提升個(gè)人修養(yǎng)作文（精選49篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的提升個(gè)人修養(yǎng)作文，希望能夠幫助到大家。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇1
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋�(gè)有修養(yǎng)的人呢？首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較。
第三，為人要誠(chéng)實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉，無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇2
修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對(duì)生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。說(shuō)到這兒，我就想起培根的一句話，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開的。所以，古人特別講究修身養(yǎng)性，覺(jué)得修身養(yǎng)性是一切成功的基點(diǎn)。在現(xiàn)代，修養(yǎng)高的人也會(huì)收獲意想不到的成功。
舉個(gè)例子，談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)與成功的關(guān)系，也順便談?wù)勅绾翁岣邆�(gè)人修養(yǎng)。林志玲是紅透臺(tái)灣大陸的名模。做模特的，有臉蛋比她漂亮的，有身材比她好的，為什么只有她一支獨(dú)秀，大紅大紫？與一些大明星動(dòng)不動(dòng)就擺酷相比，熒屏上的林志玲永遠(yuǎn)保持了一副甜美的笑容。
林志玲為人之道的小故事，才最能反映其明星光環(huán)之外的人格和修養(yǎng)的魅力。有一次，林志玲所代言的浪琴表要舉行記者會(huì)，由于主題是"舞伶"，所以浪琴表副總經(jīng)理張正勛希望可以請(qǐng)林志玲表演一段舞蹈，但經(jīng)紀(jì)人認(rèn)為不適合，怎么也不同意。林志玲在旁聽到了這個(gè)情形，等到出場(chǎng)時(shí)，她自己偷偷脫了鞋，光著腳上臺(tái)，在原本只是要擺擺pose的段落中，跳起一段長(zhǎng)長(zhǎng)的舞。讓張正勛驚訝的還不止于此，去年6月，浪琴表邀請(qǐng)林志玲到西安宣傳，與當(dāng)?shù)?00多位經(jīng)銷商一起吃飯，當(dāng)一桌一桌的經(jīng)銷商走到臺(tái)上，和林志玲合照、握手時(shí)，張正勛注意到，身高174公分又穿高跟鞋的林志玲，一定會(huì)膝蓋微彎，蹲到和對(duì)方一樣的高度，眼神平視地和對(duì)方握手。"她就那樣總共蹲了80幾次，我從來(lái)看不到任何一個(gè)藝人這么做！"因?yàn)榇曰顒?dòng)經(jīng)常與港臺(tái)大明星互動(dòng)的張正勛大聲驚嘆："這就是她的身段，她的身段非常軟。"
就是那個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)時(shí)浪琴表全球總裁也看到了，對(duì)林志玲更加贊賞，后來(lái)也因而邀請(qǐng)她代表出席瑞士巴塞爾鐘表展，也因?yàn)槟谴纬鱿�，林志玲有機(jī)會(huì)在國(guó)際媒體前曝光，成為大家注目的焦點(diǎn)。這說(shuō)明，良好的修養(yǎng)和謙遜的品格，遠(yuǎn)比靚麗的外表更具打動(dòng)人心的力量。
天下大事，必作于細(xì)。大成就源自每一個(gè)細(xì)節(jié)的完美。學(xué)會(huì)把自己看小，就能把事情做大。那種把自己放得比平凡人還低的誠(chéng)懇，既是林志玲的為人之道，也值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇3
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時(shí)，們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動(dòng)，一顰一笑，甚至是一聲問(wèn)候，都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不作做，不用你的刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美，但它又是著實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢？請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。
謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知：只有在某些不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位，
但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶�。在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。為什么這樣？因?yàn)樘煜轮�，無(wú)奇不有。先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
一個(gè)有著良好修養(yǎng)的人，在生活和工作中又該注意哪些方面呢？請(qǐng)注意如下幾點(diǎn)：
1、不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的。
2、不要盲目承諾
言而有信，種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格，種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜把別人當(dāng)自已——個(gè)人修養(yǎng)。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇4
心靈的花園，如果以思想為種，修養(yǎng)為花，那么當(dāng)繁花似錦之際，心香數(shù)朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心靈。瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，并仰慕他們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特馨香。
“大鵬一日同風(fēng)起，摶扶直上九萬(wàn)里。”莊子以他的空靈、澄靜、豁達(dá)而聞名于世。他不去追求那些功名利祿，“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿“曳尾于涂中”，甘愿做一棵守護(hù)月亮的孤獨(dú)的樹，從而為我們樹立一個(gè)難以企及的心靈高峰。
“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，“胡為乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明悠閑的輕唱，可以看出他追求的是“云無(wú)心以出岫”的逍遙，追求的是不受世俗污染的超脫塵世的潔凈之鄉(xiāng)。他放棄了頭上的烏紗帽，歸隱山林，在沒(méi)有車馬喧鬧的山野之中，尋找到了心靈的棲息之所。這一切都源于他那“不愿為五斗米而折腰”的錚錚鐵骨。
如果說(shuō)身處亂世而能尋找心靈棲息之所，“出淤泥而不染”是很有修養(yǎng)的話，那么面對(duì)逆境仍能至死不渝地堅(jiān)守自己的信念，這種修養(yǎng)更能讓人扼腕長(zhǎng)嘆。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！碧K武揮舞著節(jié)鞭，將敵酋的“榮華富貴，千金封侯”的承諾看得比鴻毛還輕，比糞土還臭，而將“生是大漢臣，死是大漢鬼”的高貴誓言在心靈深處高高擎起。胡笳幽怨，大漠飛雪，蘇武，這個(gè)錚錚鐵骨的男兒，沒(méi)有退縮，像高山雪蓮那樣在惡劣的環(huán)境里仍能保持圣潔的品行，仍能對(duì)理想執(zhí)著的守望。他用自己的睿智和忠誠(chéng)，在史書上寫下了不朽的傳奇，亙古長(zhǎng)存，不會(huì)隨時(shí)間地推移而塵封。
對(duì)信念的忠誠(chéng)，對(duì)理想的執(zhí)著，這也是芬芳四溢的人生修養(yǎng)。這人生的修養(yǎng)無(wú)論何時(shí)何地都會(huì)散發(fā)著沁人的芬芳。
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲的人文歷史。年長(zhǎng)的歌德給了席勒無(wú)微不至的呵護(hù)，而年輕激越的席勒也給歌德的創(chuàng)作帶來(lái)了靈感和熱情。這段被譽(yù)為經(jīng)典的“魏瑪佳話”，展現(xiàn)了人性的寬容和理解，展現(xiàn)了真誠(chéng)和敬重的真正內(nèi)涵。影響了一代又一代人。
良好的修養(yǎng)，芳香四溢，能給人以心靈的洗禮。當(dāng)大地普降甘霖，芳草必將綠遍天涯。同樣，當(dāng)心靈之花朵朵盛開，我們必將生活在一個(gè)芬芳的百花園里。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇5
在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡是人的修養(yǎng)。在萬(wàn)花叢中，散發(fā)著迷人的芬芳。
修養(yǎng)是紳士的溫文爾雅，也是農(nóng)民對(duì)于每一粒來(lái)之不易的糧食的珍惜�！白阏羰钔翚�，背灼炎天光�！绷胰障率寝r(nóng)民們汗流浹背的身影，除蟲拔草，澆灌松土，每一滴汗珠隨著身體的起伏滑落，掉下，浸潤(rùn)了一方泥土，滋長(zhǎng)了一顆糧苗。盼到收成，喜笑顏開地挑著擔(dān)子去賣菜，每每又總是舍不得地?fù)旎乇活櫩吞羰Ｏ碌拇纹贰＾r(nóng)民愛(ài)惜每一粒米，就算掉到地上也撿起，吹吹擦擦；他們深知種糧食之辛苦，從不浪費(fèi)糧食，于今日的我們而言，這就是真正的修養(yǎng)。
修養(yǎng)不僅是擁有愛(ài)心，也是關(guān)懷萬(wàn)類。保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)自然，才有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的春天；才有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天；才有秋天那“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景……
修養(yǎng)不僅僅是尊重他人，還有尊重閱讀過(guò)的每一本書。書是人類進(jìn)步的階梯，更是人類的朋友。尊重一本書，你是否好好愛(ài)護(hù)它？尊重一本書，你是否仔細(xì)翻閱它？尊重一本書，你有沒(méi)有對(duì)它有所感悟？書，使人明智，是人靈秀，補(bǔ)天然之不足。沉浸書香，汲取書的芬芳，可談天說(shuō)地，可寬闊心胸，可拓展視野，亦可放松身心。好好尊重一本書，好好閱讀一本書，得到的，是終身受益的體驗(yàn)感知。
修養(yǎng)可以高貴，亦可平庸普通；可以存在于普通的生活點(diǎn)滴之間。向長(zhǎng)輩問(wèn)好是修養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)是修養(yǎng)，守信是修養(yǎng)。是故真正的修養(yǎng)沒(méi)有具體追求之目的，只是人們不斷完善自我的努力。
擁有修養(yǎng)，積累并養(yǎng)成良好的修養(yǎng)，使自我精神得以不斷提升。擁有修養(yǎng)，益于自身，益于社會(huì)，何樂(lè)而不為？
在人類心靈的花園中，平凡、美麗的，那是修養(yǎng)的芬芳，沁人心脾，那是和諧的芬芳，那是友好的芬芳。
修養(yǎng)之芬芳，你我之共享。
修養(yǎng)之芬芳，裝點(diǎn)世界之花香。
修養(yǎng)之芬芳，隨風(fēng)飄蕩。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇6
作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞，甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表，其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容是父母給的，優(yōu)雅的舉止和淵博的知識(shí)則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候，后天的獲得可以彌補(bǔ)先天的不足，使我們脫穎而出。
讀書可以提高人的修養(yǎng)�！皶侨澜绲臓I(yíng)養(yǎng)品”，喜歡看書的人，一定是優(yōu)雅的人。書能夠教給人很多道理，讓人學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的痛苦或快樂(lè)，變得博學(xué)多識(shí)，變得睿智。
忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)微笑�！皭�(ài)是人類最美麗的語(yǔ)言”，愛(ài)，使我們溫暖，使我們幸福，使我們更開心、更快樂(lè)……刁蠻任性、斤斤計(jì)較會(huì)讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對(duì)方無(wú)地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是沒(méi)有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會(huì)讓你成為受歡迎的人。
和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來(lái)自內(nèi)心的精神氣質(zhì)，讓我們不斷汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇7
在華君武的漫畫中有過(guò)這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個(gè)個(gè)衣冠整整�？擅髅髡紦�(jù)了母子上車處的要道，還睜一只眼閉一只眼無(wú)所事事的。可往旁邊一看，“那有一位婦女正抱著一個(gè)小嬰兒，正體力不支當(dāng)中�。 蔽覛鉀_沖地說(shuō)道，難道他們沒(méi)看見嗎？
我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹�？裝瞎子？當(dāng)文盲？偽君子！你們就沒(méi)看到自己占用了母子上車處？你們轉(zhuǎn)頭看看！那有一位養(yǎng)兒育女的婦女，你們真的當(dāng)之無(wú)愧嗎？
當(dāng)今世上好人少之又少，你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎？
看過(guò)這幅圖后，我想起來(lái)許許多多的不良現(xiàn)象：在公共場(chǎng)所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多，比地上的樹林還廣！
記得有一次，我出去游玩，見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語(yǔ)的小朋友。
可……可他們把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之中！他們?cè)诒荣悾日l(shuí)吐的痰又多又準(zhǔn)，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒(méi)有忘記《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
有很多外國(guó)人嘲笑我們中國(guó)，都說(shuō)我們丟臉丟到家了，對(duì)，他們也說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)我們也不能總是屢教不改�。∧阆矚g這樣嗎？
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境？我們?yōu)槭裁匆黾傥拿ぃ课覀優(yōu)槭裁匆恢v文明呢？
記住，下次做事時(shí)要想清楚這句話：
你是這樣的人嗎？
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇8
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言，沒(méi)有彩排，每一天都是嶄新的，沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè)，怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美!
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇9
可能是在小地方呆慣了，偶然見到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師，她總跟我們強(qiáng)調(diào)，姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒，千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容，現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的，我和媽媽剛進(jìn)門，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花，盡管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人，不像我……
飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒，傻傻的干坐著，禮數(shù)既不得體又不周全，更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著我出門，當(dāng)然不是為了什么壓歲錢，因?yàn)樗矔?huì)給別人，她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀，讓我開拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn)，我媽媽，看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候，她想到了我，自家什么家務(wù)活不干，沒(méi)有禮貌，情商為負(fù)，不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。
媽媽，有一天，我一定會(huì)成為你所想的人！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇10
“有一言而可以終身行之者乎？”
品德修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng)，他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎？不能，像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人，穿著入時(shí)的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點(diǎn)滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái)，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里，有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚，一個(gè)人的道德低下，一個(gè)道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎？品德是做人的第一重點(diǎn)。
你是否聽說(shuō)過(guò)，孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人�！蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎？現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí)，也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于品德修養(yǎng)�！捌渌『�，己所不欲，勿施于人�！�
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇11
每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任，就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做良好少年。
要想加強(qiáng)道德修養(yǎng)，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來(lái)的，不要認(rèn)為小事不起眼，就忽略對(duì)他的重視，小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！弊灾屏�(duì)我們來(lái)說(shuō)也比較重要，只有擁有很強(qiáng)的自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。
在生活中，只加強(qiáng)自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞，它會(huì)把你慢慢的往洞里吸，而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣，你再回頭就已經(jīng)晚了，他會(huì)把你拉進(jìn)無(wú)窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)克服它。
一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強(qiáng)自控能力，在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。
三、運(yùn)用法律武器，積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了，道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求，對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做良好少年，為祖國(guó)的明天添光彩！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇12
“有一言而可以終身行之者乎?”
修養(yǎng)修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng)，他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎?不能，像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人，穿著入時(shí)的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點(diǎn)滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái)，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里，有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的修養(yǎng)修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚，一個(gè)人的道德低下，一個(gè)道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點(diǎn)。
你是否聽說(shuō)過(guò)，孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學(xué)我們的老前輩孔子�？鬃影褜�(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí)，也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于修養(yǎng)修養(yǎng)�！捌渌『�，己所不欲，勿施于人�！�
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇13
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美啊！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué)，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭，。的確美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好�？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇14
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò)，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)，有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí)，當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí)，放飛心靈，是一種獨(dú)特的享受，是一道美妙的風(fēng)景。
放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空，此時(shí)各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取，一種感覺(jué)，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的老道，都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴，可以穿越時(shí)空去諦聽孔子布道講學(xué)，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂國(guó)傷懷，可以領(lǐng)略蘇軾的豪放，李清照的柔美，可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興，可以欣賞曹雪芹的大觀園美景，可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯，可以開懷暢飲、指點(diǎn)江山，也可以雨中漫步，林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質(zhì)的；有名利的，有情感的。面對(duì)這些，人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈，而不舍棄一些，又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學(xué)會(huì)舍棄與忘記，做到寬容和豁達(dá)。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風(fēng)景。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇15
從前，一直認(rèn)為別人尊重我是因?yàn)槲业膬?yōu)秀；后來(lái)的后來(lái)，我才知道，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養(yǎng)。
好像生活處處有人教我們什么是尊重，如何去尊重，但一次次被我們偷換概念的尊重，最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西，是真真切切，有影有據(jù)的東西。從前的從前，尊重在我而言，就是簡(jiǎn)單的公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次，生活告訴了我：尊重，不是表面功夫，是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)另一個(gè)個(gè)體的理解和包容，沒(méi)有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一，會(huì)尊重是其二，真正做到的尊重的又有幾人，為其三。
你是不是也曾認(rèn)為：不公然在課堂上指出老師的錯(cuò)誤是尊重，不拒絕別人的意見是尊重，感激世界上的所有的所有是尊重。但后來(lái)，現(xiàn)實(shí)給了殘酷的一擊，這一切的一切，與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。
在一切變得突然之時(shí)，在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出：我們要有修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)尊重，這樣才不會(huì)被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸，我們?cè)诮?jīng)歷完一些后，終于懂得了尊重，為時(shí)不晚。
到了現(xiàn)在，才明白：不八卦、不嘲諷、不干涉，才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng)，是從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)，從來(lái)不是幾日之功。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇16
一個(gè)人是否有修養(yǎng)，要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化，背景和地域有關(guān)，古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第，事實(shí)上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的，能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字來(lái)。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么，一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢？首先，對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和：謙虛總是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后，誠(chéng)信守約：一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的。一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤�，都�?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快；反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇17
一次作文課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫一個(gè)雪天，“我”走進(jìn)閱覽室，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過(guò)了一會(huì)二，送水工推開了門，又把頭縮了回去，又推開了門�！拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想：送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我，可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果。記得有一次，我拿著錢去超市買冰激凌吃，打開包裝袋，一股涼氣撲面而來(lái)，冰激凌色澤鮮亮，香味沁人心脾�？粗�，我早已垂涎三尺，二話不說(shuō)，隨手一扔包裝袋，把冰激凌往嘴里一放。哇！好舒服呀！汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的涼。再往后看看，那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了，一位叔叔拿著大架子，彎著腰，一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然，他是一名環(huán)衛(wèi)工人，他已經(jīng)滿臉流汗，不停地用手擦著汗珠。看到這兒，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我，卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時(shí)，我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果，不能做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人，我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇18
有一句話說(shuō)得好“我是一只憤怒的小鳥，再大的困難，也要向前沖�！眻�(jiān)持是每個(gè)人都應(yīng)該具備的，這是我們成功地奠基石……
在暑假期間，我報(bào)了一個(gè)游泳班，當(dāng)我見到了教練的時(shí)候，雞皮疙瘩掉一地，他的表情很嚴(yán)肅，長(zhǎng)的很魁梧，有八塊腹肌，這讓我很緊張。第一天他先教我們手的動(dòng)作，我剛做了幾分鐘就覺(jué)得氣喘吁吁，可是我打量了周圍的同伴，她們個(gè)個(gè)咬緊牙，堅(jiān)持著。頓時(shí)，我臉紅了，有點(diǎn)不好意思。第一天我終于學(xué)會(huì)了手臂劃動(dòng)。第二天的是晴天霹靂，教練讓我們?cè)谒锞毩?xí)憋氣。剛開始我以迅雷不及掩耳之勢(shì)從水里竄出來(lái)，這一舉動(dòng)，被旁邊的教練目睹了一切，他生氣地說(shuō);‘怎么了，才幾秒啊，就起來(lái)了，給我下去！”我深深的吸了一口氣，克制自己不去想任何的事情，再加上我的努力，我成為女生組里面水下憋氣最長(zhǎng)時(shí)間的人，教練都夸獎(jiǎng)了我。在這樣不斷的學(xué)習(xí)中，過(guò)去了兩三天，我也一天天的在進(jìn)步。今天，是我最痛苦的日子—教練讓我們游全過(guò)程，我剛開始換氣的時(shí)候喝了好幾口水，嗆得我五臟六腑都要爆了。又讓我們加上身體的動(dòng)作，我根本就無(wú)法兼顧上，我當(dāng)時(shí)眼淚嘩啦啦的流了下來(lái)，我萌生了一個(gè)不好的念頭;放棄。但是我又想：如果現(xiàn)在放棄了，我這幾天的努力都白費(fèi)了，所以我咬著牙堅(jiān)持著，最后在教練的指導(dǎo)和我的努力下，我終于能游起來(lái)了，我告訴自己“我終于成功了！”
俗話說(shuō)：“失敗是成功之母”堅(jiān)持不僅是一種精神，還是一種很好的道德修養(yǎng)。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇19
善于傾聽不僅僅需要技術(shù)，而且是一種良好的心態(tài)和修養(yǎng)。
多聽少說(shuō)的道理大家都知道，但是在生活中，能夠做到善于傾聽的真是少之又少，真是知易行難。
這樣的情形我們都經(jīng)歷過(guò)：大家都有一肚子的話要說(shuō)，溝通起來(lái)各說(shuō)各的，都說(shuō)了很多，但是根本就沒(méi)說(shuō)到一起去，反而會(huì)因?yàn)楦揪筒幻艿挠^點(diǎn)爭(zhēng)的面紅耳赤。
有個(gè)資深的同事，平時(shí)在溝通的過(guò)程中，往往會(huì)認(rèn)真的聽別人說(shuō)，直視你的眼睛，并時(shí)不時(shí)的點(diǎn)下頭，不打斷你的話，只在必要的時(shí)候就你講的內(nèi)容闡述下自己的難點(diǎn)。與他溝通，如沐春風(fēng)，非常舒服，也能解決很多問(wèn)題。
為什么會(huì)溝通的人這么少呢?
是人們?nèi)狈贤ǖ乃囆g(shù)?這樣說(shuō)似乎不通，因?yàn)橛泻芏嗟臅涛覀內(nèi)绾纬蔀橐粋�(gè)溝通高手，書中也有很多的技巧，比如說(shuō)注意一些身體語(yǔ)言，注意直視對(duì)方的眼睛，注意記住一些內(nèi)容等等。如果只是技術(shù)性的問(wèn)題，那么現(xiàn)實(shí)生活會(huì)溝通的人應(yīng)試會(huì)多一些才對(duì)啊。
那么到底是什么在妨礙我們溝通呢?
古人說(shuō)，評(píng)論別人的作品需要與別人處于同一境界，我想溝通也應(yīng)是如此的吧，每個(gè)人說(shuō)話的境界不同，溝通的時(shí)候就需要你盡量站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。能夠做到這樣，能夠經(jīng)常做到這樣，就不僅是需要一些技術(shù)了，而是自己必須在內(nèi)心里真正地尊重對(duì)方，真正將自己放在與對(duì)方平等的地位上，真正地理解三人行必有我?guī)煹牡览怼?/p>
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇20
我一直都認(rèn)為一個(gè)人無(wú)論有怎么樣的三觀，這都相對(duì)屬于內(nèi)在的一方面。而一個(gè)人外在表達(dá)表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和舉止，無(wú)論如何都應(yīng)該做到至少禮貌，即使可以不高雅，但是不能過(guò)于低俗和沒(méi)有素質(zhì)。
其實(shí)這也是我在一些事情當(dāng)中所感悟到的，比如說(shuō)有一些做服務(wù)方面的人與我交流。他們就會(huì)表示，其實(shí)無(wú)論對(duì)于什么樣的人提供的服務(wù)大體都是類似的，而且在這種文字服務(wù)性的行業(yè)當(dāng)中，其實(shí)都會(huì)有一些模板，也就是說(shuō)你只要遇到類似的問(wèn)題，那么其實(shí)客服給出的模板都是大同小異的，但就在這種情況下依舊有人給出非常不合理的反饋，也有人特別懂禮貌，會(huì)去感謝這些服務(wù)性質(zhì)的人員。
同樣是在溝通過(guò)程中的時(shí)效問(wèn)題，有人自己可以兩個(gè)小時(shí)才回復(fù)一句，但是只要對(duì)方稍微晚回復(fù)一分鐘，他就開始瘋狂轟炸，反復(fù)追問(wèn)如同自己趕不及要去買棺材一樣，也有人會(huì)有分寸，不會(huì)過(guò)分催促，同時(shí)在自己離開的時(shí)候也會(huì)打一個(gè)招呼。還有的人會(huì)因?yàn)樽约夯貜?fù)晚了而道歉。
在面對(duì)同樣的事情時(shí)，一個(gè)人會(huì)怎么樣反應(yīng)？這其實(shí)體現(xiàn)的就是一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，無(wú)論是這些人在心里面可能有什么樣的感受，比如說(shuō)背地里覺(jué)得不滿意會(huì)去說(shuō)一些抱怨的話。他們至少在外在表現(xiàn)出來(lái)的是比較懂禮貌，有涵養(yǎng)這樣一種狀態(tài)。有人說(shuō)什么當(dāng)面一套背地一套，就我的理解而言，每個(gè)人都可以在內(nèi)心里面有一些想法，所以這種做法也無(wú)可厚非，當(dāng)面表現(xiàn)出來(lái)的是一種有涵養(yǎng)有禮貌的態(tài)度就夠了。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇21
很多的時(shí)候態(tài)度是需要修養(yǎng)的，那么我們每一個(gè)人是需要這樣來(lái)修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過(guò)讀書學(xué)習(xí)的方式來(lái)提升自己的態(tài)度的。
讀書的時(shí)候是需要讀各種各樣有益的書，讀一本好書能夠提升自己的態(tài)度，當(dāng)我們面對(duì)不好的事情的時(shí)候能夠冷靜的對(duì)待，這才是一個(gè)正確的態(tài)度。讀書的時(shí)候也是可以學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)是需要慢慢來(lái)的，還是要因人而異，并不是每一個(gè)人都是適合學(xué)習(xí)的，有的人是不適合學(xué)習(xí)的，但他們依然活的快樂(lè)，只是他們不會(huì)有一個(gè)好的態(tài)度。
同學(xué)們我平時(shí)會(huì)讀一些課外書，來(lái)增加一些自己的見聞，我會(huì)看一些關(guān)于冒險(xiǎn)，關(guān)于科幻的文章。有的時(shí)候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺(jué)，到了那個(gè)時(shí)候我就不知道自己能不能夠有一個(gè)良好的態(tài)度去面對(duì)。我決定和家人一起去戶外冒險(xiǎn)。于是等到了周末的時(shí)候我就和父母一起去戶外冒險(xiǎn)了。這其實(shí)和書里的冒險(xiǎn)環(huán)境相比差的太遠(yuǎn)了。不過(guò)對(duì)于我來(lái)說(shuō)可以會(huì)是一個(gè)很好的歷練。在這場(chǎng)冒險(xiǎn)里唯一讓我痛苦的就是，口渴，有的時(shí)候口干舌燥，不過(guò)還好最后我挺過(guò)來(lái)了。
我想不論我們的生活是怎么樣的，我們都是需要好好提升自己對(duì)于生活的態(tài)度，我覺(jué)得只有態(tài)度好了自己的生活才會(huì)充滿陽(yáng)光。我覺(jué)得只有對(duì)待周圍的態(tài)度好了，自己才會(huì)開心快樂(lè)。
日子一天天過(guò)去了，我也仍然在提升自己的態(tài)度，我相信只要通過(guò)時(shí)間漫長(zhǎng)的積累，我對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)周圍的一切都會(huì)變得。我相信我會(huì)對(duì)一切都有一個(gè)良好的態(tài)度的。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇22
細(xì)節(jié)總是藏于生活中，它無(wú)處不在，伸出手，撿起垃圾是修養(yǎng)，為他人開下門是修養(yǎng)，友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細(xì)節(jié)之中。
夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節(jié)，我們?cè)诓賵?chǎng)上盡情的書寫著青春。云朵將陽(yáng)光均勻的抹在樹葉上，樹葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊，茉莉似云朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時(shí)，汗水爬滿了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調(diào)到最大，雙手被清涼的水濕潤(rùn)著，水撲上臉頰，瞇起眼睛，感覺(jué)自己似乎變成了一條魚，在溪流中穿梭。見洗手液離我不遠(yuǎn)，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……
這是一個(gè)月前的我。
而今，再次來(lái)到水池邊，我會(huì)先將跳繩放在一邊，做好準(zhǔn)備后再打開水龍頭，并將水流縮小至一半，才開始洗手。需要用洗手液時(shí)，先關(guān)掉水龍頭，等雙手搓差不多時(shí)，重新打開水龍頭，將泡泡沖洗干凈。
修養(yǎng)藏于細(xì)節(jié)中，不過(guò)是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無(wú)數(shù)次的動(dòng)作，卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng)，自我感覺(jué)，我的修養(yǎng)明顯得到了提升，我會(huì)把所學(xué)所得運(yùn)用到了生活實(shí)際中，不是停留在嘴上、筆上……
小事見性情，細(xì)節(jié)見修養(yǎng)；說(shuō)到不如做到，學(xué)以致用才叫好！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇23
有的人注重細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)微之處可以體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)；有的人則不然，蔑視規(guī)則，自私自利，凡事以自我為中心，所以素質(zhì)并不高。我就是這樣，生活比較隨意，不太注意細(xì)節(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養(yǎng)教育，我開始改變……
周一升旗儀式，烈日當(dāng)空，花草都焉在了路邊，知了不停地叫著，雖是上午，可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后，我們開始回教室。路上會(huì)經(jīng)過(guò)一塊草坪，草坪旁的路因?yàn)槿硕喽@得狹窄，我思索著，到底是向左走，繼續(xù)暴曬在太陽(yáng)下隨著人流慢慢走呢，還是向右拐直接穿過(guò)草坪，盡早坐在教室享受清涼呢？我的內(nèi)心十分糾結(jié)。
向左是擁擠，向右是順通；向左是炎熱，向右是清涼；向左是文明，向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下，經(jīng)過(guò)脖子，浸濕衣物，近一年以來(lái)，老師無(wú)數(shù)次的教育在耳邊響起，近一個(gè)月來(lái)，班級(jí)同學(xué)不斷地互相監(jiān)督，自我反思，向榜樣學(xué)習(xí)，杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育�！薄翱床灰姷牡胤襟w現(xiàn)的才是一個(gè)人真正的素養(yǎng)！”朱氏名言，終于清晰地回蕩在我的耳邊，我堅(jiān)定了信念，不再猶豫，任陽(yáng)光暴曬，任汗水橫流，因?yàn)槲乙鲆粋�(gè)真正有修養(yǎng)的人！
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币院笪也粫�(huì)再糾結(jié)向左走，還是向右走，不從自私處出發(fā)，凡事要從素質(zhì)，從修養(yǎng)出發(fā)，盡力做好每一件小事，真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇24
修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的一種天賦，而是從小在家庭培養(yǎng)中慢慢養(yǎng)成的一種習(xí)慣。更是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)！
我爸爸經(jīng)常給我講他的一個(gè)朋友讓我好好學(xué)習(xí)他，以他作為我的榜樣！爸爸說(shuō)他那個(gè)朋友老家是山東的，來(lái)到河南這個(gè)城市也有十幾年了。在這里開了三家廠，一家是印刷廠、一家是紙箱廠、一家是毛線廠，算是身邊發(fā)展的最成功的一位朋友。
說(shuō)起為什么會(huì)認(rèn)識(shí)他？爸爸說(shuō)還得從幾年前說(shuō)起，在一個(gè)炎熱的下午，爸爸替爺爺看店，店里也沒(méi)有什么生意爸爸干脆做起了臺(tái)帳和盤點(diǎn)下藥品，這時(shí)店里來(lái)了一名顧客說(shuō)是‘’感冒咳嗽‘’，正當(dāng)我想問(wèn)他更多時(shí)，他卻咳了幾聲突然往干凈的地板吐了一口痰，還用腳用力的搓著，而爸爸也只能無(wú)可奈何的看著！也就這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人拿著面巾紙?jiān)诘厣鲜箘诺夭林倪@一舉動(dòng)卻深深地觸動(dòng)了爸爸！
就這樣他們從認(rèn)識(shí)至相知！如今成為非常好的朋友，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他在下雨天打傘到附近很多店買東西也絕不會(huì)把雨傘往店里帶，他說(shuō)這樣不會(huì)給店家?guī)?lái)困擾！會(huì)把店家剛拖好的地弄上水，很不容易干，而且容易弄臟！有時(shí)他去飯店吃碗湯面也會(huì)把桌布掀開一個(gè)角，自己在下面墊點(diǎn)紙巾，怕把別人的桌布弄上油漬，清洗起來(lái)比較麻煩，他說(shuō)這樣店家可以少換一次臺(tái)布，從中可以節(jié)省更多的時(shí)間來(lái)招呼客人……
修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，它是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中獲得的，但是它確實(shí)一種吸引人的品質(zhì)和習(xí)慣，雖然抓不著，更是摸不到，但是它就是這樣的奇妙，能像磁鐵一樣讓人著迷！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇25
寬容是種美德，使雙方都感到快樂(lè)，相互之間建立了美好的友誼。學(xué)會(huì)寬容的人一生中將永遠(yuǎn)快樂(lè)。在日常生活中，只要你去留意地觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)寬容的人無(wú)處不在。我就親身經(jīng)歷過(guò)一次。記得那是在去年暑假，我和表哥騎車去文化宮。我們來(lái)到文化宮，把車放在停車處，鎖好，準(zhǔn)備走開時(shí)，一個(gè)人過(guò)來(lái)了，他說(shuō)要一塊錢一輛，我手上緊緊攥著那張五十塊錢的紙幣，不想找一些零零碎碎的錢，再說(shuō)，我身上也沒(méi)有口袋可以裝，于是，我就對(duì)他說(shuō)：“我們沒(méi)有零錢。”
那個(gè)人一眼便看到了我手中的錢，他走了過(guò)來(lái)，走得更近了，我抬起頭來(lái)，才注意到眼前這位中年男子，衣著樸素，斜背個(gè)帆布售票包，一雙眼睛閃著誠(chéng)懇的光芒。此刻，他的面色略顯為難：“這樣……那就算了吧�！彼麑�(duì)我笑了笑，我感到有些不知所措，急忙拉著表哥跑了。我心中總是有點(diǎn)不舒服，總想著那件事，我出來(lái)時(shí)，在小商店把錢找散了。到了停車處，我和表哥驚呆了，在我們來(lái)時(shí)的空間里又多了兩排車，密密麻麻，這叫我們?cè)趺慈≤嚢�！“我�?lái)幫你！”我吃了一驚——又是那個(gè)聲音。他不等我開口，就開始挪車，一會(huì)兒，就挪出一條窄窄的“通道”出來(lái)，我們順利地取了車。這時(shí)我偷偷地看了一下他——那目光依舊那樣坦誠(chéng)，還帶著一絲喜悅，仿佛搬出了自己的車一樣，我把一張五元錢的人民幣往他手上一放，說(shuō)了聲：“不用找了！”連忙和表哥蹬著車跑了。如果每個(gè)人都這樣寬容一些，那么世界上就會(huì)充滿幸�？鞓�(lè)的氣氛。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇26
今年的寒假對(duì)我來(lái)說(shuō)是最漫長(zhǎng)的一個(gè)，閑來(lái)無(wú)聊也只有寫點(diǎn)東西以作消遣。
和故友閑聊，說(shuō)到女人他說(shuō)分四種：淺而清澈型，淺而混濁型，深而渾濁型，深而清澈型。我聽了是云里霧里，待他一解釋才明白，說(shuō)的真好
一種，可愛(ài)單純簡(jiǎn)單真誠(chéng)，沒(méi)有太多的欲望和奢求，所以簡(jiǎn)單所以快樂(lè)。
第二種，在物欲橫流的社會(huì)里很常見，淺是頭腦簡(jiǎn)單閱歷稀少，渾濁是欲望頗多奢求強(qiáng)烈，搞不懂自己真正想要的是什么。一經(jīng)接觸便容易了解，由于比較粗淺，言語(yǔ)內(nèi)外動(dòng)靜之間便把那份渾濁暴露的體無(wú)完膚�？杀氖沁@類女人還比較自愛(ài)，常把自己打扮的簡(jiǎn)單而看起來(lái)單純。
第三種，她們有豐富的閱歷，但經(jīng)歷殘酷的現(xiàn)實(shí)曾經(jīng)純粹的心早已麻木了，既渴望簡(jiǎn)單單純的生活與感情又不敢面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。她們充滿矛盾，就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體！
第四種，我最欣賞和喜歡的一種，無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)這類女人的美麗：她們經(jīng)歷過(guò)俗事的風(fēng)雨和感情的磨礪，還能保持一份純粹的魂！
四種女人，四種修養(yǎng)，也會(huì)有四種不同的愛(ài)情。其實(shí)，每個(gè)人的生活品質(zhì)感情追求直接決定原因是每個(gè)人的品味與修養(yǎng)，甚至看似不相關(guān)的因素都包含其中。我們對(duì)感情生活的認(rèn)識(shí)程度，對(duì)責(zé)任義務(wù)的把握程度決定了我們遇到一個(gè)什么樣的人。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇27
夕陽(yáng)似乎定格在天邊，血紅的霞久久不肯消逝，整個(gè)世界被其籠罩，鍍上了一層難以名狀的色彩……
路口的捌角處，一線鮮血從堵得水泄不通的人群中緩緩慢延，融匯在慘紅的余暉中，顯得那么無(wú)助。
人群蠕動(dòng)著，有人帶著好奇擠進(jìn)去，也有人帶著傷感離開。母親帶著我，在遠(yuǎn)處看見的一幕幕，不過(guò)是一群穿著五彩顏色衣服的人。
屬實(shí)不知道發(fā)生了什么事，只知道有人在這場(chǎng)災(zāi)難中離開了。喧雜的人群，散去，擴(kuò)大，寥寥幾人走向我們，口中不斷談?wù)摰�，便是那令人嘆惋的案件。
但，他們的語(yǔ)氣是如此的隨意，夾雜著情感萬(wàn)千，既有一種惋惜與悲傷，又有一種新奇與激動(dòng)，說(shuō)不盡的復(fù)雜情緒，所體現(xiàn)出的，卻是如今社會(huì)的道德修養(yǎng)。光天化日之下，至人生死于談笑之間，如此之修養(yǎng)，又成何體統(tǒng)？然而，我卻只是在心中說(shuō)一說(shuō)，或許，我又是一個(gè)有修養(yǎng)的人？
沒(méi)有人采取措施，有的，只是冷眼相望，談笑是非。一大群人圍著的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，如剛剛發(fā)現(xiàn)般毫無(wú)破壞。
人們交談著，直到一位叫花子，帶著幾位民警趕到。
我癡癡的'望著……叫花子？是那個(gè)乞討的叫花子？我搖了搖頭，望著他卑微的身份，又豈為有修養(yǎng)之人？
如果那樣簡(jiǎn)陋的軀體，隱藏在其下的都是一顆有著為人最基本的道德修養(yǎng)的心，那么，這個(gè)社會(huì)是多么的冰冷與殘酷。
為人心底的修養(yǎng)，我有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，不得而知，我所看見的，只有隱埋在社會(huì)最深處的黑暗。
夕陽(yáng)，終于落幕……
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇28
讀書是一種文化的修養(yǎng)，氣質(zhì)的純清。所以我非常熱愛(ài)讀書，一如清晨的朝陽(yáng)對(duì)出路的愛(ài)撫，恬淡的嬋娟對(duì)銀河的依賴。讀書，是一種知識(shí)的積累，能力的提高，藝術(shù)的沉淀，形象的塑造。
“腹有詩(shī)書氣自華”，因?yàn)闀�，我們可以改變形象，重塑自我，開闊眼界，豐富生活，書讀的多了，便會(huì)有一種脫俗之感，超然物外，在物欲橫流的塵囂之中，不為五斗米折腰，不隨波逐流，出淤泥而不染，傲然面世，不以物喜，不以己悲。
物質(zhì)上的富裕只是過(guò)眼云煙。霓虹之下，便是一種空洞，一種無(wú)聊，一種虛脫，最終是滅亡。物質(zhì)追求只是一種暫時(shí)的滿足，而精神上的揚(yáng)帆才是一個(gè)永恒，無(wú)價(jià)的旅程。選擇讀書更是風(fēng)帆得以起航的動(dòng)力，讀書，可以讓你如春雨一樣細(xì)膩，讀書，可以讓你像夏菏一樣清醇；讀書，還可以讓你像秋菊一樣堅(jiān)強(qiáng)；讀書，可以讓你向冬松一樣挺拔。書的魅力，言有盡而意無(wú)窮，勸君莫惜金縷衣，勸君惜取讀書日。
如花的春季，閱讀輝煌的黎明入睡的心境，閱讀靜幽的夕陽(yáng)，入學(xué)的靈魂，閱讀奇妙的童話，如夢(mèng)的歲月，閱讀壯麗的人生。
珍惜閱讀，閱讀編入一首歌，歌到情處淚雙流，珍惜閱讀，閱讀編入一杯酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)愁，珍惜閱讀，閱讀邊像一首詩(shī)，詩(shī)言有盡意難盡。
珍惜閱讀，便是珍惜人生的一分一妙，珍惜時(shí)間的一草一木。
所以我們得融情于書，以書感懷，醉在其中，其樂(lè)無(wú)窮。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇29
今天開始，將在微博上陸續(xù)更新，本人不才，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，先介紹下，我今年27歲，從小其實(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化不是很了解，接觸的也不多，一直都是應(yīng)試教育的試驗(yàn)品。一直糊里糊涂到了大學(xué)，有了時(shí)間，才接觸到。
說(shuō)實(shí)話，我到現(xiàn)在也不懂，我怎么就喜歡上它了，一開始，看的南懷瑾的《南禪七日》，后來(lái)又聽到梁冬與徐文兵的《國(guó)學(xué)堂》，再之后一發(fā)不可收拾，包括音樂(lè)、生活都變的“傳統(tǒng)”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。
轉(zhuǎn)到題目上來(lái)，自身修養(yǎng)這個(gè)話題大了，古代儒家就講三立：立德立功立言，三大圣人：孔子、范仲淹、王陽(yáng)明，可見古代對(duì)于自身修養(yǎng)的重視�，F(xiàn)當(dāng)代雖弱化了，但是氣質(zhì)不是也是一種體現(xiàn)么
想要入門，其實(shí)條條大路通羅馬，以醫(yī)入道，以佛入道，以藝入道等等，但是最好不要與金錢和享受掛鉤，苦修才是捷徑，人生不是酸甜苦辣構(gòu)成的么，缺少一樣都不成。從當(dāng)下做起，時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記，并反求諸己，克己服人。雖處鬧市，仍能保持一顆清楚的心，不受外界的干擾，有時(shí)間最好看看實(shí)體書，當(dāng)然電子書偶偶看看也行，我最喜歡在冬日的暖陽(yáng)下，一杯清茶，橫著躺椅，聞著書香，化然如遺士。莊子是我最喜歡的，老子有點(diǎn)不可及，嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉，毫無(wú)違和之感。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇30
這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，太陽(yáng)剛剛從東邊升起，天空就被照得很亮了，白云一朵一朵的，好像一只一只的小綿羊，小鳥在天空上自由自在地飛，花兒、小草在草地里歌唱，大樹也隨著風(fēng)在舞蹈。
這時(shí)，一輛公交車從遠(yuǎn)處駛來(lái)�！罢�(qǐng)上車的乘客往后面靠，下一站是：陽(yáng)光喔�！焙芸�，車廂里就人山人海了，有的人在聽音樂(lè)，有的人在玩游戲，還有的人在觀看車外的風(fēng)景。
車靠站了，門開了，乘客們立刻沖上了車廂，公共汽車就像馬蜂窩一樣，這時(shí)，上來(lái)了一個(gè)妙齡女郎，只見她留著卷發(fā)，身穿連衣裙，戴著兩個(gè)金耳環(huán)，背著一個(gè)寶石背包。突然，來(lái)了個(gè)急剎車，女郎踩到了一位青年，“哎呦！”青年忙蹲下身子，伸出手，揉了揉腳，說(shuō)：“痛死我了！”
女郎忙連連道歉：“對(duì)不起！”女郎一邊道歉一邊伸出手去扶起青年，青年立刻甩開了女郎的手，接著破口大罵：“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛呀！說(shuō)對(duì)不起有什么用？你踩得我多疼��！”青年的眉毛高揚(yáng)，眼睛瞪得圓圓的，像個(gè)乒乓球，鼻子喘著粗氣，臉變得鐵青，頭發(fā)根根豎起，指向青天。女郎也氣憤到了極點(diǎn)了，說(shuō)：“你……你就沒(méi)有良心呀！我還好好心吧你扶起來(lái)了！你還這樣對(duì)我？”
正當(dāng)他們吵架的時(shí)候，來(lái)了位老爺爺，他扶著拐杖，走到他倆面前，拉開了他們，親切的說(shuō)：“年輕人，不要吵了！你們要互相原諒，文明禮讓！”
聽了老爺爺?shù)脑�，他們臉紅了，握了握手成了朋友。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇31
今年寒假期間，我們一家三口到杭州西湖游玩。為了不使自己玩得太累，我們租了兩輛自行車。在溫暖的陽(yáng)光下，我們歡快的一邊騎著自行車，一邊欣賞著西湖的美景。
就當(dāng)我沉浸在美景中時(shí)，我注意到一輛灑水車正從后面朝我們行駛過(guò)來(lái)，我心想：這下慘了，我們肯定會(huì)被淋成“落湯雞”了，說(shuō)不定還會(huì)被水沖到西湖里去呢！于是閉著眼睛“等死”。好像過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，咦，我的衣服還是干的，人也還完好著。我想：啊，真運(yùn)氣，這車剛好沒(méi)水了�？墒沁^(guò)了一會(huì)兒，等灑水車超過(guò)我們之后，它又開始噴水了。經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)：只要遇見行人，它就停止噴水。這時(shí)我感嘆：這真是文明的司機(jī)啊。
在我們義烏，我發(fā)現(xiàn)有很多不文明的交通行為。比如：行人過(guò)馬路時(shí)，不管是紅燈還是綠燈，只要有機(jī)會(huì)，湊足幾個(gè)人就大搖大擺的過(guò)馬路了。這就是很不文明的“中國(guó)式的過(guò)馬路”。又比如：天下著雨，行人在綠燈情況下過(guò)馬路，一些司機(jī)不顧行人冒著雨，自己坐在舒適的車內(nèi)，而拼命的按著喇叭，要求行人讓自己的車先過(guò)。更有些司機(jī)明知濺起的水花會(huì)灑到行人身上也不減速。我覺(jué)得這樣的司機(jī)真應(yīng)該好好學(xué)學(xué)杭州的灑水車司機(jī)了。
我希望“文明出行”這個(gè)詞能讓每個(gè)人牢記在心，讓“文明”伴我們一起行走。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇32
我始終相信人生靈魂的美麗，永遠(yuǎn)蘊(yùn)含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進(jìn)取之中;就像不曾登上泰山之巔，很難意邃出泰山的美麗，不曾攀越華山，難知曉華山的險(xiǎn)奇一樣，總不會(huì)把高聳入云、蓬勃生機(jī)的山巒實(shí)質(zhì)詮釋為身臨其境的親身體會(huì);若可，主觀意邃的風(fēng)景就像風(fēng)箏的美麗飄飄然，但禁不起搏風(fēng)擊雨之魂的翱翔;像死水一抹傾瀉不出波濤洶涌、一瀉千里的拍岸之勢(shì)。
一種文化代表著一個(gè)地域文化的外顯，一種地域文化的鑒賞代表著一個(gè)人激發(fā)的感情激昂和生命禪悟的形態(tài)和特征。它與一個(gè)人內(nèi)心與外部的情感適宜，與自然和古風(fēng)和諧。它涵蓋一個(gè)地域的物質(zhì)文明、精神文明，也包涵著一個(gè)地域，人文素質(zhì)、社會(huì)秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓，是文化品牌化的過(guò)程，又是人生素質(zhì)修心的基礎(chǔ)。
一次滿懷欣喜的閑游過(guò)程，可以看做是靈魂的一次精彩講座歷程。山川間琳瑯滿目的風(fēng)景，他不光給人以領(lǐng)悟和啟迪，也如聆聽一位智者詮釋人生生活的修行真理。因而，對(duì)每一次經(jīng)歷一個(gè)地域，都會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，品讀當(dāng)?shù)匚幕那淖兓能壽E，都是自身文化的修養(yǎng)，還不自覺(jué)地在當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強(qiáng)。也許，這就是“采菊東籬下，悠然見南山”的懶散情節(jié)，給我文化修行帶來(lái)的“文化修心”始料不及的收獲吧!
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇33
文化會(huì)影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀，也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節(jié)在一代又一代學(xué)子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂(lè)文章、肥皂劇式不倫不類的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實(shí)利哲學(xué)一旦滲透進(jìn)社會(huì)，對(duì)人生真理的追求和文章靈魂的認(rèn)同，非但不能引領(lǐng)地域文化社會(huì)的進(jìn)步，反而會(huì)失落創(chuàng)作者的文化魂魄，尾大不掉。
為此，對(duì)于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的，提倡創(chuàng)作提煉主題是合理的，每一篇文章的靈魂，以貫穿人生修心主線為讀者富于思考是必要的。超越追求，盡展人生精彩，那些“博得眼熱，賺得吆喝”已不是文學(xué)創(chuàng)作的主流，”百家共鳴，引領(lǐng)時(shí)代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無(wú)病的呻吟，肥皂泡沫”的苦澀，必將隨著讀者的眼球，地域文化的更新與社會(huì)人文生態(tài)不相適應(yīng)而被退出公眾視野。
文化與人生，與文化的生存的生命力，是每一位修復(fù)文化生態(tài)者必須回答的問(wèn)題。他巨大能量在于把人們的認(rèn)同轉(zhuǎn)化為共鳴，在平凡的靈魂里，使人性和品格得到最精美的升華。
人生短暫，來(lái)去之間，如若是自己的人生留有遺憾;那么，還不如讓理性的文字今生有你，用自己赤誠(chéng)的修心之情打開禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂吧!
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇34
在我們的生活中有許多重要的事情，但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也許都不一樣，有些人認(rèn)為愛(ài)情最重要；有些人認(rèn)為金錢最重要，還有些人認(rèn)為事業(yè)最重要。
英國(guó)弗˙桑德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“品德修養(yǎng)能決定人生，他比天資更重要�！币粋�(gè)人的品德修養(yǎng)會(huì)影響自己的人生、命運(yùn)。現(xiàn)階段身為學(xué)生的我認(rèn)為最重要的事就是有個(gè)良好的品德修養(yǎng)，為什么呢?因?yàn)槲矣X(jué)得命運(yùn)和人生都是掌握在自己的手里，想要有個(gè)好的未來(lái)和人生就必須要擁有良好的品德修養(yǎng)。
就從生活中看起，有些人只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就將那非常刺耳又難聽的臟話脫口而出，雖然只是一句臟話，卻有可能為自己招來(lái)一些自己始終料想不到的可怕后果。也有許多社會(huì)案件是因?yàn)樯钪茉獾娜瞬豁標(biāo)麄兊囊�，就狠心的傷害甚至是殺害自己身邊最親愛(ài)、親密的人，他們的下半輩子可能就只能在監(jiān)獄里度過(guò)了。還有一些像是偷竊、欺騙或是吸毒......等這些都是缺乏品德修養(yǎng)的行為。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，許多歷史上成功的人，他們都有一個(gè)共通點(diǎn)就是都擁有一個(gè)良好的品德修養(yǎng)，也因?yàn)槲蚁胍?dāng)個(gè)成功的人，所以我覺(jué)得品德修養(yǎng)比一切還重要!!
品德修養(yǎng)是一個(gè)看是不起眼的東西，但卻是影響我們言行舉止最大的因素，我個(gè)人認(rèn)為，如果沒(méi)有一個(gè)良好的品德修養(yǎng)，就沒(méi)有快樂(lè)的人生，在生活中還可能四處碰壁，假如有一天我們要做一筆大生意，突然一不小心做了比較沒(méi)品的事情，那一筆大生意可能就飛了。我也希望大家都能和我一起努力養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)吧!
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇35
我看了《中國(guó)小學(xué)生2006年閱讀年選》后，使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因?yàn)榘胍够丶沂箘抨P(guān)門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽，以及小便時(shí)不掀開馬桶墊子，被英國(guó)人認(rèn)為他既是正在接受高等教育的中國(guó)留學(xué)生，也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。
也許，有些人會(huì)認(rèn)為是英國(guó)人過(guò)于苛刻，而我卻不這樣認(rèn)為。我支持英國(guó)人的觀點(diǎn)。考取學(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要，但與人相處時(shí)良好的習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話，那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的，人們會(huì)以此去判斷一個(gè)人。
我在看中國(guó)的足球賽時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況:一些中國(guó)球員有個(gè)習(xí)慣，在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認(rèn)為，這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)，這不僅損壞了個(gè)人的形象，還損壞了球隊(duì)的形象，以及中國(guó)人的形象。
在我看來(lái)，有好的修養(yǎng)，不但要注意自己的行為，還要注意自己的言語(yǔ)。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習(xí)慣，那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的，但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現(xiàn)。
修養(yǎng)很重要，希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不打架，不罵人，尊老愛(ài)幼等，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇36
誰(shuí)都希望別人的理解。當(dāng)被誤會(huì)時(shí)，被人理解，就象別人伸給你有力的肩膀，象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時(shí)，你可曾想過(guò)去理解別人呢？
屹立的山谷，只有你對(duì)著喊，他才會(huì)給你回音；理解就是縷縷的春風(fēng)，帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福，理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn)，理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo)，總是能夠受到員工的愛(ài)戴；反之，一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工，總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中，你對(duì)員工在某些情況下的言行多一些理解，員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里，理解是一把鑰匙。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，更需要這樣的理解，人與人的交往非常頻繁，同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解，才能消除隔閡和岐見；只有理解，才能讓壓抑的心情得到釋放；只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無(wú)論怎么樣，我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解，多一些換位思考。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害，這樣世界也變的陽(yáng)光。
不要光希望別人的理解，也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開的美麗，純凈，熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香，可以感染別人，也可以陶醉自己。
你想成為這樣馨香的花朵嗎？
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇37
我們中華民族一向被稱為“禮儀之邦”，其意思是說(shuō)，我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)，講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么好處呢?“禮貌”既是良好品德的表現(xiàn)，又是高尚禮貌的表現(xiàn)，它能夠令人類彼此間相處得更加融洽，所以“禮貌”對(duì)人類來(lái)說(shuō)是十分重要的。
如果一個(gè)人沒(méi)有禮貌，那么，很容易使人對(duì)你產(chǎn)生厭惡的感覺(jué)，長(zhǎng)此下去，別人還會(huì)遠(yuǎn)離你，使你很難得到別人的幫忙。沒(méi)有“禮貌”會(huì)造成很多惡果，輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有教養(yǎng)，不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿，或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨恨，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以，沒(méi)有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很嚴(yán)重的。
反過(guò)來(lái)，如果你對(duì)人有禮貌，別人也會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人。長(zhǎng)大之后，對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫忙，如果再加上你的才干和智慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以，我們務(wù)必從小就要養(yǎng)成有“禮貌”的好習(xí)慣。
“禮貌”要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí)，“禮貌”問(wèn)題就在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到。如：受到別人幫忙要道謝;不留意撞倒別人要道歉;見到長(zhǎng)輩要問(wèn)好。
只有在有禮貌有禮貌的社會(huì)里生活才可能愉快，人與人之間的相處才能更加融洽，那么，世界上就能夠減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此，我們對(duì)“禮貌”務(wù)必十分重視。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇38
講禮貌，講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，這天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神禮貌，這樣，我們的國(guó)家才能成為發(fā)達(dá)禮貌的強(qiáng)國(guó)。
當(dāng)我第一次踏進(jìn)校園時(shí)，老師就教我們要當(dāng)一名懂禮貌講禮儀的好學(xué)生。每星期一的早上，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了禮貌與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮貌古城”，“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
我從不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和理解值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫忙，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)多謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�，寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
我作為一名學(xué)姐，看到低年級(jí)的小弟弟小妹妹遇到困難時(shí)，我會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手，這微不足道的事情都是我們就應(yīng)做的。
我作為班上的一名宣傳委員，我會(huì)盡力出好每一塊板報(bào)，把禮貌之風(fēng)，禮儀之花畫在黑板上，讓同學(xué)們時(shí)刻記住了“禮貌禮儀在我心中。”讓生機(jī)勃勃的校園到處洋溢著禮貌禮儀。無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇39
有這樣一幅漫畫：兩個(gè)小學(xué)生走在一條很干凈的街道上。突然，其中一個(gè)小女孩停住了腳步，指著路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對(duì)小男孩說(shuō)：“這是誰(shuí)干的壞事，真不講公德�！毙∨牙傲似饋�(lái)，讓小男孩想想辦法，別再讓那些人亂扔垃圾了。小男孩靈機(jī)一動(dòng)，從書包里拿出紙和筆，刷刷地寫了：“禮貌――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見了，向他豎起了大拇指。這一件十分平凡的小事，譴責(zé)了那些亂丟垃圾的人。同時(shí)還提醒人們要講究禮貌，不能因?yàn)橄肷僮咭徊铰范S意把垃圾丟在地上。
在我們身邊，有些同學(xué)還有一些不禮貌的行為。例如，在樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋、牛奶袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)只把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們就應(yīng)注重自我在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們就應(yīng)遵守的禮貌禮儀。禮貌是一個(gè)使者，它讓人與人之間變得友愛(ài)，變得親密，變得和諧，讓這個(gè)社會(huì)更加完美。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓禮貌之花常開不敗!
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇40
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美�。 笨墒怯钟袔讉�(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué)，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確，美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好�？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇41
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，就不能在社會(huì)及家庭中立足。的確，文明禮儀是人們生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣，一種思想，一種品質(zhì)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是文化修養(yǎng)，知識(shí)水平的外表;可是對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀就是品德的反映。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，禮儀已經(jīng)成了一個(gè)重要的“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
我暗暗下了決心，在生活中尋找那些微不足道卻能改變他人對(duì)你的看法的行為。定了目標(biāo)，便開始行動(dòng)。
快要遲到了，我嘀咕了一句，并上了一節(jié)地鐵。整個(gè)車廂都站滿了人，我敏捷地一閃身，躲到一個(gè)角落，觀察著整個(gè)車廂，人們都很安靜，即使是打電話也會(huì)用手半捂著嘴，不影響他人。在這無(wú)比和諧的畫面中，突然插進(jìn)了一個(gè)不速之客，一位乘客到站，剛起身，一位小青年便一屁股坐了上去，全然不顧本已站在那位乘客前準(zhǔn)備就座的老奶奶，又進(jìn)來(lái)了一撥乘客，車廂更加擁擠。老奶奶倚著一根有好幾只手的扶手，搖地東倒西歪，小青年卻閉目養(yǎng)神假裝什么也看不見，我氣憤極了，可卻無(wú)能為力。就在這時(shí)，一位大姐姐起身把座位讓給了老奶奶，并狠狠瞪了一眼小青年，默默地站在車廂中間。整個(gè)車廂似乎又充滿了溫馨，唯獨(dú)那位小青年，把頭埋地低低的。
我笑了，因?yàn)槲铱匆�，懂得文明禮儀的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多出那些不和諧的音符。到站了，我一腳跨出地鐵，感到每個(gè)人的臉上都掛著微笑，我似乎又學(xué)到了許多……
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇42
氣度狹小就被逆境馴服，寬宏大度足以把逆境克服。---華盛頓
為什么從小自己的父母就開始鍛煉自己，讓自己的修養(yǎng)像竹子一樣節(jié)節(jié)高。因?yàn)橐粋�(gè)人如果侵犯了自己的道德底線，那么這個(gè)人竟會(huì)被我們所厭惡，所拋棄。所以，我們要鍛煉自己的修養(yǎng)，成為一個(gè)人見人愛(ài)的人。
我們的修養(yǎng)包含很多地方：心胸寬廣、道德高尚等。一個(gè)氣度狹小的人，在不好的環(huán)境中，往往自棄，無(wú)所作為；但一個(gè)心胸寬廣的人，在逆境中，通常會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)、經(jīng)過(guò)一系列努力后，見到了陽(yáng)光，取得了成功。
我們不僅要心胸寬廣，而且還要遵守“言必行，行必果”的規(guī)則。如果你說(shuō)到了而不做到，別人就以為你沒(méi)有誠(chéng)信，就不會(huì)相信你，你就不會(huì)成為一個(gè)“紳士”。但是，我們還是要鍛煉修養(yǎng)。這樣，我們與別人相處就能更加和諧。
俗話說(shuō)的好：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。我們做人一定要道德高尚。比如說(shuō)君子，他們做事顯得襟懷坦白，樂(lè)觀開朗，不會(huì)為一點(diǎn)小事而發(fā)愁。而小人呢，他們的道德水平很低，心胸狹窄，經(jīng)常斤斤計(jì)較，常常為雞毛蒜皮的小事而瑣事糾纏，整日杞人憂天。
人的道德修養(yǎng)真的很重要！我們要學(xué)習(xí)英國(guó)紳士，做一個(gè)心胸寬闊的人。要不然，我們有何臉面活在世上？鍛煉我們的修養(yǎng)，其實(shí)是在幫助自己�，F(xiàn)在還可以，我們只要改正，就是進(jìn)步。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇43
寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達(dá)。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò)：人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。
讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛(ài)。愿你我的胸懷像大海，無(wú)所不容;心寬如天空，無(wú)所不人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心！
一生中最大的收獲是得到別人的愛(ài)和懂得如何去愛(ài)別人。當(dāng)你試著去愛(ài)一個(gè)對(duì)你不好的人、一個(gè)曾經(jīng)或一直傷害你的人時(shí)，你將會(huì)有一種比得到任何東西都強(qiáng)烈的感觸，這種感觸，我稱之為——“寬容”。
當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，當(dāng)他看到秋葉凋零，也不會(huì)感到悲哀，寒風(fēng)襲來(lái)時(shí)，也不會(huì)心存抱怨；當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，所有的痛苦都如同陽(yáng)光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好，那么溫馨。
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會(huì)更精彩！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇44
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，有些人向往金錢物質(zhì)的同時(shí)卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的的富有者，卻是精神的的貧困者。當(dāng)我看到由自行車碰撞引起的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵，甚至是斗歐時(shí)，我會(huì)從心底涌起某種似乎悲哀的感覺(jué)。當(dāng)我聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí)，我會(huì)感到無(wú)奈。中華民族自古以來(lái)就被稱為禮儀之邦，文明禮貌是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，到了當(dāng)代更要發(fā)揚(yáng)光大。
小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。但是長(zhǎng)大了才知道，具不具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德，即品德，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人要具備的標(biāo)準(zhǔn)有很多，我覺(jué)得有修養(yǎng)的人，應(yīng)該要對(duì)人和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。還要謙虛隨和，謙虛是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為成功的障礙。還要誠(chéng)信守約，一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。提高自己的修養(yǎng)是很有必要的，我認(rèn)為，我們不僅要在日常生活中注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息。
一個(gè)人有良好的修養(yǎng)也是一種美、一種快樂(lè)、一種享受。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇45
文明講禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國(guó)人的必須條件之一。
文明讓世界更美好，我們每個(gè)人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說(shuō)話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了，你們慢吃。”坐椅子不要翹起來(lái)。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說(shuō)：“慢走�！毕戳耸植灰S意甩手，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了，沒(méi)有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會(huì)有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界，該有多么美好��！
禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇46
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過(guò)，我們也可以像那默默無(wú)聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)代，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。
我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇47
中國(guó)有五千年的歷史，有“禮儀之邦”之稱。說(shuō)道禮儀，我們都知道應(yīng)該遵守文明禮儀，可有些人，明知道但偏偏不遵守。但有些人是守規(guī)矩的。
星期天，我和小曼一起去買東西，半路上，看見一個(gè)小孩隨地扔垃圾，垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處，可他還是不扔；還有一個(gè)小孩，把垃圾撿起來(lái)，扔到垃圾桶里。我看見了，對(duì)第一個(gè)小孩十分憤怒地說(shuō)：“你怎么可以把垃圾扔在地上呢？會(huì)破壞、污染環(huán)境的，知道嗎？”小孩說(shuō)：“知道啊，我太矮了，所以扔不到垃圾桶里�！薄昂�！你明明可以跳起來(lái)就扔進(jìn)去。你看那個(gè)小孩，他也跟你一樣，人家就把垃圾人進(jìn)垃圾桶里，你為什么做不到呢？”小曼生氣地說(shuō)。小男孩說(shuō)：“我會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里啦！”
下課了，同學(xué)們十分吵鬧，很多人都在奔跑。值日生不知道提醒過(guò)多少次，可還是有人不聽。但有些同學(xué)不會(huì)跑步，他們很安靜，有的在踢毽子；有的在跳繩；有的在教室里看書……
文明禮儀不僅僅只有以上這些，還有很多很多，比如：不隨地吐痰，見到老師要問(wèn)好，衣冠整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，要使用文明語(yǔ)言，如：別人幫助你，你要說(shuō)：“謝謝�！蹦阕擦藙e人，要說(shuō)：“對(duì)不起�！毕騽e人借書時(shí)，要說(shuō)：“借我看一下，好嗎？”等。
如果每個(gè)人都遵守文明禮儀的話，這個(gè)世界將變得更加美好！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇48
“書中自有黃金屋！”這句話常�？M繞在我的耳邊。這句早就爛熟于心的話，時(shí)刻激勵(lì)著我要多讀書，讀好書！將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
自從讀書活動(dòng)開展以來(lái)，我讀書也自覺(jué)了許多，常常不由自主的來(lái)到圖書館，遨游在無(wú)窮無(wú)盡書的海洋里面，頓時(shí)，我覺(jué)得顯得十分矮小。我們?cè)跁愎?jié)時(shí)，舉辦了如火如荼的“跳蚤書市”活動(dòng)。在“市場(chǎng)”中，我們尋找到了自己喜歡的書，先認(rèn)認(rèn)真真的大致的看一下，把它買下來(lái)。每個(gè)同學(xué)買了書后，都像挖到了金子一樣，抱起書笑瞇瞇的走了。
在我們家庭書香活動(dòng)中，家長(zhǎng)十分的積極參加，支持我們的活動(dòng)。我們還成立了“小蜜蜂”讀書小組，每人輪流寫一篇讀后感，再由輪寫同學(xué)的家長(zhǎng)批閱前面一個(gè)同學(xué)的讀后感，寫上自己的評(píng)語(yǔ)。我的爸爸媽媽也被書深深的吸引了，看著書都入了迷。記得有一次，爸爸媽媽為了一個(gè)問(wèn)題，爭(zhēng)吵不休。公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。他們?cè)跒椤八{(lán)鯨是不是魚？”這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)吵不休。我走到他們中間，說(shuō)：“鯨是哺乳動(dòng)物，因?yàn)樗皇钱a(chǎn)卵，而是直接生小動(dòng)物。魚類的體溫隨著溫度變化而變化，而鯨的體溫是不變的，所以鯨不是魚�！卑职謰寢屄犃宋业慕忉尯�，恍然大悟，他們也不再爭(zhēng)吵。
在我的家庭里，充滿了濃郁的書香味，真是好啊！
提升個(gè)人修養(yǎng)作文 篇49
修養(yǎng)是個(gè)人魔力的基礎(chǔ)，其它所有吸引人的長(zhǎng)處均源自此。古人云：“塑身、云筑網(wǎng)、治國(guó)、平天下”。把“塑身”列在首位說(shuō)明好的個(gè)人修養(yǎng)是收獲事業(yè)的首要條件。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)大家的基本需要。
但在高度發(fā)達(dá)的目前社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺少修養(yǎng)的人還有不少，有的人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有的居然臟話連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人假如要獲得其他人的贊賞、其他人的尊重、甚至吸引其他人的注意，提升自己的修養(yǎng)是尤為重要的。
為何有的人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽電話都給人一種非常舒服的感覺(jué)，而有的人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，高雅和禮貌并不完全是做給其他人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，大家每個(gè)人都非常賞析如此的美。并不肯定長(zhǎng)得非常美、非常帥；并不肯定擁有一把非常不錯(cuò)的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在一般人中嶄露頭角，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实耐獗�、皎好的面容只是媽媽給的。但高雅禮貌的行為則是后天的獲得。很多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的期望大家在提升經(jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中可以提升我們的修養(yǎng)，只有每一個(gè)人的修養(yǎng)得到了提升，整個(gè)社會(huì)才可以算是真的進(jìn)步起來(lái)了。
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