習(xí)俗的作文[合集5篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的習(xí)俗的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

習(xí)俗的作文 篇1

　　習(xí)俗文化，是依附人民的生活，習(xí)慣，情感與信仰而產(chǎn)生的文化。習(xí)俗文化增強(qiáng)了民族的認(rèn)同，強(qiáng)化了民族的精神，塑造了民族品格，集體遵從，反復(fù)演示，不斷實(shí)行，這是民俗得以形成的核心要素。它不僅使人類生活變得豐富多彩，而且使人的生活找到了節(jié)奏感！

　　中國(guó)的文化眾之多，不計(jì)其數(shù)，可是知道的又有多少人呢？隨著時(shí)代的變化，社會(huì)的發(fā)展，對(duì)習(xí)俗都是拋之腦后了。但是作為中學(xué)生的我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)和傳承民間習(xí)俗，使它發(fā)揚(yáng)光大……

　　我記得我們學(xué)過沈從文的《云南的歌會(huì)》。云南本是詩歌的`家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國(guó)了。他們唱的多是情歌酬和，卻有種種不同的方式�；蛞娗樯�情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能�；蛴锰釂柕姆椒�，等待對(duì)方解答�；蚧コ盎ベ�，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其它故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出，對(duì)別的地方我不怎么了解，我只知道我們這個(gè)地方的習(xí)俗。

　　比如三八婦女節(jié)，是全國(guó)婦女的節(jié)日，那一天她們放假，好像什么也不用做，因?yàn)槟鞘撬齻兊墓?jié)日；還有三月十二日是植樹節(jié)，老師組織同學(xué)去野外植樹；五月一日勞動(dòng)節(jié)；還有端午節(jié)那天要包粽子，吃粽子。

　　開始要去打粑葉，然后洗干凈，去淘米，米只能用糯米，如果你想吃甜粽子，就用白糖摻和進(jìn)去，想吃棗子的話就把棗子摻和進(jìn)去，想吃什么就摻什么進(jìn)去，那一天肚子吃得好飽！

　　九月九日重陽節(jié)要吃肉，還有八月十五中秋節(jié)，那一晚月亮特大特圓，家里買了很多月餅，這天我們會(huì)集合在一起去偷瓜，年長(zhǎng)的和我們的年紀(jì)差不多，小的也有七八碎了。我們商量要去誰家偷瓜吃，而且偷到的東西不能帶回家吃，否則第二年你家的東西會(huì)被偷光。雖然我不相信，但是為了尊重這種習(xí)俗，也只要這樣做了……

　　十月一日是祖國(guó)的生日，這一天全國(guó)人民放假，為了慶祝祖國(guó)的生日，這一天很鬧熱，祖國(guó)哺育我們，教育我們一代又一代。它的生日在天安門舉行，特別的隆重，許多人民都在那里為它慶祝生日……

　　還有春節(jié)，春節(jié)放假的時(shí)間很長(zhǎng)，一直要放到正月十五才結(jié)束，從十二月二十九日開始，家家都買年貨，晚上燉豬腳吃，雞、鴨、魚肉樣樣都有，晚上還放煙火，過了十二點(diǎn)迎接新的一年。這一天還要給已經(jīng)去世的親人燒紙錢，敬菩薩一直到正月十五才完，十五過后也很鬧熱，只是沒有了過年的那種熱鬧氣氛……

　　中國(guó)的習(xí)俗記錄了古代人民的種種習(xí)慣，生活特征，我們應(yīng)該好好傳承中國(guó)習(xí)俗，使它發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)的永久歷史！

習(xí)俗的作文 篇2

　　民間傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的.讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通�？�星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭�星主掌考運(yùn)的緣故。

習(xí)俗的作文 篇3

　　“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

　　而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡(jiǎn)單的介紹一下。

　　滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

　　旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的'旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)·右大襟·緊腰身·下擺開衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

　　婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

　　滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。

　　歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。

　　馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對(duì)襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開禊，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖�，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。

　　滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍(lán)·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

　　滿族，是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ�慢了解，慢慢的認(rèn)識(shí)。

習(xí)俗的作文 篇4

　　白露節(jié)氣一般在公歷9月7日或8日。氣溫開始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。白露是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。《月令七十二候集解》關(guān)于白露說：八月節(jié)。秋屬金，金色白，陰氣漸重露凝而白也。古代將白露分為三候：一候鴻雁來;二候元鳥歸;三候群鳥養(yǎng)饈。鴻，大雁。元鳥，燕子。大雁、燕子這些候鳥南飛避寒。饈者，所羹之食。養(yǎng)饈者，藏之以備冬月之養(yǎng)也。百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。

　　露是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。白露時(shí)白天的溫度雖然仍達(dá)三十幾度，可是夜晚之后，就下降到二十幾度，兩者之間的溫度差達(dá)十多度。清晨的露水凝結(jié)成一層白白的水滴，所以就稱之為白露。白露表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。人們會(huì)明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經(jīng)到來了。俗語：處暑十八盆，白露勿露身。處暑仍熱，還要經(jīng)歷大約十八天的流汗日，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。俗話：白露白迷迷，秋分稻秀齊。白露前后若有露，則晚稻將有好收成。華南白露時(shí)，氣溫迅速下降、綿雨開始、日照驟減，反映出由夏到秋的季節(jié)轉(zhuǎn)換。

　　白露農(nóng)諺：蘋果梨子大批卸，冬瓜南瓜回了家。白露棗兒兩頭紅，核桃熟了該挨棍。

　　福建福州等地白露這天要吃龍眼進(jìn)補(bǔ)。浙江溫州等地有過白露節(jié)的習(xí)俗。在蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的'說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據(jù)說食后可滋補(bǔ)身體，去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等等，以與“白露”字面上相應(yīng)。在文成，民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后，不會(huì)發(fā)胃酸，故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。

　　老南京人都十分青睞“白露茶”，此時(shí)的茶樹經(jīng)過夏季的酷熱，白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨(dú)特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗，舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。

習(xí)俗的作文 篇5

　　每地的春節(jié)習(xí)俗有所不同，如：北京的春節(jié)各家在大年三十晚不過十二點(diǎn)不能睡覺、鞭炮徹夜不絕；可壯族在春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)，可我們這卻又不一樣。

　　在春節(jié)期間壯族家家吃粽子，粽子的形狀很特別，既不是方的，也不是圓的。粽子用翠綠色的粽葉包裹著。他們的粽子是較高貴的食品，最大的粽子重達(dá)一二十斤，味香堪稱一絕�？晌覀冞@里的粽子則小巧玲瓏，六七口就能吃完。我們的`粽子里的糯米和棗子等煮熟后只見潔白如玉的珍珠米團(tuán)里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙棗，紅、白、綠三色相映襯，顯得十分艷麗，可壯族顧不得粽子的外貌，只顧粽子的味道。

　　我們的年夜飯一定要越少越好，夠吃就行了，代表明年有一個(gè)新的開始。壯族與我們恰恰相反，他們的米飯煮的越多越好，象征富裕。我們?cè)谠�宵�?jié)時(shí)要吃元宵，寓意著來年團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　壯族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。我們要熬甜湯，期盼生活甜甜蜜蜜；我們要親戚朋友家拜年，小孩兒可以收到紅包。

　　一眨眼，孩子們要去上學(xué)了，大人們也該上班去了，店鋪都開了門，但不可以拖地哦，聽說是要保留住去年的財(cái)氣。

　　不同地域的節(jié)日習(xí)俗真是千奇百怪啊。

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