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習(xí)俗的作文

時(shí)間:2024-02-23 07:57:44 習(xí)俗 我要投稿

習(xí)俗的作文【精品3篇】

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的習(xí)俗的作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

習(xí)俗的作文【精品3篇】

習(xí)俗的作文 篇1

  清明節(jié)是祭祀已故親朋好友的節(jié)日,你曾關(guān)注過這個(gè)節(jié)日嗎?讓我們一起來關(guān)注清明節(jié)的這些習(xí)俗吧!

  聽老人們說我們的先人掃墓時(shí)將其與踏青結(jié)合,一家人通過踏青掃墓再次聚在一起,不辜負(fù)春天的大好時(shí)光。找一片平坦寬闊的草地,享受生活的樂趣。

  放風(fēng)箏,也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。過去,有人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

  蕩秋千,也是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。蕩秋千不僅有利于身體健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神。我和小伙伴都喜歡玩。

  清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,人們也有清明植樹的習(xí)慣。

  拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的.拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古時(shí)人們清明時(shí)節(jié)喜愛的游戲,相傳是黃帝發(fā)明的,最初用來訓(xùn)練武士。

  清明節(jié)是節(jié)氣和節(jié)日的結(jié)合,它把春天生機(jī)勃勃地表現(xiàn)出來。我們和家人一起去祭奠,一起去緬懷,可以種一棵樹,可以放一只風(fēng)箏、湯秋千、植樹、拔河、踢球。讓我們?cè)诖笞匀恢羞\(yùn)動(dòng)起來。讓我們?cè)诖禾炖餁g快地度過清明節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇2

  過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪,無奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。

  我看見媽媽將“福”字倒著貼,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種習(xí)俗,‘!官N說明‘福’倒(到)了!但我仍然問道:“過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來。

  原來,以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來源于“年獸”的`>故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。

  除夕這一天對(duì)我國(guó)來說是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊

  迎新,吃團(tuán)年飯。

  吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌 ,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚;疱仧釟怛v騰,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

  今天我的>收獲太大了,知道了很多過年習(xí)俗的知識(shí),不過我覺得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無!

習(xí)俗的作文 篇3

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊,蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安,有寬大的'球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長(zhǎng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行。

  《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳,明《宣宗行樂圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

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