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家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文【經(jīng)典】
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇1
每個(gè)人都有一個(gè)自己最喜歡過的傳統(tǒng)節(jié)日，比如說：有的人喜歡過元宵節(jié)，有的人喜歡過端午節(jié)；有的人喜歡過中秋節(jié)而我最喜歡的是家鄉(xiāng)的春節(jié)。
春節(jié)的到來使鄉(xiāng)親們都非常開心。這一天早上，我們一家人起得很早，因?yàn)橐龊芏嗍虑�。首先，我和媽媽要去超市買年貨，每一次過年買年貨是我最開高中英語作文心的時(shí)候。這樣可以買自己喜歡的新衣服，還有吃的`。我們買了非常多的東西，有：衣服、零食、干果、鞭炮、對(duì)聯(lián)
在除夕來臨的前一天，家家戶戶都要貼福。不過我一直不明白為什么每一家都要貼福字。我問爸爸福字為什么要倒著貼？爸爸說你看到這個(gè)字會(huì)怎么說？我說我就想提醒別人，福字倒了，爸爸說是的，福字倒著貼，意思就表示福到了，這是人們對(duì)美好生活的向往。
轉(zhuǎn)眼就到了除夕夜，家家戶戶圍在一起吃團(tuán)圓飯，從中午飯后，爸爸就開始忙碌著，做了非常多的菜，差不多全是肉類，有：魚、扣肉、雞肉、鴨肉、紅燒肉那滿滿一桌，色香味俱全，讓人看了很有食欲。團(tuán)圓飯到，一家人圍在桌前邊吃邊聊，多美好的畫面。
吃完了飯，我們就去放鞭炮了。家家戶戶的孩子們競(jìng)相把鞭炮放上天空，那煙花猶如春日的繁花，在黑夜中綻放，如同寶石，一閃一閃的，亮的耀眼！放完煙花該做什么呢？是的，沒有錯(cuò)，人人必看的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，老老少少圍坐在客廳里，一邊天南地北地聊著，一邊看著小品，一邊守歲。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符在我們的詩詞接龍中，我們又度過了一個(gè)的春節(jié)。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇2
近日，翻書看到“遠(yuǎn)庖廚者，君子也；近庖廚者，小人也”之類的話語，不免想起家鄉(xiāng)殺生的風(fēng)俗。
每年七月初九，各家各戶都要宰雞殺鴨，據(jù)說是供奉七月初七天河相聚的牛郎織女。至于日期為何編偏選在七月初九，誰也說不出個(gè)緣由來。
七月初八晚上，老媽就開始著手為第二天的供奉作準(zhǔn)備，要做的第一件事，自然是宰雞殺鴨。雞鴨被抓進(jìn)廚房，大概它們也知道命不久矣，都拼命作出諸多無謂的`掙扎。人在屋內(nèi)聽到它們此起彼落的絕命之唱，不禁側(cè)隱之心頓生；但一想到“酒釀鴨”、“鹽焗雞”的美味，便也心境安然�？蓱z的祭品壽終卻不能安寢！它們還得進(jìn)水鍋，下油鍋，制作成供遠(yuǎn)厄廚者食用的佳肴。
由此可見，殺生，名為供奉之用，實(shí)為食補(bǔ)之舉；殺生者，名為庖廚者，實(shí)為遠(yuǎn)庖廚之人�？墒�，庖廚者常成箭靶。受眾人指責(zé)，罪過！罪過！成為“小人”；遠(yuǎn)庖廚者嘛，則贊有佛祖心腸，善哉！善哉，譽(yù)為“君子”。至于“君子”亦吃肉一事，人們似乎視而不見。這就猶如勸戒屠夫”放下屠刀，立地成佛”，卻忽略了屠夫只不過為那些吃肉的遠(yuǎn)厄廚君子殺生而已，充其量只是幫兇，不是主謀。這其中，大概就是真小人與偽君子之別吧。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇3
自古以來，中國都有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日。像春節(jié)、中秋、國慶等等，今天，我要向大家介紹的是我們家鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗——賽龍舟。
賽龍舟不僅僅是端午節(jié)的習(xí)俗，還是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗。至今為止，我還非常清晰地記得那一場(chǎng)激動(dòng)人心的龍舟賽。
那是一個(gè)在別的地方看似再平凡不過的端午節(jié)，在我們那，可是熱鬧翻了。那天天公也作美，把壞天氣收拾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，把云朵排成了一個(gè)個(gè)巨大的笑臉，仿佛它們也想觀看這場(chǎng)比賽。一大早，我就被媽媽拉了起來，雖說到底還是有些不情愿，但想到馬上就要舉行的龍舟賽，心中便欣喜萬分，毫無一絲怨念。
我們乘車趕到賽場(chǎng)上時(shí)，發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地上的人已經(jīng)摩肩接踵，絡(luò)繹不絕了，他們?nèi)寂d奮地大聲叫著，喊著，仿佛他們的激動(dòng)是釋放不完的。我媽媽拉著我往里擠，過了好半天，才能看到完整情況：龍舟已經(jīng)準(zhǔn)備就緒了，舟上的那些選手們?nèi)繉?duì)著我們招手。此時(shí)，我也按捺不住我的激動(dòng)，大聲尖叫起來。
在這里，我有必要跟你提一下，這里的龍舟真的'是各式各樣，可以說，幾乎沒有相同風(fēng)格的龍舟了：你看！這條龍舟的龍嘴里銜著一顆珍珠，仿佛珍珠就是冠軍，他們已把冠軍牢牢掌握;你再看！那條龍舟上的龍正“騰云駕霧”，仿佛一會(huì)兒比賽開始時(shí)，他們就直接飛走了！……
終于，最激動(dòng)人心的部分到來了。裁判一聲“預(yù)備”，選手們就做好準(zhǔn)備，打鼓的準(zhǔn)備打鼓，劃船的準(zhǔn)備劃船，指揮的準(zhǔn)備指揮……一切都有條不紊地進(jìn)行著�！伴_始�。。 辈门械穆曇粲橙朊總�(gè)人的耳膜，選手們頓時(shí)如狂牛一樣：“預(yù)備，劃！”“一！二！三！四！”一句句有力的話語，一聲聲嘹亮的口號(hào)，甚至是一曲曲令人興奮不已的號(hào)子，無一不體現(xiàn)出了這些“戰(zhàn)士”們的倔強(qiáng)。他們你追上我，我又追上你，不亦樂乎。
慢慢地，龍舟遠(yuǎn)去了，群眾們都追過去看，我也不例外，那陣陣鼓聲如驚雷一般，震撼著我。
終于，在終點(diǎn)線，我看到有一條龍舟正極速前進(jìn)。隊(duì)員們喊著“嘿！哈！嘿！哈！”鼓聲“咚咚”地響，它風(fēng)一般地沖過了終點(diǎn)線。頓時(shí)，人群中歡呼了起來。我一看，這不正是那條“騰云駕霧”的龍舟嗎？沒想到它還真“飛”過來了！
看！這就是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗，賽龍舟。我現(xiàn)在還在納悶：要是我們平時(shí)也能像賽龍舟那樣團(tuán)結(jié)，那么，生活中的一切問題不就迎刃而解了嗎？
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇4
正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著，不出遠(yuǎn)門。說實(shí)話，大年過到這一天，人人都有點(diǎn)疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌，做點(diǎn)清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等。《燕京歲時(shí)記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹(jǐn)慎，小心‘破五’未曾過�！�
農(nóng)歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節(jié)》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財(cái)神。
正月初五舊說為“財(cái)神生日”。據(jù)《古禾雜識(shí)》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至�！奥奉^”即民間所說的“五路財(cái)神”。
這一天，還是我國大部分地方春節(jié)“送窮”的`日子。漢唐以來，民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關(guān)于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說是，大年三十人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門，說是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財(cái)神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
由于地域不同，節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán)，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的食物來糊來填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。原來，大年三十，人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”。于是有“破五”之說。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇5
家鄉(xiāng)的年俗和很多地方一樣，每年春節(jié)，一家人坐在一起快快樂樂地吃一頓團(tuán)圓飯。團(tuán)圓飯的菜式特別豐富，有紅有綠也有橙。
春節(jié)這天，親戚們互相走訪，說一些客套話，街上的樹上都掛著彩燈，家家戶戶門前掛著燈籠，貼著新對(duì)聯(lián)。如果幸運(yùn)的話，春節(jié)這天會(huì)飄走雪花，孩子們可以打雪仗、堆雪人。然后，大人們便開始放鞭炮，“霹靂啪啦”幾聲響后，便可以聞到一股火藥味。
孩子們穿上新衣服，收拾得漂漂亮亮的。有一次，我去表弟家拜年，誰知表弟太淘氣了，把家里的花瓶打碎了，那可是讓人認(rèn)為不好的象征，表弟非常害怕，臉痛苦地扭在一起，最后還是姑姑解了圍，就憑一句——“歲歲平安”就這樣，緩解了氣氛，這也算是小孩子的優(yōu)扶待吧，這天，爸爸媽媽決不會(huì)吵孩子，怕沖破喜慶的氣氛。
新年這天，我們也會(huì)一家人去看煙花，這煙花持續(xù)不斷，仿佛各家各戶都在爭(zhēng)誰家的煙花最美一樣�？磯蛄藷熁�，我們便去看燈，在認(rèn)為好看的景點(diǎn)拍起照留作紀(jì)念，盡管小臉凍得通紅，但卻非常的高興。
而且在今天，一結(jié)人也會(huì)自動(dòng)組織一個(gè)組，在公園里盡情地歌唱，有時(shí)路人聽到了，也會(huì)加入到她們其中。最后，我們小孩子會(huì)美美的睡上一覺，第二天醒來，賺來的壓歲錢就可隨意使用。
有時(shí)春節(jié)這天，也有一家人出去挑個(gè)好看的.景點(diǎn)為自己畫像或者畫全家福的。春節(jié)這天，其樂融融，這是我家鄉(xiāng)的節(jié)日，也是中國的節(jié)日，有的國外也過春節(jié)，春節(jié)真是一個(gè)盛大的節(jié)日��！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇6
雖然我們家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗和大部分地方的差不多，但也有著自己的獨(dú)特之處。
大年初一，你的餐桌上也許是大魚大肉，我們這兒的就不同了。早上六點(diǎn)鐘，每個(gè)人必須起床到家族中輩分最大的祖爺爺家里吃素面和“發(fā)財(cái)菜”。所謂的“發(fā)財(cái)菜”，其實(shí)就是木耳，而且這木耳不能是買來的，必須是自己在枯枝斷木上采摘的。為什么要這樣做呢？相傳在很久以前的一個(gè)大年初一，村子里來了一個(gè)流浪漢，村里人誰都不肯給他東西吃，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為，大年初一就把自家的東西分給別人，好運(yùn)也就分給別人了。就在他餓著肚子要離開村子時(shí)，有一個(gè)家境貧寒、身懷六甲的婦人卻大方贈(zèng)了他一碗木耳面條。流浪漢感激地問：“你不嫌棄我是一個(gè)流浪漢，還把自家的早飯給我吃，相當(dāng)于把一年的好運(yùn)都給了我。我把好運(yùn)還給你，你的小孩長(zhǎng)大后必定中狀元�！闭f完，流浪漢就消失了。這時(shí)，大家恍然大悟，原來那個(gè)流浪漢是個(gè)神仙。從此，這戶人家慢慢富裕起來，那婦人生的`孩子也真中了狀元。為了求得來年好運(yùn)，打那以后，家家戶戶都在大年三十上山采摘木耳，大年初一早上都到族里輩分最大的祖爺爺家去吃素面。這樣既把祖爺爺當(dāng)成神仙，祝他健康長(zhǎng)壽，也求神仙賜下好運(yùn)，讓孩子都能中狀元！
大年初一中午，每家每戶都會(huì)準(zhǔn)備糖果盤，里面裝著蘋果、橘子、糖餅、花生、豆子……由小孩端到能容納全村人的祠堂里的大桌上，然后全村男女老少聚在一起，開開心心舉杯暢飲，吃著甜甜的果子、磕著香香的瓜子，暢所欲言。這是一年中村里最熱鬧的時(shí)候，因?yàn)槠匠４蟛糠謩趧?dòng)力都外出務(wù)工，春節(jié)便是全村男女老少歡聚一堂的時(shí)刻，也是為了更好地讓祠堂里的祖先看到大家，更重要的是告訴在座的每一位：無論你走到哪里，無論你多富有，或多不如意，你永遠(yuǎn)都是村里的一分子，家永遠(yuǎn)在這里……
大年初七，大家都在早上七點(diǎn)鐘左右起床，女主人會(huì)煮上一鍋“七寶粥”當(dāng)早飯。為什么叫“七寶粥”呢？因?yàn)樗怯么竺�、豆子、瘦肉、芋頭、豆腐、芹菜葉和自家做的米果熬煮而成的�！捌邔氈唷北仨氃谠缟习它c(diǎn)鐘左右吃完。你知道為什么嗎？因?yàn)榘次覀兊囊?guī)矩，哪怕再忙，大年初一到初六，家家戶戶都在家享受團(tuán)圓的歡樂，等到大年初七才開工。在開工前，吃上營(yíng)養(yǎng)豐富的“七寶粥”，干活就會(huì)特別有勁兒，起到事半功倍的效果，也祈求事事順心順意。
到了元宵節(jié)，族里會(huì)選一戶院子較大的人家，擺上幾桌，一大族人一起包湯圓。湯圓是用雪白的糯米粉做的外皮，有綠豆餡兒的，有紅豆餡兒的，還有花生餡兒的，一個(gè)個(gè)在人們手里被揉得滾圓滾圓的。大家邊包邊煮，鍋里的水開了，冒著小泡泡，雪白的湯圓“叮咚、叮咚”跳下鍋，它們乘著泡泡上下翻飛，此時(shí)加一點(diǎn)冷水，再煮到水沸，等到湯圓安安靜靜地浮在水面，那就是熟了。大人們右手拿著勺，左手拿著碗，撈著飽滿的湯圓。眼饞又嘴饞的小孩兒就圍在邊上吸溜著口水候著，仿佛孩子們期待的不僅僅是香甜軟糯的美味，還是對(duì)來年的期盼。你瞧，每個(gè)碗里盛有4個(gè)到6個(gè)湯圓，吃4個(gè)是“四季平安”，吃5個(gè)是“五谷豐登”，吃6個(gè)是“六六大順”。吃的時(shí)候，即使孩子們?cè)兖�，也必須長(zhǎng)輩先吃，只有長(zhǎng)輩吃完碗里的湯圓，晚輩才能吃。吃了湯圓，意味著團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。
我們家鄉(xiāng)的春節(jié)是不是別有一番風(fēng)味？有時(shí)間你們一定要來感受一下我們家鄉(xiāng)那別樣的春節(jié)習(xí)俗哦！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇7
家鄉(xiāng)，是夢(mèng)想的搖籃，是溫暖的港灣，也是童年的樂園。我永遠(yuǎn)忘不了那熟悉的面孔，熟悉的味道，還有那泥土淡淡的清香。
小時(shí)候，記憶里的家鄉(xiāng)是天堂。在那里，我可以無憂無慮地玩耍著。累了，可以坐在綠油油的草地上休息；餓了，可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜；渴了，可以喝那甘甜的泉水。那時(shí)候，家鄉(xiāng)的一切都是美好的，我覺得可以在那里待一輩子。長(zhǎng)大了，又覺得家鄉(xiāng)是個(gè)“魔法”盒子裝滿記憶的盒子，每次回到這，都能勾起兒時(shí)溫馨的回憶。不過，最令人難忘的`，莫過于元宵節(jié)時(shí)的迎龍燈（俗稱板凳燈）了。
龍，是吉祥的化身，寄托了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。龍燈，顧名思義，就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成，所以，龍頭就屬最重要的部分了，要選在正月初八進(jìn)行。先是準(zhǔn)備材料，因?yàn)檎麄�(gè)龍頭是用毛竹加工過后扎成的，所用的毛竹也是有講究的，去砍的人叫“偷”，砍好后要放鞭炮，同時(shí)邊上還要放點(diǎn)象征意義的“禮士”（紅包）。龍頭做得高大威武，兩只眼睛大如燈泡，嘴如臉盆，口里還含著一顆大龍珠，頭上插滿了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過精挑細(xì)選，年富力強(qiáng)，一點(diǎn)兒馬虎不得。中間的“龍身”，就是用一塊塊木板接起來的，每塊木板上都插著兩支蠟燭，最后用燈罩罩上，如果人越多，“龍身”自然也就越長(zhǎng)，不過迎起來也越困難。最后就是龍尾了，有的用魚當(dāng)尾，意欲年年有余的意思。
迎龍燈，是一個(gè)很傳統(tǒng)的習(xí)俗，農(nóng)民伯伯為了一年的風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)、平平安安，每年的正月十五期間都用這樣的活動(dòng)方式來祈福。所以，每到正月十五的晚上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便聽見了那鑼鼓聲，響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛，至今也在我的腦海里揮之不去。
那時(shí)的我可真開心，牽著由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿大街跑，龍燈去哪，我也跟到哪，即使小臉和小手已凍得通紅，也不放棄，繼續(xù)追趕著。
記憶中，一條“龍”要去許多地方，隔壁村子都要地“游覽”一遍，只要看見龍燈來了，家家戶戶都拿出最好的鞭炮，“霹里啪啦”地響起來。大街小巷也都圍滿了人。最好看的，就是轉(zhuǎn)圈了，在平時(shí)農(nóng)民伯伯用來曬糧食的空曠的場(chǎng)地上，“龍”開始“跳舞”了，一圈一圈不停地在展現(xiàn)它那婀娜多姿的身體，龍頭在里，龍尾在外，當(dāng)整條龍圍成一個(gè)圓時(shí)，突然中間一串鞭炮響起，鑼、鼓等樂器也加快了節(jié)奏，這時(shí)看見龍頭高高抬起轉(zhuǎn)了一個(gè)身開始從里向外，這就是俗稱的龍翻身，速度也加快了，這時(shí)整條龍一圈高一圈低相對(duì)而行，煞時(shí)好看，當(dāng)龍頭出來后，龍尾乖乖的往里鉆了，慢慢的，龍尾越來越靠近中心了，又形成了一個(gè)圓，聽大人們說這樣意喻團(tuán)團(tuán)圓圓。
夜?jié)u漸深了，可“龍”還在四處轉(zhuǎn)悠，我卻玩累了，肚子也開始咕咕叫了。剛進(jìn)家門，就飄來了一陣香味，原來是奶奶把夜宵給燒好了，那就是我最愛吃的—粉干。深澤的粉干，那可是名副其實(shí)、味道一絕啊。吃起來爽口，而且很有彈性，煮久了也不會(huì)糊。小時(shí)候的我，經(jīng)常吃這個(gè)，每次端著小板凳，把碗放在板凳上，自己蹲著吃。而如今，再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。
鄉(xiāng)土上，一個(gè)個(gè)腳印來來往往，隨著時(shí)間的推移及時(shí)代的變遷，以前的土石路變成了水泥路，一座座樓房也拔地而起……長(zhǎng)大了我們守著的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉(xiāng)土的記憶，別讓它溜走，讓它在我們的腦海里永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……