【精華】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。
春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶�；顒�(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒�(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。春節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2
在我的記憶深處有一段快樂的時(shí)光，它永遠(yuǎn)留在我心中。
那就是在我的老家——泰順過大年。今年春節(jié)假期跟往年一樣，我們一家回泰順老家陪爺爺、奶奶過年。
過年嘍！家家戶戶各式各樣的燈籠高高掛起、春聯(lián)貼起，整個(gè)村莊看起來(lái)更加喜氣了。在我們老家正月初一這天早上家家戶戶都是吃素的，跟以往一樣，一大早起床就看見餐桌上擺滿了瓜子、花生、餅干、開心果、湯圓等等，吃飯前要先喝一杯糖水，是希望在新的一年里能甜甜蜜蜜，心想事成。這一天，在我們的家鄉(xiāng)是少不了去仙翁洞或寺院燒香拜佛的。我們一家跟往年一樣去離家不遠(yuǎn)的仙翁洞燒香�？赡苁翘鞖馇缋实脑虬桑晌潭蠢锏娜怂坪醣韧甓嗔撕芏�！人山人海真熱鬧，噼哩啪啦、噼哩啪啦，鞭炮聲連續(xù)不斷，更是增添了熱鬧的氣氛，整個(gè)山頭被煙霧彌漫著，大家都被熏得眼淚汪汪。
燒好香、抽完簽，我們?nèi)ハ啥蠢锶∠伤�，聽說(shuō)用仙水洗臉能去邪、會(huì)讀書。取仙水是自備容器的，我拿出早已準(zhǔn)備好的瓶子，裝了滿滿一瓶，幸福滿滿地下山了。
這就是永遠(yuǎn)留在我心中的快樂時(shí)光。
在我老家福建，每年春節(jié)人民都要組織參加舞龍節(jié)目；舞龍可好看了。聽爸爸說(shuō)：舞龍是當(dāng)?shù)厝诉^春節(jié)時(shí)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，通過舞龍活動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)今年豐收的期盼。 今天是農(nóng)歷元月初六，是20xx年春節(jié)舞龍活動(dòng)的第一天，家家戶戶都提前做好一節(jié)龍身及一個(gè)龍珠。晚飯后大人們扛著點(diǎn)著燭火的龍身、龍身接在龍頭后面，小朋友們舉著龍珠到村委廣場(chǎng)集合，一節(jié)節(jié)連起來(lái)；有100多節(jié)可漂亮了，比電視里的龍還漂亮。 鞭炮打起、轟天炮轟起、龍頭走起，一條像是活起來(lái)的龍?jiān)诳罩酗w起來(lái)，小朋友們拿著龍珠跑在前面，圍著村子走一遍，龍經(jīng)過誰(shuí)家，誰(shuí)家就于鞭炮和煙花來(lái)迎接今年的好運(yùn)的到來(lái)。
跑完全村回到村委廣場(chǎng)，我拿著龍珠等待分龍糕，說(shuō)是吃了龍糕今年就有好運(yùn)，可我更沉浸在舞龍的興奮中，期盼下一次舞龍時(shí)我還能參加。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3
大年初一，我懷著激動(dòng)的心情又一次來(lái)到了我的祖籍----義烏。這是我父親的故鄉(xiāng)，生他養(yǎng)他的土地，這里是世界聞名的'小商品城，這里生活著一群聰明，勤勞，勇敢，善良的人。
雖然說(shuō)義烏是一個(gè)充滿市場(chǎng)氣息的城市，但他千百年來(lái)傳承的民俗習(xí)慣還在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。這里，我給你們講講舞龍燈情況。
舞龍燈其實(shí)是元宵節(jié)的活動(dòng)，但在年前，組織者開始運(yùn)作了，先是去每家每戶拉贊助，當(dāng)然，村民們是踴躍參與的。然后購(gòu)置材料組裝龍燈，龍燈最復(fù)雜的是龍頭，它由很多的燈籠組成，龍身是由N條板凳組成的，參加的人越多，龍?jiān)介L(zhǎng)。最后是龍尾。
在過年的時(shí)候，還有請(qǐng)龍神，這可復(fù)雜了，我現(xiàn)在還沒搞明白怎么請(qǐng)。最讓我感到欣慰的是由于霧霾太嚴(yán)重，龍燈隊(duì)取消了放煙花爆竹的習(xí)俗。
遺憾的是，元宵節(jié)我要開學(xué)了，沒機(jī)會(huì)參加那天的舞龍燈活動(dòng)，我想，場(chǎng)面一定很熱鬧，鑼鼓聲一定很響，人們一定很開心，龍神一定會(huì)保佑這一方水土，讓我美麗的故鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順，大獲豐收。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！贝嗽�(shī)就是描寫春節(jié)的，春節(jié)是我國(guó)古老的節(jié)日，也是全年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在千百年的歷史中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗，有許多還相傳至今。
詩(shī)的第一句講的就是“爆竹”，爆竹中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。在新年的大年初一，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹啦，以“噼里啪啦”的爆竹聲來(lái)辭舊迎新。爆竹是中國(guó)的特產(chǎn)，其起源很早，至今也有兩千多年的歷史了。放爆竹可以制造出喜慶的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡樂。但現(xiàn)在因?yàn)榄h(huán)境問題有很多地區(qū)都是限制放爆竹的，我們?cè)趭蕵返耐瑫r(shí)還是要遵守政府的規(guī)定哦。
爆竹聲一停，家家戶戶就開始拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮整整齊齊出門去走親訪友、互相拜年。拜年的方式多種多樣，有的是幾個(gè)人邀請(qǐng)到一起去給別家拜年、也有的是聚在一起互相祝拜，這種拜年的方式稱之為“團(tuán)拜”。當(dāng)然，我相信在看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前，你們最期待的肯定就是收壓歲錢啦�！肮舶l(fā)財(cái)、紅包拿來(lái)”舅舅一個(gè)，外公一個(gè)、外婆一個(gè)。你們一個(gè)個(gè)肯定都滿載而歸，手中拿著好幾個(gè)大紅包。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩必須要先給長(zhǎng)輩拜年。祝長(zhǎng)輩“長(zhǎng)壽安康”，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩們。據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在古代有兩種，第一是常見的由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。另一種以彩繩穿線編織為龍形，致于床腳。我們現(xiàn)在最常見的就是用紅包直接裝的，簡(jiǎn)單方便美觀。
我的春節(jié)每年放假后都要回老家山東，與爺爺奶奶一起共享團(tuán)圓，這是我一年中最放松開心的日子，也是全家難得團(tuán)圓的時(shí)刻。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5
說(shuō)到我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗，那可真多��！讓我給你細(xì)細(xì)道來(lái)。
貼春聯(lián)：
春聯(lián)也叫門對(duì)，春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符，等等。每逢春節(jié)無(wú)論是城市還是農(nóng)村。家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門上、墻壁上，門楣上貼大大小小的“�！弊�。
拜年：
人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因?yàn)槲蚁矚g聽那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧！
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板。門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
怎么樣，看了我們這兒的習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗沒多大差別吧！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇6
相傳，在很久以前，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)。一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測(cè)量。后來(lái)，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國(guó)君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神。祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟(jì)于事，萬(wàn)年知道后，忍不住就帶著日暑儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并派了十二個(gè)童子服侍萬(wàn)年。祖乙對(duì)萬(wàn)年說(shuō)：“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
革木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
阿衡見此，知道萬(wàn)年的歷法已研窮成功，心中忐忑不安。他萬(wàn)分懼怕萬(wàn)年因創(chuàng)建歷法而得寵，國(guó)君會(huì)怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他陰謀策劃，派了一個(gè)刺客去除掉萬(wàn)年。刺客攀上日月閣，見萬(wàn)年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準(zhǔn)備射死他。誰(shuí)知，刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)，被當(dāng)場(chǎng)緝拿。祖乙得知后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。“祖乙說(shuō)：“春為歲道 ，就叫春節(jié)吧�！�
冬去春來(lái)，年復(fù)一年。后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷。當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年的。這就是春節(jié)的來(lái)歷。
歲時(shí)之事，先要由歲首說(shuō)起；而歲首之事，則先應(yīng)由歲前說(shuō)起。
在我國(guó)大江南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，一般臘月過一半，就開始有年終的氣息了，人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場(chǎng)上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃的、穿的、用的、玩的，琳瑯滿目，有打上紅戳的“年糕”，還有年畫春聯(lián)、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場(chǎng)是一年中最為豐富齊全的，男女老少都爭(zhēng)相購(gòu)買一些稱心如意的商品。尤其是孩童們，每當(dāng)買到鞭炮后，往往等不到過年，便開始零散著燃放，更增加了新年將至的氣氛。
北京有一首歌唱年終的民謠：
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房日；
二十五，作豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，去宰雞；
二十八，白面發(fā)；
二十九，滿香斗；
三十日，黑夜坐一宵；
大年初一出來(lái)熱一熱。
歌詞描繪了人們?cè)谀杲K的忙碌情形。內(nèi)容與此相似的民謠，在中國(guó)各地方普遍流行。
祭灶
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)：“好話多說(shuō)，不好話別說(shuō)�！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說(shuō)壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告。
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