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道德修養(yǎng)作文

時(shí)間:2024-10-10 11:38:27 登綺 修養(yǎng) 我要投稿

道德修養(yǎng)作文(通用26篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編整理的道德修養(yǎng)作文,希望對(duì)大家有所幫助。

道德修養(yǎng)作文(通用26篇)

  道德修養(yǎng)作文 1

  俗話說:“愛美之心,人皆有之”,然而真正的美莫過于個(gè)人的道德修養(yǎng),那如何才使得自己成為一個(gè)道德高尚的人呢?

  有人可能認(rèn)為道德只有在人與人之間才能有所展現(xiàn),其實(shí),在我們獨(dú)處時(shí),道德無處不在。對(duì)于個(gè)人,馬克思曾說過:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能達(dá)到彼岸!毖ξ那逵终f過:“正以處之,廉紀(jì)律己。”可見,一個(gè)人的道德離不開個(gè)人的自強(qiáng),自律和自愛。

  而就家庭而言,打從上幼稚園起,老師就教育大家要孝敬長(zhǎng)輩,要過健康的`生活,勤勞節(jié)儉,或許那時(shí)候你不以為然,可現(xiàn)在這3點(diǎn)就可作審定美的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)父母生病時(shí),你是否可以寸步不離地照顧他們,是否少說話,多做事,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干,是否知道盤中餐粒粒皆辛苦的道理。

  而在學(xué)校,我想是最能表現(xiàn)中學(xué)生道德修養(yǎng)的地方吧!在我們成長(zhǎng)的歷程中,濃濃的師愛,真摯的友誼,溫暖的集體一直伴隨我們走過一個(gè)又一個(gè)的年頭,所以尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,是我們必不可少的道德準(zhǔn)則。

  社會(huì)是我們一個(gè)大家庭,我們和社會(huì)中的其他人都有著千絲萬縷的關(guān)系,我們要明禮,守法,誠(chéng)信,助人來建立人與人之間的和睦關(guān)系。不可辜負(fù)中國(guó)禮儀之邦的美名。做一個(gè)有教養(yǎng)的文明人。

  道德的體現(xiàn)不僅限于人與人之間。人與大自然也需要道德,同為人與自然相互依存的,我們應(yīng)該善待自然,保護(hù)自然,尊重自然。首先我們應(yīng)該綠化我們的環(huán)境,使起充滿生機(jī),其次我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物,維護(hù)自然平衡。我們還得過一種低碳生活,讓世界減少垃圾,多一點(diǎn)新鮮。

  再就是網(wǎng)絡(luò)?梢哉f,網(wǎng)絡(luò)如水,人類如舟,水可載舟。所以我們要正確正當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò),文明上網(wǎng)。不沉迷于網(wǎng)絡(luò)。還得尊重網(wǎng)絡(luò)知產(chǎn)權(quán),好好利用網(wǎng)絡(luò)。

  道德還體現(xiàn)在很多方面,評(píng)定一個(gè)人道德修養(yǎng)似乎很容易,可是真正做一個(gè)有道德的人卻很難。可是,不去嘗試又怎說不行。做一個(gè)有道德的人吧!

  道德修養(yǎng)作文 2

  身為祖國(guó)的花朵,許多中學(xué)生并不知道自己當(dāng)前所應(yīng)該完成的任務(wù),沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。

  不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色,而其家長(zhǎng)也對(duì)他們嬌生慣養(yǎng),這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長(zhǎng)大的,什么也不會(huì),自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問:這種孩子能夠經(jīng)得住時(shí)代潮流的打擊,成為一名為國(guó)家奉獻(xiàn)的人才嗎?相比之下歐美國(guó)家的父母就做得很好,連當(dāng)年侵略中國(guó)失敗的日本都做得很不錯(cuò),這些國(guó)家的孩子很早就承擔(dān)起了不少的責(zé)任。我們青少年是不是也應(yīng)該在家中承擔(dān)起一份責(zé)任,不斷磨練自己呢?

  在社會(huì)上,青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛護(hù)公物,這件事雖然看起來很普通,但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的,能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個(gè)有道德的公民,這對(duì)以后的'發(fā)展是很有用的。不僅如此,我們還應(yīng)該做到要保護(hù)我們所生存的環(huán)境,這也是一個(gè)人道德的體現(xiàn),有一句話說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽覀冎挥凶鲆粋(gè)有道德的公民才能在長(zhǎng)大后為國(guó)家做貢獻(xiàn)。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習(xí),聆聽知識(shí)的聲音,還應(yīng)該把這里當(dāng)成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個(gè)班都有幾十名學(xué)生,每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾,可是許多同學(xué)要么是視而不見,要么是踢一腳,繼續(xù)走。這時(shí)候就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r(shí)候了。正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進(jìn)垃圾桶,因?yàn)榘嗉?jí)其實(shí)就是你的另外一個(gè)“家”,只有保持這個(gè)“家”干凈整潔,我們才能有好的心情學(xué)習(xí),才能使自己的品格得到升華。

  讓我們共同行動(dòng)起來,加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高自制力。不畏時(shí)代潮流的沖擊,長(zhǎng)大后做一個(gè)為國(guó)家、為社會(huì)奉獻(xiàn)的人。

  道德修養(yǎng)作文 3

  規(guī)則,是我們生活當(dāng)中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過:“不以規(guī)矩,不成方圓。”同樣的,道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因?yàn)閯⑾蛞灿羞^一句話:“財(cái)不如義重,勢(shì)不如德尊!笨扇擞械恼J(rèn)為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關(guān),道德修養(yǎng)與規(guī)則無關(guān)。可我認(rèn)為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。

  現(xiàn)實(shí)生活中,有過這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護(hù)車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認(rèn)為男子做的對(duì),不應(yīng)該受到處罰,可有的人卻認(rèn)為男子應(yīng)該收到處罰,覺得這就是規(guī)則,不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭(zhēng)議下,決定取消對(duì)男子的懲罰。

  所以,規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的,如果規(guī)則不按客觀情況制定,就不會(huì)達(dá)到理想的效果,畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。

  在我的'個(gè)人的經(jīng)歷當(dāng)中,也曾看過類似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家,剛好也是下班的高峰期,車上的人很多,擠的似乎沒有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來一陣爭(zhēng)吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見那老奶奶手叉著腰,臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白,手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道,原來是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置,老奶奶認(rèn)為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭(zhēng)吵起來了。車上的乘客看不下去,便出來為小姑娘說幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅(jiān)持要小姑娘讓座,不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了,為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語言攻擊下,老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅(jiān)持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話,后果就會(huì)不一樣。由此可見我們?cè)谧袷匾?guī)則的同時(shí)我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。

  參天的大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……

  道德修養(yǎng)作文 4

  生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世!勘葋

  很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會(huì),他來到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。

  在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識(shí),忽視了道德。我們的眼中,知識(shí)不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗;蛟S知識(shí)是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識(shí)武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會(huì)貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

  時(shí)光荏苒,白駒過隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的`人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì)的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì)就要回報(bào)社會(huì);一個(gè)有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

  做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!

  道德修養(yǎng)作文 5

  人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。

  那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人。】刹徽f,他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。

  我倆一直走,來到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的.戰(zhàn)果。我說:我早看見了,別炫了吧!他驚訝起來:我這么做已經(jīng)很多次了,算是老手了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去

  事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了

  幾天后,晨宇竟然來找我:對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?

  我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇。

  人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯(cuò)

  道德修養(yǎng)作文 6

  意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。

  怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的`劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

  古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

  讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

  道德修養(yǎng)作文 7

  在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

  讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對(duì)西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國(guó)花如繡,雨過西湖水似油”。抱著對(duì)西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實(shí)。碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的'露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖!怪不得歷代詩人對(duì)西湖流連忘返。

  可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報(bào)紙,報(bào)紙的主人卻不知何去何從,留下那張報(bào)紙?jiān)诤嫔瞎陋?dú)地漂著;一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里。此時(shí)此刻,我無暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會(huì)面目全非。

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!

  道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會(huì)多么美好呀!

  人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導(dǎo)人們走向美好的未來。對(duì)我們這些正在成長(zhǎng)的小花來說,應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚(yáng)道德,相信我們一定能長(zhǎng)成一朵朵絢麗的花朵。

  道德修養(yǎng)作文 8

  怎樣才能做個(gè)有道德的人呢?其實(shí),要道德的人就是對(duì)自己所說的每一個(gè)字,做的每一件事負(fù)責(zé),而且還能夠站在別人的角度上思考問題,這樣你就會(huì)知道你該做什么,才能感受到別人的痛苦,并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了,你就像馬丁路德金、白求恩一樣,會(huì)努力讓這個(gè)國(guó)家,這個(gè)世界變得更好。

  這是一個(gè)完美的自我暗示,那是一種奇妙的東西,而且只要你這么想了也就會(huì)那么去做。自古有人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間,這也是道德地一種基本體念。想想,如果我們都能從身邊的一件小善事做起,而不去做那些大兇大惡之事,那么就真能實(shí)現(xiàn)所謂的自我升華。

  道德,(。)就是這么做的。

  前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說過:“感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中”

  是的,道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系。因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)能左右一個(gè)人的行為方式,如果說沒有了好的道德修養(yǎng),那么就不可能會(huì)有好的行為表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)生涯中,各方面的素質(zhì)是必然需要的,而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證,但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線,也是事業(yè)必不可少的'基本素質(zhì)。生活中,往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的行為,沒有良好的道德素養(yǎng),就沒有好的生活方式和生活態(tài)度,生活中就會(huì)缺少朋友,缺少對(duì)美好的向往。

  生活中就有許多真實(shí)的例子,比如海子生前本就一直很不得志:清貧、寂寞、不被人承認(rèn)和理解,而他則與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張得慢慢失去彈性,他的脾氣非常

  的固執(zhí),寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥,直到最后,死亡就這么成為了惟一的解脫。

  道德,更重要的就是情緒,有了良好的情緒就有良好的道德。

  道德修養(yǎng)作文 9

  天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

  長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

  當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

  修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的'搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?

  修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

  修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向;修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

  道德修養(yǎng)作文 10

  每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年。

  要想加強(qiáng)道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來的,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對(duì)他的重視,小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!弊灾屏(duì)我們來說也比較重要,只有擁有很強(qiáng)的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。

  在生活中,只加強(qiáng)自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞,它會(huì)把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的`邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會(huì)把你拉進(jìn)無窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過以下幾點(diǎn)來克服它。

  一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。

  二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強(qiáng)自控能力,在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。

  三、運(yùn)用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。

  我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求,對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。

  讓我們一起努力吧,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國(guó)的明天添光彩!

  道德修養(yǎng)作文 11

  一個(gè)人的道德不是一天就可以練出來,而是日久天長(zhǎng)磨練出來的。培根說的好呀:美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

  從這句話中,我們不難看到道德是一個(gè)人最根本的東西,如果一個(gè)人連這點(diǎn)東西都沒有,他就會(huì)變的很丑惡,讓所有人所唾棄、漫罵、瞧不起。

  沒有道德就等于沒有生存的希望與能力,在名人中就有這樣的例子:魯迅出生一個(gè)破落地主之家,出生時(shí)家里還有13畝土地,但到其13歲的時(shí)候,因其祖父入獄,家里的所有財(cái)產(chǎn)被一抄而空。此時(shí)父親又患上水腫病,魯迅每天都要到比自己高一倍的柜臺(tái)上去購買藥給父親治病,回到家又得去為父親尋找那些子虛烏有的藥物:冬天的蘆根,經(jīng)霜三年的甘蔗,原對(duì)的蟋蟀,結(jié)子的平地木。

  結(jié)果全上了庸醫(yī)的當(dāng),其父親的病不但沒有治好,反而愈來愈嚴(yán)重——最后亡故。從其祖父的身上,他看到了中國(guó)封建社會(huì)的腐;從其父親的身上,他看到了封建中醫(yī)大都是一些騙錢的`東西。所以他痛恨封建社會(huì)。在痛恨的同時(shí)又很起了對(duì)于被騙的病人和他家人的疾苦的同情,凡事從具體做起,所以決定去日本學(xué)醫(yī)學(xué)。

  用醫(yī)學(xué)來救國(guó)。這就是道德的力量,使魯迅有如此大的決心去拯救災(zāi)民。讓我們行動(dòng)起來吧,讓擁有道德的明天來臨。

  道德修養(yǎng)作文 12

  人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。

  那一次,我和我的好朋友小宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。這時(shí),我想起了小宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影是他!

  小宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的`漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!

  一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會(huì)損失利益,小宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!

  可不說,他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。

  我倆一直走,來到一個(gè)比較偏僻的角落。小宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的戰(zhàn)果。我說:我早看見了,別炫了吧!

  他驚訝起來:我這么做已經(jīng)很多次了,算是老手了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!

  我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去

  事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚(yáng)了我吧,可小宇卻不理我了

  幾天后,小宇竟然來找我:對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?

  OK!

  我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇

  人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯(cuò)

  道德修養(yǎng)作文 13

  大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現(xiàn)美的所在!笨梢,擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

  叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬元的人,這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說:“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療!边@是何等的寬容,也許有人會(huì)說這是叢飛的品格,但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá)。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

  道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的.搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?

  道德如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

  道德如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;

  道德如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

  真的,道德真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

  道德修養(yǎng)作文 14

  道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。

  幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見,或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

  我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

  在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的',因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。

  漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。

  加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會(huì)更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。

  我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來更有機(jī)會(huì),更加美好。

  道德修養(yǎng)作文 15

  有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。 德者,本也;財(cái)者,末也。

  小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國(guó)傳統(tǒng)文化,以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想,讓我們心中有個(gè)度,以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動(dòng),更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒有住也沒有人去修補(bǔ),這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長(zhǎng)時(shí)間不清洗,其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西;一個(gè)干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理,其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟,更不會(huì)覺得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的'原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,也不會(huì)造成太大的影響。反過來,后果非?膳。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。

  曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。這就是中國(guó)的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對(duì)“他人”盡沒盡心;然后才講“信”,守沒守信,這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有;最后才講“知識(shí)”,傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。

  企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。

  有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句,通過我平時(shí)對(duì)你的觀察,送你一句話希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸,勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶,又那里犯錯(cuò)了,F(xiàn)在常常想起,才知老師話語意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。

  共同努力越來越好。

  道德修養(yǎng)作文 16

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深,但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初,就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

  一次,幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,而教師打飯窗口前卻空無一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來,規(guī)則就是用來遵守的,沒有規(guī)則就沒有道德。

  哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬,學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規(guī)定,一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場(chǎng)大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。

  由此看來,我們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)的'中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒有規(guī)則的社會(huì),將十分混亂;沒有道德的社會(huì),人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。

  讓道德與規(guī)則并行吧!

  道德修養(yǎng)作文 17

  只要學(xué)校放學(xué),學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。

  今天,小超市里像往常一樣擁擠, 不過,有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望,卻不敢與別人的目光對(duì)視,一旦相接,就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然,那個(gè)人拿起一包零食問老板價(jià)錢,同時(shí),一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過來了,他的手馬上松開了。等老板娘走開了,他又故伎重演,假裝拿起另一包零食問價(jià)格,另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具,緊攥在手心里,佯裝從口袋掏錢,順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋,然后裝作口袋中沒錢,把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。

  看到這一幕,我的心為之一震,為小超市老板的損失感到惋惜,為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù),時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事,讓他以后小心點(diǎn),留意有人偷竊。

  回家路上,我腦海里突然跳出了另外一件事情。

  那是在四年級(jí)的時(shí)候,班上有個(gè)同學(xué)在沒人看見的情況下,在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來說是一筆不小的數(shù)目,何況撿到時(shí)又沒人看到,她完全可以偷偷地占為己有?赡莻(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師,老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下,將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí),有一位家長(zhǎng)來學(xué)校問是否有人撿到錢,老師拿出了那張大鈔,家長(zhǎng)從老師手里接過失而復(fù)的錢時(shí),感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神: 這孩子有這樣的品德真是難能可貴,雖然一百塊錢對(duì)于大人來說不算什么,對(duì)孩子來說可是一個(gè)極大的考驗(yàn),這孩子不簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大后肯定有出息! 事后,老師在品德課上大大地表揚(yáng)了那位同學(xué),那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的'焦點(diǎn)。

  其實(shí),上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴,就是讓我們多聽多記有用的好的東西,多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí),多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情,少說損人利己的話,只要做到這些,成為一個(gè)有道德的人并非難事。

  道德修養(yǎng)作文 18

  就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛,然后那個(gè)老師他就是說其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的,就是有很多換人的存在,很多你身邊存在的那些人,其實(shí)他都是在上進(jìn)的,他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益,然后去犧牲你的利益的,然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫嘛,這就有想到說可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人,那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛,畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益,然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的`空間,然后他去給予他們稿費(fèi),這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺,然后當(dāng)時(shí)老師她在說這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候,自己就覺得其實(shí)還是蠻感謝的吧,感謝自己身邊遇到的這些人,基本上都是很善良很溫柔,很高大上有品德的人。

  就像可能就像老師說的那樣子,我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人,基本上都是善良的,基本上都愿意去為你付出的,但是等你踏出社會(huì)的話,這種情況就很少了,大家基本上都是爾虞我詐的,勾心斗角的,然后自己就覺得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的,從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友,但是很高大上的品質(zhì)的,雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng),他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高,但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的,就是沒有受到社會(huì)的那種玷污,可能到時(shí)候到了社會(huì)上去,然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的不一樣程度的毒打吧,到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣,但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣,就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候,看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣,然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。

  可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏,就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到,其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出,也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益,然后去犧牲自己的利益的,就其實(shí)也沒有那么多的關(guān)于利益的問題,更多的只是維護(hù)友情,然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺吧,畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的,就是愿意去呵護(hù)對(duì)方,然后愿意去為對(duì)方的問題著急愿意去著急對(duì)方的處境,這樣子真的就是很感謝,說遇到了這樣子的人,也希望說以后我們還是可以是好朋友。

  道德修養(yǎng)作文 19

  哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養(yǎng)是人生的試金石。

  修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無塵無染。

  對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說:“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”

  正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

  康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的`街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的?梢,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

  蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

  近來社會(huì),人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。

  修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

  道德修養(yǎng)作文 20

  學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng),我們?cè)谶@里獲取知識(shí),健康成長(zhǎng)。六月的臨沂七中校園生機(jī)盎然,花團(tuán)錦簇,綠樹成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹木蔥蘢、書聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級(jí)規(guī)范化學(xué)校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。

  在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見,雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調(diào)查是誰隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的'同時(shí),你的心里有不會(huì)有那么一絲的不好意思呢。有沒有想過你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了自身道德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。

  事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),是保證我們順利學(xué)習(xí)的基本前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先,成才為本”,學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個(gè)人成才之前,首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。

  正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生,理應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!

  道德修養(yǎng)作文 21

  有一首小詩這樣寫道:“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(zhǎng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲!

  寬容是一種愛。

  在激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,寬容同忠厚一樣都成了無用的別名,讓位于針尖對(duì)麥芒的斤斤計(jì)較。但是,我還是要說:寬容是一種愛。

  十八世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵,他們關(guān)于“定比”這一定律爭(zhēng)論了九年之久,各執(zhí)一詞,誰也不讓誰。最后的結(jié)果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形,據(jù)天功為己有。他真誠(chéng)的對(duì)曾激烈反對(duì)過他的論敵貝索勒說:“要不是你一次次的`質(zhì)疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的!蓖瑫r(shí),他特別向公眾宣告,發(fā)現(xiàn)定比定律,貝索勒有一半的功勞。

  這就是寬容。允許別人的反對(duì),并不計(jì)較別人的態(tài)度,而充分看待別人的長(zhǎng)處,并吸收其營(yíng)養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。

  我們的生活日益紛繁復(fù)雜,頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門廣場(chǎng)一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情,可能天天會(huì)摩肩接踵而來--才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說的寬容,并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛。寬容,不是去對(duì)付,去虛與委蛇,而是以心對(duì)心去包容,去化解,去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢(shì)利的粗糙世界變得濕潤(rùn)一些。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲,什么都要斤斤?jì)較,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好,自己的心里不也多一些寬慰嗎?

  寬容是一種愛,要相信,斤斤計(jì)較的人、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì)占得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達(dá),或春光占盡,或獨(dú)占鰲頭……但不要對(duì)寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛,在以后的日子里總有一天一定會(huì)得到回報(bào),也許來自你的朋友,也許來自你的對(duì)手,也許來自你的上司,也許更來自時(shí)間的檢驗(yàn)。

  寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個(gè)世界一張美好的通行證!

  道德修養(yǎng)作文 22

  花兒,因?yàn)橛芯G葉的襯托,才顯得更加?jì)善G;藍(lán)天,因?yàn)橛邪自频狞c(diǎn)綴,才更加充滿詩情畫意;校園因?yàn)橛械赖碌闹С植鸥用利悾雍椭C。

  道德是什么?

  道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動(dòng)中為班級(jí)爭(zhēng)光的熱情;道德是考場(chǎng)上以身作則,遵守紀(jì)律的表率……

  校園里到處都浸著道德的香氣,社會(huì)上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手,給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會(huì)道德的體現(xiàn)嗎?

  離開學(xué)校,我們終會(huì)步入社會(huì),要為自己的事業(yè)打拼,要為自己的未來奮斗,為自己的家付出汗水,所以,我們要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,想要立足社會(huì),就必須做一個(gè)有道德的人,這樣,我們的生命才得以在無形中得到升華。

  俗話說:“玉不琢,不成器”,人也一樣,“人不煉,不成器”。

  我們要從憂患中學(xué)的智慧,從苦痛中煉出道德,更煉出美德。

  我們經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的`修養(yǎng),不同程度的效益,就好比香料,搞的越碎,磨得越細(xì),想的越濃烈,F(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉,那就讓我們從最基本的事情做起,了解自己,為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  了解自己,不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的,會(huì)找出各種歪理來支持自己的私欲,比如說吧:在考試的時(shí)候,別人給你小抄,而老師恰好沒有看到,這時(shí),你會(huì)為了道德,不去理會(huì)那些小抄嗎?也許這時(shí),你的意志就不會(huì)那么堅(jiān)定了,道德心也隨之減少,或許你是一個(gè)很守原則的人……或許你會(huì)為了滿足自己的私欲而不去理會(huì)道德的原則,但不管怎么說,有時(shí)候我們都會(huì)有這樣的感慨:我以為我不會(huì)做這種不道德的事情啊,原來我沒有看透自己,是啊,如果我們都能看透自己,那么就不會(huì)自欺欺人,不會(huì)袒護(hù)自己了,這樣才會(huì)認(rèn)真修身,認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。

  道德的養(yǎng)成,不是靠別人監(jiān)督的,它大部分程度上在于自己的努力和自覺,它是一盒漫長(zhǎng)而又艱辛的過程,但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去,除了要了解自己,我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起,從小事中體現(xiàn)出自己的大道德,不斷完善自己,提升自己。

  真誠(chéng)的道德會(huì)縮短距離,任何不幸和痛苦都將黯然失色,一個(gè)充滿道德的校園,處處是陽光,處處是溫暖,處處是歡聲笑語!做一個(gè)有道德的人,鑄一個(gè)美德的花香校園,我們共同攜手,共同努力!

  道德修養(yǎng)作文 23

  道德乃是品德、修養(yǎng)的至高境界,可是,卻有誰能夠真正做到“道德”二字呢?道德是一個(gè)人體現(xiàn)出的優(yōu)良品格。它表現(xiàn)出每個(gè)人的善和美,無論什么時(shí)候我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守我們最基本的品德。

  是呀!短短的兩個(gè)字說起來是多么的容易、輕巧啊!每個(gè)人都會(huì)有自己的欲望,或許是一些貪得無厭的欲望吧,才使我們的道德心被其遮掩住的。

  在生活中,我們必須要先懂得道德,才能去遵守道德,做一個(gè)有道德的人。

  今天我和媽媽出去逛街時(shí)碰到了這樣一件事:媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時(shí),忽然一個(gè)足球直沖我這兒飛來。我還沒來得及反應(yīng),那球一下子就打在我的`身上。啊!這可是媽媽新給我買的衣服呀!竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣,這時(shí)一個(gè)小孩迎面跑來,他過來以后根本沒有向我道歉的意思,從地上撿起了球,還直沖我哼道:“你這人怎么這樣,站在這兒,我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生氣,可是那小男孩畢竟比我小,所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中,或許有太多的人都想這個(gè)小男孩一樣吧。一句簡(jiǎn)單的“謝謝”“對(duì)不起”……其實(shí)都能表現(xiàn)出一個(gè)人的道德和修養(yǎng)。

  其實(shí),在我們身邊也有許多好人好事;蛟S是那么的平凡,那么的不起眼吧!但都可以體現(xiàn)出他們的道德。記得有一次,我去公園玩,公園里的人很多,地上隨處都能見到游人不時(shí)丟下的垃圾?墒歉揪蜎]有人去注意地下的垃圾。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進(jìn)垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個(gè)小女孩來。我迎上去同她打招呼,問:“小女孩,你為什要在這撿垃圾呢?”那小女孩不緊不慢的答道:“公園里的垃圾太多了,環(huán)境會(huì)不好的,不能應(yīng)為環(huán)境的問題而影響了游人的心情。我們不能光顧著自己,也要為大家想一想啊!你說對(duì)不對(duì)啊!大姐姐。”我對(duì)她微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后她跟我道別,便走了。我站在那兒,看著她不時(shí)彎下腰的身影,心里想到:這樣的一個(gè)小女孩都具備有這樣的心,那我們又何嘗不能做到呢?

  道德像一把鑰匙,為我們打開成功的大門;道德像一扇窗,帶領(lǐng)我們走向窗外的世界;道德像春雨,孕育著我們的心靈;道德像陽光,照亮前方的路……

  其實(shí),做一個(gè)有道德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作都是顯現(xiàn)道德的基本條件吧!

  道德是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的條件,從今天起,從現(xiàn)在起,從這一刻起,讓我們一起都來做一個(gè)有道德的人。明天的太陽會(huì)更加燦爛,明天的生活會(huì)更加輝煌。明天依舊屬于我們!

  道德修養(yǎng)作文 24

  這幾天,我讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書,讀完這本書,我馬上就被里面一個(gè)個(gè)感人的故事給吸引住了。這本書從一個(gè)人講到家庭,從家庭講到集體,最后又講到社會(huì)、世界和網(wǎng)絡(luò)。幾乎每個(gè)故事我都很愛讀。

  其中,《心靈的強(qiáng)者》一文中的李麗就讓我很感動(dòng),她的人生充滿著各種各樣的磨難,但是,面對(duì)如此多的磨難,她沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會(huì)傳播愛心的道路。雖然她也曾想結(jié)束自己多災(zāi)多難的生命,但在最后一刻,她選擇重新開始。這一點(diǎn),讓我敬佩不已!

  人人都會(huì)有失敗的時(shí)候,但重點(diǎn)在于——她最后關(guān)頭選擇了堅(jiān)強(qiáng)!

  與李麗所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!

  幾乎沒遇到什么挫折。我們要向李麗學(xué)習(xí),只要我們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、改正錯(cuò)誤,大家就一定會(huì)理解、寬容我們的,對(duì)于別人的錯(cuò)誤我們也會(huì)用一顆寬容的心去包容別人!

  這本書中還講了很多有關(guān)各種道德的事,在我們這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的.一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

  有一次,我和媽媽坐公交車,上車時(shí)車很空,我和媽媽都有座位,過了幾站慢慢車上的人多起來了,車廂里站滿了人,這時(shí)上來一位老奶奶,但好象沒有人想讓座,媽媽微笑著向老奶奶招手,讓她坐我們的位子。我有些不解,因?yàn)閶寢尩难缓茫瑸槭裁匆尷夏棠,車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶,我連忙站起來讓媽媽坐,媽媽笑著說:“你還小,媽媽不累,你坐吧!

  ”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會(huì)腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。下了車后我把我的不解問了媽媽,她對(duì)我說:“雖然我們先上的車有座位,但是她畢竟是位老人!

  而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn),萬一汽車來一個(gè)急剎,那老奶奶就會(huì)摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要照顧她。”我聽了點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著又說:“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐?”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。可見,道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。

  讀了這本書,讓我懂得了很多,學(xué)會(huì)要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們?cè)趯W(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)友愛、體諒忍讓,尊敬師長(zhǎng),勤奮惜時(shí),誠(chéng)實(shí)迎考,愛班護(hù)校,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母,時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會(huì)上要遵守法規(guī),樂于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠(yuǎn)的志向,當(dāng)我們從校園走出去的時(shí)候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個(gè)講道德的人。

  道德修養(yǎng)作文 25

  誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信,講誠(chéng)信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),是每個(gè)人的第二個(gè)“身份證”,它是做人之本,處事之道,是中華民族傳統(tǒng)文化美德之一。

  “人無忠信,不可立于世。”“人而無信,不知其可也!薄叭藷o信則不立,業(yè)無信則不興。”“誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章!薄@一句句至理名言都在教著大家如何守誠(chéng)信、講信用。從小父母就教導(dǎo)我們要說到做到,不能做言而無信之人,因此自古就有人們用發(fā)誓來取得別人的信任,可很久以前就存在兵不厭詐之說,我認(rèn)為這就是教人欺騙,兩兵對(duì)峙,自然是不擇手段地去取得勝利,可我們也不應(yīng)該拿做人之本去交換,歷史上多少血淋淋的事實(shí)告訴我們,背信棄義的人終究是沒有好下場(chǎng)的。

  還記得《皇帝的新裝》中的人們嗎,他們被虛榮被面子礙住了心靈的手腳,被騙子利用,提出“凡是不稱職的人或是愚蠢的人,都看不見這件衣服!钡恼f法,皇帝和大臣們?yōu)榱吮W☆伱,紛紛厚著臉皮稱贊那件“美麗的新衣”,皇帝還到大街是游行炫耀自己的“新衣”,沒有人揭穿謊言,甚至還有夸贊的,最后是一個(gè)誠(chéng)實(shí)天真的孩子說出了事實(shí),才結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇。為了自己的'一點(diǎn)小利就把誠(chéng)信拋到了腦后,一些可悲的人們就這樣死死地守在了利益和顏面之前,但他們不知道,其實(shí)誠(chéng)實(shí)一些反而會(huì)得到別人的寬容,理解。

  誠(chéng)信,人人都知道這個(gè)詞,但我們也只是知道而已,又有多少人可以真正知道呢?電視上的廣告打的跟真的一樣,什么藥到病除,哼,真要這么神奇,醫(yī)院早關(guān)門了。你可知道,市面上的牛肉丸才十幾元錢一斤,可光牛肉就已經(jīng)賣到了三十幾元一斤了,也拜托商家造假之前做好市面調(diào)查,包裝袋上冠冕堂皇地寫著原料:牛肉,送進(jìn)專業(yè)部門檢查,結(jié)果卻是豬肉、雞肉、鴨肉,市面上多少人做著假貨,昧著良心賺錢,這種欺騙消費(fèi)者的行為,不講誠(chéng)信,他們把我們激怒了,嚇怕了,不再信任了,人人心中多了紛猜忌,多了份疑惑。

  如果世界沒有了誠(chéng)信,那么大家互相欺騙,互相猜忌,人與人之間就會(huì)變的疏遠(yuǎn),甚至于親人之間都要有份隔線,人們上班不再準(zhǔn)時(shí),處處存在著謊言,粉絲當(dāng)燕窩賣,豬鼻子插蔥當(dāng)象,世界將陷入一片混亂,所以世界需要誠(chéng)信,誠(chéng)信需要大家的維護(hù),如今的社會(huì)多彩繽紛,但我們卻在不經(jīng)意間疏遠(yuǎn)了誠(chéng)信這個(gè)好朋友。誠(chéng)信是金,我們應(yīng)該把它銘記在心并傳承下去才對(duì),所以我們大家都要說到做到講誠(chéng)信守信用,從自己做起,從身邊的事做起,帶動(dòng)大家共筑誠(chéng)信世界。

  誠(chéng)信是我們因有的道德品質(zhì)。因?yàn)檎\(chéng)實(shí),我們坦誠(chéng)相待,因?yàn)槭匦,我們相互信任,不要辜?fù)了身邊相信你的人。

  道德修養(yǎng)作文 26

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之!倍嗝礈\顯易懂的一句話,我們從小學(xué)背到初中,從初中背到高中,但是我們又有多少人能夠以此來要求自己呢?

  那次回到家中,正在手機(jī)上刷空間,看到了一條讓我感到無地自容的說說:同學(xué)們,希望你們看到這條說說之后能夠自覺地轉(zhuǎn)發(fā),以我們的微薄之力來幫助學(xué)校餐廳的阿姨們。仍記得那天在餐廳里看到這樣的一幕:一些學(xué)生在吃過飯之后,把剩菜剩飯剩湯未倒入指定的地方,隨意亂扔,有的人竟然直接倒入餐廳垃圾桶內(nèi)。餐廳的阿姨們非常費(fèi)力地清洗了垃圾桶之后,仍然有同學(xué)向里面倒,此時(shí)正值領(lǐng)導(dǎo)檢查,因而被指出衛(wèi)生不過關(guān),阿姨們因此要被扣工資。但是阿姨們只能默默地在一旁流著眼淚,因?yàn)榘⒁虃円呀?jīng)很盡力地在打掃衛(wèi)生,但是還是會(huì)被扣掉工資,希望大家可以自覺一些,用我們的微小力量來幫助減輕阿姨們的工作量,做一位真正的高素質(zhì)焦作一中學(xué)生。

  看到這條說說,我的心不由得為之一顫,回想一下自己平時(shí)的所作所為,或許我的一個(gè)小小的動(dòng)作會(huì)給阿姨帶來很多的不便,也或許我一個(gè)小小的動(dòng)作也能夠給阿姨帶來諸多的便利。平日里在餐廳吃飯,吃過飯后我向來都是拍拍屁股走人,即使旁邊有放碗的小車,我也懶得去放,現(xiàn)在想來,自己的這種行為雖小,但在實(shí)質(zhì)上卻造成了很惡劣的影響。如果高一高二所有學(xué)生都像我一樣的話,那么阿姨們每餐飯就得收拾三千套碗筷,之后還要清洗三千套碗筷。這樣算來,阿姨們每天的工作量將會(huì)是多么龐大。反過來想,如果我們每個(gè)人吃過飯之后能自覺地把碗筷放到指定的位置,那么我們又會(huì)減輕阿姨一半的工作量,更何況我們的這種勞動(dòng)量平均到每個(gè)人的身上又不會(huì)耗費(fèi)我們很多的時(shí)間和精力。從上周開始,每餐飯我都堅(jiān)持飯后把碗筷放到指定的地方,把飲料瓶等扔到外面的垃圾桶里。我認(rèn)為這是一種習(xí)慣的養(yǎng)成,也是我們文明素質(zhì)提高的一個(gè)過程。

  其實(shí),除了在校園中,我們出了校園也應(yīng)該這么做。想象一下:炎炎夏日,清潔工們正在頂著太陽給我們居住的城市做著美容工作。我們從一旁經(jīng)過,有些人會(huì)不自覺地扔下垃圾,增大了他們的'工作量,這樣的惡舉雖小,但是卻顯示出你的文明素養(yǎng);也有人會(huì)給他們遞上一瓶礦泉水,這善舉雖小,但卻能夠感動(dòng)多少個(gè)正在默默奉獻(xiàn)著的“城市美容師”。當(dāng)下我們焦作正在創(chuàng)建文明城市,我們的市政府已經(jīng)出臺(tái)了很多政策,加大力度來提高我們的城市宜居度,作為這個(gè)城市的一員,我們也要用自己的一言一行來助力實(shí)現(xiàn)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)。

  作為焦作一中的一名學(xué)子,我們不能夠一味地追求學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)異,更要追求道德素質(zhì)的提高。用我們的微小行為來為我們社會(huì)的道德建設(shè)添磚加瓦!

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