【推薦】習俗的作文10篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的習俗的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
習俗的作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化有很多節(jié)日，我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。
端午節(jié)的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時代的楚國大臣，他憂國憂民，深受老百姓的愛戴，但由于奸臣陷害，加上看到自己的國家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國了。為了不讓江里的魚吃掉屈原的尸體，人們便往江里扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們?nèi)拥氖澄锒急霍~吃掉了，并沒有吃屈原的尸體，由此有了端午節(jié)吃粽子的習俗。
端午節(jié)不但有吃粽子的習俗，而且賽龍舟這個活動也很有趣。賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗，傳說古時候楚國已經(jīng)被秦國占領(lǐng)，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去，他們決定劃船去尋找屈原，但是一直沒找到他。為了紀念屈原，我們有了賽龍舟的活動。
端午節(jié)有這么多活動，我真喜歡端午節(jié)。
習俗的作文 篇2
在我們石獅，過年有許多習俗。
(一)守歲
守歲是過年的習俗之一。在除夕夜里，人們常常在家看電視、聊天……每個人都很晚睡。能熬到天亮最好不過了。所以直到深夜了，幾乎每家每戶都還是燈火通明的。
(二)吃團圓飯
除了守歲，除夕之夜家家戶戶都要做的就是——吃團圓飯。為了這頓飯，許多在外地工作的人都得回家來吃團圓飯。表示一年中的團圓、合家幸福。
(三)掃塵
除夕那一天(不論晝夜)，幾乎每家每戶都忙得不可開交。原來是為了要掃塵啊。掃塵掃塵，掃除家中的塵土、蛛網(wǎng)代表掃去去年的晦氣，清除邪氣，滿面春光地歡天喜地地迎接新的一年。
(四)放鞭炮
過年放鞭炮可是司空見慣的事了。在春節(jié)期間，天天都有爆竹、煙花的響聲。大大地增加了新年的喜慶氣氛。可是政府規(guī)定市區(qū)內(nèi)不得燃放爆竹，所以鞭炮也越來越少。
(五)拜年
大年初一，一定會有大人們帶著自家的小孩子到親戚家串門。也叫做拜年。拜年時通常都會說：恭喜發(fā)財、萬事如意等吉祥祝福語。每個人臉上都掛著太陽般燦爛的笑容。
(六)貼對聯(lián)
還有，貼對聯(lián)可是家常便飯。
“和順滿門添百福，平安二字值千金”、“恭喜發(fā)財財進戶，迎春接福福迎門”……每到過年的時候，我和爸爸媽媽都要重新貼上一幅對聯(lián)。當一幅幅火紅火紅的新對聯(lián)貼在門口時，就預示著今年更加紅火、喜慶!
……
還有很多習俗呢!如掛燈籠、穿新衣……等。我的家鄉(xiāng)——石獅的春節(jié)很熱鬧吧?
今年的春節(jié)又將會是如何的喜慶、歡樂呢?讓我們拭目以待吧。
習俗的作文 篇3
古民族遠在十二、十三世紀以前，就形成了一夫一妻制的婚姻制度，實行同一個氏族或部族不能通婚的習俗。當時，除王公貴族的姑娘不嫁平民百姓外，一般貴族和平民可以成婚。講求倫常，嚴格輩分也是蒙古族婚姻的通例。
蒙古民族的成婚過程和形式，早在十三世紀以前就形成了郎才女貌的聘婚制度。當然這種聘婚都是由父母來決定的。據(jù)《蒙古秘史》記載，少年鐵木真（即成吉思汗）的親事就是聘的，而且那時的婚禮儀式也比較簡單。鐵木真九歲時，其父也速該帶他到其舅族部落聘婚，途中遇到德薛禪，德薛禪見鐵木真“其目有燁，其面有光”，便說，“我有小女，親家請婚之”。于是也速該到德薛禪家，“及觀其女，則其面有光，其目有燁”，而感到合意，遂以一匹馬作為給字聘婦的定禮，如此而已。
據(jù)說，從那時起，蒙古族稱女婿為“胡里根”，就是把難的送到女家的意思。直到今天，蒙古族的結(jié)婚儀式，元、明以來受漢族和滿族婚禮文化的影響，逐漸形成了一套繁瑣的禮節(jié)。其成婚大體上有以下幾個過程：相看、下哈達（即訂婚）、過禮、婚禮、回門等。
相看，就是男兒到一定的年齡，其父母即為之五色對象，得知某家有閨女，年歲相當，則托媒到女家提親，然后兩家父母彼此往來，互相了解家庭情況及男女性情，觀看容貌，如果不合意就算了，尚不清楚能否成婚，所以在相看時，一般采取不公開的方式進行，如只說某年某月有朋友來家做客等，以免婚事不成，留下不好的影響。
蒙古人娶媳婦設(shè)三次宴才過門。第一哈達宴，第二送羊宴，第三娶親宴，娶親去七人。下哈達或哈達宴，即男女兩家父母以為合意，選定訂聘的吉日之后，由男方媒妁帶著哈達、燒酒等行聘事宜。之所以將訂婚稱為下哈達既是吉祥福物，又是信物，所以以哈達為頭禮，定下兒女親事，也就是很自然是事了。
在哈達宴上議定彩聘禮及穿戴之后，再另行選吉日，約媒妁與親友若干人，攜帶男方準備的牛、羊、布匹、綢緞和燒酒送到女家過禮。女方也邀請近親若干人，共同議婚禮儀式。在婚禮儀式中后來定親和過禮這兩個儀式，其界限并不明顯，有的把這兩個儀式合并在一起進行了。
居住在各地之蒙古族的成婚過程和儀式，只是大同小異，并沒有太大的差異。至于彩禮數(shù)目之多少，婚禮規(guī)模之大小，全由雙方家庭的今年經(jīng)濟條件來決定，貧富貴賤相差很大。但蒙古人崇尚九數(shù)，認為九是最大的數(shù)，所以聘禮都從一九到九九址，如九只、四十五只、五十四只、八十一只等。一般“五九”禮居多。
舉行結(jié)婚大禮時，新郎穿禮服�？茽柷叩貐^(qū)則扎兩側(cè)墜白布“箭巾”的腰帶，“箭巾”上掛腰子狀的小荷包，頭戴紅纓帽，腳穿繡花大絨面黑色馬靴，配掛弓箭，騎“質(zhì)孫馬”，因為就是圖吉利而特定毛色的馬。與伴郎和主婚人等數(shù)人，攜帶象征長壽的“金龜圖”和彩車前往女家迎親。
當?shù)搅伺议T口時，女家則故意閉門不納。這時雙方都有一名職業(yè)和半職業(yè)祝頌家出面，以極其優(yōu)美的詩句高歌長篇頌詞，引經(jīng)據(jù)典地回答彼此的提問，說明原委。在經(jīng)過若干回合之后，女方才接受頂門哈達，始請新郎和迎親人員入門。新郎呈獻哈達于女家父母，女方父母接納之后置于室內(nèi)正中。
然后設(shè)豐盛的整羊酒席，與女家邀請的賓客一起款待迎親人員。正席開始后，新郎到女家主婚人席前換穿女方備制的新衣。送親人員隨之，新娘與其幾個姐妹同乘張彩蓬車，由女家送親人員陪伴。這時姑娘即使心甘情愿，也要大聲哭叫，否則被認為缺乏家教。
此時，男方正張燈結(jié)彩的功能接新娘的到來，及至，新娘與新郎先拜天、拜祖，再行拜火禮，以示家道興旺。拜火禮畢，新娘另入一室梳妝打扮，換穿新婚嫁衣，然后拜見公婆和諸親友，行叩頭禮，男方舉辦的結(jié)婚大宴開始，仍是一片歌聲，邊飲邊歌，直至次日天明。
送親人員臨走之前，長輩們還要到新娘住處恭喜和慶賀，并用一塊石頭壓住新娘的后衣擺，預祝新娘在家里受到器重，成為里里外外一把手的好媳婦。當送親人員喝罷歡送酒，起程回去時，新郎和伴郎等還要乘馬歡送一程，大家都盡情縱馬奔馳，互相追逐，并以奪帽為嬉。真是有呼有應，又嬉又戲，情景好不熱鬧。
新娘過門后的第三天清晨，首先要收拾爐灶倒灰，煮茶做飯，打掃房屋，開始承擔家務，參加勞動。同時脫下華麗的嫁衣，換穿不加繡飾的、色調(diào)樸素的衣服，表示少女時代已經(jīng)結(jié)束，必須老成持重。
至于蒙古族已婚姑娘的回門，不是在第三天，而是娘家人到女婿家探望女兒的大小兩次“額爾格勒特”（意為探視）之后，即女兒過門后十三天半個月內(nèi)娘家要去人看望一次，這次叫“巴嘎額爾格勒特”，意思是“小探視”，因此去的人少。再過半個月二十天后，娘家又到婿家去看望女兒一次，這次叫“依克額爾格勒特”，意思是“大看法”，去的人數(shù)比第一次多。在這次探望期間，雙方兩親家母商定新娘回門的具體日期和住娘家時間的長短。
蒙古族的婚禮歌很有意思，雖也有地區(qū)之分，但總的有上馬迎親、閉門迎親、閉門迎婿、獻羊祝酒、求名問庚、新娘上馬、新娘拜火等幾大系列的宴歌。婚禮歌以祝、贊詞貫穿整個婚禮議事，大都用比喻、夸張手法。
在《迎親詞》中這樣形容新娘和送親隊伍：“鮮花似的紅潤/脂粉似的白凈/勁松似的婀娜/白銀似的純潔/黃金似的貴重……望你們揚起的煙塵/好似彩云飛揚……”婚禮歌一般有獨唱、合唱、對唱等形式。屆時，人們按照婚禮本身的客觀進程，分別在不同場合演唱。因為這些歌曲數(shù)量大，難度高，風格多樣，禮儀要求特別強，先后次序上不能有半點差錯，所以在結(jié)婚議事上，往往要聘請吟誦祝、贊詞為職業(yè)或職業(yè)的民間藝人來唱。他們博古通今，能言善辯，以動人的歌聲和風趣的談笑來活躍氣氛。
習俗的作文 篇4
年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項社團活動。
北方的正月十五同樣也過的熱鬧非凡，把正月十四當作大年三十再吃頓年飯，然后再繼續(xù)過三天的年(十五為小初一，十六為小初二，十七為小初三)。直到正月十八，人民才開始投入到正常的生產(chǎn)工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初，是因為人民習慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。
元宵和新年的年糕、端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人民對未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
習俗的作文 篇5
你們知道端午節(jié)的習俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來紀念偉大的愛國詩認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來驅(qū)趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之后，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個很厲害的人。
屈原真是一個愛國又偉大的詩人啊。
習俗的作文 篇6
中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為啦紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為啦紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神與感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡與吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
習俗的作文 篇7
我的家鄉(xiāng)是清豐，各地過年的習俗也是不同，五花八門，但都有>幸福美滿的歡樂寓意。
農(nóng)歷十二月是最冷的天氣，我家鄉(xiāng)的臘八節(jié)差不多就算是春節(jié)的開始，也就是說開始準備過年的年貨了。特別是家鄉(xiāng)的農(nóng)會，商店的老板會把店里的商品都搬出來，給客人們選購。家鄉(xiāng)的臘八節(jié)標志著春節(jié)的慢慢到來，同時家鄉(xiāng)還有說這樣一種說法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一天還要喝上一碗香香的臘八粥，胃里熱熱的，心里暖暖的。在這個粥里放入了各種豆、米，足足有八種以上的谷類進行熬制，這不僅是粥，而是小型農(nóng)業(yè)展覽會。
現(xiàn)在農(nóng)民生活好了，雞鴨魚肉是必不可少的，而孩子們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節(jié)必備之一。再有就是買花炮了，那包裝精致的柳葉鞭，更是我們男孩子的最愛。還有就是增添新衣服了，這是家鄉(xiāng)的孩子所盼望的，穿著新衣服，心里那個美呀！年三十那天走在大街上更是熱鬧，孩子們成幫結(jié)隊的在大街上放花炮，無憂無慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶都做著美味的佳肴，散出的那個味道，那真是香味
撲鼻呀！下午黃昏時，火紅的對聯(lián) 開始上門了，喜氣洋洋的對聯(lián)迎接著祝福，迎接著春天，迎接著各路大神的到來。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們在家門口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子里燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃著香香的餃子，看著好看的春晚，一家人其樂融融，快要睡覺的時候，長輩們會在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢。
正月初一的早晨四五點鐘，老家還有起五更的習俗，我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸后面就開始先給袓爺爺們袓奶奶們磕頭，然后再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小孩子們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開始去逛廟會、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的后面，去買好吃的東西，在親戚家還可以掙到壓歲錢，呵呵，心里那個美呀！真希望天天過大年！晚上的節(jié)目就是放煙花了，看著那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。>這就是我農(nóng)村老家的春節(jié)，是不是很美呀！
習俗的作文 篇8
家鄉(xiāng)人把正月十二這天稱為老鼠娶媳婦、觀燈火的日子，祈福家家年年紅紅火火和和美美。童年過年是孩子們最盼望的節(jié)日，因為只有到了過年，我們才能有新衣穿，有肉、餃子、饅頭等好吃的。家鄉(xiāng)人講究過年的東西吃出正月。過了“二月二，龍?zhí)ь^”，就又開始了一年的輪回。
正月十二這天，天不亮人們就起床了。奶奶告訴我們，誰也不能動剪刀，因為剪刀的“咔嚓”聲，很像老鼠啃咬家什的聲音。誰要是動了剪刀，家里今年就會招來老鼠。村里的姑娘媳婦們把剪刀用紅繩或紅布捆綁包裹好，放到孩子們不容易找到的地方藏起來，生怕有人動了剪刀，給自己家招來鼠害。大娘、大嬸們手拿木棍，敲打著可能藏有老鼠的地方：炕洞里、墻角的老鼠洞、墻根的磚縫里、木柜底下、牲畜棚里、柴垛里、茅房里……凡是房屋、院落的各個犄角旮旯兒都要敲打個遍，嘴里念叨著：“打、打、打旮旯兒，十個老鼠九個瞎，留下一個撥眼的，眼里長個蘿卜花！”孩子們高興地學著大人的樣子各處敲打，讓老鼠無處藏身。
這天，是新過門媳婦在婆家的日子，寓意合家團圓。那年，堂哥媳婦剛過門。新嫂子穿著打扮甚是好看，人也長得俊俏。我們這些淘氣的孩子，為了討得糖吃，在新嫂子家跑呀鬧呀，喊著：“小媳婦兒捺底子，捺不了小殼子兒”。在過去，新過門的媳婦進門后，要為婆婆做一雙新鞋，一是表示對老人的孝敬，二是看是否有活路，針線活做的咋樣，好活路討得婆婆喜歡，也是婆婆在外對兒媳的談資。嫂子很是害羞，拿出糖來分給我們吃。我們拿到糖，就歡快的`跑著玩去了。
到了中午，家家戶戶都要包餃子。這包餃子也是有說頭的，手巧的奶奶把餃子捏成老鼠模樣，有嘴、有耳朵、有尾巴，還用綠豆作眼睛。一個個餃子就像一只只活靈活現(xiàn)的小老鼠，儼然是一件件面塑藝術(shù)品。奶奶告訴我們說，這天的餃子，一定要把餃子邊捏得死死的，表示把老鼠嘴捏住了。被捏住嘴的老鼠就不能偷吃糧食、啃咬東西了。這樣，一年中家里就不會有老鼠了。
到了晚上，村里人是要觀燈的。新過門的媳婦家人要燒鞋底子�！俺粤巳思业淖於�，拿了人家的手短”。因為吃了人家給的糖，為了得到更多的糖。我們就義務為新嫂子挨家挨戶收集舊鞋底子。奶奶叮囑我：“不要沒大沒小，顯得沒規(guī)矩。見了人該叫啥就叫啥。一定要記住，要說是舊鞋，不要說是破鞋。你說破鞋別人會不高興。”我沒等奶奶把話說完，和幾個本家弟兄們一起跑著出了家門。奶奶喊著“慢點，別摔著”的時候，我們早一綹煙似地跑的沒影了。從村東頭開始，提留著籃子到各家斂米、背著筐斂舊鞋。鞋與“邪”同音，把舊鞋扔出去就是把一年的邪氣扔掉。當家嫂子嬸子婆婆們都會抓一把米放到籃子里，再找些舊鞋子放到我們背的筐子里。鞋底子都是自制的粗布鞋底，一般穿一年就不能穿了。
那天晚上，村里的人們從各家收斂了很多棉油、棉花籽皮兒、谷糠什么的，備以放燈。有人扮成老鼠，有人扮成媳婦，有人敲著鑼打著鼓，老鼠們抬著花轎，老鼠娘子步行在無底的轎里，很是逗樂。人們用車拉著放有火種的大鍋，繞著街道轉(zhuǎn)悠。走到哪家門口兒就放上一個燈，為家人祈福。家人們在門口迎接著，表示謝意。
“小老鼠上燈臺偷油吃，下不來。喵喵喵，貓來了，跟頭咕嚕滾下來�！边@天晚上家家做燈仔，用面做成的燈仔放在籠上蒸了。到了晚上，用來散燈。誰家的燈仔多就家業(yè)興旺。奶奶把蒸好的燈仔放上棉油，放在灶臺上，一家人一年有吃有喝；放在窗臺門臺外門口，一家人家庭幸福，平平安安。第二天早上，再把這些燈仔收起來，放在灶上騰熱了，一家人再吃了。
這天晚上在大街上，新嫂子家人把壘成老鼠窩樣子的舊鞋點燃，象征著把全村的老鼠都燒掉。那天，新嫂子的婆婆，也就是我的大娘準備了很多年貨，有花生、紅薯、饃饃片等，在火上讓人們烤著吃；在火上架上鍋，把從各家斂來的米放到鍋里煮熟。說是吃了那食物好，不得噎食（食道癌）和倒食（胃癌），有胳膊腿腰疼病的烤烤就不疼了。新媳婦坐在火堆旁，邊上也圍著很多人。說著一些吉利的話，“你看這火多旺呀”。本家很是高興，盼望著家人人丁興旺。說燒完的鞋灰是很好的東西。說牲口哪兒破了，是上等的好藥，抹上就好。
我們還會悄悄地去磨房，把耳朵湊到磨眼處，去聽奶奶所說的新婚老鼠夫妻磨嘰甜言蜜語。
現(xiàn)在想想，其實這鞋底子，經(jīng)過腳的處理，用燒臭鞋的火煮粥，燒花生，烤紅薯。那紅薯會是什么味道？
觀燈火一直鬧到深夜，人們久久不愿散去。孩子們在大人們喊聲和呵斥聲中慢慢散去。
現(xiàn)在鄉(xiāng)親們生活富裕了，一年比一年過的好了，但我還是眷戀童年過年的時候，猶如昨天發(fā)生的事情，歷歷在目動人留戀……
習俗的作文 篇9
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”多，有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“�！弊值怪N，媽媽告訴我，將‘�！值怪N是一種習俗，‘福’倒貼說明‘�！沟剑┝�！但我仍然問道：“過年有什么習俗和規(guī)矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝蕚涑f迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，管他迷信不迷信！
習俗的作文 篇10
我們的春節(jié)就是農(nóng)歷新年，是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，又名除夕。通過這個節(jié)日的慶祝儀式，能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗都在提醒人們，家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無不隆重而熱烈的慶祝這個節(jié)日。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語，祈求好運，年年豐收。
春聯(lián)在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之斪餮b飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開泰羊群來鞭炮陣陣萬馬齊喑馬兒過。
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