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習(xí)俗的作文

時(shí)間:2023-08-16 15:36:01 習(xí)俗 我要投稿

習(xí)俗的作文【匯編8篇】

  在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的習(xí)俗的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

習(xí)俗的作文【匯編8篇】

習(xí)俗的作文 篇1

  “五月五,是端午。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋……”每當(dāng)我想起這首兒歌,我就想起了家鄉(xiāng)那豐富多彩的端午節(jié),我給大家說說端午節(jié)的一些習(xí)俗吧!

  到了農(nóng)歷五月初五這天,就是端午節(jié)了。這一天,人們可忙碌了。一大早,他們就忙著把黑、白、藍(lán)、紅、黃五種顏色的絲線系在自己孩子的手腕上,并在門上插一些艾草,(我們這兒只插艾草,有些地方還要插菖蒲、龍舟花等)據(jù)說是為了避邪,還有驅(qū)蚊的.作用,因?yàn)楣糯鷽]有蚊香,要用艾草驅(qū)蚊。對(duì)了,在端午節(jié)的這一天可千萬別忘了吃粽子,粽子有很多口味的,有甜的、本味的、香的、五味的等,吃起來粘粘的,可好吃了。粽子是人們用家鄉(xiāng)的竹葉或蘆葦葉包上糯米做成的。聽媽媽說,有些地方的人還要喝雄黃酒,用來辟邪。有一些靠近湖泊的地區(qū),還要在水上舉行賽龍舟比賽。要往水里撒粽子,不讓里面的魚和螃蟹吃屈原的尸體。

  怎么樣,端午節(jié)的習(xí)俗有趣吧!歡迎老外到我們中國過端午哦!

習(xí)俗的作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)是清豐,各地過年的習(xí)俗也是不同,五花八門,但都有>幸福美滿的歡樂寓意。

  農(nóng)歷十二月是最冷的天氣,我家鄉(xiāng)的臘八節(jié)差不多就算是春節(jié)的開始,也就是說開始準(zhǔn)備過年的年貨了。特別是家鄉(xiāng)的農(nóng)會(huì),商店的老板會(huì)把店里的商品都搬出來,給客人們選購。家鄉(xiāng)的臘八節(jié)標(biāo)志著春節(jié)的慢慢到來,同時(shí)家鄉(xiāng)還有說這樣一種說法“臘七臘八,凍死寒鴉”,這一天還要喝上一碗香香的臘八粥,胃里熱熱的,心里暖暖的。在這個(gè)粥里放入了各種豆、米,足足有八種以上的谷類進(jìn)行熬制,這不僅是粥,而是小型農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

  現(xiàn)在農(nóng)民生活好了,雞鴨魚肉是必不可少的,而孩子們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒,有的晶瑩剔透,有的“紅紅火火”,這也是春節(jié)必備之一。再有就是買花炮了,那包裝精致的柳葉鞭,更是我們男孩子的最愛。還有就是增添新衣服了,這是家鄉(xiāng)的孩子所盼望的,穿著新衣服,心里那個(gè)美呀!年三十那天走在大街上更是熱鬧,孩子們成幫結(jié)隊(duì)的'在大街上放花炮,無憂無慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶都做著美味的佳肴,散出的那個(gè)味道,那真是香味

  撲鼻呀!下午黃昏時(shí),火紅的對(duì)聯(lián) 開始上門了,喜氣洋洋的對(duì)聯(lián)迎接著祝福,迎接著春天,迎接著各路大神的到來。晚上的除夕大餐就是餃子了,我們?cè)诩议T口放鞭炮,而奶奶們卻在自己家的院子里燒香拜神,燒元寶,拜五神,企求他們保佑我們一家平平安安。吃著香香的餃子,看著好看的春晚,一家人其樂融融,快要睡覺的時(shí)候,長(zhǎng)輩們會(huì)在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢。

  正月初一的早晨四五點(diǎn)鐘,老家還有起五更的習(xí)俗,我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸后面就開始先給袓爺爺們袓奶奶們磕頭,然后再給爺爺、奶奶磕頭,哈哈哈,小孩子們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯,我們就開始去逛廟會(huì)、走親戚了,我們小孩子就可以跟在大人的后面,去買好吃的東西,在親戚家還可以掙到壓歲錢,呵呵,心里那個(gè)美呀!真希望天天過大年!晚上的節(jié)目就是放煙花了,看著那一朵朵綻放的花朵,真是心花努放。>這就是我農(nóng)村老家的春節(jié),是不是很美呀!

習(xí)俗的作文 篇3

  過年嘍!過年嘍!新的一年又來到了。小朋友們,你們知道過年是有怎樣的來歷嗎?有怎樣的習(xí)俗嗎?哈哈,就讓我來告訴大家吧!

  相傳以前,有一頭叫“年”的怪獸。每到除夕這天,村里的.人們便逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  這年除夕,人們準(zhǔn)備上山避難。這時(shí),從村外來了一個(gè)乞討老人。鄉(xiāng)親們誰都顧不上這位乞討老人。只有一位老婆婆給了老人一些食物,并且勸他快上山躲避“年”獸,老人笑道:“婆婆若讓我借宿一夜,定把‘年’攆走!卑胍箷r(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村,發(fā)現(xiàn)老婆婆家門貼大紅紙,屋內(nèi)燈火通明,還傳來了“噼里啪啦”的鞭炮聲!澳辍弊钆录t色、火光與鞭炮聲,只能狼狽逃躥。第二天,人們回來后,村里依然安然無恙。

  這件事非常快傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。

  從此,每年除夕,家家戶戶貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲。這種風(fēng)俗越傳越廣,最后成為了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

  知道了過年的來歷,就讓我們?cè)偃チ私庖幌陆B興人是怎樣過年的吧!

  在紹興,一跨入農(nóng)歷十二月,人們就忙著準(zhǔn)備過年:裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、曬魚干、醬豬肉,準(zhǔn)備新年的衣裳,購買贈(zèng)送親友的禮品。

  臘月二十三晚上,家家戶戶都要送灶神上天。送灶神之后,除夕之前,每戶人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日,這是一年之中最為隆重的大祭典。紹興人叫祝福菩薩,來答謝神明保佑與祈求來年幸福。人們都說,天上的菩薩,不進(jìn)不潔之家。因此,祝福之前,必須把廳堂、祭桌、祭器等撣掃、洗刷得干干凈凈。

  大年夜,首先要給祖宗分歲,就是祭祖。祭祖后,一家人就會(huì)聚在一起吃年夜飯,年夜飯所備飯菜是最為豐盛的一餐。年夜飯后,就是“辭歲”,小孩向長(zhǎng)輩行禮,長(zhǎng)輩將事先用紅紙所包的錢幣分發(fā)給晚輩,俗稱“壓歲錢”。在新年的鐘聲敲響的時(shí)候,有些人會(huì)燃放爆竹,俗稱放關(guān)門炮仗。有些人則嬉戲娛樂,通宵不眠,直至天明,俗稱守歲、坐長(zhǎng)命夜,據(jù)說坐長(zhǎng)生夜可以保佑長(zhǎng)生不老。

  過年的習(xí)俗,紹興與外地大同小異。在新年舊歲交替的一個(gè)月里,人們就是這么忙碌著的。

習(xí)俗的作文 篇4

  在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們?cè)谶@天雞鳴時(shí),爭(zhēng)先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。

  廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

  拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的`小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。

習(xí)俗的作文 篇5

  我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗

  中秋節(jié)到了,我們福州的習(xí)俗可多了,有擺塔,吃鯉魚餅,還有“撿月光”。

  擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上,展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說,曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來到福州,剛好就是中秋節(jié),福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn),就各自拿出自家的塔擺在門口,獲得好運(yùn)。現(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過時(shí)光的流失而消失了。

  “吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅,而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對(duì)稱,代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了,兩條鯉魚并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚餅?zāi)?

  最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說每當(dāng)中秋節(jié)時(shí),月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的`孩子才能撿到它,誰撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。

  這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒有過這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節(jié)。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。

習(xí)俗的作文 篇6

  今天,在我的老家雙峰鄉(xiāng)皿四村,即將舉行一次特別的活動(dòng)—煉火。得知了這個(gè)消息后,我開始期待著夜晚的到來。

  天終于黑了。吃過晚飯,我迫不及待地來到了煉火所在地。呵,這已經(jīng)是人山人海了。經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)等待,期待已久的煉火開始了。

  聚攏的火堆,像是一座小山似的,向人們發(fā)出挑釁的低吼。強(qiáng)壯的“勇士”開始挑戰(zhàn)了,他們輪流著赤著腳沖過火堆,在一次次踩踏之后,“小火山”被踩出了一條路。終于,激動(dòng)人心的時(shí)刻到了。“勇士”們利用手中的“長(zhǎng)矛”將“火山”的'熱和雄壯表現(xiàn)得淋漓盡致。一條條火舌直沖云霄;一條條火龍騰云駕霧;一陣陣火光在空中綻放,似絢麗的煙花。在空中的火花消失后,留下一絲絲痕跡讓人遐想無限。

  煉火的時(shí)間很短,十幾分鐘而已,然而煉火帶給我們的震撼卻是一輩子的。

習(xí)俗的作文 篇7

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng),如早上取龍須水,插艾枝于門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動(dòng)。

  早晨取龍須水——因?yàn)閭髡f五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

  插艾于門——因?yàn)榘芷埃@一天插艾于門上能保平安。

  上山采青——因?yàn)檫@一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間,人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都比往日來的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

  食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之后,進(jìn)入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。

  食粽球——粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩人屈原的一種風(fēng)俗食物。

  賽龍舟——來自對(duì)屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競(jìng)賽。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

  我感受到人們通過各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的.角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

  我感受到人們通過各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

習(xí)俗的作文 篇8

  正月初五俗稱“破五”,中國漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日,也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié),期間有許多規(guī)矩和禁忌,但到了初五,上述禁忌都打破了,有“破五”之稱。

  大年初五,俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著,不出遠(yuǎn)門。說實(shí)話,大年過到這一天,人人都有點(diǎn)疲憊不堪,大魚大肉吃得太多了,吃什么都覺得沒味。這一天,女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌,做點(diǎn)清爽可口的飯菜,讓家里人好好休息一下。

  正月初五,俗稱為“破五”節(jié),因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬,所以古代這一天的禁忌就特別多,比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等!堆嗑q時(shí)記》中說:“初五日謂之‘破五’,‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊,婦女不得出門。至初六日,則王妃貴主以及宦官等冠帔往來,互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧,而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣!肚羼灶愨n》也載:“正月初五日為破五,婦女不得出門!鼻迥┟癯,天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道:“新正婦女忌偏多,生米連朝不下鍋,杯碗捧持須謹(jǐn)慎,小心‘破五’未曾過。”

  農(nóng)歷正月初五,又稱為“牛日”。自秦漢以來,傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈的時(shí)候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。(資料來源:《春節(jié)》新華社發(fā))

  正月初五牛日:東南西北中,路路遇財(cái)神。

  正月初五舊說為“財(cái)神生日”。據(jù)《古禾雜識(shí)》記載:“初四日午后接灶,至夜則接路頭,大家小戶門前各懸燈二盞,中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚肉等物,并有路頭飯、路頭湯,鄙俚之至!奥奉^”即民間所說的“五路財(cái)神”。

  這一天,還是我國大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來,民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人?從傳說上看,有人說是顓頊、帝嚳之子,有人說是帝堯之子,還有傳說認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼!胺泊宋骞恚瑸槲嵛寤肌。送窮的方式多種多樣。有的地方,在這一天打掃房屋,據(jù)說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中,將垃圾倒掉,也便送走了“窮鬼”。

  關(guān)于“破五”還有很多傳說,一說姜太公封老婆為窮神,并令她“見破即歸”,人們?yōu)榱吮芨F神,于是把這天稱為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說是,大年三十人們請(qǐng)神時(shí),把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過,便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開口說:“這樣吧!今天是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”

  大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí),要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說,這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶戶放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友,也不準(zhǔn)串門,說是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說,這一天是財(cái)神的生日,戶戶放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究,“破五”吃餃子,寄托著人們的新春期盼,那就是在新的一年里,不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。

  由于地域不同,節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶,婦女不許于此日串門,串門則不詳。在河南一些地區(qū),人們于此日不勞作,否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北,傳統(tǒng)上這天太陽未出山,要掀起炕席,打掃一些炕土送到野外,外加鳴炮、燒香、敬紙;晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像,小孩子拿到街頭,互相交換。把自己的紙人送給別人,稱為“送走窮媳婦”;把別人的`紙人換回來,稱為“得到有福人”;到了晉東南,民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。

  陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán),說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉,又說是“吃窮飯,除窮根”,也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的食物來糊來填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門串親戚,說是不能讓親戚沾著了窮氣。

  而最有意思的是鳳翔縣,“破五”這天早起,搞大掃除,放大炮,但是吃的食物和吃的講究大不相同,是吃餃子。不叫餃子,叫煮角。先一天夜間包好,第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí),須點(diǎn)一支香,在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來,然后才包那餃子。這是為什么?鳳翔人說:這是將“五窮”之類趕攏了來,包將起來,煮熟了,吃掉。

  天津人破五這一天,家家戶戶吃餃子,菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽見,以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上,除掉“小人”才能大吉大利,順順當(dāng)當(dāng),初五晚上放鞭炮,也有避邪免災(zāi)的意味。原來,大年三十,人們請(qǐng)神時(shí),把臟神給忘了。她氣不過,便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開口說:“這樣吧!今天是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”。于是有“破五”之說。

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