欣賞古詩(shī)范文
最美的欣賞，我覺(jué)得應(yīng)該是對(duì)古詩(shī)的欣賞。這種欣賞不僅可以提高你的品味，而且還能陶冶情操!今天小編就來(lái)分享作文：欣賞古詩(shī)，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
欣賞古詩(shī)(一)
赤壁
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，
白將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周朗便，
銅雀春深鎖二喬。
折斷的戟沉埋在沙子中，雖長(zhǎng)滿了銹，但還是沒(méi)有爛掉，把它放在水中洗一洗，磨一磨，顯示出它是三國(guó)時(shí)期留下的兵器。詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)初，在那里發(fā)生了赤壁大戰(zhàn)，那時(shí)要不是起了東風(fēng)，讓周瑜有機(jī)可乘，火攻成功，那么東吳就會(huì)失敗，連大喬小喬也會(huì)變成曹操的俘虜，鎖在銅雀臺(tái)上讓他盡情享受玩樂(lè)了。
這是一首詠史詩(shī)，詩(shī)的前兩句，寫(xiě)的是詩(shī)人在長(zhǎng)江邊散步偶爾發(fā)現(xiàn)一只斷了的戟，從這只斷戟聯(lián)想到了那次赤壁大戰(zhàn)。后兩句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)這次大戰(zhàn)的看法。人們都認(rèn)為周瑜在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉績(jī)可佳，而詩(shī)人卻全面地看問(wèn)題，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)起東風(fēng)助周，那么東吳就會(huì)失敗，曹操便會(huì)大獲全勝，歷史就會(huì)改寫(xiě)。詩(shī)人用以小見(jiàn)大的方法，使詩(shī)篇既有韻味又讓人深思。
折斷了的戟，使人深思，大戰(zhàn)中的東風(fēng)，更讓人難忘。若真的沒(méi)有那東風(fēng)，周瑜能贏嗎?打贏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是多種綜合因素作用的結(jié)果。同樣，我們看待事物要客觀全面地分析，任何事情的結(jié)局都與多種因素聯(lián)系在一起。這首詩(shī)的寓意告訴我們，要做成功一件事，離不開(kāi)必需的條件，否則，結(jié)果就會(huì)完全不一樣。
這首詩(shī)雖短，確讓人讀后很有回味，可見(jiàn)詩(shī)人敏銳的洞察力和非凡的描寫(xiě)水平，我深深欽佩古詩(shī)人。
欣賞古詩(shī)（二）
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂(lè)觀向上的人生態(tài)度
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。
李白的許多詩(shī)都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和腐敗，而遭受排擠。《行路難》這首詩(shī)真是他遭受讒毀后，在被貶長(zhǎng)安的途中所寫(xiě)的。全詩(shī)表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。“長(zhǎng)風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報(bào)國(guó)之志并沒(méi)有消退，他希望有“長(zhǎng)風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟(jì)滄海”。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵(lì)自己。
含蓄的語(yǔ)言，昂揚(yáng)的斗志。好一個(gè)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。讓人讀起來(lái)有身臨其境的感覺(jué)，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵(lì)人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
欣賞古詩(shī)（三）
談?wù)?ldquo;不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”是出自于宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》，全詩(shī)是：
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
后一句詩(shī)的意思是：不能一下子看清廬山的全貌，只因我身處廬山之中。表達(dá)了“當(dāng)事者迷，旁觀者清”的道理。
再談“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”
這句詩(shī)是出自于唐朝作者王維的《鳥(niǎo)鳴澗》，全詩(shī)是：
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，
時(shí)鳴春澗中。
后一句詩(shī)意思是：月亮出來(lái)了，驚醒了正在棲息的小鳥(niǎo)，山澗中時(shí)不時(shí)地傳出一陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴。
這首詩(shī)寫(xiě)于安定統(tǒng)一的盛唐時(shí)期，是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》之首。在這首詩(shī)中，讀者可以欣賞到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的美景，表達(dá)了作者對(duì)山中春景的喜愛(ài)。
欣賞古詩(shī)（四）
澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
——王維
誰(shuí)人能見(jiàn)千里寒山中的花兒?誰(shuí)人曾聞流水與花兒淙淙私語(yǔ)?誰(shuí)人肯顧花開(kāi)花落的生離死別?
攢足了勁，滿溢著欣喜的花骨朵兒終于在某個(gè)月明星稀的夜晚綻放了容顏。她擷了一片葉，聽(tīng)聞自己的鼻息，卻以一種處變不驚的高傲姿態(tài)立于山中水前。沒(méi)有人聲僅存月影，她卻也孤芳自賞落得滿心歡喜。
楚天千里清秋。秋風(fēng)凌厲吹拂，過(guò)草變色，趨木葉脫。風(fēng)塵滿面的花兒搖搖欲墜，饒是風(fēng)韻猶存也抵不過(guò)秋風(fēng)無(wú)情了。鮮艷之色褪盡，芳香之氣漸銷(xiāo)。殘花飄落水中，陷進(jìn)泥里，被流水?dāng)y至萬(wàn)里，抑或是化作春泥護(hù)花。不覺(jué)悲涼，只留安詳，像是一生忙碌終于人土為安。
一切景色都落入這澗戶之中。無(wú)人語(yǔ)，無(wú)人問(wèn)。流水自流，纖革自纖，花兒自開(kāi)自落，不奢想人人眼簾，被捧上天，只在澗戶靜靜地演繹著最美的獨(dú)角戲。
且開(kāi)，且落。一生靜好。
這是生命最美的姿態(tài)。
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