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習俗的作文

時間:2024-01-04 13:48:30 習俗 我要投稿

習俗的作文精品(6篇)

  在日常生活或是工作學習中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的習俗的作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

習俗的作文精品(6篇)

習俗的作文 篇1

  新疆維吾爾族是中國北方的一個古老的民族,他們用勤勞和智慧創(chuàng)造了獨特的民族風情。

  去年暑假,我們去了新疆,據(jù)導游介紹,新疆是一個生活在干旱地區(qū)的民族,綠色植被極少。細心的我發(fā)現(xiàn)了一個細節(jié),新疆的'男人都戴帽子而且都是綠色的,我把這個想法大聲的說了出來,旅游車上立刻不安分了,有的甚至大笑了起來,導游語重心長的說:“綠色在新疆被稱為一種珍貴的顏色,人們戴上帽子就可以展示自己高貴的地位,綠色越重,地位就越高!边@下人們都明白了,直呼:“新疆的習俗真是太獨特了!”

  最讓我難忘的還時那次維吾爾族家訪,我們脫了鞋上了炕,炕上有一張長桌,上面放了好多食物,主人端了一壺水,走到我們面前,我一把把杯子遞了過去,主人像是看火星人一樣的看著我,用不太流利的普通話對我說:“這是用來洗手的!蔽业哪標⒁幌碌募t了,一直紅到耳根,洗完手,主人告訴我們千萬不要甩水,水可都是福啊,一甩把福都甩沒了,有些人聽了索性把剛洗完的手,放入了褲兜說是要把福帶回家。飯前我們由長者領著做了“都瓦”。一說要做“都瓦”,連一旁玩耍的維吾爾族小孩立即嚴肅了起來,一旁的人也嚴肅起來。原來這是維吾爾族一種飯前祈禱和祝福的方法。飯后,維吾爾族小伙子載歌載舞,歡送我們。

  新疆的習俗太獨特了,可以說是一個文化底蘊深厚的民族。

習俗的作文 篇2

  中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,每到那個時候,人們都要吃月餅,當天晚上,等月亮出來的時候,人們都要賞月,那時候的月亮又圓又大,簡直就像是一個大餅。

  中秋節(jié)有三大傳說:第一大傳說——嫦娥奔月、第二大傳說——吳剛折桂、第三大傳說——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日,中秋節(jié)又稱團圓節(jié),是每家每戶團圓的節(jié)日,每到那天晚上,親朋好友就要聚到一起吃團圓飯,晚飯在團圓節(jié)里就是團圓飯。如果有人在外地打工,回不來吃團圓飯,那么那個人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

  關于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的`廣寒宮前的桂樹下生長繁殖,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不會被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

習俗的作文 篇3

  天灰了,人散了。街道上傳來一聲聲敲打的聲音,原來是人們在做好吃的清明果呀!雨下了起來,滴在做清明果的容器里,滴在那綠綠的面團上,顯得更加誘人了。

  雨細細的,就像千萬根尖針落下來,變成一個個深淺不一的`小土坑。讓我不由得想起了唐代詩人杜牧《清明》“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”

  一位大爺手拿一個粗長的棍子用力地敲打著面團,一邊敲,一邊還念著一首詩還是一個童謠,節(jié)奏感很好,旋律也很美妙,只可惜我一個字也沒聽懂。大爺敲打,大娘揉面,真是“男女搭配,干活不累!

  我在一旁呆呆的看著他們,自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過去拿起那粗壯的棍子,拿棍子可真重呀,就算我使出全身的力氣,它還是得意洋洋,紋身不動地站在那里,還時不時對著我壞笑。

  我拿它沒辦法,只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上,而是把清明果面團放在一個容器里,讓它成形。

  看著自己制作的清明果心里別提多高興,再咬一口更是美滋滋的。這個清明節(jié)過得真是滋味!

習俗的作文 篇4

  “爆竹聲聲一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日、總把新桃換舊符。一轉眼間春節(jié)又到了,在春節(jié)里有許多習俗,比如:貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子、收壓歲錢……,讓我們來一起來了解了解吧!

  貼春聯(lián)這幾乎是過年家家戶戶都會貼的,喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種,在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們是用以辟邪,后來畫門神像木刻人形掛在門旁于桃木土上,再簡化為在桃木板上寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達了勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

  在我國的北方有一種習俗,就是吃餃子,餃子的`諧音即“交子”,即新年與舊年相交時刻。餃子就意味著更歲交子,過春節(jié)吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運,吃餃子意味著對新的一年吉祥富裕的一種渴望。

  春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個傳說:相傳在遠古的時侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節(jié)的時候就出來嚇唬人,于是人們就想了個辦法,用竹筒點燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的習俗就這樣流傳下來了。隨著環(huán)境的污染、很多地方已經(jīng)禁止放鞭炮了,估計以后這個習俗在很多地方也就見不到了。

  過年收壓歲錢是我們小孩最喜歡的事了,壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害,所以用壓歲錢壓祟驅邪。春節(jié)拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢放進紅包分給晚輩,壓歲錢就可以壓住祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以健康吉利、平平安安度過一歲。

  春節(jié)的習俗還有很多很多,它豐富了我們的知識,拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!

習俗的作文 篇5

  侗族人民過年期間,具有特色的群眾活動是“打同年”。這項活動,同漢族過年“團拜”相類似。龐大的樂隊和歌舞隊到達一個村子時,該村的婦女排成隊伍,用唱歌的形式提出各種問題,隊伍中的人也要用歌聲給予回答。好比電影《劉三姐》中的`對歌那樣,一唱一和,別具風味,歌聲回蕩,格外熱鬧,顯得豪放、熱烈。

  節(jié)日期間,侗族人民斗;顒右拆堄酗L趣。侗族人民自古就有斗牛這一傳統(tǒng)娛樂活動。民間流傳的《斗牛古詞》中說道:“孔明天相號召娛樂,苗、侗祖宗湊銀買牛,吹笙斗牛,樂而忘返!

習俗的作文 篇6

  今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀念屈原以身殉國,跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

  經(jīng)過1個多小時的長途跋涉,我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見我對賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來:“賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,在我國南方十分流行,它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。,船長一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個劃手,1個舵手,2個鼓手,還有1個喊號子的!蔽宜贫嵌攸c了點頭。

  下午,我們走出客棧,來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽光,家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布。我們走過了石橋,繼續(xù)向前走去。

  “哇!看到龍舟啦!”表妹叫道!罢娴氖!”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來,龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。

  我們剛一來到河邊,劃手們就出場了。喝,一個個都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都 穿著不同顏色的背心!罢垍①愡x手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置!1——2——3!出發(fā)!”

  頓時,鼓聲大作,觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動起來漸漸地,漸漸地,每條船都越來越快,好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領先,藍色龍舟又追趕上來,兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍色龍舟領先了。最后我不說大家也知道:藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅。看完比賽,我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮(zhèn)。

  我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因為這一次的端午節(jié)讓我領閱到了民俗風情。

  潑水節(jié)的傳說

  潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦,因為傣文歷法,新的一年是從六月開始計算的。

  可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。:很早以前,一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計著如何殺死魔王。一天夜里,年紀最小的姑娘儂香用最好的.酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習俗,F(xiàn)在,潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬物才能生長,水是生命之神。

  而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:

  相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個名叫李良的傣家漢子,為保護村莊,不畏危險,沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良,每年農(nóng)歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當頂時,眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。

  潑水節(jié)來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。

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