家鄉(xiāng)的習俗作文7篇(精)
在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的習俗作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
家鄉(xiāng)的習俗作文 篇1
我們的家鄉(xiāng)有一個習俗,每年的正月初一都要吃餃子。
正月初一早上,我早早的就起床了。媽媽說,我們一起包餃子吧!我想:“包餃子有什么難的呢?還不是把餃子皮捏在一起就可以了嗎?
開始包餃子了,我先看著媽媽包餃子,然后我也拿了一張餃子皮,學著媽媽的樣子包了起來。我把餃子皮放在手心里,再用另一只手把餡往里放,然后兩只手合在一起,使勁一捏,一個餃子就包好了。正當我得意的時候,不小心把餃子皮弄破了,我紅著臉趕緊拿了一張餃子皮,包住破的地方,誰知用力過猛,餡從另一邊冒了出來,我又趕緊拿了另一張,這下可好,我包的`餃子變成”胖娃娃“了。經(jīng)過第一次的教訓,我更加認真的做,不會兒包好了媽媽看見了說:”非常好。“雖然媽媽說我很好,可是我還是比不過媽媽。
很快我和媽媽把餃子都包好了,吃著自己包的餃子我心里美滋滋的。
家鄉(xiāng)的習俗作文 篇2
外婆家在宜興,那里過年家家戶戶除了買上瓜子、花生、糖果等等各種年貨以外,還有用糯米面包團子的傳統(tǒng)習俗,新年吃團子,寓意一家人團團圓圓。
今天是除夕,我早早地就起床了,我想和外公外婆一起包團子過新年。吃完早飯,外公外婆就開始忙活起來了,外婆負責剁肉餡、青菜餡、蘿卜絲餡,還要煮紅豆做豆沙餡。外公的任務是和面,他先把雪白的糯米粉放進盆里,倒入熱水后,使勁地揉成一個大面團,然后再搓成一個個乒乓球大小的小面團。還有一部分面粉是用事先準備好的艾葉汁去和,雪白的面粉很快成了草綠色,外公說這是要做豆沙餡的青團。兩人配合多年,顯得非常默契,外婆把各種餡料拌好了,外公也正好把糯米粉都拿捏成了白的和綠的小面團。
開始包團子了,我也躍躍欲試,想一起參與進來。征得外婆的同意后,我說干就干,洗干凈手,卷起袖子,加入包團子的隊伍。我照著外婆包團子的方法和步驟慢慢地學起來。首先把小面團搓圓了,再用手把面團捏成圓圓的、扁扁的小碗狀,接著放入一勺菜餡,輕輕地把小面碗在掌中一邊旋轉一邊用右手封好口,捏緊,捏尖,菜餡都被包進面里,一個圓圓的團子就包好了。外婆為了區(qū)別菜餡的不同,還會在蘿卜絲肉餡的.尖頂上捏個小凹槽。我也學著捏一下,做個記號。看到自己的成果,我高興極了。在大人們的鼓勵下,我又繼續(xù)嘗試包了幾個團子,還用同樣的方法包了一些豆沙餡的青團。外公把我們包好的團子排在蒸籠里,放到灶上去蒸。我焦急地在灶臺邊轉了十多分鐘,熱氣騰騰的團子終于出鍋了。我迫不及待地拿起一個香噴噴的團子吃起來,又粘又糯,還有菜和肉的鮮香,味道好極了。外公外婆也都夸獎我的“手藝”不錯。
寶馬騰飛迎福至,靈羊起舞報春來。新年即將來臨,一家人聚在一起開開心心做著美味的團子,過個團圓年,其樂融融,真是開心。
家鄉(xiāng)的習俗作文 篇3
家鄉(xiāng)的習俗沙井位于深圳西部,面臨珠江口,南通福永、寶安機場,東連公明,北接松崗,西北鄰東莞長安、虎門。沙井也有許多自已習俗。20xx年起,每年都由市、區(qū)政府主辦舉行沙井金蠔節(jié)文化活動,金蠔節(jié)內容豐富多樣,主要包括盛大井幕式,文藝演出治動,品食蠔宴活動,沙井蠔景點一日游活動等,這就是沙井的金蠔節(jié)。春節(jié)俗稱過年,沙井人在每年冬至過后就開始準備過年。首先是春粉和炒米磨面,這要看家庭經(jīng)濟和人口多少而定炒米和春粉的數(shù)量。沙井人做炒米餅很講究,稱為“撻”餅。“撻”餅邯天把鄰近的親戚和鄰居好友的中、青年婦女和姑娘請來,圍在一起“撻餅”,歡聲笑語交雜著“撻”餅的聲音,場面頗為熱鬧。每家人“撻”餅一般都在當日“撻”完。餅的材料一般是炒米粉、黃糖、花生仁等。除夕(月大為三十,月小為廿九)的前一天,沙井人在香港成家的'兒女,都在這天回鄉(xiāng)與父母團聚吃團圓年飯,并于當天回香港。年初一至年初三,每天都要點香燭拜神燒鞭炮。
年初一大清早,兒子、媳婦、孫兒捧著全盒,有糖果,瓜子,桔子給長輩拜年,長輩要給晚輩紅包(利是)。沙井人給秉朋戚友拜年,除了年初三少見一些外,其他日子都可以去拜年。新年期間舞獅隊出動到各村參拜、觀看并進行武術表演。這就是沙井的習俗。
家鄉(xiāng)的習俗作文 篇4
春節(jié),是我國隆重而重要的日子。不同的地區(qū)過春節(jié)的習俗也就不同,來看看我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗吧!
“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,去宰雞……”這首民間歌謠從早至今,一直流傳下去。
二十三,要“祭灶官”。當奶奶拿出芝麻糖要祭灶王爺?shù)臅r候,我們小孩子爭著搶著要吃芝麻糖?赡棠虆s說得先祭了灶王爺才能吃。說是讓灶王爺吃了這又甜又黏的芝麻糖,到了天上對玉皇大帝說說家中的好事。當奶奶祭完后,我們就吃起甜甜的芝麻糖!
過了二十三,大家更忙,就要開始打掃房子、割肉、購年貨、蒸花饃……在我和家人去超市購年貨的時候,超市的食品琳瑯滿目,滿架的食品擺的整整齊齊,甚至都擺到了超市門外。購物的人簡直是人山人海,摩肩接踵。結賬的已經(jīng)排成了一條條的“長龍”。
大年三十那天,我們一大家子就要包餃子啦。奶奶和了一大缸子的面,爸爸和叔叔調好了餡兒。媽媽就開始搟面皮、包餃子啦!奶奶還將一枚硬幣放進了一個餃子里。如果誰運氣好,吃著硬幣,就說明誰在新的一年里財運滾滾。包完餃子,就要貼春聯(lián),還要把大大的“!苯o倒著貼,寓意著“福到了”!到了晚上,餃子煮好后,奶奶現(xiàn)盛出一碗餃子,讓各位神仙和去世的長輩吃完后,再把那碗餃子倒進鍋里,攪一下,家人才能吃。吃完餃子,大家吃著瓜子、花生、糖、水果……圍坐在電視機前,看著春晚節(jié)目。這一夜,除了很小的孩子,人們都不能睡覺,要“守歲”!
大年初一早晨,爸爸和叔叔放了鞭炮后,大人們就去給長輩們磕頭了。初一到初六,我們小孩子們最高興了,因為大人帶著我們去拜年,可以收著壓歲錢!收著壓歲錢,我們就可以買自己喜歡的東西啦!
元宵上市,春節(jié)的又一個高潮到了。元宵早晨,城市的馬路上有走高翹的,有舞獅子的.……路上和公園里掛滿了彩燈。晚上天一黑,只聽見“轟”的一聲巨響,一顆煙花弾升到了空中,在一瞬間爆炸了,那爆炸了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣,煙花既像一朵朵在空中綻放的七彩花,又像一把把五彩繽紛的降落傘!
到正月二十七,春節(jié)就已經(jīng)結束了。我們把春節(jié)高興地迎來了,又把春節(jié)快樂地送走了。
家鄉(xiāng)的習俗作文 篇5
春節(jié)悄悄地跟著冬天的腳步,歡天喜地來和我們歡聚一起。你看!家家都貼上了紅紅的對聯(lián),店鋪也掛上了喜慶的紅燈籠,整個世界都喜氣洋洋,紅紅火火。
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),也是一年中最隆重的節(jié)日,一進臘月,人們就像蜜蜂一樣忙碌起來了:曬臘肉,腌咸魚,曬臘腸,炸丸子,做藕夾·······還要為孩子們準備新衣服,壓歲錢,希望他們來年學習更上一層樓,天天開心。雖然有些累,但每個人都開心地笑著,流露出幸福的神色。
中國紅在這一天可謂是最受歡迎的顏色了:紅紅的鞭炮,紅紅的燈籠,紅紅的對聯(lián),紅紅的紅包········紅色,在中國人眼里,是吉祥色,幸福色!
大年三十了!一家人忙里忙外,做著團圓飯,小孩兒呢?則有懂事的大哥哥大姐姐帶著,去放炮竹煙花,一聲聲煙花劃過天空的`聲響,打破了夜晚的寂靜,無數(shù)煙花綻放空中,描繪除夕之夜的美好畫面。
“吃飯啰!”“我要吃魚丸!”“我要吃雞腿!”·····孩子們吃著,笑著,嚷著:“恭喜發(fā)財,紅包拿來!”大家歡天喜地的接過紅包,心里盤算著拿多少錢去買玩具,多少錢買文具····
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!睙熁ㄩW爍,鞭炮引吭,過年的氣味仍彌漫空中,沁入心田。
觀止……
家鄉(xiāng)的習俗作文 篇6
不同地方有不同的文化風俗,而且各有千奇百怪的習俗。潮州的習俗,今天我來跟你說說吧。
春節(jié)時,有個習俗十分奇怪,初一或者三十時,全部潮州人要七點至八點起床,一家人把家里所拜的神抬出來,米碗里面插著三根又粗又大的紅蠟燭,擺上的供品有很多:雞、鴨、鵝,還有各家自制的食物。你可以想象一下,門口擺放的神千奇百怪,有土地公、觀音大士、王母娘娘……只有你想不到的。
正午一點時,潮州人禁穿花花綠綠的衣裳,只能黑、白或者藍。然后一家人一起去祠堂拜祖先。不過,奇怪的是,以前,拜祖先時是沒有女人在里面的,而且女人禁拜祖先,只有男丁能進去。為什么女人禁拜祖先呢?因為,潮州人認為男丁才能使家族興旺,女人一進去,就算對祖先不敬,所以,潮州人都有些重男輕女。
傍晚六點時,潮州人必須要去一個地方,那就是寺廟。如果你來過寺廟的'話,會發(fā)現(xiàn)潮州人的寺廟跟其他的不一樣。別人的是拜佛,而潮州人卻是拜菩薩,菩薩臉上呈現(xiàn)出一副解救世人的面孔,一只手托著一個玉瓶,另一支手拿著一條樹枝,樹枝上還有幾滴水,仿佛快要掉下來,我想水有可能是凈化世人的心靈吧。拿香也很講究,不是拿七支、九支,而是十支。菩薩三支、門前兩支、皇天后土三支、土地公、土地婆各一支。聽說這樣可以保家族香火興旺、平安、逢兇化吉。
雖然各種地區(qū)的風俗、習俗不一樣?墒牵疫是覺得潮州人的習俗最古老,很奇怪,使人很想去了解一下。
家鄉(xiāng)的習俗作文 篇7
近日,翻書看到“遠庖廚者,君子也;近庖廚者,小人也”之類的話語,不免想起家鄉(xiāng)殺生的風俗。
每年七月初九,各家各戶都要宰雞殺鴨,據(jù)說是供奉七月初七天河相聚的牛郎織女。至于日期為何編偏選在七月初九,誰也說不出個緣由來。
七月初八晚上,老媽就開始著手為第二天的供奉作準備,要做的第一件事,自然是宰雞殺鴨。雞鴨被抓進廚房,大概它們也知道命不久矣,都拼命作出諸多無謂的掙扎。人在屋內聽到它們此起彼落的.絕命之唱,不禁側隱之心頓生;但一想到“酒釀鴨”、“鹽焗雞”的美味,便也心境安然。可憐的祭品壽終卻不能安寢!它們還得進水鍋,下油鍋,制作成供遠厄廚者食用的佳肴。
由此可見,殺生,名為供奉之用,實為食補之舉;殺生者,名為庖廚者,實為遠庖廚之人。可是,庖廚者常成箭靶。受眾人指責,罪過!罪過!成為“小人”;遠庖廚者嘛,則贊有佛祖心腸,善哉!善哉,譽為“君子”。至于“君子”亦吃肉一事,人們似乎視而不見。這就猶如勸戒屠夫”放下屠刀,立地成佛”,卻忽略了屠夫只不過為那些吃肉的遠厄廚君子殺生而已,充其量只是幫兇,不是主謀。這其中,大概就是真小人與偽君子之別吧。
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