談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文8篇
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇1
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系,就像大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝作一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇2
在商場里,營業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會輕輕地說一聲“謝謝”;在餐館里,工作人員為顧客送上了一份份食品,顧客不會挑三揀四,仍是送上輕輕的一聲“謝謝”;哪怕是你給誰讓個(gè)道,他也會給你一聲“謝謝”……
這就是我所見到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里,我聽得最多、說的最多的英語是“thank you !”。洋公公開車送我們上學(xué),我會說聲“謝謝”;洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐,雖然不合口味,我仍會說聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事,洋公公也都會說聲“謝謝”。
洋公公跟我爺爺?shù)哪昙o(jì)差不多,他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙,我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來,爺爺奶奶為我付出了許多,可我覺得天經(jīng)地義,從來沒有對他們說過“謝謝”,有時(shí)還嫌他們嘮叨,沖他們發(fā)脾氣。真是太不應(yīng)該了!澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了,老師說我文明了。而我知道,澳洲之行讓我對學(xué)校倡導(dǎo)的感激教育有了深切的體悟:感激不僅需要真誠地說聲“謝謝”,更需要博大的胸懷,懂得理解、寬容。一個(gè)真正擁有感恩之心的人,在生活中就不會常常挑剔和抱怨;不會因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣;不會因同學(xué)的一次過失言行而斤斤計(jì)較;不會因老師的一次嚴(yán)厲批評而耿耿于懷;不會因?qū)W校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷;不會把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
如此看來,感激不就是一種修養(yǎng)嗎!
同學(xué)們,你具備感激這種修養(yǎng)嗎?
專家點(diǎn)評:
這篇文章,作者通過對生活中場景的細(xì)致描寫,認(rèn)識到“感激是一種修養(yǎng)”,描寫細(xì)膩生動,如“營業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會輕輕地說一聲謝謝”,作者深受感動,從而悟出人生的真諦。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇3
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。 修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。
笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包容,是大度。 修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁裘乱郧蟮臇|西,也或許明天我們又會因?yàn)闊o法避免的原因面臨困境。其實(shí)無論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預(yù)知未來。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會因?yàn)橐粓鲲L(fēng)雨而失去所有。
所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會越來越近。 修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。 修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的美!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇4
修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識,藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。
良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長河,那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn),古人云:“腹有詩書氣自華”指的就是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)一定的知識來提高自己的修養(yǎng)。
一個(gè)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人,在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要性了,個(gè)人的修養(yǎng),是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個(gè)人修養(yǎng),比如坐車的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,都在考驗(yàn)著我們的修養(yǎng)。我們有時(shí)候知識在指責(zé)別人的短處,但又是否考慮過自己的過失能,其實(shí)這也是一種沒修養(yǎng)的舉止,所以可見加強(qiáng)自身修養(yǎng)是多么的重要。
生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象,有人會說:‘嗯,這人不錯(cuò),挺有修養(yǎng)的!蓖ㄟ^細(xì)心的觀察你會發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人身邊會有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒道德修養(yǎng)的人,你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。
一個(gè)人的修養(yǎng)從語言,舉止,形態(tài)等體現(xiàn)出來,一個(gè)人如果語言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無形中就給你加了不少的印象分,會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
修養(yǎng)是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。
老師點(diǎn)評:
這是一篇議論文。文章以“談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)”為題,論述了“一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力”。全文開門見山,運(yùn)用舉例論證、對比論證等方法闡述觀點(diǎn),內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)清晰。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇5
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會,與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。
專家點(diǎn)評:
論述語言無感染力,論述不深刻
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇6
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的'身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇7
一次課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫一個(gè)雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾。看著它,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時(shí)感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠?吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時(shí),我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個(gè)沒有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
專家點(diǎn)評:
語句不通順,不會描寫,表達(dá)不準(zhǔn)確
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇8
通過這“十八談”的幾次學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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