習(xí)俗的作文【集合8篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的習(xí)俗的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

習(xí)俗的作文 篇1

　　剛剛開(kāi)學(xué)就迎來(lái)了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，由于最近一直奔波于蘇州上海之間，所以我決定留在了學(xué)校度過(guò)高中學(xué)習(xí)中的第一個(gè)中秋節(jié)。下午的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)我們要自己做飯，然后和汪老師一起吃月餅賞月，在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多，師妹來(lái)了，匆匆地催我們，汪老師已經(jīng)去了，快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候，看到了偌大的桌子上，擺滿了菜，連碗筷酒杯擠在空隙里，豐盛的大席。真的感嘆，現(xiàn)在的體育系師弟真厲害，這樣的一桌菜都能給做出來(lái)，且色香味俱全，體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節(jié)大家比較八卦，調(diào)侃了身在美國(guó)的郭強(qiáng)博士，并給他傳遞了中秋的祝福，并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。

　　歡聲笑語(yǔ)中，我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠(chéng)，這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說(shuō)做汪老師的`學(xué)生很苦，很累，而也只有付出才會(huì)有收獲，更何況人都是有惰性的，自覺(jué)得偏向悠閑安逸的生活，而這種生活又很容易讓我們“停滯不前，被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線，讓我們不得不從頭開(kāi)始學(xué)起;一次次的修改培養(yǎng)了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意，負(fù)責(zé)的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)汪老師這里有我永遠(yuǎn)也學(xué)不完的財(cái)富，能再次成為她的學(xué)生我感覺(jué)的是幸福。

習(xí)俗的作文 篇2

　　新春佳節(jié)降臨，萬(wàn)象更新，象征著一年的開(kāi)始；標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。

　　新春佳節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的.慶祝這個(gè)節(jié)日。新春佳節(jié)的慶祝活動(dòng)，從農(nóng)歷正月初一開(kāi)始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。

　　古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。

　　歷代皇室慶�！靶麓杭压�(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國(guó)家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。

　　為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運(yùn)，年年豐收。

　　春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“福”等單字當(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。

習(xí)俗的作文 篇3

　　我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。端午節(jié)是其中重要的一個(gè)節(jié)日。今天我就為大家介紹一下端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗：這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)人士、文學(xué)家屈原的，傳說(shuō)屈原投江后，人們很著急，劃著龍舟去救他，可到他身邊時(shí)發(fā)現(xiàn)屈原已經(jīng)死了，為了不讓魚(yú)蝦吃了他的尸體，人們把粽子扔下江喂魚(yú)蝦。這些行為經(jīng)過(guò)演變成了今天賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。

　　此外端午節(jié)還有其他已些習(xí)俗，比如于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。

　　今天國(guó)家為了讓國(guó)民不忘我們的.傳統(tǒng)，恢復(fù)了端午節(jié)的假期。人們?cè)谶@一天家人團(tuán)聚，共同緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，分享祖國(guó)日益強(qiáng)大的喜悅，展望充滿希望的未來(lái)！

習(xí)俗的作文 篇4

　　所謂“行年”，就是春節(jié)期間，侗家串寨做客，即以寨為單位，集體去另一個(gè)寨做客的習(xí)俗。

　　集體互訪很隆重，此習(xí)俗起源于古時(shí)侗族村寨之間的聯(lián)姻行為，即有婚姻關(guān)系的寨子之間的集體互訪，以鞏固婚姻聯(lián)盟，以后逐步發(fā)展為村與村、寨與寨互相往來(lái)做客，宣講款約、增強(qiáng)民族感情、維護(hù)社會(huì)治安的一種集體做客形式。

　　“行年”又被稱作“鄉(xiāng)客”或“雞尾客”。因?yàn)槿プ隹偷奶J笙隊(duì)隊(duì)員身著特制的'舞衣，衣邊吊有小海螺或小蚌殼，頭上插有雞尾巴上的毛，故名“雞尾客”。

　　“行年”時(shí)，寨子每戶一人組成行年隊(duì)伍，選出三五人為卜耶，作為全隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)中心。卜耶中又推薦一人為耶高，即頭客，作為全隊(duì)的指揮。參加做客的人的一切行動(dòng)都要按頭客的號(hào)令行事。大家撐開(kāi)雨傘，由頭客前導(dǎo)緩緩向主寨鼓樓前進(jìn)，來(lái)到寨中薩坪，隊(duì)伍圍成一個(gè)圓圈，頭客在坪中用羅盤(pán)找好位置，安排好蘆笙隊(duì)進(jìn)坪吹奏的路線后，做一個(gè)金雞獨(dú)立姿勢(shì)，蘆笙隊(duì)即吹“進(jìn)行曲”和“歡樂(lè)曲”，邊吹邊跳蘆笙舞，三遍后停止。主寨的男女老少圍攏過(guò)來(lái)親熱道賀，握手言歡，并爭(zhēng)相拉客回家住宿款待。

　　第二天早餐后，頭客把自己帶來(lái)的隊(duì)伍聚集到薩坪上，圍成圓圈講款，從“開(kāi)天辟地”“人的起源”“蘆笙的由來(lái)”，一直講到“村規(guī)寨約”，以及上團(tuán)下寨互相友好、彼此幫助等。主寨的男女老少也匯集薩坪，靜聽(tīng)講述。講完，主寨殺豬相待，設(shè)宴擺酒，盡歡而散。

　　第三天中午，頭客集合全部來(lái)客，整頓行裝告辭。主寨設(shè)長(zhǎng)席，賓客相對(duì)而坐，獻(xiàn)上年禮。客人起身告辭時(shí)，男女主人涌向席間，共唱“攔路歌”以挽留客人。而后，大家跳起多耶圓舞，依依不舍地在蘆笙曲中上路別行。

　　在湖南一帶的侗族同胞中，春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫“蘆笙會(huì)”）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的“團(tuán)拜”，只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦，兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)，兩個(gè)村莊的觀眾伴隨著樂(lè)曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè)。

習(xí)俗的作文 篇5

　　今天端午節(jié)，外公一大早就已經(jīng)開(kāi)始忙綠了。外公把從田埂那割回來(lái)的艾枝插在了門頭上。外婆在泡下午包粽子用的糯米。我和姐姐還有小弟在院子里玩。

　　這時(shí)，我90多歲的太婆聽(tīng)到了我們的聲音，滿臉慈祥的從房間里走出來(lái)。手里拿了幾個(gè)早就準(zhǔn)備好了的漂亮香包，給我們小孩戴在了胸前。我低頭聞了一下香包，有股淡淡的'艾草香味。太婆突然又想起了什么事。轉(zhuǎn)身走進(jìn)了房間里，拿出了一支毛筆和一個(gè)杯子。來(lái)到了我們面前。太婆在我們小孩子的額頭上用毛筆，蘸了一下雄黃寫(xiě)了一個(gè)“王”字�？蓯�(ài)的太婆一邊寫(xiě)，一邊嘴里還念叨著“平平安安，健健康康”。

　　轉(zhuǎn)眼間，到了吃午飯時(shí)間了。我的“大廚外婆”。做了好多好吃的。有肥而不膩的紅燒肉、鮮美無(wú)比的油燜大蝦、香酥味鮮的炸小黃魚(yú)清脆可口的拌黃瓜、香氣撲鼻的臘肉燒黃鱔、還有一小盤(pán)黃澄澄的咸蛋黃。看著一桌豐富的菜肴，我可真是垂涎三尺呀！我數(shù)了一下問(wèn)媽媽：“不是說(shuō)要吃五黃嗎？怎么只有四黃呢”媽媽偷笑著說(shuō)：“還有一黃在這呀！手里拿著一小瓶雄黃酒”。我們大家都笑了。

　　吃完午飯后，太婆和外婆都已經(jīng)開(kāi)始在包粽子了。只見(jiàn)她們一手拿著挽好型的粽葉，一手抓起一把糯米，就左纏右繞的，一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的粽子呈現(xiàn)在了我們面前。精彩極了！太婆還和說(shuō)了屈原的故事。讓我知道了粽子的由來(lái)。

　　這就是我家的端午節(jié)，讓我了解到了很多關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗及傳統(tǒng)文化知識(shí)。真可以說(shuō)是收獲滿滿。

習(xí)俗的作文 篇6

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”你知道這是描繪哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的嗎？

　　這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有個(gè)古老的傳說(shuō)，相傳很久很久以前有一種叫年的怪獸每當(dāng)嚴(yán)寒將盡、新春快來(lái)的時(shí)候便跑下山來(lái)吃人。它異常兇猛，長(zhǎng)著血盆大口，一口可以吞掉一個(gè)大人。人類非常害怕它，每到這時(shí)就會(huì)逃到深山去避難�？墒谴謇镉形焕蠣敔攨s并不逃跑，只見(jiàn)他在家門口貼紅紙、點(diǎn)明火，還把干竹子一根接一根地丟進(jìn)火堆里燒，隨后火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的'爆裂聲。年跑下山正好聽(tīng)到響聲，嚇得拔腿就往回跑了，然后再也不敢下山來(lái)了。就這樣，每當(dāng)?shù)搅诉@一天，家家戶戶貼紅春聯(lián)、放鞭炮，逐漸就演化成了現(xiàn)在的春節(jié)。

　　年夜飯。年夜飯一定是重頭戲，這天一家老小會(huì)集聚一堂，主婦們會(huì)一頭扎進(jìn)廚房為一大家子做上一桌“滿漢全席”來(lái)感謝長(zhǎng)輩、犒勞老公、獎(jiǎng)勵(lì)小孩。我們家里的年夜飯是非十二個(gè)碗不可的，少了我爸絕對(duì)會(huì)嘮叨我媽“寒磣”。

　　守歲。年夜飯過(guò)后我們可以自由安排活動(dòng)，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、看書(shū)、下棋……你樂(lè)意就行，但是最趣的是守歲，比誰(shuí)扛得住，守得久得的紅包就更大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏欲睡。

　　穿新衣戴新帽。這一天一定是從頭到腳都是新的，必須嶄新而又干凈。

　　拜年。如果說(shuō)大人們平時(shí)非常忙碌，像鐘表上的發(fā)條不停奔忙的話，這幾天的他們似乎都特別清閑，每天悠哉悠哉，走街串巷、探親訪友，見(jiàn)面就說(shuō)新年好，三句不離一起喝兩杯。我最喜歡跟著跑了，因?yàn)槲胰诵≥叿菀残�，大人總免不了要給我發(fā)紅包，廣東的幾塊、幾十塊，湖南的幾百塊，回家拆紅包數(shù)錢是最快樂(lè)的事情。

　　春節(jié)的習(xí)俗還很多，因地而異，因人而樂(lè)趣無(wú)窮，你的春節(jié)一般怎么過(guò)的呢？我很好奇天南地北的春節(jié)玩法喲。

習(xí)俗的作文 篇7

　　一年一度的春節(jié)是一年當(dāng)中的重要節(jié)日，而在中國(guó)，每逢節(jié)日總有帶著節(jié)日符號(hào)的習(xí)俗。春節(jié)作為重要的節(jié)日之一，自然也有其特有的習(xí)俗。而春節(jié)的習(xí)俗通常是比較多的，在這些習(xí)俗的影響下也形成了多種多樣的食俗。

　　說(shuō)到春節(jié)的習(xí)俗，通常有守歲和吃年夜飯等，而在這些習(xí)俗影響下形成的食俗有吃年糕、吃餃子、吃雞蛋和吃魚(yú)等，同時(shí)，這些吃食也被添上了不一樣的寓意，其中年糕的寓意為“年年高”、餃子的寓意為“萬(wàn)萬(wàn)順”、雞蛋的寓意為“大元寶”，元宵的寓意為“團(tuán)團(tuán)圓圓”，而魚(yú)的寓意則是“年年有余”。

　　不過(guò)，我國(guó)不同的.地區(qū)在春節(jié)食俗方面還有著一定的差異，這也從側(cè)面反映了我國(guó)飲食文化的多樣性和豐富性。下面就從春節(jié)所吃的年糕、餃子和元宵來(lái)看一下吧?

　　一、年糕

　　年糕的種類有很多，通常北方會(huì)食用黃米年糕，南方會(huì)食用水磨年糕，西南地區(qū)則有糯粑粑，還有一些地區(qū)會(huì)有紅龜年糕。

　　二、餃子

　　春節(jié)期間很多地方會(huì)把餃子做成“元寶”形狀，不過(guò)在食用時(shí)間上則有較大不同，有些地方是在除夕夜吃餃子，而有的地方則是大年初一的時(shí)候吃餃子。

　　三、元宵

　　南方地區(qū)將元宵叫做“湯圓”，除了名字的叫法不同以外，在制作方法以及食用方法上也存在著較大的差異。

　　中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。飲食文化作為中國(guó)文化的重要一部分，不僅在我國(guó)文化中扮演著重要的角色，而且對(duì)人們的生活也有著重要的影響。其中，從春節(jié)的習(xí)俗到春節(jié)的食俗就能看得出。

習(xí)俗的作文 篇8

　　“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)我聽(tīng)到這首兒歌便想起了端午節(jié)。到了端午節(jié)，家家戶戶都給自己的孩子用紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的'絲線系在脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。

　　就口味而言，粽子陷葷素兼具，有甜有咸。北方粽子以甜為主，南方粽子甜少咸多料的內(nèi)容則是最能凸顯地方特色部分。

　　天中節(jié)，古人認(rèn)為，五月五時(shí)，大陽(yáng)重，人中天，古稱這一天為“天中節(jié)”，具統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，大二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有：重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等等。

　　畫(huà)額，端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎（“王”字似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎）以鎮(zhèn)邪。清富察敦崇《燕京歲時(shí)已》：“每至端午，白初一日起，取雄黃和酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物�！背�在額頭、鼻耳涂抹他出，用意一致。

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