欣賞書法的優(yōu)秀作文

　　書法的藝術(shù)是我們偉大的中國所獨有的，我們的這門藝術(shù)可謂是源遠流長，博大精深!今天小編就來分享欣賞書法的優(yōu)秀作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　欣賞書法的優(yōu)秀作文(一)

　　人們說王羲之的《蘭亭序》是“天下第一行書”。我在欣賞王羲之的書法作品《蘭亭序》時，怎么欣賞也就是寫得好看。

　　書上說書法是一種藝術(shù)，賞析書法要靠欣賞者的眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)，作品點畫布白中蘊藏的生命與靈魂。書法的精神氣質(zhì)，格調(diào)風(fēng)韻是指書法的神采。優(yōu)秀的書法作品必須是形美兼?zhèn)�，形美神足。欣賞者就是要領(lǐng)會體勢，捕捉神采。哦!原來欣賞書法也有這么多講究。

　　我仔細欣賞書法，發(fā)現(xiàn)它的藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨特的整體風(fēng)貌以及造成的獨特境界。表現(xiàn)手法諸方面有自己的特色。《蘭亭序》的特點既不像草書潦草，也不像楷書工整。漢字的線條就像小鳥飛翔那么快活，向小草那樣奔放。柳公權(quán)的《玄秘塔碑》字體嚴謹;瘦勁俊麗。它們的美是不需要裝飾而創(chuàng)造出來的自然美。這種美表現(xiàn)在線條的微妙之處。仔細賞析，給人無限的遐想。那些書法的字體結(jié)構(gòu)結(jié)合優(yōu)美動人的句子都讓人有身臨其境的感覺。

　　其實我真動情這些風(fēng)趣而像一朵朵美麗多姿的鮮花一樣的漢字。就像書上所說一樣它們自身就有一種智慧的力量，一個想象的天地，任你盡情的飛翔與馳騁。漢字的演變歷史沉載著人類的發(fā)展。那些書法家對漢字有很深喜好并而發(fā)明創(chuàng)造的人們是他們?yōu)闈h字增添奇特的魅力、美麗的風(fēng)采。

　　雖然我不想大文學(xué)家會欣賞書法，但我欣賞出了自己對這些書法美的感受。使我懂得書法藝術(shù)不但要靠書法家來增添它的神采，也要靠欣賞者去感觸它的魅力所在。

　　欣賞書法的優(yōu)秀作文(二)

　　任何枯燥的方塊漢字在書法家的筆下都會化作靈動跳躍的音符。

　　即使今天，仍有國人詛咒自己祖宗造了那些繁復(fù)的繁體字，但畢竟有相當部分的中國人已經(jīng)認識到它于中國書法藝術(shù)的至關(guān)重要。 中國的毛筆像魔瓶。所有乏味的漢字經(jīng)過它的化育都會變?yōu)槊匀说乃囆g(shù)彩虹。 拙劣的書家，其作品所以拙劣，除了因胸無點墨，再就是有過多的經(jīng)營與刻板。 評價書家書作，許多人往往人云亦云順水推舟，一味地順風(fēng)贊美褒獎多多，無法不令書藝通神者大跌眼鏡。 人常說“我不懂書法”、“我不會欣賞書法”、“我是書法上的門外漢”。殊不知，那種被書作所吸引的混沌情愫就是對書法之美最樸素真摯的理解。 書家創(chuàng)作的過程是其感情綻放多彩花簇的美麗季節(jié)。盡管那季節(jié)多在幽閉的書房。

　　如果靈逸的白云突然間長出來茄子和驢肉，其美必然大打折扣。 書家在創(chuàng)作過程中需要靈魂的清凈。創(chuàng)作過程一旦參入現(xiàn)實的雜質(zhì)，那作品的境界必受到窒息。 真正的書家在世人面前顯示的首先不是他的聰明睿智，而是其率意和無心。 不應(yīng)當說對書法藝術(shù)沒感覺的人就如何。但可以斷言的是，那些只關(guān)注現(xiàn)實利益和美味的人必與庸俗有染。 市場經(jīng)濟為許多急于成名名利雙收的“書法家”“大師”“泰斗”們提供了十萬火急的條件、環(huán)境。 只有真正的書家才重視內(nèi)功、書外功等氣質(zhì)性的內(nèi)涵。書法上的投機者只具嘩眾取寵的面子功夫。 世間的顏淵早后繼無人。如果世間還真有顏淵式的人，他決然成不了書家，因其骨子里沒有率意。

　　人們說，書法乃雕蟲小技。由此可見治此小技的書家之人何等渺小! 從歷史看，黃庭堅算不上最頂尖的書法家，他的上面還有公認的王、蘇、顏等。可是，他的一件作品(今夏)卻賣出了天價，四個多億。暈!不可思議。 書法上代代不乏具羲之之才者。但唐太宗卻只有一個。 傳統(tǒng)功夫是所有真正書法藝術(shù)家成才的基石。而并非是所有深具此功夫的書家都被時人認可。 浮躁的時世必然造就許多欺世盜名而不知自己浮躁透頂?shù)臅�法混混�?當今，我們常發(fā)現(xiàn)一夜之間紅得發(fā)紫的書法“大家”和“泰斗”。與此形成鮮明比照的，卻是眾多人書法認識的空茫懵懂。 經(jīng)營謀劃和運作是當今所有火速成才“書家”的通況。

　　具米芾拜石情結(jié)的書家大多貧困。此蓋因其只有當他們饑腸轆轆窘?jīng)r壓頭之時才想到錢與米。 種瓜得瓜。癡迷于書藝的書家遲早會贏得書藝的真諦;一心想利用書法贏利的假書家最終不會餓肚子。 真正的書家無不是精神的信天翁。只有現(xiàn)實的勢利之徒才游弋于書作的價值價格之間。 商人看到的書作的價值;心有靈犀的會心者關(guān)注的卻是書家的命運。

　　在優(yōu)雅環(huán)境中的獨自的默然創(chuàng)造是書家的基本狀態(tài)。任何噪雜、庸俗、熱鬧，甚至是楞楞的一本正經(jīng)都將淡化書家淳情的濃度。