【必備】家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇1
“百里不同風(fēng)，千里不同俗，十里鄉(xiāng)俗就不同�！边@句話(huà)說(shuō)得真沒(méi)錯(cuò)。今天，媽媽就帶著我參加了她朋友的婚禮。
天氣是如此的好，湛藍(lán)的天空像被剛洗過(guò)一樣，萬(wàn)里無(wú)云。好似老天爺也在為婚禮錦上添花呢。
激動(dòng)的時(shí)刻到了——婚車(chē)來(lái)了！但車(chē)停后新娘并沒(méi)有急于下車(chē)，則是男方派一個(gè)人拿著燒旺的干谷橞的莖繞婚車(chē)走了一圈。聽(tīng)人說(shuō)：好像是燒邪氣。我真的要尖叫了！因?yàn)樾履锝K于穿著雪白的婚紗出來(lái)了。（不知為什么，我看到美麗的新娘總是很激動(dòng)，也許這就是小女生的天性吧，嘿嘿！）媽呀，這又是要干什么——只見(jiàn)兩個(gè)人抬著一個(gè)大火盆出來(lái)了，放到新娘跟前，讓新娘從上面過(guò)去。這又有什么講究，也許是紅紅火火吧！此時(shí)，新娘有點(diǎn)不知所措了，笑容凝結(jié)在了臉上，她害怕火會(huì)燒到自己，就這么傻傻的站著。忽然，新郎抱起了新娘，還沒(méi)等人們反應(yīng)過(guò)來(lái)，他們已經(jīng)逃回“洞房”了。（不然，等新娘過(guò)了火盆，大家一定會(huì)纏著小兩口要喜糖的。）新娘從“洞房”出來(lái)時(shí)，已經(jīng)換掉了婚紗穿上了禮服。媒婆把她領(lǐng)到了灶神前，給她蒙上了眼睛，然后把筷子和針?lè)诺搅说厣献屝履镎摇！爸肋@是什么意思嗎？（我搖了搖頭）筷子代表著媳婦光吃不做；針代表她真心實(shí)意跟丈夫過(guò)日子。媽媽當(dāng)時(shí)結(jié)婚還找到了針呢！”說(shuō)著，媽媽幸福地笑了。接著就沒(méi)什么意思了：入席，當(dāng)聽(tīng)眾，吃飯，喝酒，走人。
也許有些人會(huì)認(rèn)為我的家鄉(xiāng)的結(jié)婚習(xí)俗很無(wú)聊，但你們錯(cuò)了，這是古人對(duì)美好生活的憧憬呀！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇2
春節(jié)的時(shí)候，是一個(gè)熱鬧非凡的新氣象。大年三十上午家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)，但如果誰(shuí)家過(guò)世了老人就例外，據(jù)說(shuō)是晚輩要守孝三年才能貼喜氣的大紅春聯(lián)。三十晚上的餃子也是必不可少的，老人說(shuō)吃餃子有著非常的意義。餃子諧音就是相交子時(shí)，交好運(yùn)，餃子的形狀又像金元寶，象征團(tuán)圓和財(cái)富。吃餃子前，我們還要放鞭炮，以此來(lái)警示“妖魔鬼怪”。
五更串門(mén)拜年，長(zhǎng)輩們都會(huì)發(fā)給我們壓歲錢(qián)，預(yù)示著對(duì)我們這一代的關(guān)懷，對(duì)我們這一代的祝福，希望我們能在新的一年里平平安安，一帆風(fēng)順。關(guān)于壓歲錢(qián)，有一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，有一種妖怪叫“祟”，除夕夜里出來(lái)用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子嚇得哭起來(lái)，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。又叫“守歲”。
到了正月十五，我們還需要點(diǎn)旺火，這一把火燒得越大，就預(yù)示著你家將在新的一年里生意紅紅火火，一帆風(fēng)順，也預(yù)示著你會(huì)更幸福。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)有一些習(xí)俗，無(wú)論是誰(shuí)也無(wú)法改變。
在我的家鄉(xiāng)，有這么一個(gè)規(guī)定，在過(guò)年的時(shí)候，無(wú)論是誰(shuí)，都必須要趕回去跟家人團(tuán)圓，吃“團(tuán)圓飯”。
在過(guò)年的時(shí)候，一家人圍在一張桌子上說(shuō)說(shuō)笑笑，那是一幅多么幸福的畫(huà)卷。在平時(shí)，因?yàn)楦髯怨ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的繁忙，大家很難聚合在一起。作為小孩，總對(duì)每年這種團(tuán)聚的日子充滿(mǎn)了期盼。
在吃“團(tuán)圓飯”的時(shí)候，我們一家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會(huì)喝酒，這可怎么辦呢？哈哈，大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“以茶代酒”這句話(huà)吧，我們小朋友就會(huì)用飲料或是茶來(lái)代替酒來(lái)互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表著對(duì)過(guò)去一年的總結(jié)；代表著彼此間新年的期待與祝福；代表著家庭的和諧與美滿(mǎn)。大家圍在一起談?wù)勛约航衲暝谌粘Ｉ�、工作、學(xué)習(xí)等方面的計(jì)劃，將它們與自己的親人進(jìn)行分享，并相互鼓勵(lì)和支持。
“團(tuán)圓飯”代表著人們生活的團(tuán)團(tuán)圓圓，日子的美美滿(mǎn)滿(mǎn)，祖國(guó)大家庭的和和美美！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇4
重慶，是中國(guó)四大直轄市之一，人口最多的大城市。許多人認(rèn)為，在大城市過(guò)的節(jié)日，習(xí)俗沒(méi)有在農(nóng)村過(guò)得那么“有聲有味”。中秋節(jié)，農(nóng)村的月光總是比城市的皎潔；重陽(yáng)節(jié)，在農(nóng)村輕松就可以找到的山嶺和茱萸；但在城市中已變得奢侈；在元宵節(jié)，農(nóng)村獨(dú)有的鳥(niǎo)叫，元宵節(jié)才過(guò)得更有情趣等等。但是，在我心中，重慶過(guò)春節(jié)時(shí)也有著一種獨(dú)特的風(fēng)味。
春節(jié)，熱鬧非凡，家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩，迎接春節(jié)的到來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一幢幢現(xiàn)代化的高樓大廈上點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光，這燈光不是一般的色彩，而是五彩斑斕的，將春節(jié)的到來(lái)和團(tuán)圓的喜悅?cè)绱河臧恪熬d綿情義”灑向了大地。
在春節(jié)這場(chǎng)“戲劇”中，主角的位置非鞭炮莫屬了啦！在小區(qū)里，總會(huì)不時(shí)發(fā)出震人心扉的爆竹聲，讓人心潮澎湃。放下手中的作業(yè)，帶上老爸老媽?zhuān)黄鸬綐窍滦^(qū)指定放鞭炮的地兒玩上幾回合。瞧去！一發(fā)接一發(fā)的煙花如飛天銀龍般直沖云霄，一個(gè)個(gè)爆竹如曇花一現(xiàn)，照亮我們的心靈。相信在這么強(qiáng)大的力量下，被天神鎖進(jìn)深山的“年”肯定不會(huì)再來(lái)禍害人間了吧！
春節(jié)，不論是什么地方，做著怎樣偉大事業(yè)的人們，總是會(huì)回到家中，與家人，親戚朋友聚一聚。每到飯點(diǎn)，走廊上的酒肉味沁人心脾，讓人防不勝防，垂涎三尺，真想對(duì)那些美味“大開(kāi)殺戒”。吃完了晚飯，五湖四海的朋友，親人們開(kāi)始在一起談天說(shuō)地，聊家常，其樂(lè)融融。夜深了，我們連睡覺(jué)的影都還沒(méi)有。
說(shuō)起春節(jié)，怎么可以少了“壓歲錢(qián)”這出壓軸戲呢？每當(dāng)孩子們收到長(zhǎng)輩們用紅包裝滿(mǎn)祝福的沉甸甸的“壓歲錢(qián)”的時(shí)候，心中別提有多高興了。同時(shí)，為了表示對(duì)長(zhǎng)輩們的敬意，我們做兒女的也不望給爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠�，外公外婆婆這些至親獻(xiàn)上一杯熱茶。
春節(jié)就如浮云朝露般悄然而去了。但是在正月十七的夜晚，孩子們面帶微笑地睡了，你別問(wèn)這是為什么？因?yàn)樵谀恰皦簹q錢(qián)”的保衛(wèi)下，在新的一年中會(huì)平平安安；父母也面帶微笑地睡了，你也別問(wèn)這是為什么？因?yàn)樗麄兿嘈旁谕磔吥秋柡瑴厍榈牟杷淖８Ｏ�，新的一年必定�?huì)一帆風(fēng)順。
中國(guó)古代文化不僅僅是傳統(tǒng)的習(xí)俗，而是一種精神文化。小時(shí)候愛(ài)春節(jié)，為的是那些讓人愛(ài)不釋手的壓歲錢(qián)；現(xiàn)在愛(ài)春節(jié)，為的是與家人們多聚一聚，多聊一聊，發(fā)揚(yáng)一種孝、禮、敬的優(yōu)良品質(zhì)。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇5
元宵節(jié)，必須點(diǎn)面燈（我們叫做燈盞），也就是回民說(shuō)的'明心燈。燈盞是用蕎面之類(lèi)的，用開(kāi)水燙一下，然后捏成元寶狀，糧倉(cāng)狀，動(dòng)物狀。糧倉(cāng)狀的還要用剪刀在邊上剪出許多小錐體，象征著麥穗的飽滿(mǎn)，還有十二生肖，一般是根據(jù)家里人的生肖情況，一般都要捏有一個(gè)狗。這些燈盞蒸熟后，在上面的小窩陷中倒點(diǎn)胡麻油，插上事先搓好的燈芯，然后將所有點(diǎn)燃的燈盞端出去，放在院子中央，算作是祭天神吧，幾分鐘就可以端進(jìn)來(lái)，然后全家開(kāi)始挑自己的。小孩子要挑燃燒最旺、燈光最明亮的，據(jù)說(shuō)，這樣象征眼睛明亮，心地聰明；那條狗形的要放在大門(mén)上面，最大的、剪得小錐體層數(shù)最多的，要放在糧倉(cāng)上面，然后給各個(gè)房間放。這個(gè)節(jié)日持續(xù)兩天，十六晚上要用一根較長(zhǎng)的棉花軟燈芯，照遍墻角，這是在找蚰蜒，據(jù)說(shuō)蚰蜒這玩意，很厲害的，晚上睡覺(jué)時(shí)會(huì)鉆到人耳朵中，然后等你感到頭痛，它已經(jīng)在你腦袋中生了許多小蚰蜒，所以在十六這天要找著并消滅它們。這天小孩子是要挑著燈籠滿(mǎn)村莊逛，比比看誰(shuí)的燈籠好看，誰(shuí)的最大，男孩子還要相互逗著玩，看誰(shuí)的最后給燒著了。以前山上有個(gè)山神廟，一幫小孩子挑著燈籠去廟里，從山下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，彎彎曲曲的，一個(gè)個(gè)小紅點(diǎn)，極其好看。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇6
今天，在我的老家雙峰鄉(xiāng)皿四村，即將舉行一次特別的活動(dòng)—煉火。得知了這個(gè)消息后，我開(kāi)始期待著夜晚的到來(lái)。
天終于黑了。吃過(guò)晚飯，我迫不及待地來(lái)到了煉火所在地。呵，這已經(jīng)是人山人海了。經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)等待，期待已久的煉火開(kāi)始了。
聚攏的火堆，像是一座小山似的，向人們發(fā)出挑釁的低吼。強(qiáng)壯的“勇士”開(kāi)始挑戰(zhàn)了，他們輪流著赤著腳沖過(guò)火堆，在一次次踩踏之后，“小火山”被踩出了一條路。終于，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了�！坝率俊眰兝檬种械摹伴L(zhǎng)矛”將“火山”的熱和雄壯表現(xiàn)得淋漓盡致。一條條火舌直沖云霄；一條條火龍騰云駕霧；一陣陣火光在空中綻放，似絢麗的煙花。在空中的火花消失后，留下一絲絲痕跡讓人遐想無(wú)限。
煉火的時(shí)間很短，十幾分鐘而已，然而煉火帶給我們的震撼卻是一輩子的。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇7
自古以來(lái)，中國(guó)都有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日。像春節(jié)、中秋、國(guó)慶等等，今天，我要向大家介紹的是我們家鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗——賽龍舟。
賽龍舟不僅僅是端午節(jié)的習(xí)俗，還是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗。至今為止，我還非常清晰地記得那一場(chǎng)激動(dòng)人心的龍舟賽。
那是一個(gè)在別的地方看似再平凡不過(guò)的端午節(jié)，在我們那，可是熱鬧翻了。那天天公也作美，把壞天氣收拾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，把云朵排成了一個(gè)個(gè)巨大的笑臉，仿佛它們也想觀看這場(chǎng)比賽。一大早，我就被媽媽拉了起來(lái)，雖說(shuō)到底還是有些不情愿，但想到馬上就要舉行的龍舟賽，心中便欣喜萬(wàn)分，毫無(wú)一絲怨念。
我們乘車(chē)趕到賽場(chǎng)上時(shí)，發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地上的人已經(jīng)摩肩接踵，絡(luò)繹不絕了，他們?nèi)寂d奮地大聲叫著，喊著，仿佛他們的激動(dòng)是釋放不完的。我媽媽拉著我往里擠，過(guò)了好半天，才能看到完整情況：龍舟已經(jīng)準(zhǔn)備就緒了，舟上的那些選手們?nèi)繉?duì)著我們招手。此時(shí)，我也按捺不住我的激動(dòng)，大聲尖叫起來(lái)。
在這里，我有必要跟你提一下，這里的龍舟真的是各式各樣，可以說(shuō)，幾乎沒(méi)有相同風(fēng)格的龍舟了：你看！這條龍舟的龍嘴里銜著一顆珍珠，仿佛珍珠就是冠軍，他們已把冠軍牢牢掌握;你再看！那條龍舟上的龍正“騰云駕霧”，仿佛一會(huì)兒比賽開(kāi)始時(shí)，他們就直接飛走了！……
終于，最激動(dòng)人心的部分到來(lái)了。裁判一聲“預(yù)備”，選手們就做好準(zhǔn)備，打鼓的準(zhǔn)備打鼓，劃船的準(zhǔn)備劃船，指揮的準(zhǔn)備指揮……一切都有條不紊地進(jìn)行著�！伴_(kāi)始�。�！”裁判的聲音映入每個(gè)人的耳膜，選手們頓時(shí)如狂牛一樣：“預(yù)備，劃！”“一！二！三！四！”一句句有力的話(huà)語(yǔ)，一聲聲嘹亮的口號(hào)，甚至是一曲曲令人興奮不已的號(hào)子，無(wú)一不體現(xiàn)出了這些“戰(zhàn)士”們的倔強(qiáng)。他們你追上我，我又追上你，不亦樂(lè)乎。
慢慢地，龍舟遠(yuǎn)去了，群眾們都追過(guò)去看，我也不例外，那陣陣鼓聲如驚雷一般，震撼著我。
終于，在終點(diǎn)線(xiàn)，我看到有一條龍舟正極速前進(jìn)。隊(duì)員們喊著“嘿！哈！嘿！哈！”鼓聲“咚咚”地響，它風(fēng)一般地沖過(guò)了終點(diǎn)線(xiàn)。頓時(shí)，人群中歡呼了起來(lái)。我一看，這不正是那條“騰云駕霧”的龍舟嗎？沒(méi)想到它還真“飛”過(guò)來(lái)了！
看！這就是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗，賽龍舟。我現(xiàn)在還在納悶：要是我們平時(shí)也能像賽龍舟那樣團(tuán)結(jié)，那么，生活中的一切問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇8
正月初五俗稱(chēng)“破五”，中國(guó)漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱(chēng)“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱(chēng)。
大年初五，俗稱(chēng)“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著，不出遠(yuǎn)門(mén)。說(shuō)實(shí)話(huà)，大年過(guò)到這一天，人人都有點(diǎn)疲憊不堪，大魚(yú)大肉吃得太多了，吃什么都覺(jué)得沒(méi)味。這一天，女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌，做點(diǎn)清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱(chēng)為“破五”節(jié)，因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門(mén)等�！堆嗑q時(shí)記》中說(shuō)：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門(mén)。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái)，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開(kāi)張貿(mào)易矣�！肚羼灶�(lèi)鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門(mén)�！鼻迥┟癯�，天津詩(shī)人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫(xiě)道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹(jǐn)慎，小心‘破五’未曾過(guò)。”
農(nóng)歷正月初五，又稱(chēng)為“牛日”。自秦漢以來(lái)，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來(lái)源：《春節(jié)》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財(cái)神。
正月初五舊說(shuō)為“財(cái)神生日”。據(jù)《古禾雜識(shí)》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶(hù)門(mén)前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚(yú)肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說(shuō)的“五路財(cái)神”。
這一天，還是我國(guó)大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來(lái)，民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人？從傳說(shuō)上看，有人說(shuō)是顓頊、帝嚳之子，有人說(shuō)是帝堯之子，還有傳說(shuō)認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼�！胺泊宋骞�，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說(shuō)“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關(guān)于“破五”還有很多傳說(shuō)，一說(shuō)姜太公封老婆為窮神，并令她“見(jiàn)破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱(chēng)為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說(shuō)是，大年三十人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱(chēng)“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說(shuō)，這樣可以規(guī)避周?chē)嬔�。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶(hù)戶(hù)放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱(chēng)作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪(fǎng)友，也不準(zhǔn)串門(mén)，說(shuō)是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說(shuō)，這一天是財(cái)神的生日，戶(hù)戶(hù)放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過(guò)上好日子。
由于地域不同，節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門(mén)，串門(mén)則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽(yáng)未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱(chēng)為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來(lái)，稱(chēng)為“得到有福人”；到了晉東南，民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán)，說(shuō)是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說(shuō)是“吃窮飯，除窮根”，也說(shuō)”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的食物來(lái)糊來(lái)填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門(mén)串親戚，說(shuō)是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來(lái)，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說(shuō)：這是將“五窮”之類(lèi)趕攏了來(lái)，包將起來(lái)，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶(hù)戶(hù)吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。原來(lái)，大年三十，人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”。于是有“破五”之說(shuō)。
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