別無(wú)選擇的選擇，就是最好的選擇！