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端午節(jié)習(xí)俗的作文

時(shí)間:2022-12-28 16:58:18 習(xí)俗 我要投稿
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端午節(jié)習(xí)俗的作文精選15篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的端午節(jié)習(xí)俗的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)習(xí)俗的作文精選15篇

端午節(jié)習(xí)俗的作文1

  五月五,是端午,粽子飄香,龍舟鬧。在端午節(jié)當(dāng)天有各種各樣的習(xí)俗,如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中,我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。

  關(guān)于端午節(jié)吃粽子、賽龍舟,還有一段傳說(shuō)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原積極革新政治,受到舊族的反對(duì)。在五月五日那天,他懷著悲憤和絕望的心情跳進(jìn)了汩羅江。

  善良的人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)和蝦吃他的尸骨,就把粽子扔進(jìn)江中并通過(guò)賽龍舟來(lái)趕走魚(yú)蝦。

  后來(lái),就有了端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。

  在端午節(jié)這一天,我們班舉行了別開(kāi)生面的包粽子活動(dòng)。特意邀請(qǐng)了會(huì)包粽子的家長(zhǎng)來(lái)為我們做示范。首先,我用右手把兩張干凈的粽子葉卷成圓錐形。然后,小心翼翼的把糯米舀進(jìn)粽葉里。接下來(lái),把剩下的粽葉蓋過(guò)去。最后,用細(xì)線(xiàn)把它捆好。眼看就要完成了,可是,俗話(huà)說(shuō)的好看起容易做起難。糯米就像一個(gè)頑皮的小男孩,總想著鉆出來(lái)透透氣。哎,無(wú)奈之下我只好再向家長(zhǎng)請(qǐng)教。家長(zhǎng)手把手耐心的教我,我終于把粽子包好了。

  放學(xué)回到家,我飛快地做完作業(yè),打開(kāi)電視機(jī),觀看劃龍舟比賽。比賽開(kāi)始了,有紅隊(duì)和黃隊(duì)。紅隊(duì)先超過(guò)黃隊(duì),加油吶喊聲此起彼伏,過(guò)了一會(huì),紅隊(duì)慢了下來(lái)。黃隊(duì)看時(shí)機(jī)成熟了,就像脫韁的野馬趕了上去,最終黃隊(duì)贏了。

  在端午節(jié)里,既能吃上美味的粽子,又能看到精彩的龍舟比賽。這個(gè)過(guò)程,這種氣氛,這種樂(lè)趣,真讓我回味無(wú)窮!

端午節(jié)習(xí)俗的作文2

  端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

  “端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們?zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

  端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。

  中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

端午節(jié)習(xí)俗的作文3

  端午節(jié)的習(xí)俗有哪些呢?像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病等等都是端午節(jié)的習(xí)俗,下面小八就帶大家一起來(lái)看看吧!

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,按照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午節(jié)時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  卦艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩帶,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)鬼祛貴之神效。

  賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡,近來(lái)英國(guó)人也有仿效中國(guó)人的做法,組織鬼佬隊(duì),進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。

  吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

  游百。捍朔N習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午節(jié)。

  佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

端午節(jié)習(xí)俗的作文4

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物

  可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

端午節(jié)習(xí)俗的作文5

  端午節(jié)的來(lái)臨騷擾著我好玩的心。我一大早起來(lái),看賽龍舟。年年龍舟都是我爸爸那條船勝利。不知道今年會(huì)怎樣!

  我剛到江邊一看,哇!他們都做足準(zhǔn)備,老一輩的人們都手持香火,對(duì)著長(zhǎng)江行了幾拜,然后都把香火插到江邊……一會(huì)兒精彩開(kāi)始了。他們頭上系著繩子,拿著船槳,只見(jiàn)船頭的那個(gè)人拿著鼓吹氣勢(shì)耽耽,很是威武。開(kāi)始了,船員們坐正姿勢(shì),握緊船槳,蓄勢(shì)待發(fā),“咚、咚、咚……”隨著鼓點(diǎn)的加速,船只像離弦的箭一樣,“一二一、一二一、加油、加油……”隨著整齊統(tǒng)一的口號(hào)聲,20多條船只不分上下,像魚(yú)兒般穿梭水間。很快,爸爸所在的那條龍舟領(lǐng)先一步,但后面的人也窮追不舍,我大喊著“爸爸加油,爸爸加油……”快到終點(diǎn)了,眼見(jiàn)著后面的船只奮勇前行,快追上爸爸所在的船只了。我們所有人都屏息凝視著,“咚咚咚咚……”密集的鼓點(diǎn)似乎在鼓舞著滿(mǎn)船的將士們,“加油、加油、加油”口號(hào)聲越來(lái)越響,啊!爸爸所在的船只獲勝了!我大聲歡呼。

  隨著比賽的結(jié)束,人們又開(kāi)始了新一輪活動(dòng)——包粽子。

  包粽子比賽開(kāi)始了,看著桌子上準(zhǔn)備好的粽葉、糯米、清水等材料,不少人都摩拳擦掌,年紀(jì)輕輕的叔叔阿姨們、年逾古稀的爺爺奶奶們,都不分上下,快速的那葉子,卷成一個(gè)圓錐體,放米、配料,最后包好用線(xiàn)纏上,動(dòng)作流利沒(méi)有一絲猶豫,看得我眼花繚亂。

  隨著時(shí)間的流逝,比賽接近尾聲了,看著奶奶們盆里慢慢的粽子,我們不禁升起了佩服之心,老當(dāng)益壯啊,別看年紀(jì)大了,包的粽子那叫一個(gè)均勻、漂亮。

  賽龍舟、吃粽子,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

端午節(jié)習(xí)俗的作文6

  要說(shuō)起習(xí)俗,就要說(shuō)起咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了。

  其實(shí)在我們江浙地帶并不是紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念為國(guó)而死卻被投入江中的伍子胥,當(dāng)時(shí)百姓在端午節(jié),也就是說(shuō)他的祭日。于“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。

  端午節(jié),大家必吃不可的也就是粽子了。

  粽子又稱(chēng)“角黍”,是為了魚(yú)兒不肯食楚國(guó)大夫屈原,所發(fā)明的美食。

  端午節(jié)那天清早,早早的就聽(tīng)見(jiàn)水在滴滴答答的響,原來(lái)是大人們開(kāi)始淘糯米了,“刷刷刷”屋里頓時(shí)時(shí)飄滿(mǎn)了清香,咦,為什么還有一股樹(shù)葉的香氣呢?喔!原來(lái)是蘆葦葉,只見(jiàn)媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗干凈,再用剪刀,剪去中葉小須,將粽葉光滑的面朝里圈成漏斗,將再放入糯米,最后合起來(lái)用繩子給他五花大綁就完成了。然后我迫不及待的拿起一個(gè)放入蒸籠中。給他來(lái)個(gè)桑拿浴。

  終于可以吃了,我迫不及待地裹上白糖,咬了一口,軟軟糯糯的入口即化,真好吃!

  說(shuō)起端午節(jié),還有人會(huì)想到賽龍舟,這是一種競(jìng)賽,考驗(yàn)的是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力,力爭(zhēng)第一,只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓喧天!耙欢欢苯兄谔(hào),有一支隊(duì)伍奪冠后笑容滿(mǎn)面,每個(gè)人都喜笑顏開(kāi),因?yàn)檫@是他們共同努力的結(jié)果。比賽,并不完全為的是輸贏,而是為了一種樂(lè)趣,一種參與,更重要的是將這種勇往直前頑強(qiáng)拼搏的傳統(tǒng)精神延續(xù)下去。

  民諺云“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾、菖蒲做為重要習(xí)俗之一。端午節(jié)期間,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)將家中打掃干凈,將艾葉,菖蒲插在家門(mén)前,為了辟邪祈求吉祥,而現(xiàn)如今,無(wú)論你身在何處,都可以看見(jiàn)門(mén)口擺放著艾草菖蒲,為端午營(yíng)造出濃烈的節(jié)日氣氛。

  中華文化博大精深,作為21世紀(jì)的建設(shè)者的我們應(yīng)該認(rèn)清歷史,研究歷史,將中華民族的歷史延續(xù)下去,并創(chuàng)造出新未來(lái)!

端午節(jié)習(xí)俗的作文7

  今天又是一年一度的端午節(jié),人們都很快樂(lè),到處都有人為過(guò)節(jié)在購(gòu)買(mǎi)糯米、紅棗及各色的豆子,臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的,是他投江的日子,人們應(yīng)該表示悲痛才對(duì)呀。這使我想起了一句話(huà):逝者良自苦,今人反為歡。也許,事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,這種悲傷早已消失,留下來(lái)的只是紀(jì)念。

  我最崇拜屈原了。

  屈原,名平,字原,又自稱(chēng)名正則,字靈均。出自楚國(guó)貴族,初輔佐懷王,做過(guò)佐徒,三閭大夫,主張彰明法度,舉賢授能,革新政治,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。因此,遭到貴族子蘭,大臣勒尚和鄭袖讒害去職。

  楚懷王死后,頃襄王繼位,屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年,秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦,屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的生死存亡,又深感自己政治理想的破滅,大約就在這一年的五月初五,他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)崳娂妱澊ゾ炔阳兆油度虢,免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。

  屈原一生的政治生涯是悲痛的,但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇,如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例:這首詩(shī)共373句,2490字,是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)!峨x騷》辭藻華美,想像豐富,文采絢爛,氣魄雄偉,也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。

  屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù),對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō):屈平詞賦懸日月。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。

  今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂(yōu)慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

端午節(jié)習(xí)俗的作文8

  每到端午當(dāng)日,家家戶(hù)戶(hù)的主婦將買(mǎi)回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物,浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子,還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多,按它的'形狀來(lái)分,像秤錘的叫秤錘粽,像枕頭的叫枕頭粽,三角形的叫三角粽,老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外,人們還常在里面加入其他物品,如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽,赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子,叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子,稱(chēng)作“灰湯粽”。

  端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早,蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門(mén)邊框上或廳堂門(mén)前,主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā),并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽,貼身穿虎頭肚兜,外穿五毒衣,腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子,還要上街買(mǎi)回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜,中午要燒一桌端午飯菜。

  老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像,并到藥店買(mǎi)回雄黃和在黃酒中,配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前,老蘇州將小孩叫來(lái),先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字,再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥,煙熏室內(nèi),并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門(mén)戶(hù)飾,以止惡氣”。最后,一家人圍坐一起,共享清涼解毒的端午飯菜,共飲雄黃酒,共祝端午節(jié)健康快樂(lè)。午飯后,主婦將香包給孩子帶在身上,有的在自己手臂上纏上五色絲線(xiàn),叫做“長(zhǎng)壽線(xiàn)”或“長(zhǎng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū),說(shuō)的是《白娘子》一折,講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事,聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。

端午節(jié)習(xí)俗的作文9

  今年的端午節(jié),第一次作為法定假日,是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事,是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng),端午節(jié),作為一個(gè)具體的文化符號(hào),折射出傳統(tǒng)文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫(huà)影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當(dāng)下的反思,不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為,會(huì)像中秋節(jié)一樣,成為公關(guān)社交的節(jié)日,遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。

  屈原和端午密不可分,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子,和一個(gè)節(jié)日意義,互相勾連比附,這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,都是非常少見(jiàn)的。

  史料記載:公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)知識(shí)分子,詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國(guó)奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  屈原就是端午的精神的根柢。但是,我們對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,我們想起屈原了嗎?

  端午節(jié),如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同,就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基,如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興,那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線(xiàn)足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……

端午節(jié)習(xí)俗的作文10

  端午節(jié)那天中午,我們剛吃完粽子,爸爸就領(lǐng)著我去澄?促慅堉邸W咴谕魏5穆飞,我忽然想起了一個(gè)問(wèn)題----端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?

  爸爸笑瞇瞇地告訴我:"戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原很為國(guó)家著想,苦勸楚王要治理好國(guó)家和與鄰國(guó)相好,但楚王不聽(tīng),他十分憂(yōu)憤投江自盡。楚國(guó)老百姓為了紀(jì)念這位清正的大夫,于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中,希望魚(yú)群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地,吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。"聽(tīng)完爸爸的一席話(huà),我茅塞頓開(kāi)。

  不一會(huì)兒,我們到達(dá)了目的地,只見(jiàn)通往江岸的條條道路,人們潮水般地涌向江邊。這時(shí),時(shí)針指向二點(diǎn)正,"蹦"一聲槍響,十八條龍船從上游魚(yú)貫而下。頓時(shí),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂(lè)。"加油,加油……"競(jìng)賽到了緊要關(guān)頭,人群中爆發(fā)出一陣陣:"黃隊(duì)加油,黃隊(duì)加油……"的吶喊聲。原來(lái)是黃隊(duì)有點(diǎn)落后了,它的啦啦隊(duì)在為它鼓氣。黃隊(duì)的鼓點(diǎn)更緊了,哨聲更急了,黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后,黃船得了冠軍。

  船隊(duì)的團(tuán)結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾,岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇,賽龍舟真刺激,這又是端午節(jié)的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。

  今天,我度過(guò)了一個(gè)非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié),又開(kāi)心又有收獲。

端午節(jié)習(xí)俗的作文11

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.

  端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸

呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......

  解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子!

端午節(jié)習(xí)俗的作文12

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是大致相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都掛艾葉菖蒲,賽龍舟,飲雄黃酒……

  端午節(jié)又怎能少了粽子呢?每到端午前后,在株洲城鎮(zhèn)上可以買(mǎi)到各式各樣的粽子。鄉(xiāng)下,人們一般都用翠綠的粽葉包粽子,通常是用玉米、紅棗、紅珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、臘肉等攙和在用木堿灰和槐米浸染過(guò)的糯米中,用粽葉包裹成三角或小寶塔形,再用棕葉線(xiàn)扎緊,五個(gè)一串,放入鍋中煮熟即可。清香撲鼻,令人食欲頓生。到端午節(jié)這天,株洲城鄉(xiāng)家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛,將艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊,意寓祛病除邪。家里自配雄黃酒,全家大小輪流嘬飲少許。

  香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,“賽龍舟的船”也準(zhǔn)備好了,端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來(lái)了。彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。

  我可愛(ài)的家鄉(xiāng),一年四季,節(jié)日不斷:春天,春節(jié)的腳步姍姍來(lái)遲;夏天,一起慶祝黨的生日;秋天,國(guó)慶的禮炮絢爛奪目;冬天,過(guò)小年的氣氛感染全城……一年三百六十五天,歡樂(lè)不斷。

端午節(jié)習(xí)俗的作文13

  今天,是中國(guó)一年一度的端午節(jié)。而這一天主要紀(jì)念一位戰(zhàn)國(guó)末期的偉大詩(shī)人——屈原。

  屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。在戰(zhàn)國(guó)時(shí),屈原雖忠于楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放。屈原被流放后,仍然為國(guó)著想,心中十分悲憤。在這期間,他寫(xiě)下了許多名著,其中代表作有《離騷》《九歌》等,最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人, “楚辭”這種文體也是他創(chuàng)立的。

  而端午節(jié)的由來(lái)也有許多傳說(shuō),而最著名的傳說(shuō)主人公當(dāng)然以屈原為主。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  現(xiàn)在,我聞到了一股粽子的香味。朋友,你今天吃了粽子嗎?快去吃吧!

端午節(jié)習(xí)俗的作文14

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子————端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

  端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包一種"中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸

  呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房。

  解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規(guī)?lái)的吃不完的粽子!

端午節(jié)習(xí)俗的作文15

  “五月五,是端午,插艾葉,懸菖蒲;粽子香,香囊鼓,龍舟下水擂戰(zhàn)鼓……”一轉(zhuǎn)眼,一年一度的端午節(jié)到了,這是一個(gè)很有意義的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,這期間我可以品嘗心中的絕世美味——粽子。

  “包粽子咯!”外婆拿出浸好的糯米、洗干凈的粽葉、腌漬過(guò)的鮮肉,只見(jiàn)外婆把兩片粽葉折成漏斗狀,放入一小把糯米,再拿了一塊大約八厘米長(zhǎng)、三厘米寬的肉放在糯米上,接著再用糯米蓋在鮮肉上,然后用另一片粽葉把前一片粽葉裹上,最后用繩子扎緊,一個(gè)粽子就包好了。

  下一步就開(kāi)始煮粽子了,外婆先把粽子放在高壓鍋里,再放一些水淹過(guò)粽子,大火煮30分鐘,熱氣騰騰的粽子就出鍋了。一開(kāi)鍋,一陣粽香撲鼻而來(lái),待剝開(kāi)后咬一口,肉油而不膩,而且很軟,我一下子就吃完一個(gè),真是太好吃了,一般我都要吃?xún)蓚(gè)呢!

  吃粽子的時(shí)候我想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原,他是楚國(guó)大夫,他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵,得到了老百姓的愛(ài)戴。因?yàn)樵怵捜ヂ,他被趕出都城。后來(lái)屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,但是又始終不忍舍棄自己的祖國(guó),因此在農(nóng)歷五月五日那天,他抱石投汨羅江以身殉國(guó)。屈原死后,老百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,他們怕水里的魚(yú)蝦會(huì)傷害屈原,就把飯團(tuán)投入江中。后來(lái)人們?cè)陲垐F(tuán)外面包裹了粽葉,就形成了粽子。

  以后,在每年的五月初五定為端午節(jié),就有了吃粽子風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

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