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清明節(jié)習(xí)俗作文

時(shí)間:2022-01-23 09:45:29 習(xí)俗 我要投稿

【熱門(mén)】清明節(jié)習(xí)俗作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的清明節(jié)習(xí)俗作文,希望能夠幫助到大家。

【熱門(mén)】清明節(jié)習(xí)俗作文

清明節(jié)習(xí)俗作文1

  你們一定知道唐朝著名詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”吧?這首詩(shī)寫(xiě)的就是清明時(shí)節(jié)人們踏青掃墓的情景。唐朝就有了關(guān)于“清明節(jié)”的詩(shī),那么,“清明節(jié)”究竟是一個(gè)多么久遠(yuǎn)的節(jié)日呢?我來(lái)告訴你,其實(shí)“清明節(jié)”比唐朝還要遠(yuǎn),它在2500多年前就有了,那是春秋時(shí)期,晉文公(重耳)為了緬懷忠臣介子推而定的節(jié)日。

  今天我們過(guò)的清明節(jié),已經(jīng)成為國(guó)家法定節(jié)日了。這一天,所有炎黃子孫,無(wú)論身處何地,也無(wú)論從事何種職業(yè),社會(huì)地位如何,只要有可能,他們就會(huì)千方百計(jì)地回到自己先人所在的地方,就算路途再遠(yuǎn),他們也要回來(lái),祭拜養(yǎng)育他們的祖先、前輩。因?yàn)樗麄冎澜o了中華兒女一代又一代生命延續(xù)的人是自己的父輩和先人。雖然有不少人在國(guó)外工作和生活,但是他們血管里流淌的永遠(yuǎn)是中國(guó)人的血,他們是龍的傳人——中國(guó)人。

  我還要告訴你,清明節(jié)也是一個(gè)感恩的節(jié)日。清明節(jié)前后,我們都會(huì)為已故的長(zhǎng)輩祭拜,祝他們?cè)谔熘`能安息;清明節(jié)也是我們?nèi)伺c自然和諧相融的好日子,這一天人們掃完墓就會(huì)帶著孩子在郊外踏青、在公園放風(fēng)箏,我們?cè)诖笞匀恢,盡情享受美麗的風(fēng)光。

  今天4月4日就是清明節(jié),我還真親身體驗(yàn)了一次掃墓,奶奶家的親戚從安慶那么遠(yuǎn)的地方趕回來(lái),這就表現(xiàn)了我們是同祖同宗同脈的一家人。在這一天,我感受到了,血濃于水的親情。

  最后,我還要告訴你,在清明節(jié)掃墓時(shí),我們一定要注意,選好了燒紙的位置,不然就會(huì)發(fā)生像20xx年因清明燒紙引發(fā)的森林大火,還有20xx年那次森林大火,造成3人死亡的可怕事件。所以,我們要文明過(guò)好清明節(jié),注意保護(hù)環(huán)境,把中國(guó)傳統(tǒng)的文化和感恩的美德世世代代傳下去。

清明節(jié)習(xí)俗作文2

  古代詩(shī)人杜牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!泵恳淮吻迕鞴(jié)的到來(lái),我都會(huì)在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩(shī),來(lái)表達(dá)我對(duì)古人的思念之情。

  年年的4月份,都是萬(wàn)物復(fù)蘇、草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),在這個(gè)月里,會(huì)有一個(gè)風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子,燕子傳言鶯送信,過(guò)了春風(fēng)就是情牽意惹的清明了,說(shuō)了這么多,大家應(yīng)該猜到了吧!這個(gè)日子就是清明節(jié)。在清明節(jié)這一天,家家戶(hù)戶(hù)都出去掃墓、上墳,當(dāng)然了,我家也不例外。

  說(shuō)了這么多了,我想大家還不知道清明節(jié)的習(xí)俗吧!讓我告訴你,清明節(jié)除了講究禁火、吃生的食物、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),傳說(shuō)這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火,為了預(yù)防寒食冷餐傷著身子,才讓人們多參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體,因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。對(duì)了,清明節(jié)還有許多名字,例如:冥節(jié)、鬼節(jié)。按照清明節(jié)的習(xí)俗,在當(dāng)天,人們掃墓時(shí)要帶一些食物、水果、紙錢(qián)、酒等物品到墓地,然后將食物供祭在親人墳前,等到目前的幾株香燭燃燒完后,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι,最后行禮祭拜……

  在清明節(jié)還有一件事情,就是去到烈士陵園為為了人民的解放,為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想,不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命的烈士們掃墓,他們真可謂是“生的偉大,死的光榮”啊!他們的英名將與日月同輝,他們的精神與江河共存!我尊敬他們,我敬仰他們。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正因?yàn)橛辛怂麄冞@些無(wú)數(shù)的英雄們,有了他們的崇高,有了他們的無(wú)私,才有了我們今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛!“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈!比绻麤](méi)有這些列士們,就不會(huì)有中國(guó)的繁榮昌盛!沒(méi)有這些烈士們,就不會(huì)有現(xiàn)在的美好生活!他們的輝煌業(yè)績(jī),將永記史冊(cè),青史留名。

  我們是幸運(yùn)的,不但沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,而且還有還有蒸蒸日上的好日子,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天!

清明節(jié)習(xí)俗作文3

  時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼間清明節(jié)又來(lái)了,這是屬于我小學(xué)階段的最后一個(gè)清明節(jié)。一時(shí)之間,萬(wàn)般滋味涌上心頭。

  從我懂事起,老師們就對(duì)我們進(jìn)行了無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)節(jié)日教育。大多涉及愛(ài)國(guó)愛(ài)家之類(lèi)的紅色旋律,懵懂之時(shí),尚不懂得其間蘊(yùn)含的重大意義,只是覺(jué)得該哭就哭,想笑就笑,無(wú)拘無(wú)束,一派天真。

  漸漸長(zhǎng)大了以后,書(shū)讀多了,隨著知識(shí)的日漸豐盈,我認(rèn)識(shí)了很多愛(ài)國(guó)烈士,學(xué)校也組織幾次了清明節(jié)去給烈士掃墓的活動(dòng),站在烈士墓前,我的心情久久不能平靜,漸漸明白了這個(gè)節(jié)日是需要緬懷的,我們今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)的,雖然現(xiàn)在是和平年代,可是如果不是當(dāng)初他們的浴血奮戰(zhàn),為國(guó)捐軀,就不會(huì)有我們?nèi)缃竦陌惨萆。生命是何其可貴的,可是他們卻甘心為國(guó)捐軀。心里有了感動(dòng)和懷念,清明節(jié)到了的時(shí)候便有了絲絲愁緒,時(shí)不時(shí)會(huì)冒出如司馬遷說(shuō)的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的豪言壯語(yǔ),并萌發(fā)長(zhǎng)大了身先士眾死而后已的報(bào)國(guó)情懷。

  到如今,覺(jué)得一切都開(kāi)始轉(zhuǎn)變了,從心境,到覺(jué)悟。去年隨親人去山上掃墓,正是陰雨霏霏,感覺(jué)行人匆匆,大多神色凄然,天地暗淡,行云陰沉,似是寄托無(wú)限的哀思。山丘間此起彼伏不時(shí)響起清亮的鞭炮聲,風(fēng)吹過(guò),一陣陣壓抑或放肆的哭聲就在空洞的山間回蕩,好生凄涼!那聲聲呼喚,好似生者在期待著著親人能再入夢(mèng)中相見(jiàn),可從此上窮碧落,下落黃泉,生死兩茫茫!感覺(jué)人生的無(wú)常和生死的無(wú)奈,不覺(jué)兩行清淚潸然淚下。便不知不覺(jué)握住媽媽的手,感受那無(wú)盡的溫暖和踏實(shí)。死者已矣,生者長(zhǎng)存,把握好每一天,好好愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我想,這就是清明節(jié)給我的最大感觸吧:學(xué)會(huì)緬懷,學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)珍惜。學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)家,更要愛(ài)自己的祖國(guó)!心中有愛(ài),一切才會(huì)顯得那么的實(shí)在和珍貴!

  人的一生,從牙牙學(xué)語(yǔ),到蹣跚學(xué)步,到箭步如飛,總是要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程,而人對(duì)事物的感悟,也如清明節(jié)給我們的啟示,那么深刻,那么綿長(zhǎng)……

清明節(jié)習(xí)俗作文4

  清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。因此,清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  由于寒食節(jié)與清明節(jié)日期相連,后人便將寒食節(jié)并入清明節(jié),而有關(guān)寒食節(jié)的“清廉傳說(shuō)”也成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。清明節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗和寒食節(jié)息息相關(guān)。

  寒食節(jié)是我國(guó)古代的重要節(jié)日,它又名“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”,日期一般在“清明節(jié)”前一兩天。在這天,人們要禁煙火、吃冷食,以表達(dá)對(duì)故人的緬懷與哀思。

  寒食節(jié)禁火食冷的習(xí)俗,源自于一個(gè)“割肉啖君”傳說(shuō)。相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉文公重耳在一次流亡中餓暈了,始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟后給他吃,令重耳很受感動(dòng)。后來(lái),重耳當(dāng)上君主封賞群臣卻唯獨(dú)忘了介子推,有人向他提起,他才派人去請(qǐng)介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人,便背著老母躲進(jìn)深山。為讓介子推下山,重耳下令燒山,然而直到最后介子推也沒(méi)下來(lái)。等火滅了,人們上山看到介子推母子倆抱著被燒死在一棵柳樹(shù)旁,柳樹(shù)樹(shù)洞里還有一封寫(xiě)給重耳的信,希望重耳親政清廉,體恤百姓。重耳十分悲痛,下令以后每到介子推忌日,全國(guó)禁煙火、吃寒食,以示紀(jì)念。

  清明時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)春回大地,天清地明,氣候轉(zhuǎn)暖,萬(wàn)物復(fù)蘇,正是春耕春種的時(shí)機(jī),田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影,民諺常說(shuō):“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延!

  清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)這天去掃墓。

清明節(jié)習(xí)俗作文5

  又到清明節(jié),我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句。”清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明,不僅是一個(gè)極重要的農(nóng)事季節(jié),也是二十四節(jié)氣中唯一俗演成民間節(jié)日的節(jié)氣,又稱(chēng)作“清明節(jié)”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀(jì)念和娛樂(lè)活動(dòng),更使清明充滿(mǎn)了誘人的色彩。

  清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久,據(jù)史書(shū)記載,秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

  清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”,寫(xiě)出了人們紛紛懷著悼念先人,追憶先人,去拜掃墳?zāi)沟倪@一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行,一直相連到現(xiàn)在。如今,我們不僅掃自己祖先的墓,而且還要掃烈士的墓,緬懷革命先烈,牢記烈士為祖國(guó)付出的生命代價(jià),沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。

  古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī):“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。“這些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。

  清明時(shí)節(jié),楊柳依依,桃花李花,競(jìng)相開(kāi)放。這是一年中最美好的季節(jié)。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái),春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節(jié)。我們最喜歡春游。春游時(shí),我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中,開(kāi)展多種多樣的娛樂(lè)活動(dòng),有的放風(fēng)箏,有的斗雞,有的踢足球,有的蕩秋千。

  清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳。農(nóng)民們開(kāi)始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹(shù)造林,莫過(guò)清明”!扒迕鲿r(shí)節(jié),種瓜種豆”,‘植樹(shù)造林,莫過(guò)清明’。人們?cè)跓o(wú)限的春耕勞作,清明前后種的樹(shù)成活率很高。清明在江南也是開(kāi)始播種的季節(jié)。農(nóng)諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著明媚的春光。總之,清明是大地復(fù)蘇、萬(wàn)物萌生的季節(jié),也是農(nóng)業(yè)上播種耕耘的季節(jié)。

清明節(jié)習(xí)俗作文6

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門(mén)前灑一條灰線,據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千

  這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

清明節(jié)習(xí)俗作文7

  “二盼望”是,“掛清”——“清明節(jié)”,在我們這些對(duì)“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中,根本不存在衷思啊祭祀啊什么的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),吃清明粑是之一愛(ài),之二愛(ài)呢,則是第二天,同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”(即通常說(shuō)的祭祖,前些年的“掛清”顯得異常隆重,相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后),“掛清”,就是全族人對(duì)祖墳祭祀完后,大家在家族中某一家聚餐!整個(gè)家族男女老幼到每一處,會(huì)給被牛踩馬踏的祖墳培培土,會(huì)把祖墳周?chē)皦炆系膩y樹(shù)雜草砍掉,讓墳塋和墓碑現(xiàn)出來(lái),這樣,路過(guò)的人才會(huì)知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品,燒香點(diǎn)燭,再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢(qián),又跪拜一番,之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結(jié)束。所以,這一期間,“有兒墳上飄白紙,無(wú)兒墳上草樹(shù)青”這一句話的上口率是最高的,尤其是有些老人,會(huì)不愿其煩的在兒孫面前念叨!

  “掛清”結(jié)束后,大人們趕著回家準(zhǔn)備豐盛午餐,我們這些孩童就漫山遍野地瘋:男孩子,鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子;女孩子天生喜歡花,就會(huì)到處去折映山紅;或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開(kāi)心時(shí),聽(tīng)到大人的.叫喊,大家就會(huì)往回跑。因?yàn),在離開(kāi)前,大人們有交待,聽(tīng)到召喚,說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了!

  大人們忙碌了一上午,村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了,這也預(yù)示著聚餐終于可以開(kāi)始了。當(dāng)然,聚餐前族人會(huì)在最長(zhǎng)輩的那個(gè)人的主持下,跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜,這個(gè)長(zhǎng)輩都會(huì)以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如,要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉;或希望老祖宗保佑剛結(jié)婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃;也或有家族中的老光棍來(lái)跪拜,希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等!一番“折騰”之后聚餐終于開(kāi)始了,家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴,實(shí)則是給全族人(尤其是相聚較遠(yuǎn)的族人)提供一次大團(tuán)聚的機(jī)會(huì),年輕的相互認(rèn)識(shí)交往,年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開(kāi)開(kāi)葷,滿(mǎn)足了我們又一盼望。

清明節(jié)習(xí)俗作文8

  清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,然后為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,就是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千

  這就是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別就是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠就是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,然后就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的,最初目的就是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正就是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。然后植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也就是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,然后夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

清明節(jié)習(xí)俗作文9

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,作文 清明節(jié)的習(xí)俗。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”晚唐詩(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)就是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,就是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

  清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復(fù)存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵,小學(xué)五年級(jí)作文《作文 清明節(jié)的習(xí)俗》。

  在舊時(shí)的青島,清明節(jié)也被看作就是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)就是在清明節(jié)的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對(duì)親人的懷念,由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

  在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行,掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi),大多?shù)就是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說(shuō),無(wú)論家里多窮,清明節(jié)都就是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進(jìn)行野餐,將上供的食品吃掉,也就就是吃福根,以向先人表示節(jié)儉之意。

  許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花,稱(chēng)作“蒸小燕”, 吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了,真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其就是在農(nóng)村特別盛行。

  “清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這就是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初,農(nóng)村一帶開(kāi)始合理安排農(nóng)時(shí),清明節(jié)這天,好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯,俗語(yǔ):“打一千,罵一萬(wàn),不忘清明節(jié)一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

清明節(jié)習(xí)俗作文10

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算,沒(méi)有確定的日期,即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明;按陽(yáng)歷計(jì)算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開(kāi)始了。這時(shí)候,我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去,草木茂盛,到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

  “清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō):“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長(zhǎng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫(xiě)到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月,所以有“三月節(jié)”之稱(chēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》一書(shū)也曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”?梢(jiàn),清明節(jié)是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國(guó)家通過(guò)立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多彩的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

清明節(jié)習(xí)俗作文11

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”晚唐詩(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

  清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復(fù)存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。

  在舊時(shí)的青島,清明節(jié)也被看作是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對(duì)親人的懷念,由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

  在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行,掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi),大多?shù)是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說(shuō),無(wú)論家里多窮,清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進(jìn)行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示節(jié)儉之意。

  許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花,稱(chēng)作“蒸小燕”,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了,真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農(nóng)村特別盛行。

  “清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初,農(nóng)村一帶開(kāi)始合理安排農(nóng)時(shí),清明節(jié)這天,好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯,俗語(yǔ):“打一千,罵一萬(wàn),不忘清明節(jié)一頓高粱米飯!背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

清明節(jié)習(xí)俗作文12

  “清明節(jié)”,大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。也是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,因此每逢清明節(jié)來(lái)到,古時(shí)就有“田野道路,士女遍滿(mǎn),皂隸傭丐,皆得父母丘墓。”的景象 。“清明節(jié)”是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,是中國(guó)民間重要傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”一,在古往今來(lái)的農(nóng)村,這個(gè)節(jié)日的重要性體現(xiàn)得尤為明顯,

  清明節(jié),人們用它安排農(nóng)事活動(dòng)。故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。 大江南北花語(yǔ)鳥(niǎo)香,長(zhǎng)城內(nèi)外到處是一片繁忙的春耕景象!扒迕鲿r(shí)節(jié),麥長(zhǎng)三節(jié)”, 黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區(qū)小麥也進(jìn)入拔節(jié)期,應(yīng)抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作;“梨花風(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率;“明前茶,兩片芽”,茶樹(shù)新芽抽長(zhǎng)正旺,注意防治病蟲(chóng)。

  千百年在坊間流傳著“小孩盼過(guò)年,大人盼種田”這句俗語(yǔ) 。小孩不光盼過(guò)年,還會(huì)盼著“清明節(jié)”呢!作為兒時(shí)的我們,過(guò)了年后,就會(huì)掐著手指頭一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)日子,很是盼望這個(gè)節(jié)日快快到來(lái)。之所以特別盼望“清明節(jié)” 趕快到來(lái),是因?yàn)樵谡拢小按汗?jié)”和“元宵節(jié)”兩個(gè)大節(jié)日 ,常言道:叫花子都有三天年呢,所以即使再貧窮的人家,在過(guò)年時(shí),飲食上也總會(huì)比平日里豐富一些,所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了。可在過(guò)了年之后,清明節(jié)到來(lái)之前的這一段時(shí)日里,孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里,以其美其名曰把“清明節(jié)”說(shuō)成是祭念離我們而去的親人,不如直接說(shuō)是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以,兒時(shí)的玩伴們對(duì)“清明節(jié)”的那個(gè)盼啊,你便可想而知了!

清明節(jié)習(xí)俗作文13

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,臨近清明,學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓,下午,我們手拿小白花,排著整齊的隊(duì)伍,在老師的帶領(lǐng)下,走向烈士陵園。

  大約步行了二十分鐘,便到達(dá)了目的地。我們邁著沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的碑下,我們停止了腳步,舉目望去,碑上寫(xiě)著“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字,碑下,一個(gè)潔白的花圈靜靜地“躺”在上面,那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷,旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹(shù)發(fā)出“沙沙”的響聲,似乎也在為烈士們哭泣。正當(dāng)我們滿(mǎn)懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí),少先隊(duì)員代表朗讀了為烈士們精心準(zhǔn)備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊,他們聲情并茂的朗誦使我們?cè)境林氐男那橛帜艘粚颖础?/p>

  “請(qǐng)全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘!”隨著大隊(duì)長(zhǎng)的這句話,我們都低下了頭,一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭!罢(qǐng)各班同學(xué)為革命烈士獻(xiàn)花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國(guó)》突然響起。我的心不由一震:沒(méi)有烈士們,怎能有我們現(xiàn)在的幸福生活?沒(méi)有烈士們,五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是,我鄭重地將手中的小白花獻(xiàn)給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對(duì)革命烈士的敬意和感激,而且還表示出我們會(huì)好好學(xué)習(xí),繼承革命先烈樂(lè)于奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)!

  祭奠儀式結(jié)束了,我們又在公園里玩了一會(huì)兒,我躺在一塊大石頭上想:革命先烈拋頭顱,灑熱血,換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活,而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福,整天做著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”,而且還時(shí)不時(shí)地惹長(zhǎng)輩生氣,我們實(shí)在太不應(yīng)該了……“排隊(duì)了!”一聲叫喊打破了我的思緒,我立刻爬起來(lái),跟著隊(duì)伍,戀戀不舍地離開(kāi)了烈士陵園。

  長(zhǎng)眠于地下的英雄們,請(qǐng)你們放心!我們作為新一代的小學(xué)生一定會(huì)接下你們手中的“火炬”,好好學(xué)習(xí),回報(bào)社會(huì)。共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)!

清明節(jié)習(xí)俗作文14

  清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,就是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  這就是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別就是兒童所喜愛(ài)。

  鞠就是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的,最初目的就是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球,也就是端午之戲之一。馬球,就是騎在馬上,持棍打球,古稱(chēng)擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(zhǎng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

清明節(jié)習(xí)俗作文15

  祭祖,是清明節(jié)中客家人不可缺少的一部分,這個(gè)儀式通過(guò)燒香三拜來(lái)紀(jì)念已經(jīng)逝去的親人。

  清明節(jié)的早上,我還在睡夢(mèng)中,被一陣陣聲音吵醒,有叫喊聲,有歡笑聲,有狗吠聲。起床洗漱過(guò)后,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),大家都在忙著祭祖的準(zhǔn)備,有拿著香前往祠堂的,有搬著大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著爸爸媽媽搬著雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經(jīng)準(zhǔn)備好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩薩,差不多經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí),轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了七點(diǎn)半。我們匆匆忙忙吃完早餐,我和媽媽前往祠堂,等候族人們的到來(lái)。

  八點(diǎn)整的時(shí)候,族人們陸陸續(xù)續(xù)的到來(lái)了,見(jiàn)面后,大家互相問(wèn)候,寒暄。年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩們抱抱這個(gè)小孩,摸摸那個(gè)小孩的頭,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,個(gè)個(gè)都笑逐顏開(kāi)。在外工作的人都說(shuō)些吉祥祝福的話語(yǔ);握著長(zhǎng)輩的手噓寒問(wèn)暖,祝福老人;同輩們見(jiàn)面后,相互問(wèn)候,過(guò)去一年的狀況,并祝福來(lái)年好兆頭。

  八點(diǎn)四十分整,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一聲準(zhǔn)備祭祖,青壯年們點(diǎn)燃大燭大香,將點(diǎn)燃的大香恭敬地交給族老們,媳婦們將幾大把小香點(diǎn)燃后,分別交給每一個(gè)人。族老們站在第一排,下一輩的男丁站在第二、三排,孫輩的男丁站在第四、五排,后邊站著的便是媳婦們和女兒們。八點(diǎn)四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道:“大年三十,祭祖開(kāi)始,一上香,再上香,三上

  香。”三旬上香后,族老們上酒上茶,媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著,媳婦們和女輩們忙著燒紙錢(qián)給祖宗,媽媽立刻把我叫到跟前說(shuō):“兒子,去燒紙錢(qián)的火堆旁烤烤,把一年中身上的污漬烤掉!鼻鄩涯陚兣踔鴰资斜夼诘届籼闷降貟旌茫鹊郊堝X(qián)燒完后,大伙們就接連著幾十盒鞭炮陸續(xù)點(diǎn)燃,噼噼啪啪震天響,那仗勢(shì)猶如排山倒海,氣貫如虹。整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè)的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中,期待著來(lái)年的好年景,好收成。

  隆重而傳統(tǒng)的祭拜儀式,寄托著人們對(duì)祖宗的掛念和感恩,通過(guò)這次祭祖儀式讓我領(lǐng)悟了客家人的勤勞、團(tuán)結(jié)和互助。

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