（精品）修養(yǎng)的作文42篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的修養(yǎng)的作文，歡迎閱讀與收藏。
修養(yǎng)的作文 1
今天開始，將在微博上陸續(xù)更新，本人不才，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，先介紹下，我今年27歲，從小其實(shí)對傳統(tǒng)文化不是很了解，接觸的也不多，一直都是應(yīng)試教育的試驗(yàn)品。一直糊里糊涂到了大學(xué)，有了時間，才接觸到。
說實(shí)話，我到現(xiàn)在也不懂，我怎么就喜歡上它了，一開始，看的南懷瑾的《南禪七日》，后來又聽到梁冬與徐文兵的《國學(xué)堂》，再之后一發(fā)不可收拾，包括音樂、生活都變的“傳統(tǒng)”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。
轉(zhuǎn)到題目上來，自身修養(yǎng)這個話題大了，古代儒家就講三立：立德立功立言，三大圣人：孔子、范仲淹、王陽明，可見古代對于自身修養(yǎng)的`重視�，F(xiàn)當(dāng)代雖弱化了，但是氣質(zhì)不是也是一種體現(xiàn)么
想要入門，其實(shí)條條大路通羅馬，以醫(yī)入道，以佛入道，以藝入道等等，但是最好不要與金錢和享受掛鉤，苦修才是捷徑，人生不是酸甜苦辣構(gòu)成的么，缺少一樣都不成。從當(dāng)下做起，時時刻刻謹(jǐn)記，并反求諸己，克己服人。雖處鬧市，仍能保持一顆清楚的心，不受外界的干擾，有時間最好看看實(shí)體書，當(dāng)然電子書偶偶看看也行，我最喜歡在冬日的暖陽下，一杯清茶，橫著躺椅，聞著書香，化然如遺士。莊子是我最喜歡的，老子有點(diǎn)不可及，嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉，毫無違和之感。
修養(yǎng)的作文 2
對于每個人來說，自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。許多人都因?yàn)樽约旱牡赖滦摒B(yǎng)不夠好而毀了自己的整個人生。為此我校實(shí)施綜合素質(zhì)量化來評價學(xué)生，主要是為了體現(xiàn)出每個學(xué)生的各課成績和道德修養(yǎng)的好壞。這種分?jǐn)?shù)是在80分的起步上，根據(jù)每個學(xué)生的表現(xiàn)實(shí)施加分。為了表揚(yáng)一些表現(xiàn)較好的學(xué)生，學(xué)校就在每學(xué)期評比表彰一些綜合標(biāo)兵。許多同學(xué)都在同一個教室里學(xué)習(xí)，同樣的老師，同樣的書本，同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低，而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢？是有些人不夠聰明嗎？
其實(shí)原因是那些分?jǐn)?shù)低的學(xué)生平時學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時和認(rèn)真的緣故，在自習(xí)課時不遵守紀(jì)律.....這才是他們分?jǐn)?shù)低的真正原因吧！而不是他們不夠聰明，正所謂世界上沒有不聰明的人，只有不肯動腦努力的人。自己的綜合素質(zhì)成績就像是果樹上的果實(shí)，自己的努力就是對小樹苗的培育。剛出生的嬰兒要靠父母的'撫養(yǎng)，才可以長大成人。小樹苗也是如此，它要有人培養(yǎng)它，才可以長成大樹，再結(jié)出豐碩的果實(shí)。我相信只要是愛讀書的人，一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此，我愛學(xué)習(xí)，并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)，及時完成家庭作業(yè)，認(rèn)真對待自己的工作，遵守紀(jì)律，積極管理班級秩序，用這樣的方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實(shí)施使我改正了許多缺點(diǎn)，它成了我的好朋友。
馬劍鎮(zhèn)中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們在這里安心學(xué)習(xí)，在實(shí)施綜合素質(zhì)量化的過程中，才能成為品德高尚，成績優(yōu)異，勤奮刻苦，不斷進(jìn)取的優(yōu)秀接班人，我們要在這里學(xué)有所得。
修養(yǎng)的作文 3
自我修養(yǎng)就是實(shí)踐，就是自我投資，就是敢于同自我作斗爭。如果一個人沒有自我修養(yǎng)的品質(zhì)，即使他具備其他一切成功者的素質(zhì)條件，也是毫無價值的，根本不可能成為成功者。因?yàn)椋词鼓阌凶晕掖龠M(jìn)的愿望，即使你自己處于最佳狀態(tài)，即使你設(shè)想登上南極，如果沒有百折不撓的修煉，那你將永遠(yuǎn)不能達(dá)到自己所訂的目標(biāo)。
我們每天的成功與失敗的.經(jīng)驗(yàn)都在證實(shí)和支持著我們目前的自我意象。你繼續(xù)不斷地注意保持和證明著今天“你是誰”，這樣堅持幾年，你便形成了一個穩(wěn)定的自我意象，逐漸習(xí)慣了這一意象并且把其作為自己穩(wěn)定的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。我們的習(xí)慣開始于無意的觀察、細(xì)節(jié)的暗示與經(jīng)驗(yàn)，它像帶著一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容的蜘蛛網(wǎng)，隨著實(shí)踐長大、積累、成熟起來。想象和情緒融合起來，直到它們成為打不破的鐵鏈。習(xí)慣就是由網(wǎng)發(fā)展成鐵鏈的，它控制著你每天的生活。自我修養(yǎng)能培養(yǎng)或打破一種習(xí)慣。它能使你的自我意象或思想產(chǎn)生持久的變化，幫助你達(dá)到目標(biāo)。
自我修養(yǎng)反復(fù)地用語言、圖畫、觀念和情緒告訴你，你正在贏得每一個重要的個人勝利。歸根結(jié)底、自我修養(yǎng)是一種自我暗示，是一種思想的實(shí)踐。調(diào)查資料表明，世界上許多卓越的成功者，幾乎每個人都是心理摸擬方面的大師。他們懂得讓自我修養(yǎng)處于不斷的提高中。他們雖然有時沒有工作，但他們在不停頓的練習(xí)中使自己對待艱苦的工作更為堅強(qiáng)了。他們知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。
成功者從來不半途而廢，成功者從來不投降，成功者們不斷鼓勵自己，鞭策自己，并反復(fù)地去實(shí)踐，直到成功。為了使你成功，要練習(xí)“表里如一”的行動。在睡覺前練，在醒來后練習(xí)，在廣場上練習(xí)，在汽車中練，讓成功成為你的習(xí)慣吧
修養(yǎng)的作文 4
又是平凡的一天，陽光照進(jìn)來，灑在自行車上，平靜而又溫暖。我推著車，顯然車胎有點(diǎn)破了。推到車店，店長還像往日一樣熱情，盡管他已年過五旬。
“爺爺，幫我補(bǔ)個胎�！�
“好！”爺爺干脆的回答實(shí)在與年齡不符。他接過車，坐在了陽光下。
是呀，也是一個夏天，也是這條路。我騎著車行進(jìn)在回家的路上。只是，不知怎的，越騎越費(fèi)力。忽然一個石子夾在輪子中，我一不留神從車上摔了下來。過了三四秒，我才反應(yīng)過來，站起身，再看一眼輪胎，原來是被什么東西扎破了！
“怎么辦？”我渾身冒起冷汗，離家還有段距離呢！
“要修車嗎？”一個蒼老但有力的聲音叫住了我，我回過神來。是一個老爺爺，想必應(yīng)該已經(jīng)六十多歲了，只是人看上去可真是精神飽滿。
我看他不像壞人，就同意了，我把車交給他。他的手腳倒也麻利，陽光照在他的臉上，滿臉的皺紋也遮不住老爺爺發(fā)自內(nèi)心的笑容。
“修好了！”他把車遞給我，我剛要給錢，可是一掏錢包才知道沒帶現(xiàn)金�！澳堋懿荒堋⑿鸥丁崩蠣敔斝α耍盃敔敳粫峭嬉鈨�，我不收你錢了，下次遇到再給吧�！崩蠣敔�?shù)脑捵屛倚念^一震。
“好了！”店長把我從回憶中叫醒，他遞車的'樣子像極了那位老爺爺，也許，這都是緣。
我騎上車，迎著陽光往家走，再一次經(jīng)過那條老爺爺給我修車的街。那件事以后，我再也沒有碰見他，直到畢業(yè)，想來也已經(jīng)三年了。
看著那條熟悉又陌生的街道，我深深明白了那條輪胎上的修養(yǎng)。有些人，有些事都因時間推移而改變。而那些永恒不變的，可能是記憶，也可能是美德。
修養(yǎng)的作文 5
今天，我們上了一堂品社課——日本大地震時的國民素質(zhì)。結(jié)合這段時間媒體上對日本大地震的報道，讓我想到了許多：
在大地震中，手機(jī)和固定電話都不能使用了，人們只能到公共電話亭去打電話。即使是在災(zāi)難面前，日本人仍井然有序地排隊打電話，整個過程中沒有爭搶，也沒有人插隊，大家都自覺地遵守秩序。有時候我在想，如果這樣的災(zāi)難發(fā)生在我們的國家，我們將如何反應(yīng)呢？聯(lián)想到這次搶購食鹽事件，一個謠言就可以讓我們驚慌失措，無序爭搶，讓我不禁十分羞愧。
在大地震中，許多人都跑到了地震避難所里，有許多人被迫坐在樓梯上。他們自動地坐在樓梯的兩邊，留出中間的通道讓行人通過。這又讓我聯(lián)想到了我去考四星口語時的經(jīng)歷。那時，等候孩子的家長三三兩兩地坐在樓梯上，并且是想坐哪兒就坐哪兒，毫無秩序，我們下樓梯時，只能在人群中穿梭，十分不方便。這又讓我感到羞愧難當(dāng)。
雖然這次地震的.規(guī)模十分巨大，達(dá)到了9、0級，但人們在面臨地震發(fā)生時，并沒有像無頭蒼蠅一樣到處亂撞，這與他們平常的防震演練息息相關(guān)。那里的學(xué)校每月都會進(jìn)行幾次地震逃生演練，地震真正發(fā)生時，人們只要把地震當(dāng)作一次普通的演練，就可以安然逃生了。每個學(xué)校的體育館就是大家的避難所。但我們中國只有很少的學(xué)校進(jìn)行過防災(zāi)演練，更不要談專門的避難場所了。
這次日本大地震給我們的啟示是，要加強(qiáng)素質(zhì)教育，從小養(yǎng)成“與人方便”的良好習(xí)慣。同時要加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)的演練，要防患于未然。
修養(yǎng)的作文 6
文化是什么？通過字典我們可以知道，文化是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)，藝術(shù)，教育，科學(xué)等。但這個解釋卻太籠統(tǒng)，太官方。在我看來修養(yǎng)即文化。
班里一女同學(xué)，膚白貌美，關(guān)鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽(yù)，加之成績不錯，可以說是老師爭相寵愛的人物，走到哪里都自帶女神的.光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰讓人家比我們強(qiáng)呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應(yīng)該會得到同學(xué)的一致喜愛，但是，事實(shí)卻與之相反。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠(yuǎn)她。問朋友才知道，這個女生仗著自己成績比我們好，自視清高，常�？床黄鹞覀�。之后，我發(fā)現(xiàn)有一個男生跑去問她一道數(shù)學(xué)題，只見她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會做，你上課沒聽講嗎？這種白癡問題就不要來問我了。”只見那男生尷尬的笑笑，悻悻離去。之后，就很少有人問她題目了，甚至很少有人和她說話，都有意疏遠(yuǎn)她。她也算是有文化，有見識的人，但她給我們的感覺卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒有修養(yǎng)。雖然金玉其外，實(shí)則敗絮其中。
相反，那些在田間農(nóng)忙的人，雖然不識幾個字，也沒什么見識，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺和一個高尚的人說話，原因在于什么，他們有修養(yǎng)，哪怕沒上過學(xué)，但他們有修養(yǎng)，也會贏得別人的賞識和尊重。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
我們在學(xué)習(xí)文化的同時，也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成，哪怕你學(xué)富五車，沒有修養(yǎng)，也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養(yǎng)，走到哪里都可以有所收獲。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
修養(yǎng)的作文 7
有這樣一幅漫畫：兩個小學(xué)生走在一條很干凈的街道上。突然，其中一個小女孩停住了腳步，指著路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對小男孩說：“這是誰干的壞事，真不講公德�！毙∨牙傲似饋�，讓小男孩想想辦法，別再讓那些人亂扔垃圾了。小男孩靈機(jī)一動，從書包里拿出紙和筆，刷刷地寫了：“禮貌――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見了，向他豎起了大拇指。這一件十分平凡的小事，譴責(zé)了那些亂丟垃圾的人。同時還提醒人們要講究禮貌，不能因?yàn)橄肷僮咭徊铰范S意把垃圾丟在地上。
在我們身邊，有些同學(xué)還有一些不禮貌的行為。例如，在樓梯上經(jīng)常會看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋、牛奶袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)只把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的'基礎(chǔ)。
作為新時代的小學(xué)生，我們就應(yīng)注重自我在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們就應(yīng)遵守的禮貌禮儀。禮貌是一個使者，它讓人與人之間變得友愛，變得親密，變得和諧，讓這個社會更加完美。讓我們攜起手來，共同努力，讓禮貌之花常開不敗!
修養(yǎng)的作文 8
穿過歷史的長河，傾聽那或悲壯或豪放或不屈的聲音，字字珠璣，刻進(jìn)了我靈魂的深處。
易安才思，無與倫比，又逢趙君，與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現(xiàn)，趙君病逝，家亡，易安“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流”;國破，易安“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”;兩處閑愁，使易安“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。聽著這些充滿了愁苦的聲音，一副女子托腮流淚的凄美畫面躍然腦中，她的淚，包含著對丈夫的思念，對國運(yùn)的擔(dān)憂。帶著為君分憂為民解愁的志向。
李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”然而面對官場的腐朽，他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，開始與山水同樂，在“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽他的聲音，一位自信、高風(fēng)亮節(jié)的詩仙令我敬佩。
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”這是清朝高官張英面對家人寄來的與鄰居爭執(zhí)的書信時所回之話，因?yàn)樗膶捜莞袆恿藢Ψ绞惯@件事得到了圓滿的解決。傾聽他的聲音，使我知道了在爭端面前在不違背原則的.情況下，寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷，因得罪“革新派”，自求外調(diào)，任密州知州。在中秋之夜懷念親人，寫下了“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調(diào)，但仍希望“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，顯示自己“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的志向。
傾聽他的聲音，不知為何，我有了一種勇敢抗擊人生風(fēng)雨的豪情。
以史為鏡，可以知興衰，讓我們傾聽歷史的聲音，與他們?yōu)榘榘?
修養(yǎng)的作文 9
這世界上有那個女孩不愛美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上，好慘哪!瞧，我的臉上、鼻子上，無一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地。
早上，我站在鏡子前梳頭，臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我，它變得又紅又大，布滿了我這張張臉，鏡子里的.我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實(shí)待著也就罷了，可它們又偏偏撩撥我，有幾個還調(diào)皮的把一大半身子伸出來，我真想把它們連根撓掉，撓下去就沒有了�？晌矣窒肫饗寢寣ξ仪ФＨf囑過：“千萬不能撓，撓破了會留下疤痕，丑得很啊�！卑�!為了以后的漂亮還是忍忍吧。
“別老想著它，想點(diǎn)別的吧。”我安慰自己，坐在凳子上玩編繩，可我還是忘不掉，煩人的小痘痘弄得人心煩意亂，我實(shí)在受不了了。“哼，撓，愿留疤就留，反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的是�！眲傄潞菔�，媽媽的話又在耳旁響起：小不忍則亂大謀，忍不住就得留疤。為了將來的美麗，再忍忍吧!
就這樣，我的手一次次舉起來，又一次次放下。第二天早晨，當(dāng)新一天的第一縷陽光照進(jìn)我的房間時，我臉上的青春痘不再又紅又大了，它自己開始結(jié)疤了，有些地方還掉了，這就是要好的跡象。
其實(shí)，生活中有很多時候，都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你，忍一忍這些誤解，真相就會慢慢澄清。如果我們圖一時之快，沖動行事，就會像這青春痘一樣，留下深深的傷痕。忍，是一種高貴的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 10
“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在”這是我們食堂的真實(shí)寫照。
人很多，我被擠壓在中間，矮小的身軀與肥大的體型似乎格外不占優(yōu)勢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來，就像人海中下陷的一片大陸。我十分艱難地向前走動，卻仍是滯留不前。我的肚子已經(jīng)饑渴難耐，不停咆哮。
終于，我拿到了飯菜。可那美味誘人的`牛肉粉絲湯卻深深牽絆著我。我去舀湯，拿著一個碗，像一只嗷嗷待哺的小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但沒有穿破食物。那勺子在周圍人的手里輪轉(zhuǎn)，卻始終輪不到我這兒。我心里急啊，瞅準(zhǔn)一個機(jī)會，眼明手快，看準(zhǔn)一個柄勺抓了過去，卻始料不及與一只肥壯的大手相撞。抬頭一望，哇！一個彪悍的大塊頭。我立即條件反射地縮回手，難免引起什么禍端來。
只見他張望，似乎在尋找那個與他相撞的人，并以犀利的眼光殺死他！我盛好湯想立馬走人，可我卻在空中松開了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救這一切，可勺子已經(jīng)落向湯中。那碩大的勺面撞擊著湯的表面，滾燙的油和水翻滾著，濺出湯桶，潮向那個大塊頭�；鹄钡臏挈c(diǎn)般打在他身上：“啊！”他一聲慘叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，將避不開一聲風(fēng)雨，那聲慘叫便是號角。我本想道歉，卻嚇得欲言又止。他沖著走過來，我摒住呼吸不敢直視，低頭不語。他一下子拍住了我的肩膀，我嚇得要跳起來，他湊近了耳邊：“下次小心點(diǎn)！”又立馬走開了。
我愣在那里，被這寒冷中的溫暖震撼了許久……
寬容，這是一種修養(yǎng)。一種不做作、不浮夸的修養(yǎng)，無論風(fēng)雨何在，都能以寬容對待。
修養(yǎng)的作文 11
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的必須條件之一。
文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：“我吃完了，你們慢吃。”坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說：“慢走�！毕戳耸植灰S意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了，沒有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么美好�。�
禮儀是體現(xiàn)個人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，一個人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的'示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
修養(yǎng)的作文 12
修養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門才能得到，其實(shí)是一種普通常識，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒有關(guān)系。
沒有修養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的'人，無可救藥，一見大場面，即刻出丑，在外國旅行，被人歧視，也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到，看你是不是一坐下來就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來一杯烈的。
菜上了，看你拿筷子，姿勢正不正確倒沒太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
父母沒教你，那你的家庭也沒修養(yǎng)。不過這是上一輩人的錯，不能完全怪你。但是你在社會的混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會，派你去和大公司談生意，人家聽到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
有些時候，不必從餐桌看到，連面也不必見，聽你的電話，已經(jīng)知道。
“等一下！”你說。管理階層已皺眉頭，為什么不會說請等一下？這個“請”字，難道那么難說出口？
“是誰找他？”
為什么不能是： “請問您是……”
沒有修養(yǎng)的女人，比沒有修養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個東西拿來！”也會變成： “請你幫我把那東西拿來好不好？”
修養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會，并非高科技。
修養(yǎng)的作文 13
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的.影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛戴。
修養(yǎng)的作文 14
或許，有些人就是沒有讀書的料，沒有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”�，F(xiàn)在已經(jīng)不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的封閉時代，而是“行行出狀元”的開放社會，俗話說：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒有個聰明的腦袋瓜，也要有個善良的心吧！別讓自己成為一無所有的.人！
我曾經(jīng)困惑的問著爸爸：“學(xué)生時期最重要的事是什么�。俊薄捌沸�！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說著，像是個打不破的定理。雖然他開著車，但他堅定語氣毫無不重視的意思。“那讀書呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)�，則為上；若要選一，則品行為首，讀書為后�！币恢币詠�，這句話每當(dāng)我碰上瓶頸時，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷�！白饚熤氐馈薄ⅰ爸獣_(dá)禮”，若無法“知書”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會讀書的人不一定會是有用的人，不代表前途無量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個老師共同的話，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠可貴，愛情價更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
修養(yǎng)的作文 15
我們每天從門里進(jìn)進(jìn)出出，比如校、家門、推拉門、旋轉(zhuǎn)門等等，這么多的門，你是否注意到一些彈性的門呢？是不是你推門的時候沒有注意到，身后有沒有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。
你不是故意的，只是你有些粗心，你推門的時候，要是看看后面有沒有人，如果后面有人就等等它，當(dāng)他走近的時候，你再把門傳遞給他，他再傳遞給下一個人，這樣不會對任何人造成傷害，這有多好��！
冬天，天氣越來越冷了，好多商場超市，都換上了棉制的門簾或是軟塑料的門簾，我們要進(jìn)去的話，一掀門簾，有時，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過去，實(shí)在是太麻煩了。當(dāng)你掀過去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復(fù)復(fù)的，有時真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的'都是之前的人，沒有照顧到后面的人呀！
生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來越美妙了呢！
修養(yǎng)的作文 16
要想體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)、文明、素質(zhì)……就要從小事做起，因?yàn)橥∈戮湍芸闯瞿硞�人的素質(zhì)高低和文明修養(yǎng)。這是我從一件小事中感悟到的。
今天早上，我像往常一樣拿著車卡去坐公交車。過了一會兒，車來了，我急忙走到空座位上，頭不時向窗外看著風(fēng)景。過了兩站后，上來一位滿頭銀絲的老奶奶，身體瘦小，滿臉皺紋。此時，車上已經(jīng)沒有空座位了，老奶奶旁邊的幾個人，有的看見老奶奶后故意向窗外望去，好像什么也沒看見一樣;有的拿著書或報紙故意擋著自己的臉，裝著沒看見;有的`和旁邊的人說著話，好像老奶奶不存在似的。這時，公交車顛簸了幾下，老奶奶幸好扶著欄桿。我看不下去了，對老奶奶溫和地說：“老奶奶，來這坐吧!”老奶奶坐了下來，摸著我的頭說：“你這孩子真懂事!”下車后，透過玻璃窗，我再次用鄙視的目光看了看那些冷漠的人，我想那些人根本就不知道文明是什么!
只是站起來把座位讓給需要的人，別看很簡單，但做起來很難。文明不一定就是干一件偉大的事。它可以是給老人讓個座兒，可以是把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，還可以是扶著盲人過馬路等�？傊�，要想讓別人尊重自己，自己就要先學(xué)會尊重別人。
修養(yǎng)的作文 17
在這個端午節(jié)期間，我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件，感到非常的氣憤。因?yàn)樗麄冏约翰粌H沒有認(rèn)識到錯誤，連家長也是一樣，這就和家教有關(guān)了。
比如說在之前非�；鸬囊粋�資訊，一個熊孩子一連把十幾個勞斯萊斯車頭的'小金人給折斷了，車主看到后，讓熊孩子的家長賠錢，但熊孩子的家長不肯，認(rèn)為車頭上的小金人沒有那么值錢。最后，那些勞斯萊斯的車主們把熊孩子的家長告上了法庭，熊孩子的家長在看到小金人的價格時，頓時傻眼了，家長只能賠了幾十萬元。
這一個事例告訴了我們，家教在我們的一生中有著重要的地位。在小的時候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中，我們可能還會模仿父母的舉止言行，所以，家教是非常重要的。
還有一個東西，它比家教的影響力都大，這一個東西就是修養(yǎng)。
有一個資訊爆出了一個事件，和第一個差不多，第二個咨詢說的是一個熊孩子把一排電車給燒完了，這種行為讓很多人都發(fā)怒了，因?yàn)檫@個熊孩子一點(diǎn)修養(yǎng)也沒有。
所以，我們一定要做一個有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文 18
李靜和戴軍長達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂圈里的一段佳話。從當(dāng)年默默無聞的普通歌手，到當(dāng)今娛樂圈知名的一線主持人，長達(dá)10余年的時間，無論地位身份如何改變，他們卻始終保持著那份真摯的友情。
雖然情誼深厚，但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時，兩個真性情又脾氣大的老朋友因?yàn)橹鞒稚系姆制绱蟪称饋�，還彼此撂下狠話。李靜脫口而出說：“能跟我合作是抬舉你，你知道嗎?是你上輩子修來的`福氣，我才跟你合作主持。聽著，沒有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱，馬上回應(yīng)：“你下輩子也沒機(jī)會再跟我合作了�！眱扇艘�?yàn)橄嗷ゲ环趫錾萧[得不可開交，各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來了，不由得十分后悔，戴軍也是為了主持上的精益求精，自己不該率性地說出傷人的話。她給戴軍打了個電話，期期艾艾地說：“唉，戴軍……”還沒等她開口道歉，戴軍就主動承認(rèn)了錯誤：“李靜，我正要給你打電話呢!對不起啊，是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好，友情更勝從前。
適用方向：修養(yǎng);反省;承擔(dān)責(zé)任;溝通心靈;人際關(guān)系
修養(yǎng)的作文 19
我們每個人，每天吃飯都離不開筷子這對好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來為我們?nèi)祟惙⻊?wù)。
筷子，它們有一樣的長短，沒有好壞，沒有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務(wù)，每當(dāng)我們吃飯時，它們就會“立刻”跑到我們的手里，不求一點(diǎn)的回報，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們?nèi)祟惙⻊?wù)，讓我們高興地吃飽。
它們雖然長得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，()但是它們讓我們看起來十分的樸素，十分的無私，因?yàn)椋麄兏善饋砘顏�，十分的認(rèn)真，只為了為我們?nèi)祟惙⻊?wù)，這比起外表雖然十分美，卻只能看的青竹子，那么，你會選青竹子還是這一些忠誠、無私、樸素、只是不能看的'筷子呢？如果讓我選的話，那么我一定會選這樸素的筷子的。
筷子，它不能單獨(dú)行動，因?yàn)槟敲礃�，它將無法為人們服務(wù)，所以，它們十分的團(tuán)結(jié)。不爭不奪，和別的同伴們一起過安心、快樂、高興的生活，它們以人類吃飽為自己最高興的工作。
如果，我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話，世界會怎么樣呢？我覺得那時世界將不會有戰(zhàn)爭，那時的世界一定會和平、和諧，那時候，一方有難將會十方支援，那時，無論到哪里，都一定會有家一樣的感覺。
修養(yǎng)的作文 20
在這個夏天的雨夜，我曾悠然的躺在床上，望著墻上的壁燈，鵝黃，仿佛置身童話。心中柔柔的蕩出一片溫情，溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入，隱約夾雜著一絲花香，清美，似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美？我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣，努力使自我站的更穩(wěn)。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落，花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著，費(fèi)力的支撐起自我弱小的身軀。我不覺為她嘆息。
這樣無奈的生命，外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮�；▋旱拿利愐膊煌昝�，她不像昭君那樣美麗且堅強(qiáng)。
我的嘴角微微上揚(yáng)。次日清晨，我漫無目的的閑逛，無意間瞥到那狼籍的花壇，昨日還生機(jī)勃勃的花花草草，此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著，無精打采，看樣貌花兒的壽命不會太長了。
我再一次無奈，然后嘆息。
依舊是清晨，依舊是漫無目的，依舊是無意，但瞥到的是揚(yáng)起的小臉和挺直的腰背，沖著太陽異常歡快的傻笑著。
我忙亂的環(huán)視四周的`行人，因?yàn)槲液ε滤麄兛吹轿殷@詫的目光。
依稀記得一句話：成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她們的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽升起，一陣清風(fēng)拂來……
修養(yǎng)的作文 21
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次，晉武帝召見胡威談?wù)撨吔聲r，談到了他們父子的清廉。武帝問胡威：“你的清廉與你父親的清廉相比，哪一個更高？”胡威回答：“我比不上我的父親。”武帝問為什么，他說：“我父親清廉惟恐別人知道，我清廉惟恐別人不知道，所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親�！币粋�張揚(yáng)，一個不張揚(yáng)，顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。
一批大學(xué)生到國家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀。部長秘書給大家倒水，同學(xué)們表情木然地看著他忙活。其中一個問：“有綠茶嗎？天太熱了�！苯o林暉倒水時，他輕聲說：“謝謝，大熱天的，辛苦了。”部長來了，和大家打招呼，只有林暉鼓了幾下掌。部長講了一番話后發(fā)紀(jì)念手冊，同學(xué)們都隨意地用一只手接，只有林暉雙手接過，并恭敬地說了一聲：“謝謝您�！眱蓚�月后，部委實(shí)驗(yàn)室錄用了林暉，有些同學(xué)頗感不滿，導(dǎo)師卻說：“其實(shí)你們的機(jī)會完全一樣，你們的.成績比他好，但是除了學(xué)習(xí)之外，你們需要學(xué)習(xí)的東西太多了，修養(yǎng)是第一課�！�
修養(yǎng)的作文 22
風(fēng)度是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴(yán)，更讓人懂得什么是內(nèi)斂，什么是胸懷。
今天放學(xué)回來，媽媽看見了我胳膊上的紅腫，憐愛地問我這是怎么搞的?我故作輕松地說：“沒事，是同學(xué)不小心給碰到的。”“這同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到，“他給你道歉沒有?”媽媽問道，“我的同學(xué)是不小心碰到我的，我們那時正在玩游戲，他拿著外套從我身旁奔跑的時候，大概是外套口袋里的'一大串鑰匙打在了我的胳膊上了，我看見他玩得那樣開心，不想掃他的興，就沒作聲，沒事的，媽媽!已經(jīng)不疼了。”我安慰媽媽道。“晨晨，你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對我說。“什么叫風(fēng)度?”我不解地問媽媽，“就是對人，能做到與人為善——真誠，寬容，大度，不斤斤計較，不遷怒他人。它是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)!”媽媽興奮地說，“你說這不正體現(xiàn)你的風(fēng)度嗎?”。聽媽媽這么一解釋，我明白了在汶川大地震中那些奮斗在一線的解放軍叔叔、醫(yī)生、護(hù)士阿姨置自己的小家不顧，而奮斗在一線，這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻(xiàn)著知識的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
修養(yǎng)的作文 23
我看到過這樣一幕：一個司機(jī)叔叔在開車，他快速著駕駛車，可以看出，他開車技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個細(xì)微的動作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的.表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動地，哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場合，無人吸煙；醫(yī)院里無人大聲吵鬧，安靜地說話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛護(hù)公共財物，不打架不說臟話；看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道，2008年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛心，捐自己的零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單，但實(shí)踐起來卻很難，只要控制好自己，人人都會是一個有道德的人，那我們的生活將更加美滿！
修養(yǎng)的作文 24
個人修養(yǎng)能夠促成一個人價值觀的形成，與個人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
古話說：“腹有詩書氣自華�！敝袊糯幸环N考試制度，叫做科舉制，就是通過考試選拔人才的一種方式，成績第一名的稱為進(jìn)士，第二名的稱為榜眼，第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀，考取功名來光宗耀祖，為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過考試來成就自己的一番事業(yè)。
說實(shí)話，一個人的文化修養(yǎng)對其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌，不會隨地吐痰，不會亂扔垃圾，會更加注意個人衛(wèi)生，懂得愛護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說來，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對比較懂法，知法，也就更容易做一個守法的`人，而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。
我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往，因?yàn)榕c有修養(yǎng)的人交往，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，時間過得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔刮覀冃那橛淇臁Ｒ虼�，我們要努力提高個人修養(yǎng)，不斷完善自己。
修養(yǎng)的作文 25
古人說：“不學(xué)禮，無以立”。你不學(xué)“禮”就沒法在社會立身。
禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的.表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
孔子說過：“不學(xué)禮，無以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹新風(fēng)的好少年。
修養(yǎng)的作文 26
改陋習(xí)，講禮貌。每個市民必需做到：不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。
有的人圖路近，橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的職責(zé)，你自我要負(fù)百分之六十的職責(zé)，多劃不來。要是有個傷傷殘殘的，多難受啊!有個什么后遺癥什么的.，那就更慘了。要是你走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說，在人行道上被撞的狀況極少，因?yàn)樗緳C(jī)飄過人行橫道，要減速，所以很少有人在人行橫道行被車撞。
有的人不愛護(hù)環(huán)境，亂吐亂扔。你明白嗎?達(dá)城正在建立省級衛(wèi)生城市，如果人人都這樣，亂吐亂扔，成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境，還容易傳播疾病�！靶⌒∫豢谔担【f。”大家都明白這些，可大家怎樣不自覺持續(xù)公共衛(wèi)生呢?要明白很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來一次“非典”你才痛改陋習(xí)嗎?如果大家不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大家能夠想想，那會是一種多么完美的景象啊!就會象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習(xí)，講禮貌。走人行道，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，改掉陋習(xí)，做一個禮貌市民，這是每個達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!
修養(yǎng)的作文 27
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個絕對不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉�？陕犚磺餍幸魳罚悄敲吹耐疝D(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語�？梢詫懜袘言孪拢梢詳⒏杏|花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時此刻的心情。
可信步走一段斜陽幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂我的`秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧靜，是那么的享受，是那么的美妙。
修養(yǎng)的作文 28
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢？
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的`道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性�！�
我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的作文 29
為什么要推廣品德教育呢？品德教育很重要嗎？在生活中，可能由一個小動作便能使人感受到其外在的品德，雖然不能說一以蓋全，但金玉其外，敗絮其中的品德實(shí)在是禁不起考驗(yàn)的！
有人說：好的品德是成功的助力，壞的品德是成功的'阻力。我覺得這句話說的很正確；尊重就是要將心比心、負(fù)責(zé)就是要說到做到、關(guān)懷就是要關(guān)心他人、寬容就是要寬恕容忍、守法就是要遵守法律、合作就是要共同努力、誠實(shí)就是要誠懇實(shí)在......，這些你都做到了嗎？這些如天使般，可以幫助我們大家的好品德都值得我們學(xué)習(xí)，如果我們把這些良好的品德都學(xué)習(xí)起來了，不但做每件事都會很成功，人緣也會越來越好，更會成為一位人見人愛的孩子！
換句話說，如果我們只是光說不做，不好好學(xué)習(xí)這些良好的品德，剩至去學(xué)別人做壞事，那不但做每件事都不會成功，人員也會越變越差，更會成為一位人見人厭的孩子！
由此可見品德是多么的重要，來！讓我們一起學(xué)習(xí)，并鼓勵身旁的朋友，不要想說以后再開始也可以，學(xué)習(xí)就是要從小做起！
修養(yǎng)的作文 30
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭長論短。周國平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的`寶藏�！彼裕察o不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜泰然處之，與自己的心靈對話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過的路，自己做過的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時反省，及時總結(jié)，及時補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動。一旦失去，那將是空虛無比。
安靜是一種歷練；安靜是一種內(nèi)涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 31
生活中許許多多的門，旋轉(zhuǎn)門、自動門、聲控門……可是你們有沒有在商場里見過那種彈簧門呢，有沒有想過在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時候，是否注意到后面的人了呢？
我們逛商場時，許多人會只顧自己把門一開進(jìn)去，然后就揚(yáng)長而去，可你們有沒有看你后面的人因你那用力的'一開一關(guān)，可能會被不小心打到的，難道你就不能輕輕的把門打開，然后，再傳給后面的人嗎？
其實(shí)這些事，也并不能怪任何一個人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細(xì)節(jié)，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門會有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場超市掛上了棉門簾或軟塑門簾，進(jìn)門的人一松手，成片的門簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費(fèi)力地把門簾扒開，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情，會令人心生不滿，所以我要呼吁大家，時刻有著“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個注重細(xì)節(jié)有修養(yǎng)的人，那就從“門禮”開始，我想，慢慢的一切都會變得更美好。
修養(yǎng)的作文 32
每個人的素養(yǎng)都有不同，素養(yǎng)的高低不在外表，要看他的內(nèi)涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀察，在我們的身邊也有很多這樣的例子。因?yàn)樗仞B(yǎng)可以從生活中的小事中體現(xiàn)。
有一次，我走在馬路上看見一個打扮得很漂亮的阿姨。長有一張清秀的臉龐，穿著一件藍(lán)白相間的T—恤衫和白色的超短裙，手上拿著一聽可樂，很時尚。過了一會兒，也許她可樂喝完了，只見她手一甩。可樂瓶隨著一道優(yōu)美的弧線“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕嚕”地滾到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚(yáng)長而去。
不一會兒，一個臉上臟兮兮的，穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線。小伙子看見人行道中央的可樂罐后，急忙上前幾步，彎腰撿起了那個可樂罐，放進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶。
瞧！就這樣的兩件小事，我們便能從中看出他們的素養(yǎng)。
外在的`美麗并不能代表內(nèi)在的素養(yǎng)。有時一些不經(jīng)意的小動作就會使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。也許這些舉動在平常不過了，但就在做與不做間體現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 33
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中，可能由一個小動作便能使人感受到其外在的品德，雖然不能說一以蓋全，但「金玉其外，敗絮其中」的品德實(shí)在是禁不起考驗(yàn)的!
有人說：「好的品德是成功的助力，壞的品德是成功的阻力」，我覺得這句話說的很正確；「尊重」就是要將心比心、「負(fù)責(zé)」就是要說到做到、「關(guān)懷」就是要關(guān)心他人、「寬容」就是要寬恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「誠實(shí)」就是要誠懇實(shí)在......，這些你都做到了嗎?這些如天使般，可以幫助我們大家的'好品德都值得我們學(xué)習(xí)，如果我們把這些良好的品德都學(xué)習(xí)起來了，不但做每件事都會很成功，人緣也會越來越好 ，更會成為一位人見人愛的孩子!
換句話說，如果我們只是光說不做，不好好學(xué)習(xí)這些良好的品德，剩至去學(xué)別人做壞事，那不但做每件事都不會成功，人員也會越變越差，更會成為一位人見人厭的孩子!
由此可見品德是多么的重要，來!讓我們一起學(xué)習(xí)，并鼓勵身旁的朋友，不要想說以后再開始也可以，學(xué)習(xí)就是要從小做起!
修養(yǎng)的作文 34
晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫來的。為了保護(hù)自己畫作的完整性，畢加索請來了一個安裝工，給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。
蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒有多少文化，看不懂畢加索畫的那些畫，但每天休息的時候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫筆，為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對他說：“這畫我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”
畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈與的`那些畫，翻出來一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒有。2010年12月，一個石破天驚的新聞?wù)痼@法國：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈與他的271幅畫，全部捐給了法國文物部門。蓋內(nèi)克說：“畢加索曾對我說過，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管�，F(xiàn)在，我把這些畫捐出來，就是為了讓它們得到更好的保管�！�
適用方向：純真;品格;美德;朋友之道;人性之美
修養(yǎng)的作文 35
當(dāng)你流連于滿室的名家藝術(shù)品時，是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年，抑或是伸出了雙手深情地觸摸？
殊不知，這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn)�，你在削損自己欣賞所得的同時，亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利，如此，既不利人也不利己，為何不改變呢？
對此，王開嶺提出：“觸摸它，用目光，別用手指�！碑�(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動時，何不嘗試換一種欣賞的方法？忍住想要觸碰的念頭，改用目光細(xì)細(xì)端詳，用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對美好事物的.感知理解，亦可給予周圍的人更好地欣賞藝術(shù)的權(quán)利，這無疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會中，他們不僅是獨(dú)立的個體，還兼有著多重身份，是家庭的一份子，是朋友，是員工，是鄰居，他們的行為直接影響了熟人對他們的看法，于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時，身處陌生的地方，周圍是陌生的面孔，即便做出不文明的行為，也不會給自己帶來名譽(yù)上的損失，于是他們就放松了對自己的約束，不文明的行為也由此產(chǎn)生。
修養(yǎng)的作文 36
20世紀(jì)50年代，季羨林在北京大學(xué)講授語言學(xué)。一天，一個學(xué)生來向他借一本語言學(xué)方面的書籍。學(xué)生要借的這本書是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對學(xué)生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個禮拜后再來取。一個禮拜后，學(xué)生如約來了。當(dāng)他接過書時，感到非常意外，這根本不是一本書，而是一疊厚達(dá)幾百頁的信紙，上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對不起！我沒能將原本借給你，是因?yàn)樵咎滟F了，我打算以后將它捐給國家�，F(xiàn)在這本書我概不外借，我怕萬一被人損壞，以后對國家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本，盡管看起來有些麻煩，但基本上一字不錯、一字不落，是可以一用的`。”學(xué)生一聽，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍，要將它完完整整地抄錄下來，要有多大的耐心，該有多大的工作量�。≌粋�星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向：敬畏；誠信；認(rèn)真；呵護(hù)；力量。
修養(yǎng)的作文 37
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對別人的過失失敗卻一個理由也懶得找，一味指責(zé)。
孔子以“寬以待人”教育他的'弟子，就是希望他的弟子有顆寬容之心，能原諒別人的過錯，給自己一個寬容他人的理由。圣賢書里這四個字，其實(shí)適用任何時代。若每人都多份寬容，懷一顆恕己之心恕人，那么就會如令狐沖所說：“若人人都像我們這般寬忍對方，江湖恩怨就沒有了，我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運(yùn)會圓滿落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項(xiàng)目卻給人留下遺憾——劉翔因腳傷而退出了比賽。立刻有無數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄，更有甚者認(rèn)為他是懼怕對手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話語背后是一顆顆不夠?qū)捜莸男模绻麑⑿谋刃�，設(shè)身處地考慮就不會有諸多責(zé)備了。對啊！我們只想要一個健康的劉翔，而不是一塊冰冷的獎牌。
給自己一個理由來寬容理解他人，難嗎？不難。英語中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”，十分精妙。找不出理由的人正是因?yàn)椴粫䲟Q位思考。
修養(yǎng)的作文 38
我們常日里也經(jīng)常將上過學(xué)與受過教育混為一談，其實(shí)，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，上過學(xué)可能只是代表曾經(jīng)學(xué)過一些知識，做過一些練習(xí)，考過幾回試。教育，則需要對人的內(nèi)部世界構(gòu)成深遠(yuǎn)的建構(gòu)與影響。我們不僅要上學(xué)，我們更要受教育，這樣的一個理念應(yīng)該深深地扎根在同學(xué)們心中。前不久，我上課的時候，檢查同學(xué)背誦朱自清先生的.《荷塘月色》，一位女同學(xué)站了起來，她很熟練，背誦得像機(jī)關(guān)槍一樣。她坐下后，我對全班說，我們誦讀一篇像這樣的文章，需要的不僅僅是熟練，更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來。
是啊，這是我們孩子多年來上學(xué)自然留下的“軌跡”。熟練，對考試是有用的；心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說來卻與考試無關(guān)，一直以來被我們所忽視。
我今天想告訴孩子們的是：一個人心中的優(yōu)美、情致、舒雅實(shí)際上是與考試相關(guān)的，更重要的是與人的內(nèi)部建設(shè)密切相關(guān)，它應(yīng)該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學(xué)，我們更要受教育！我們要做富有修養(yǎng)的人！
修養(yǎng)的作文 39
修養(yǎng)，能體現(xiàn)出一個人的家庭教養(yǎng)和素質(zhì)。一個人的修養(yǎng)就能從生活中的點(diǎn)滴體現(xiàn)出來。
人有了修養(yǎng)，變得懂禮貌，有良好的習(xí)慣與品格，知書達(dá)理，這就是修養(yǎng)。
修養(yǎng)，甘于平凡。
前幾年的春天，風(fēng)格外的大，像一只咆哮的雄獅，在山林里肆虐吹拂。為了躲避狂風(fēng)，我在樹林里坐下，讓樹幫我擋擋風(fēng)。我在一塊石頭上坐下，突然發(fā)現(xiàn)在隱蔽處的桃樹開花了，隨著狂風(fēng)在空中跳舞，那么自在，那么灑脫。粉白色的.花瓣那么小巧玲瓏，在遠(yuǎn)處看就像星星掛在天邊，嫵媚多姿。伴著幾只小蜜蜂在旁邊跳舞，緊緊地落在花蜜上，吸吮蜜汁忘了世界，也忘了自己。甘于平凡，只是默默奉獻(xiàn)。
平凡，不張揚(yáng)，不驕傲，這也是一種修養(yǎng)。人們忙里忙外的工作干活，卻忘了自己少時初心。學(xué)生認(rèn)真聽講；大人認(rèn)真工作；老師認(rèn)真教課都是生活中的點(diǎn)滴，我們生活中的點(diǎn)滴都是由不起眼的小事構(gòu)成，我們用心做每一件事都是一種修養(yǎng)。像桃花和蜜蜂，默默在隱蔽處開花，默默在隱蔽處吸吮，哪怕別人看不到，不驕傲不張揚(yáng)只做自己，這，也是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文 40
在一個普通的廚房里，有著筷子和勺子兩種餐具，雖然它倆作用一樣，但勺子總覺得自己比筷子用處大，因?yàn)橹魅说暮⒆舆�小，不會用筷子，所以勺子就開始慢慢地驕傲起來。
“筷子，你看看我，天天都派上用場，而你卻什么也不干，真是一個廢物！”勺子嘲笑道。筷子說：“現(xiàn)在我雖然不如你，但這只是暫時的.，我們都是餐具，都是用來服務(wù)人類的，何必這樣爭吵呢？”勺子惱羞成怒地說：“住口！你怎么和我相提并論，過不了幾天，主人就會把你扔了，而我會永遠(yuǎn)地留在這里！”筷子索性不再理會勺子。
時間過地真快�。∮幸惶�，主人對自己的孩子說：“孩子，你長大了，不能再用勺子了，要學(xué)會用筷子�！庇谑�，筷子便成了餐桌上的常客，而那把勺子，自然而然地受到了冷落。
有一次，筷子剛忙完，回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對筷子說：“筷子，以前我天天嘲笑你，現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了？“怎么會呢！”筷子說，“我們都是餐具，各有各的用途，功勞都一樣，讓我們和睦相處吧，以前的事情就讓它過去吧！”
勺子聽了，慚愧地低下了頭，從此，再也不驕傲了。
修養(yǎng)的作文 41
馬克.吐溫說過：“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上，這就是寬容。”這句話很特別，不僅幽默，還意味深長。生活中，有誰被誤解了仍寬宏大量？有誰被罵了不耿耿于懷？可是，正因?yàn)檫@樣，才顯出寬容的可貴，它是修養(yǎng)的.底蘊(yùn)，顯示著愛心和博大的胸懷。
有一個富翁參加一個宴會，有一個人告訴他：“有人在說你的壞話�！彼α诵φf：“有可能在說別人吧？”“人家指名道姓地說你呢！”他又說：“也許是同名同姓的人呢？”那個人啞口無言。是啊，面對中傷你的人，你會作何反應(yīng)呢？罵回去？既顯得你沒氣度，又只會讓事情越變越大。所以，不如一笑而過。
英國有一句諺語：“犯錯是人性，寬容是神性。”在這個平凡的世界里，人人都會犯錯誤，并且人們很容易就原諒自己的錯誤。試想，有幾個人能在別人犯錯誤的時候表現(xiàn)出寬容的氣度呢？
寬容是美德，是人生的智慧，是修養(yǎng)的底蘊(yùn)。因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們獲得了良好的心態(tài)；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們的微笑飽含自信；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們方能從容地面對人生。高二崔洪娟
修養(yǎng)的作文 42
一個人，生活的快樂與否有一部分原因是取決于自己修煉得來的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱，苦悶等，其實(shí)當(dāng)你擺正自己的心態(tài)，積極的去面對和挑戰(zhàn)的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，改變和扭轉(zhuǎn)自己，一切問題迎刃而解。
你認(rèn)為貧困隨時都伴隨著你，那么你將深陷于你的思維里，只能埋怨而不去行動，最后只能在貧困潦倒中度過。你換個思維認(rèn)為自己的'貧窮是可以改變的，你就會積極的一點(diǎn)一滴的去改變，最后給你帶來的是艱辛背后的收獲。你無意間修煉來的心里，其實(shí)時時刻刻在影響著你的生活。一個經(jīng)常從磨難里走出來的人，他會把困難當(dāng)成是光明前的希望。抱著樂觀的心態(tài)，努力的奮斗著，直到看到陽光。
生活就像開水一樣平淡無味，只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味，才是生活的全部，才算得上完美的人生。平日的修養(yǎng)決定了一個人所有的生活境界和高度。當(dāng)你走過世間的一段路程，你會慢慢明白，一個人的內(nèi)心的修養(yǎng)可以體現(xiàn)出一個人的人生價值。
真正看的懂修養(yǎng)的人，總是容易比別人獲得更多的機(jī)會，總是可以自信的做著成功的事情。
用修養(yǎng)點(diǎn)綴的生活，平淡卻是完美的。
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