家鄉(xiāng)的習(xí)俗小學(xué)生作文2篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的家鄉(xiāng)的習(xí)俗小學(xué)生作文，歡迎閱讀與收藏。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗小學(xué)生作文1
雖然現(xiàn)在很少地方保持著原有的習(xí)俗，但我還是要說(shuō)兩句。
金華還保持著端午和元宵燈會(huì)的習(xí)俗。
相傳這一節(jié)日是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人屈原，并有相關(guān)的習(xí)俗，比如龍舟競(jìng)渡、包粽子等。在金華地區(qū)，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。金華到了端午節(jié)，不管你在哪，也是迫不得已不回家，這天是女兒們回娘家看母親的日子，送到娘家的禮品是一擔(dān)粽子（或一些禮品），俗稱“擔(dān)端午”，擔(dān)端午從初一到初四都可以，方言“四”與“喜”諧音，做母親的喜歡女兒初四來(lái)。俗諺云：“三日清明，四日年，端午一個(gè)大午前�！钡匠跷迦粘赃^(guò)中飯，端午節(jié)就算過(guò)完了。而今，端午節(jié)更像是孝敬長(zhǎng)輩的日子，晚輩往往在這一天給長(zhǎng)輩送綠豆糕或各種營(yíng)養(yǎng)品。
其實(shí)，可以說(shuō)金華的端午節(jié)已經(jīng)不像以前那樣了，金華的端午節(jié)是不完整的。以前正版的端午節(jié)在端午節(jié)前幾天，家家戶戶都要在門(mén)上、灶頭及床上懸掛菖蒲、艾草，認(rèn)為菖蒲、艾草可以驅(qū)鬼辟邪。還有流行的掛香包、推端午船驅(qū)五鬼、“驅(qū)蚊蟲(chóng)娘”這些獨(dú)特的習(xí)俗現(xiàn)在都落空了。
另一個(gè)就是金華最具特色的民間藝術(shù)娛樂(lè)活動(dòng)，人們通過(guò)迎燈以示驅(qū)邪除瘟，去災(zāi)祈福，求五谷豐登人畜平安舊時(shí)燈會(huì)都在元宵舉行，因此，元宵節(jié)又稱"燈節(jié)"一般于農(nóng)歷正月初十起燈，廿日散燈，十四、十五、十六三日最興。
金華燈彩品目繁多，造形千奇百妍，絢麗多姿龍燈是燈會(huì)的主燈，龍燈中最有代表性的數(shù)"橋燈"一般均有百余橋一節(jié)為一橋，長(zhǎng)者數(shù)百橋，甚至千余橋橋燈分"龍頭"和"燈橋"兩部分龍頭下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龍形狀外校棉紙，描以彩色龍磷云彩腮挑龍須，嘴銜龍珠，四支擎有各種彩燈，背上插旌旗數(shù)面，上懸"天燈"，下掛"地?zé)?，制作極為精細(xì)燈內(nèi)燃點(diǎn)蠟燭，色彩鮮艷奪目燈橋下托木板，每板長(zhǎng)23米，闊18厘米，厚5厘米，板兩頭各有一孔，間距70厘米，用以接燈板上設(shè)有燈架，每板兩枝龍尾是最末一橋，呈龍尾巴形狀，披以綢緞彩虹迎橋燈主要陣式有："欽索箍""肚里滾""青蛇溜""麥餅挑""荷花旋""剪刀股""雙開(kāi)門(mén)""繞房柱"等極為精彩驚險(xiǎn)。
金華也是改變的城市，希望越該越好，日新月異。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗小學(xué)生作文2
我的家鄉(xiāng)有這樣一個(gè)習(xí)俗，每年農(nóng)歷七月十四那天，都要舉行盛大的歌會(huì)。
從小我就在大哥、大姐的帶領(lǐng)下，每年都到歌場(chǎng)去湊熱鬧。耳濡目染，我對(duì)歌會(huì)有了一份特殊的感情。去年歌會(huì)那天，吃過(guò)早飯，我便和伙伴們結(jié)伴向給山民們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)的歌場(chǎng)走去。一路上，隱隱約約聽(tīng)到了從山坳那邊傳來(lái)的悠揚(yáng)的歌聲……
聽(tīng)爺爺、奶奶說(shuō)，歌場(chǎng)自古以來(lái)就設(shè)在我們這個(gè)群山環(huán)抱、綠樹(shù)成蔭的巖灣村。這一天，太陽(yáng)公公似乎格外善解人意，一直張開(kāi)著笑臉。姑娘們穿著自己最漂亮的衣服，打著一把把精致的花傘，邁著輕盈的步子來(lái)了；平時(shí)不注意打扮自己的壯阿哥，也穿戴一新，迫不及待地趕來(lái)了；連滿臉皺紋，霜染兩鬢的爺爺奶奶們也蹣跚而來(lái)，滿面春風(fēng)地想尋找失去的青春……
中午時(shí)分，已是人山人海，四鄰八寨的鄉(xiāng)親們都趕來(lái)了。這時(shí)歌聲更燎亮了，此起彼伏。我仿佛置身于歌的海洋之中，歌聲打破了山林的寂靜，整個(gè)山坳沸騰起來(lái)……
你瞧，這兒圍了一圈，那兒圍成一堆，一株株枝繁葉茂的楓樹(shù)下，就是一個(gè)個(gè)歌臺(tái)。歌臺(tái)的“布景”是一簇簇的楓樹(shù)葉和一張張?zhí)鹛鸬男δ��？�，大家笑得多開(kāi)懷，笑得那樣無(wú)拘無(wú)束，你聽(tīng)歌聲是那樣的清脆，那樣的.婉轉(zhuǎn)。笑聲停了歌聲又起……
我好不容易才擠進(jìn)一個(gè)圍得水泄不通的歌臺(tái)。只見(jiàn)左邊站著6個(gè)阿哥，右邊站著6個(gè)婷婷玉立的阿姐，他們正在對(duì)歌。這種唱歌的形式叫對(duì)，一般由阿哥先唱山歌邀女歌伴，通過(guò)一唱一和，阿哥、阿姐慢慢圍攏來(lái)，對(duì)歌才算正式開(kāi)始。大山里特有的清泉，滋潤(rùn)著山民們的歌喉，山民們都有一副天生的嗓子，音域?qū)拸V，歌聲渾厚。阿哥常常能用高亢的歌聲把遠(yuǎn)處的阿姐邀請(qǐng)來(lái)。對(duì)歌還有這樣一個(gè)規(guī)律：阿哥一般不和同村的阿姐對(duì)歌，都是邀請(qǐng)其他村寨的姑娘，通過(guò)對(duì)歌，使他們相識(shí)。
他們唱得那么投入。那歌聲，多么悠揚(yáng)，多么動(dòng)聽(tīng)，讓人回味。雖已夕陽(yáng)西下，但阿哥、阿姐們的歌興更濃，唱得更起勁。這歌聲，就是苗鄉(xiāng)人民的心聲。唱出了他們的情，唱出了他們的愛(ài)。歌會(huì)一年一次，但歌聲會(huì)時(shí)刻陪伴著勤勞的父老鄉(xiāng)親，伴隨他們走向山林，走向田野，走向幸福生活。他們的生活就是一支唱不完的歌。
夜幕降臨，陶醉于歌聲中的我戀戀不舍地離開(kāi)了那個(gè)小山坳。歌會(huì)結(jié)束了，但歌聲仍縈繞于耳。于是，我又盼望著更盛大的一次歌會(huì)的來(lái)臨，也盼望著遠(yuǎn)方的伙伴們能來(lái)領(lǐng)略這一道苗鄉(xiāng)特有的風(fēng)景。
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