中秋節(jié)的習(xí)俗作文600字
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，那么，它的起源是什么呢？有什么樣的習(xí)俗呢？小編收集了中秋節(jié)的習(xí)俗作文，歡迎閱讀。
第一篇：中秋節(jié)的習(xí)俗作文
一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋夜，不一樣的月餅文化。我從書上了解到：博餅——是福建閩南人幾百年來獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)，是一種獨(dú)特的月餅文化，也是閩南人對(duì)歷史的一種傳承。
“博餅”的由來有許多傳說。但聽得最多的，傳說是我國(guó)古代很有名的鄭成功將軍，在屯兵時(shí)，為解士兵的中秋相思之情，為激勵(lì)、鼓舞士兵的士氣，而發(fā)明的一種娛樂活動(dòng)。因“博餅”具有很強(qiáng)的趣味性，就一代一代傳了下來，便成了如今閩南地區(qū)獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。
中秋博餅，講究的是一個(gè)趣味、開心，博的是一個(gè)好兆頭。可能是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都相信，博中狀元的人，來年運(yùn)氣總是會(huì)特別好。我想：是因?yàn)椴╋灮顒?dòng)里，傾注了人們多種的感情寄托吧！所以，廈門人對(duì)中秋節(jié)格外重視，廈門的中秋節(jié)當(dāng)然也格外熱鬧。民間甚至有“小春節(jié)，大中秋”的說法呢！
當(dāng)一粒粒骰子在大瓷碗里旋轉(zhuǎn)、落下，發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”的清脆響聲時(shí)；當(dāng)歡聲笑語從人們的心底飄出，各個(gè)眼底洋溢著快樂的笑容時(shí)，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨、特別美妙。
很多外鄉(xiāng)人來廈門，都會(huì)被這種濃濃的節(jié)日風(fēng)情所打動(dòng)。不僅因?yàn)椴╋炄の缎源�、參與性強(qiáng)，更多的是對(duì)中秋節(jié)闔家團(tuán)圓的深深期盼之心。
今年我總算弄明白了，一套會(huì)餅有：狀元一個(gè)，對(duì)堂二個(gè)，三紅四個(gè)，四進(jìn)八個(gè)，二舉十六個(gè)，一秀三十二個(gè)。原來數(shù)量是成倍數(shù)地遞減��！媽媽說：“簡(jiǎn)單理解，會(huì)餅——是根據(jù)中國(guó)古代科考名次來設(shè)計(jì)的，考得最好的就是‘狀元’，依次是‘榜眼和進(jìn)士’……”
我驚呼：“怪不得狀元那么難博到，原來是第一名��！我要是能博到狀元，能考個(gè)狀元那該多美呢！”媽媽又說了：“博餅博狀元完全是運(yùn)氣，而考狀元憑的是孜孜不倦、刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)所積累的實(shí)力噢！”
我聽了若有所思……
第二篇：中秋節(jié)的習(xí)俗作文
一年一度的中秋節(jié)又來了，在人類已經(jīng)登上月球的今天，究竟慶祝中秋意義何在？這里，就讓我們重溫一些有關(guān)中秋與月餅的故事。
根據(jù)古書《禮記》記載，“天子春朝日秋夕日，”此處所謂“潮汐”皆為祭拜之意。唐朝開元遺事寫道，“中秋夕上與貴妃臨太液池望月。”而宋朝《東京夢(mèng)華錄》亦記錄“中秋夜民間爭(zhēng)餐灑樓玩月，至于通曉�！庇纱丝梢�，農(nóng)歷八月十五日祀月賞日已有三四千年的歷史。
今日，我與爸爸媽媽來到外婆家，在此之前，舅媽與舅舅及一些親戚已先來一步。
我們?cè)诔酝昴觑埡�，因�(yàn)榇采俚目蓱z，所以我們沒睡，小孩子們及我聽大人們說故事，年紀(jì)最大又頗有文采的外婆給我們講了中秋節(jié)團(tuán)圓之意，根據(jù)我有限的記憶再用大家聽得“懂“的文體來復(fù)述一遍。
“中秋節(jié)——月餅何以能寓團(tuán)圓之意，蘇東坡絕句中說過但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟，”已道出了人們中秋吃月餅盼團(tuán)圓的愿望。古往今來普天之下，中華游子莫不“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“每逢佳節(jié)倍思親�！敝灰茄S子孫，不論離國(guó)多遠(yuǎn)，離鄉(xiāng)多遠(yuǎn)，一到中秋就會(huì)想起月餅，眷戀親人。
講完了，不得不承認(rèn)，確實(shí)有番道理，月餅確實(shí)是思念家人的“替代品，”你可能會(huì)覺得奇怪，為什么月餅總是吃不厭呢？
因?yàn)樽詮脑嘛灣蔀橹星锕?jié)日的食品后，品種不斷創(chuàng)新，一次次獲得大眾的贊賞。
中秋節(jié)，吃月餅，念親人，這已成為習(xí)俗，也已成為習(xí)慣。那些在外的游子們，有時(shí)間回去看看你們的親人吧！
第三篇：中秋節(jié)的習(xí)俗作文
在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長(zhǎng)者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云“。在衡陽(yáng)，凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習(xí)俗，與衡陽(yáng)類似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的.人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi)，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵，據(jù)說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩(shī)說：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪。”