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性格與修養(yǎng)作文

時間:2024-05-18 12:35:55 林強 修養(yǎng) 我要投稿
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性格與修養(yǎng)作文(精選19篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的性格與修養(yǎng)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

性格與修養(yǎng)作文(精選19篇)

  性格與修養(yǎng)作文 1

  一般來說人的性格是先天性的,修養(yǎng)卻是后天的行為。性格決定和制約著一個人的修養(yǎng)和品味,而修養(yǎng)卻能影響和改變人的性格和行為,良好的修養(yǎng)可以逐步完善人的性格。

  所處環(huán)境往往主導和影響著性格的形成,也決定著一個人的修養(yǎng)和品味,‘孟母三遷’的故事就形象地說明了這一點。人的性格一旦形成,是很難改變的,這就是人們常說的江山易改,秉性難移。所以完善的性格和良好的修養(yǎng)是需要從小做起和培養(yǎng)的。

  修養(yǎng)完善著性格,性格決定著人的命運。具有完美性格的人能適應所處的環(huán)境,與人為善,積極向上,堅韌不拔,能屈能伸,能容物容人,胸襟開闊,不拘小節(jié)?鬃印叭诵校赜形?guī)熝伞钡闹t遜治學態(tài)度,使他獲得了淵博的學識,成就了儒家思想在中國封建社會的主導和統(tǒng)治地位,被推崇為“天下文官主,歷代帝王師”,譽為圣人;越王勾踐的.臥薪嘗膽,成就了一番霸業(yè);韓信忍受“胯下之辱”而后建功立業(yè),被封淮陰侯;司馬遷慘遭“宮刑”,忍受精神和身體的雙重摧殘,終于寫成了流傳千古的《史記》,在歷史的長河中留下了輝煌的篇章。

  而那些性格和修養(yǎng)缺失的人,往往不能承受人生的曲折,他們或性情暴烈,一時沖動而不計后果;或恃才傲物,狂放不羈,目空一切,為世人所不容,而又缺乏腳踏實地自我奮斗的精神,最終淪為被世人唾棄的狂人;還有的人總是感嘆懷才不遇生不逢時,而又沒有令人稱道的真才實學,只能在自哎自憐中一事無成地終其一生。

  綜上所述,可見性格與修養(yǎng)的重要性,只有具有完善的性格和良好修養(yǎng)的人,才有可能為人們所賞識,才能成為社會的有用之材,才能成就自己的一番事業(yè),才能在人生的旅途中留下輝煌的業(yè)績。

  性格與修養(yǎng)作文 2

  有人說:“性格即命運。”確實如此。性格是一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。誠實或虛偽、勇敢或怯懦、勤勞或懶惰、果斷或優(yōu)柔寡斷等等都被認為是性格特征。性格是有好壞之分的,當然,對于我來說它是可以改變的。

  培養(yǎng)良好的性格,對自己、對集體都有重要的意義。一個有自制力、主動、果斷、堅毅性格的人,能夠很好地安排自己的生活和工作,能夠正視現(xiàn)實、克服困難,在事業(yè)上取得成就。相反,如果缺乏良好的性格品質,就會影響工作、學習和生活。那么如何來優(yōu)化你的性格呢?

  改正認知偏差。由于受不良環(huán)境影響,或受存在不良性格人的教育和影響,使人產(chǎn)生錯誤的認知,如認為這個世界上壞人多、好人少;同人打交道,要防人三分;疑心重;以小人之心度君子之腹等,這樣的人一般心胸狹隘、嫉妒心強、疑心大、古怪、冷漠、缺乏責任感等。因此,要想改變這些,必須改變自己不正確的認知,可多參加有意義的集體活動,去充分體驗感受生活,多看些進步的書籍和偉人、哲人傳記,看看他們成功史和為人處世之道,這對自己性格的改變都會有幫助。

  不要總用陰暗的眼光去看待別人。上過當或受過挫折的人,對人總存在一種提防心理,對人總是往壞處想,這種人疑心重、心胸狹隘,辦事猶柔寡斷。世界上既然有好事,就必然會有不如意的事,既然有好人,就有一些害群之馬,但好人還是多數(shù)。因此,我們要正確地看待別人,看待我們共同生活的社會。

  試著去幫助別人,不論在網(wǎng)絡在現(xiàn)實生活中,平?梢灾鲃尤椭鷦e人,因為人人都需要關懷,你去幫助別人,同樣,別人也會主動來幫助你。同時,朋友在低估的時候更得去幫助,和關懷,幫他走出困境,在這種幫助中,能體現(xiàn)自身的價值,心情改善了,對人的看法和態(tài)度也會隨之改變,從而有利于人性格的改善。

  有意識地進行自我鍛煉,自我改造。人是一個自我調節(jié)的系統(tǒng),一切客觀的環(huán)境因素都要通過主觀的自我調節(jié)起作用,每個人都在不同的程度上,以不同的'速度和方式塑造著自我,包括塑造自己的性格。隨著一個人的認識能力的發(fā)展和相對成熟,隨著一個人獨立性和自主性的發(fā)展,其性格的發(fā)展也從被動的外部控制逐漸向自我控制轉化。如果每一個人都意識到這一變化,促進這一變化,自覺地確立性格鍛煉的目標,從而進行自我鍛煉,就能使對現(xiàn)實態(tài)度、意志、情緒、理智等性格特征不斷完善。

  培養(yǎng)健康情緒,保持樂觀的心境。一個人,偶爾心情不好,不致于影響性格,若長期心情不好,對性格就有影響了。如常年累月愛生氣,為一點小事而激動的人,就容易形成暴躁、易怒、神經(jīng)過敏、沖動、沮喪等特征,這是一種異常情緒性的性格。因此,要樂觀地生活,要胸懷開朗,始終保持愉快的生活體驗。當遇到挫折和失敗時,要從好的方面去想,“塞翁失馬,安知非!?想得開,煩惱就會自然消失。有時,心里實在苦惱,可以找一個崇拜的長者或知心朋友交談或去看心理醫(yī)生,不要讓苦悶積壓在心,否則,容易導致性格的畸型發(fā)展。

  樂于交際,與人和諧相處。興趣廣、愛交際的人會學到許多知識,訓練出多種才能,有益于性格的形成和發(fā)展。但是,與品德不良的人交往,也會沾染不良的習氣。因此,要正確識別和評價周圍的人和事,不要與壞人混在一起,更不要加入不健康的小團體中。人與人之間要互敬、互愛、互諒、互讓,善意地評價人,熱情地幫助人,克已奉公,助人為樂,努力搞好人與人之間的關系,長此以往,性格就能得到和諧發(fā)展。

  提高文化水平,加強道德修養(yǎng),改造不良的性格。有的人已經(jīng)形成了某種不良的性格特征,例如懶惰、孤僻、自卑、膽小等,要下決心進行“改型”。人的性格雖有一定的穩(wěn)定性,但它又是可變的,只要自己下決心去改,是能產(chǎn)生明顯效果的,懶漢可以成為勤奮者,悲觀失望的人也可以成為生機勃勃的人。方法一是提高文化水平,二是加強道德修養(yǎng)。因為人的性格的形成是受人的文化水平和道德水平影響的。有文化,有道德的人,就有理智感,就能以正確的態(tài)度去對待現(xiàn)實生活,這就有助于形成良好的性格特征。

  取人之長,補己之短。“人海茫茫,風格各異”;“金無足赤,人無完人”。每個人的性格特征中都有好的因素,也有不良的特征,要善于正確地自我評估,辯證地對待自己的優(yōu)缺點,好的使之進一步鞏固,不足的努力改造,取人長,補已短,有則改之,無則加勉,久而久之,就能使不良性格特征得到克服和消除,良好性格特征得到培養(yǎng)和發(fā)展。例如張飛先前十分魯莽、冒失,自從在諸葛亮帳下聽命后,學習諸葛亮一生為人謹慎的優(yōu)點,后來在一系列的軍事活動中就能看出張飛已具有機智、細心等性格特點了。因此,每一個人只要善于下功夫,有意識地培養(yǎng),都可以把自己塑造成為一個性格完善和高尚的人。

  性格與修養(yǎng)作文 3

  記得我聽過這樣一個故事,在一個冬天,圖書館里座無虛席,有時,大家還會圍繞一些文學現(xiàn)象進行交流。有一個擦地的女工,每當有人進入圖書館后,她便跟在后面,擦了再擦。不斷的踩踏與不斷的擦抹,似一場破壞與復原的拉鋸戰(zhàn),在閱覽室里上演著,讓人驚心。漸漸地,那個疲于擦地的女工,已經(jīng)是額頭見汗了。

  不知過了多久,人才漸漸坐定,擦地的女工也得以有機會喘口氣,歇一歇,就在這時,那扇門又被悄悄的推開了。一個男人伸頭朝里看了看,似乎想進來,但又把頭縮了回去。不一會,兩扇門都被推開了。還是剛才那個男人,這次,他是肩扛一同純凈水進來的`。突然,一陣“沙沙”的響聲,伴著送水男人走路的旋律,引起了所有人的注意,開始從上向下大量他,老舊的'棉帽子,綠大衣,男人的每只腳上竟然都套著一個塑料袋。他一走動,塑料袋就會發(fā)出“沙沙”的響聲。由于這原因,他走過的地方?jīng)]有一點污跡,還是那樣干干凈凈。這時,那個女工眼里竟有淚水涌現(xiàn)!

  聽完這個故事后,我想到了“修養(yǎng)”這個詞。我想:修養(yǎng)并不是一個人比別人多認識一個字,多讀了幾本書,或是一個人了解《紅樓夢》的情節(jié)、會被莎士比亞的一些名句,修養(yǎng)應該在一個人舉手投足的細節(jié)中體現(xiàn),就像那個送水的男士,懂得在雪天里,進入室內之前用塑料袋將自己的腳套上!

  性格與修養(yǎng)作文 4

  文化會影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀,也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節(jié)在一代又一代學子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂文章、肥皂劇式不倫不類的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實利哲學一旦滲透進社會,對人生真理的追求和文章靈魂的認同,非但不能引領地域文化社會的進步,反而會失落創(chuàng)作者的文化魂魄,尾大不掉。

  為此,對于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的,提倡創(chuàng)作提煉主題是合理的,每一篇文章的靈魂,以貫穿人生修心主線為讀者富于思考是必要的'。超越追求,盡展人生精彩,那些“博得眼熱,賺得吆喝”已不是文學創(chuàng)作的主流,”百家共鳴,引領時代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無病的呻吟,肥皂泡沫”的苦澀,必將隨著讀者的眼球,地域文化的更新與社會人文生態(tài)不相適應而被退出公眾視野。

  文化與人生,與文化的生存的生命力,是每一位修復文化生態(tài)者必須回答的問題。他巨大能量在于把人們的認同轉化為共鳴,在平凡的靈魂里,使人性和品格得到最精美的升華。

  人生短暫,來去之間,如若是自己的人生留有遺憾;那么,還不如讓理性的文字今生有你,用自己赤誠的修心之情打開禁錮心靈的枷鎖,去探索文字中張望的靈魂吧!

  性格與修養(yǎng)作文 5

  修養(yǎng)與素質來自于自己本身,俗語說:“孩子是父母的影子!睆囊粋孩子的言談舉止中就可以看出他的家長是什么樣子的。

  人自從呱呱落地那一刻開始就應該聽從父母的諄諄教導,慢慢的養(yǎng)成了習慣,從而慢慢體會到:高尚的品德才能讓自身的修養(yǎng)與素質得到升華。

  我們家的家規(guī)就是:仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義,不能只為自己著想;善指的是善良,為人處事,善之根本;靜乃指的是修養(yǎng)德行,古話說得好,靜而生境,則絕慮忘憂;修則指的.是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進。

  有一次,我回老家。姑姑留了一盤水果給弟弟吃,我也想吃,可姑姑卻開玩笑說:“你干嘛呀?這是留給弟弟吃的。我生氣了,不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。

  回到家后,媽媽對我說:“婷婷啊,人活一輩子,總會做錯事,但是今天這個錯誤你不該犯。”我一肚子沒處發(fā)泄的火燃起來了,說:“明明是她先說我的!”媽媽說:“背一遍家規(guī)!”“仁善靜修。”我不屑的說道。

  媽媽又說:“她是你姑姑,也就是你的長輩,修這點,你做的不好。修里面包括了孝,孝對誰?對長輩。你姑姑只是跟你開了個玩笑而已。你自己反省反省吧!”說完,便離開了。

  我仔細想了想,那樣做,確實不應該。所以,就去向姑姑道歉,姑姑原諒了我。

  媽媽的教誨我會永記心間,這是我人生中第一次領悟到家規(guī)與家風的重要性。

  我以后定會遵守家規(guī),做一個有素質、有修養(yǎng)的女孩。

  修養(yǎng)品德、品性,汲高尚的品德于一身的人才是我們每個人應該學習的榜樣。靜心,讓心靈回歸本真;做一個完美的自己。

  性格與修養(yǎng)作文 6

  人們在夸女生時都會說:“你長的真美!”可是又有幾個人明白美的真正含義呢?

  如果要判斷一個人的外貌是否美麗,想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無形的,你并沒有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺,當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。

  俗話說的好“人不可貌相,海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的`諸葛亮對她也刮目相看。

  寫到這有可能會有人說我多管閑事,美就是美那有那么多說頭。的確,美,是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的`完美了嗎?

  車爾尼雪夫斯基認為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質,淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是碑俗。

  讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告,做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。

  性格與修養(yǎng)作文 7

  常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人,傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的.肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的'影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。

  長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。"所以,我認為教師應該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術家和詩人"。

  舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生,接近學生,贏得學生的尊敬,信任與愛戴。

  性格與修養(yǎng)作文 8

  今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文,使我感觸很深。

  本文主要寫了22個畢業(yè)生去國家某部委實驗室參觀時發(fā)生的事情。部長的秘書為他們倒水,他們表情漠然,還挑三揀四,當輪到林暉時,他輕聲說:“謝謝,大熱天的,辛苦了!焙髞聿块L來了,送他們紀念手冊,大家都坐著,很隨意地單手接過,輪到林暉時,他站起來,身體微傾,雙手接住手冊說了聲:“謝謝您!”兩個月后,林暉被分到該部委實驗室。

  大家一定認為這只不過是兩聲“謝謝”,就能被錄取。那么你錯了,這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而,就是這兩聲“謝謝”,讓我感觸很深。

  前段時間,教師叫我們查找有關“修養(yǎng)”的名言,可我只是隨意查查,不當一回事。當看到這篇文章時,我就覺得自己錯了。是的,修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事,使我覺得,我們的修養(yǎng)遠遠不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語課時,英語老師讓同學們上黑板做題,由于題很多,老師只叫了一部分人上去,過了一會兒,老師說:“做完的同學趕緊下來!彼驹谶^道上,正準備繼續(xù)叫人上去,這時一位同學站在老師后面說:“你擋住了我的路了,我怎么走?”老師聽見了非常生氣。

  通過這件事,我認為,那位同學只要說一聲:“老師,請讓一下。”這樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng),還不會讓老師生氣,讓同學不開心。

  修養(yǎng)是一個民族的.自尊。是呀,只要我們禮貌一點,只要說一聲“謝謝,請”等等,在一些微不足道的地方,就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng),能讓大家快樂。讓我們記住:有修養(yǎng)的人很快樂!

  性格與修養(yǎng)作文 9

  飽食、暖衣,逸居而無道德則近于禽獸。

  ——題記

  中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當年楚國大夫屈原應憂國難而投江,三國諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。

  彈指一間,人類進入了21世紀。在漫長的歲月中,中國從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,向世界證明了自己,但如果沒有道德,社會將變成怎么樣u

  南陽的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進學校門口砍殺了多名學生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?清華大學學生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個愚蠢的想法。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來,重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類示。漫漫的,鮮紅的學流滿了大地……

  這些行為說明了什么,社會在進步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當人的'基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會使社會停滯不前。

  “致無下之治者在人才,成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才,對社會也有可能成為威脅,沒有道德觀念的人如何生存如何進步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性,而如何學的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人,就應該提高自己的道德修養(yǎng)。

  道德修養(yǎng)可以改變人的一生,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才應重道德。

  孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

  性格與修養(yǎng)作文 10

  “創(chuàng)文”行動,有你有我,F(xiàn)在的永康,沒有了臟亂差,文明在大街小巷中展現(xiàn)得淋漓盡致擺放整齊的垃圾桶是文明;汽車在路旁井然有序地停靠是文明,整潔的街道是文明。

  早上九點。

  陽光照進龍川公園,在交叉錯落的樹枝間捉迷藏。一陣陣鳥鳴在二胡聲中回響,使人身心愉悅。走近了瞧,小河里,一個個飲料瓶浮在水面上,交織成一張網(wǎng);長椅上散落著細碎的面包屑;草坪上,一片片垃圾顯得那么格格不入

  看到眼前的景象,我不禁皺起眉頭,這什么嘛?這也太臟了吧!坐都沒法坐啊!于是,我與同學們走到小河旁,開始“創(chuàng)文”行動。

  我撐開垃圾袋,從袋子里拿出漁網(wǎng),蹲下身子,撈著垃圾。過了不久,我的`腿就像失去知覺似的,十分酸痛,頭上的汗也像雨點一般灑了下來,身體的毛孔無法自由呼吸。一旁的同學們也臉漲得通紅,嘴里不斷地訴苦,但所有人都堅持不休息,為“創(chuàng)文”貢獻著自己的一份力量。

  撈完垃圾后,小河恢復了以前的清澈。頓時,我的`眉頭也不再緊鎖,嘴角不由自主地上揚,露出了微笑,心情十分愉悅,比考了滿分還要滿足。可想到身邊某些不文明的現(xiàn)象,我的心情不禁有些復雜。

  一個黃昏。

  我火急火燎地跑回家取忘帶的書本。走到樓下,一股臭味向我襲來。走近一看,竟是成堆的垃圾被人們隨意丟棄在墻角。此時,我仿佛聽到了垃圾的哭聲,那濃濃的惡臭味,使我不禁捂住口鼻,像老鼠遇見貓似的倉皇而逃。我心想,那兒有那么多的垃圾,如果不被清理,會不會影響他人的生活呢?于是,我轉過身,頂著惡臭,徑直走向垃圾堆,用手將一袋袋垃圾丟進垃圾桶。小區(qū)的保安看見了都對我十分欽佩。

  “創(chuàng)文”的結束并不是文明的結束,讓我們從身邊的小事做起,把文明延續(xù)下去吧!

  性格與修養(yǎng)作文 11

  我們中華民族一向被稱為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個有禮節(jié),講道德的高尚的民族。

  “禮貌”二字有什么好處呢?“禮貌”既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚禮貌的表現(xiàn),它能夠令人類彼此間相處得更加融洽,所以“禮貌”對人類來說是十分重要的'。

  如果一個人沒有禮貌,那么,很容易使人對你產(chǎn)生厭惡的感覺,長此下去,別人還會遠離你,使你很難得到別人的幫忙。沒有“禮貌”會造成很多惡果,輕者別人會認為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨恨,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴重的`。

  反過來,如果你對人有禮貌,別人也會認為你是一個有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人。長大之后,對于從事社會工作也有很大的幫忙,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以,我們務必從小就要養(yǎng)成有“禮貌”的好習慣。

  “禮貌”要怎樣培養(yǎng)呢?其實,“禮貌”問題就在我們日常生活中經(jīng)常遇到。如:受到別人幫忙要道謝;不留意撞倒別人要道歉;見到長輩要問好。

  只有在有禮貌有禮貌的社會里生活才可能愉快,人與人之間的相處才能更加融洽,那么,世界上就能夠減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對“禮貌”務必十分重視。

  性格與修養(yǎng)作文 12

  修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。

  一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

  為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的`,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的.不足的。

  因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。

  性格與修養(yǎng)作文 13

  我看了《中國小學生20xx年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。

  文章里的留學生因為半夜回家使勁關門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時不掀開馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學生,也是一個淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。

  也許,有些人會認為是英國人過于苛刻,而我卻不這樣認為。我支持英國人的觀點。考取學位和謀得一個好的職業(yè)固然重要,但與人相處時良好的習慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學位、職業(yè)代表了一個人的身份的話,那么習慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會以此去判斷一個人。

  我在看中國的足球賽時,發(fā)現(xiàn)了一個情況:一些中國球員有個習慣,在眾目睽睽之下往球場上吐痰。我認為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個人的形象,還損壞了球隊的'`形象,以及中國人的形象。

  在我看來,有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語。

  文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現(xiàn)。

  修養(yǎng)很重要,希望我們小學生從小養(yǎng)成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個有修養(yǎng)的人。

  性格與修養(yǎng)作文 14

  勿忘修養(yǎng)

  天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。

  長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅使。

  當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的.風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養(yǎng)。

  修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的`道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?

  修養(yǎng)如一陣春風,吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

  修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;

  修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風帆,向更高更遠處,起航前行。

  性格與修養(yǎng)作文 15

  修養(yǎng)這東西,人家都以為是出自名門才能得到,其實是一種普通常識,只要稍微注意,就可學到,和你的出身沒有關系。

  沒有修養(yǎng)的人,是懶惰的人。不求上進的`人,無可救藥,一見大場面,即刻出丑,在外國旅行,被人歧視,也是活該的。

  當今大機構聘請職員,最后的面試大都在餐廳中進行。

  主人故意遲到,看你是不是一坐下來就先點菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來一杯烈的。

  菜上了,看你拿筷子,姿勢正不正確倒沒太大關系,那碟炸子雞,你有沒有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運。

  吃東西時,嘖嘖有聲,更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?

  父母沒教你,那你的家庭也沒修養(yǎng)。不過這是上一輩人的錯,不能完全怪你。但是你在社會的混,連這一點小小的餐桌禮貌都學不會,派你去和大公司談生意,人家聽到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。

  有些時候,不必從餐桌看到,連面也不必見,聽你的`電話,已經(jīng)知道。

  “等一下!”你說。管理階層已皺眉頭,為什么不會說請等一下?這個“請”字,難道那么難說出口?

  “是誰找他?”

  為什么不能是: “請問您是……”

  沒有修養(yǎng)的女人,比沒有修養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學習吧,她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下: “把那個東西拿來!”也會變成: “請你幫我把那東西拿來好不好?”

  修養(yǎng)這事,是自發(fā)的,自己肯學,一定會,并非高科技。

  性格與修養(yǎng)作文 16

  有這樣一幅漫畫:兩個小學生走在一條很干凈的街道上。突然,其中一個小女孩停住了腳步,指著路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對小男孩說:“這是誰干的壞事,真不講公德。”小女孩把垃圾拾了起來,讓小男孩想想辦法,別再讓那些人亂扔垃圾了。小男孩靈機一動,從書包里拿出紙和筆,刷刷地寫了:“禮貌――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見了,向他豎起了大拇指。這一件十分平凡的小事,譴責了那些亂丟垃圾的.人。同時還提醒人們要講究禮貌,不能因為想少走一步路而隨意把垃圾丟在地上。

  在我們身邊,有些同學還有一些不禮貌的行為。例如,在樓梯上經(jīng)常會看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋、牛奶袋隨處可見,甚至有些同學認為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關系的。還有一部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學只把學習文化知識放在首位,而忽視了社會公德的培養(yǎng)和禮貌習慣的養(yǎng)成。事實上,良好的行為習慣是保證我們順利學習的'前提,也是樹立健康人格的基礎。

  作為新時代的小學生,我們就應注重自我在日常的學習和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們就應遵守的禮貌禮儀。禮貌是一個使者,它讓人與人之間變得友愛,變得親密,變得和諧,讓這個社會更加完美。讓我們攜起手來,共同努力,讓禮貌之花常開不敗!

  性格與修養(yǎng)作文 17

  你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)!蹦阌终f:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!

  記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時,看到這么一句話:“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲,疑問便有了。何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的'底線。

  我記得前年時,有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實,我也明白你們在顧慮些什么。無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財?墒牵阆脒^沒有?當扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做。“清者自清,濁者自濁”。

  猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學學過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步!币磺械囊磺,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴,榮譽,是要靠自己來維護的。自己的底線,神圣不可侵犯!

  其實,修養(yǎng)的樹立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“

  性格與修養(yǎng)作文 18

  為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中,可能由一個小動作便能使人感受到其外在的品德,雖然不能說一以蓋全,但金玉其外,敗絮其中的品德實在是禁不起考驗的'!

  有人說:好的品德是成功的助力,壞的.品德是成功的阻力。我覺得這句話說的很正確;尊重就是要將心比心、負責就是要說到做到、關懷就是要關心他人、寬容就是要寬恕容忍、守法就是要遵守法律、合作就是要共同努力、誠實就是要誠懇實在......,這些你都做到了嗎?這些如天使般,可以幫助我們大家的好品德都值得我們學習,如果我們把這些良好的品德都學習起來了,不但做每件事都會很成功,人緣也會越來越好,更會成為一位人見人愛的孩子!

  換句話說,如果我們只是光說不做,不好好學習這些良好的品德,剩至去學別人做壞事,那不但做每件事都不會成功,人員也會越變越差,更會成為一位人見人厭的孩子!

  由此可見品德是多么的重要,來!讓我們一起學習,并鼓勵身旁的朋友,不要想說以后再開始也可以,學習就是要從小做起!

  性格與修養(yǎng)作文 19

  修養(yǎng)是一個人的內在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包容,是大度。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒有預言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預知未來。所以,風雨也好,鮮花也罷,只是人生的`某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風雨而失去所有。所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認識到這一點,你與修養(yǎng)會越來越近。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的.從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質內涵。

  修養(yǎng)如書,精彩其內;修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的美!

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