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節(jié)日習俗作文

時間:2021-06-10 09:19:45 習俗 我要投稿

【熱門】節(jié)日習俗作文四篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的節(jié)日習俗作文4篇,歡迎大家分享。

【熱門】節(jié)日習俗作文四篇

節(jié)日習俗作文 篇1

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

  關(guān)于端午節(jié)的來歷,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

  端午節(jié)的習俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

  后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

  清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

  佩香囊?guī)宀世K的習俗! 端午節(jié)人們佩香囊和戴五彩繩,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。五彩繩則是用各種色彩的繩子編成手鏈!

節(jié)日習俗作文 篇2

  明天就是大年初一,我的心里高興地不得了,就情不自禁的向媽媽問起有關(guān)春節(jié)的習俗,于是,媽媽認真的講起春節(jié)的習俗。

  據(jù)說,每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。民間傳說,灶王爺上天專門告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。

  送灶時,為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺?shù)难例X粘住,使它不能亂說話;有的用酒糟涂抹灶門,這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的特殊招待,“吃了人家的嘴軟”,當然就不好講壞話了,這實際上是民間一種倫理道德的自律。

  天之后,也就是在除夕夜,還要把“灶神”再接回來。因為,年三十的晚上,灶王爺還要與諸神來人間過年,那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風俗,接送灶王爺都由男主人主持,女眷不參加,古時有“男不拜月、女不祭灶”的說法!

  送走“灶神”以后,便輪到祭拜祖宗,民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說,小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。

  聽了媽媽的詳細講解,我十分意外,原來,過春節(jié),還有這么多儀式呢!

節(jié)日習俗作文 篇3

  清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節(jié)一般在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后和十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

  清明節(jié)的風俗,講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……

  這就是清明節(jié)的起源和習俗

節(jié)日習俗作文 篇4

  中國是一個歷史悠遠的文化大國,在中國有著許多節(jié)日習俗,這習俗到今天已有萬年之久了,一代代傳承到了今天。

  在這些習俗中。最熱鬧的要數(shù)春節(jié)了,春節(jié)在正月初一,是我國的.農(nóng)歷年節(jié),它可是古老而又隆重的節(jié)日。它的節(jié)日習俗既多而且又熱鬧。主要的節(jié)日習俗有:貼春聯(lián),年畫,福字,放爆竹,守歲,拜年,包餃子,吃元宵,舞獅子。春節(jié)正謂是一年的第一天,據(jù)說,除夕晚上如果徹夜不眠,毫無倦意,就是預(yù)兆新年精神充沛。

  中國的另一個習俗就數(shù)清明節(jié)了,我國的清明在每年四五月前后,它的意思有兩層,既指節(jié)氣,又指節(jié),在清明節(jié),我最喜歡踏青了,踏青又叫春游。清明節(jié)正是春回大地,四處生機勃勃的時候,據(jù)書中記載,我國民間很早就有踏青這一活動了,記得武林舊事中曾經(jīng)寫過清明前后十日,城中七女艷妝飾,翩翩游賞,畫般簫鼓,絕日不絕。由此可見,踏青春游的習俗早就流行了。

  這第三個習俗就是端午節(jié)了,據(jù)歷史記載,我國民間過端午節(jié)有喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾和萺蒲,吃粽子,賽龍舟等習俗,聽說端午節(jié)是用來紀念偉大詩人屈原的,屈原的為國而死,令我佩服。

  這第四個習俗就是我最喜歡的中秋節(jié)。它是農(nóng)歷八月十五,我最喜歡在中秋之夜,吃著月餅和瓜果,賃欄賞月,談著吳剛代桂、嫦娥奔月的神話故事,這往往會勾起我無限的遐想,令我深思。此外,我還喜歡吃月餅,吃月餅可以說是有著悠久的歷史了,北宋詩人蘇東坡曾有:“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩句。

  明代的《帝京景物略》中也寫過:“八月十五祭月,其祭果餅必圓”,的詩句,由此可見,吃月餅是一種古老的風俗,在中秋節(jié)也是全家團圓的日子,一家人圍在一起,顯得格外熱鬧。

  中國的節(jié)日還有很多,這里我只了解到了這四個,但從這四個習俗,我就可以知道,中國的文化悠久得超乎我的想象,我一定要更加地深入了解它們,更加深入了解我的祖國,熱愛我的祖國。

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