【精品】信任的作文合集7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的信任的作文7篇，希望能夠幫助到大家。

信任的作文 篇1

　　“哥哥，你能幫幫我嗎？”

　　這是個(gè)炎炎夏日，太陽一大早便露出了頭，即便是早晨，也讓人感覺一天悶熱就此開啟。這三伏天，人們都跑到郊外避暑去了。

　　我扭過頭，是一個(gè)小女孩兒。臉色蒼白，頭發(fā)干枯，手臂纖細(xì)如小樹枝，遠(yuǎn)看，如一棵弱不禁風(fēng)的小樹。

　　我怔了怔，問：“什么事？”

　　小女孩有些羞怯，盯著我好長時(shí)間，才支支吾吾地開口：“哥哥，我家在一個(gè)很偏僻的小村莊，這幾天我媽媽生病了，很嚴(yán)重。你能給我一些錢嗎？”看我無動(dòng)于衷，她又急忙補(bǔ)充：“一定會(huì)還你的，相信我！”

　　我撓了撓頭，現(xiàn)在這世道，乞丐這么多，這個(gè)小女孩兒會(huì)不會(huì)是來詐騙的？可看看她身上破舊的衣服，已經(jīng)磨破的鞋子，還有真誠的眼神，毋庸質(zhì)疑，她家非常貧困，我糾結(jié)了。

　　我還是很不放心，問：“你剛剛說的都是真的嗎？”

　　她看著我懷疑的眼神，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“真的，相信我！如果你還不信，我就帶你去我家�！彼�有點(diǎn)兒急了，眼中閃出了淚花。我為了證實(shí)她的話，決定跟著她去一趟。我摸摸兜里的錢，如果是真的，就去幫助她！

　　土路崎嶇不平，身旁的山崖?lián)u搖欲墜，路旁的亂石鋒利無比，山谷里還不時(shí)傳來“呼——呼——”的風(fēng)聲，煞是令人心驚。

　　穿過一個(gè)斷崖，一個(gè)村莊靜靜地坐落在山溝。歪歪斜斜的房屋中，小女孩帶著我穿過一條條小巷，周圍的墻體仿佛訴說著歲月無情。

　　來到小女孩的家，我不禁震撼了——傾斜的墻體，漏水的屋頂，陰暗的居舍……小女孩跑進(jìn)屋子，撲在床上，緊緊抱住床上的一個(gè)女人——她的媽媽。

　　我走近一看，那個(gè)女人臉色蒼白，無力地躺在床上，看上去好像得了重病。我的手慢慢伸進(jìn)兜里，輕輕地掏出那些錢，悄悄放在床頭。

　　小女孩似乎察覺到了什么，對(duì)我說：“哥哥用不了那么多�！�

　　我立馬轉(zhuǎn)身，快步離開。

　　“哥哥，相信我，我一定會(huì)還你錢的！”小女孩的聲音久久在山溝回蕩。

　　幾個(gè)月后，我收到了一個(gè)郵件，我眼里充滿淚花……

信任的作文 篇2

　　信任是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

　　對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形像點(diǎn)說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。鳥因?yàn)樾湃纬岚�，才能展翅高飛，飛向高空;魚因?yàn)樾湃昔~鰭，才能在水底自由自在潛游;船因?yàn)樾湃文绢^，才能劃得更遠(yuǎn)。對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，才能換取別人的信任。

　　說一句假話，就算你用十句真話也無法彌補(bǔ)自己的謊言，因?yàn)槿巳硕枷矚g真實(shí)的人，說真話的人，對(duì)于騙子自然很厭惡，“不相信任何人的人知道自己無信用�！彼�以要給別人留下好的印象，才能有信用，才能長久在社會(huì)立足。

　　誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！肮ぷ魃系男庞檬亲詈玫呢�(cái)產(chǎn)。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可�！苯ㄔ煺\信商城需要的基礎(chǔ)便是誠信，基本源泉是信任交流，義烏商貿(mào)城憑著這一點(diǎn)才“小荷才露尖尖角”,才屹立于商貿(mào)城中心，使義烏這座縣級(jí)城市成為改革實(shí)驗(yàn)城市，讓義烏走向世界，使這個(gè)明星變得更加強(qiáng)大，更加璀璨。

　　民無信不立。古代君王十分注重誠信，雖然有時(shí)表現(xiàn)很陰險(xiǎn)狡詐，自私自利，但他們教育人民以信任為旗幟，來引導(dǎo)人民，，人民像水，亦能載舟，亦能覆舟。

　　誠者，天之道也;思誠者，人之道也。夫妻之間保持誠信關(guān)系，不能大難臨頭各自飛，信任為人之本，只要精誠所至，就能金石為開，首先要信任自己，如果不信任自己，還會(huì)有誰會(huì)信任自己，接著要以誠待人，誠實(shí)是力量的一種象征，它展現(xiàn)一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感，最后保持誠信，再誠信。

　　當(dāng)然也莫非所有情況都要以誠信為主，對(duì)于奸詐小人，不講誠信的，不必長篇大論，這才能真正為君子。走正直誠實(shí)的生活途徑，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。

　　信任是人與人之間的情感，需要我們大家來維持。

信任的作文 篇3

　　“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”這是鄭州市一位老大娘饅頭攤上的招牌。五年來，買賣全憑市民自覺，老大娘對(duì)路過小攤的市民有一種充分的信任。就是這樣一句簡短而平常的話語，充滿著信任，在人與人之間傳遞著，洋溢著一種正能量。

　　這種信任，可貴的讓我們與其是說驚喜，不如說是驚訝。我們越來越覺得這種信任少得可憐，現(xiàn)實(shí)中的生活，充斥了太多的不信任。

　　盤錦遼河油田工作的王蘭每天乘坐公交車去上班。下車時(shí)她看到前面有老人摔倒了，出于本能反應(yīng)，她伸手扶起老人，本以為自己做了件好事，剛舒了口氣的她卻被對(duì)方的一句話震驚了，“我下車時(shí)候，就她離我最近。”“不是你撞的，你能幫著送醫(yī)院嗎�！狈銎鹚さ沟睦先�，幫著墊付了200元醫(yī)藥費(fèi)，可她沒有聽到一句感謝的話，反而還被要求賠償老人的4萬元醫(yī)療費(fèi)。

　　這不但震驚了王女士，震驚了在場的人，同時(shí)，也引發(fā)了我們一連串的思考。老人摔倒，我們還敢扶嗎？他是真的摔倒還是裝的？他會(huì)不會(huì)讓我賠錢呢？這一連串的問號(hào)，便足以打破人與人之間的信任。

　　更可怕的事情還在發(fā)生。

　　在黑龍江，17歲女孩胡伊萱在去同學(xué)家途中，遇到一名孕婦假裝肚子疼，請求小萱幫忙扶自己回家到樓上，小萱卻沒意識(shí)到，當(dāng)將孕婦送到樓上后，小萱被夫婦用被子蒙頭窒息而死。

　　這是我們都不愿意看到的現(xiàn)象：一個(gè)心中充滿愛的女孩，一個(gè)希望帶給別人溫暖的女孩，面對(duì)需要幫助的陌生人，勇敢地伸出雙手，毫不吝惜地給予別人幫助，卻不曾想，回報(bào)她的，不是微笑和感謝，而是生命的剝奪。在原本就遭遇社會(huì)危機(jī)侵蝕的當(dāng)今，“送孕婦回家反遇害”再一次切割社會(huì)的信任。面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們還敢樂于助人嗎？我們還敢無私地伸出援手嗎？

　　讓人原諒容易但再次信任就沒那么容易。

　　信任就像一張紙，皺了，即使撫平，也恢復(fù)不了原樣了。而我們善良的內(nèi)心，就像脆弱的玻璃，一經(jīng)打擊，便會(huì)碎的徹底，傷的遍體鱗傷。

　　即使有百分之九十九的正能量，百分之一的信任危機(jī)，我們也不愿去承受。

　　中國，你需要到哪里去找回你的信任？這已不再是杞人憂天的擔(dān)心了。

　　而這問題的答案，也只有我們自己知道。解決的方法，也只有我們自己。

信任的作文 篇4

　　在小學(xué)生活中，我曾被許多人信任過，而各種被信任的感覺，我早已淡忘。但是，最令我難忘的還是，老師對(duì)我的“信任”.

　　那日，是離六一兒童節(jié)的最后一個(gè)星期。我正準(zhǔn)備拿跳繩上間操，這時(shí)老師叫了幾個(gè)人的名字。我發(fā)現(xiàn)，老師叫的這幾個(gè)人的名字全部是跳舞十分好的同學(xué)，便心想：“不會(huì)是要選跳舞的演員吧！”我故意放慢速度，像只蝸牛一樣，慢慢吞吞，并不停地用余光留意老師的一舉一動(dòng)。老師在掃視著我們，脫口而出：“卓婭，過來！”我欣喜若狂，心激動(dòng)地馬上要跳了出來，一直被人認(rèn)可的喜悅在我心底彌漫開。想到：“太好了！中頭等彩了！”她用溫和的語氣對(duì)我說：“好好跳啊！為班級(jí)爭光！加油！”到了練舞的時(shí)間，本以為簡單的舞蹈，可為什么練著練著又難了呢？眼看時(shí)間一分一秒的過去，老師即將要檢查成果，可我卻只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)。周圍有許多對(duì)舞蹈專業(yè)的同學(xué)都練會(huì)了，在一旁有說有笑地聊起來，只剩下我一個(gè)人練著我心急如焚。周圍的同學(xué)都報(bào)以同情的'目光，我的心里，便打起了退堂鼓，我喪氣地停止動(dòng)作。這時(shí)，老師的話在我耳邊回蕩�！皩�(duì)！我不能這樣！我不能辜負(fù)老師的我的期望，這次難得的機(jī)會(huì)只有幾個(gè)人才有，我不能讓老師失望！”我默默地想著。老師檢查的時(shí)間到了，我耐心的等待老師的評(píng)價(jià)：“卓婭，你果然沒讓我失望！休息吧。”我笑了，是老師的“信任”讓我笑了，讓我快樂，讓我難忘。

　　難忘，是老師的“信任”，因?yàn)樗�給了我快樂，給了我努力，給了我希望！

信任的作文 篇5

　　福山認(rèn)為信任是一種社會(huì)資本，是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。信任與人的資本不同，是要經(jīng)過宗教、傳統(tǒng)、習(xí)俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區(qū)分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會(huì)資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對(duì)信任以及社會(huì)資本等相關(guān)概念及其功用的研究對(duì)我們分析以及解決中國目前的一些信任危機(jī)問題是具有啟迪意義的。

　　一、福山的信任觀

　　信任作為社會(huì)生活的重要基礎(chǔ)之一，自古以來就得到人們的重視。兩千多年前的《論語》中就有“敬事而信”“民無信不立”等有關(guān)強(qiáng)調(diào)“信”的語錄。在西方的《圣經(jīng)》中，強(qiáng)調(diào)信任的內(nèi)容也有很多。二十世紀(jì)九十年代以來，越來越多的學(xué)者關(guān)注起了對(duì)信任的研究。福山的《信任》無疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實(shí)和合作行為的共同體內(nèi)，基于共享規(guī)范的期望�！彼�謂的共享規(guī)范就是人類社會(huì)經(jīng)過上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個(gè)社會(huì)的宗教、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、價(jià)值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會(huì)是指其信任是建立在血緣，血親上的社會(huì)。高信任度的社會(huì)則指其信任建立的基礎(chǔ)是超越了血親關(guān)系，延伸到家族血緣之外關(guān)系之外的信任。在他看來，中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區(qū)等屬于低信任度社會(huì)，日本、德國、美國等地區(qū)則屬于高信任度社會(huì)。低信任社會(huì)的社群信任半徑較小的，整個(gè)社群也較為傳統(tǒng)封閉。在這種低信任度的社會(huì)中，個(gè)體都以自己的家庭為核心，有強(qiáng)烈的“家族主義”。社會(huì)中家族與家族之間信任感認(rèn)同感很低，因?yàn)榧易宓男湃伟霃窖由斓接醒�親關(guān)系的對(duì)象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個(gè)社會(huì)的社群就有如處于一個(gè)盤子中的一粒一粒散沙，互不相容沒有交集。而信任度較高的國家其高級(jí)社群較多，群眾自發(fā)性意識(shí)很強(qiáng)，社會(huì)信任度較高。換句話來說，就是在這些國家中信任半徑大的社團(tuán)較多，整個(gè)國家的社會(huì)資本較其他國家來說就相對(duì)充裕，信任度較高，整個(gè)社會(huì)就象一個(gè)無數(shù)線條互相交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中無論大小集團(tuán)都允許其他集團(tuán)與其相交的機(jī)會(huì)。

　　福山認(rèn)為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發(fā)團(tuán)體�！凹彝ァ痹谥腥A民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關(guān)系，父子關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟關(guān)系，朋友關(guān)系，其中就有三種就都是講家族成員間關(guān)系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認(rèn)為自己從屬于家族，家族利益通常高于個(gè)人利益。儒家這種過多強(qiáng)調(diào)家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團(tuán)活動(dòng)，弱化了整個(gè)社會(huì)的信任觀。一些學(xué)者對(duì)華人信任度的相關(guān)研究也證實(shí)華人社群缺乏廣泛信任感的事實(shí)。美國傳教士明恩傅就認(rèn)為不誠實(shí)和不信任是中國人的兩大特點(diǎn)。他就曾對(duì)中國封建時(shí)代的官員關(guān)系作過這樣的描述：“各級(jí)官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個(gè)，那就是真實(shí)……中國不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠目的為基礎(chǔ)的信任。”德國社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強(qiáng)調(diào)的一些傳統(tǒng)觀念會(huì)導(dǎo)致人們?nèi)狈ζ毡榈男湃胃�。與中國相反，美國事實(shí)上具有高度自發(fā)的社群傾向社會(huì)，普遍地存在高度的社會(huì)信任。在美國孩子叛逆與反對(duì)父母在西方是十分常見的現(xiàn)象，“家族主義”受到很多不同挑戰(zhàn)的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會(huì)與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經(jīng)》中就有關(guān)于教徒應(yīng)該愛耶穌勝于一切的內(nèi)容。教會(huì)，宗教團(tuán)體，軍隊(duì)，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢，孩子要求父母按照銀行的利息計(jì)算換錢；孩子按照市場價(jià)格買走父母的二手車……這類的例子說明了他們更多地把自己視為自由的個(gè)體而非從屬于家庭或者宗族，相對(duì)于華人他們更能公平地相信其他人。

　　二、社會(huì)資本

　　那么何謂社會(huì)資本？福山在《大分裂》一書中是這樣界定的，“社會(huì)資本可以簡單地定義為一個(gè)群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進(jìn)行合作的價(jià)值觀和準(zhǔn)則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會(huì)是正當(dāng)可靠的，那么他們就會(huì)相互信任。信任恰如潤滑劑，它能使任何一個(gè)群體或組織的運(yùn)轉(zhuǎn)變得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社會(huì)資本是由社會(huì)或社會(huì)的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現(xiàn)在家庭這種最小、最基本的社會(huì)群體中，還體現(xiàn)在國家這個(gè)最大的群體中，其他群體也同樣體現(xiàn)這種資本。社會(huì)資本與通過文化機(jī)制諸如宗教、傳統(tǒng)或風(fēng)俗等創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的其他形式的人類財(cái)富不同�！备Ｉ竭�指出了社會(huì)資本的功能“一個(gè)虛擬的公司可以從網(wǎng)絡(luò)上收集大量有關(guān)供應(yīng)商和承包上的信息，但是如果一些相關(guān)的公司都是無賴騙子，公司不僅要花費(fèi)錢財(cái)盡可能地是合同嚴(yán)謹(jǐn)無懈可擊，而且商業(yè)活動(dòng)將更傾向于在公司內(nèi)部完成，舊的等級(jí)制度將繼續(xù)保留�！庇谑恰耙粋�(gè)大型等級(jí)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)向靈活的網(wǎng)絡(luò)式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會(huì)的社會(huì)資本情況”。可見，福山把社會(huì)資本看做是一種人們在社會(huì)或某些社群交往中產(chǎn)生出來的共享的非正式規(guī)范。這些規(guī)范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規(guī)范進(jìn)行的交易活動(dòng)的費(fèi)用，增加了參與的人的收益。

　　“社會(huì)資本”一詞就受到了學(xué)者的廣泛關(guān)注。科爾曼指出“社會(huì)資本是增加個(gè)人利益的手段，也是解決集體行動(dòng)的重要資源.” “行動(dòng)者為了實(shí)現(xiàn)自己的利益，相互進(jìn)行各種交換，甚至單方轉(zhuǎn)讓對(duì)資源的控制，其結(jié)果，形成了持續(xù)存在的社會(huì)關(guān)系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會(huì)資本的:“社會(huì)資本……指的是社會(huì)組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)。它們有助于參與者更加有效地共同行動(dòng)以追求共同的目標(biāo)，提高社會(huì)的效率�！薄疤岣呶镔|(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認(rèn)為社會(huì)資本的經(jīng)濟(jì)意義是能夠傳遞個(gè)人是否努力的信息，減少激勵(lì)成本。伯特是這樣總結(jié)社會(huì)資本的涵義“:社會(huì)資本指的是一種優(yōu)勢(advantage)。社會(huì)可以被看作是一個(gè)市場，為了追求自己的利益，人們在這個(gè)市場中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報(bào)，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會(huì)資本的功能來看，上述這些學(xué)者似乎使有相似之處的，即他們都認(rèn)可了社會(huì)資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費(fèi)用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學(xué)，同事……換句話說，社會(huì)資本充當(dāng)著人們可以利用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，可以用利益減去交易費(fèi)用的貼現(xiàn)值來表示。

　　三、信任半徑衡量工具

　　每個(gè)社會(huì)或者社群都擁有社會(huì)資本，但是由于歷史，習(xí)俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會(huì)資本都是不一樣的。由于社會(huì)資本是個(gè)抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會(huì)資本成為了難題�！靶湃伟霃健边@一概念，解決了這個(gè)問題。人類社會(huì)是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關(guān)系為基礎(chǔ)。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎(chǔ)規(guī)范決定了人類社會(huì)的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎(chǔ)的；血親關(guān)系之外群眾自發(fā)形成的以及國家。其中家庭之類的社群信任半徑小，而群眾自發(fā)組成的社群，比如俱樂部，跨國公司等等其信任半徑相對(duì)來說較大�！靶湃伟霃健钡奶岢龃龠M(jìn)了我們對(duì)社會(huì)資本的理解，為我們提供了對(duì)信任以及社會(huì)資本等問題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會(huì)資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會(huì)資本會(huì)相對(duì)缺乏，甚至?xí)�阻礙到經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。比如，“家庭主義”十分嚴(yán)重的社群，他們對(duì)社群“局內(nèi)人”的信任感相當(dāng)高，甚至導(dǎo)致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經(jīng)濟(jì)無法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執(zhí)意讓自己沒有經(jīng)驗(yàn)的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開了公司。這種“中國文化”導(dǎo)致了對(duì)外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請了破產(chǎn)。中國非法貨物的傳銷宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學(xué)術(shù)論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現(xiàn)、四六級(jí)考試的作弊行為、網(wǎng)上購物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌，等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會(huì)到處都是坑蒙拐騙。我們對(duì)旁人的信任越來越少，每到一處就會(huì)感到風(fēng)聲鶴唳，誠惶誠恐。不僅如此，中國的信任度在國際上也受到了考驗(yàn)，國際上一些媒體針對(duì)中國制造產(chǎn)品質(zhì)量問題，頻繁提出的質(zhì)疑和批評(píng)，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關(guān)注。增強(qiáng)社會(huì)的信任度，擴(kuò)大社會(huì)信任半徑已迫在眉睫。而福山對(duì)于信任以及社會(huì)資本等觀點(diǎn)無疑會(huì)對(duì)我們在解決這些危機(jī)的過程中給予幫助，以實(shí)現(xiàn)中國的經(jīng)濟(jì)繁榮。

信任的作文 篇6

　　為了肯定大伙兒熱火朝天的干勁、鼓足大伙兒繼續(xù)鼓足干勁、力爭上游的士氣、喚起大伙兒苦干加巧干的熱情，領(lǐng)導(dǎo)狠狠心、咬咬牙給大伙兒一人一箱咸鴨蛋。

　　聽一知心朋友說她的那份送給了親戚，在回家的路上也決定拐到我弟弟家去看看媽媽，這段時(shí)間事多，好像有十多天沒有去看她了。于是七拐八拐地就拐到了菜市場，看到一賣菜的大叔在路邊賣菜，那四季豆非常新鮮，好像剛剛從地里采摘下來的，看著那菜還有那鄉(xiāng)土上的一切，我不知不覺就走近了他，問價(jià)、裝袋、過稱，當(dāng)我低頭掏錢的時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn)我沒有帶零錢，于是不好意思地掏出了一大毛錢，并不好意思地說沒有零錢，看著他無奈的表情，我堅(jiān)定地對(duì)他說，我先去買肉吧，那里一定能換開，一會(huì)回來給您錢。于是帶著他的四季豆來到了肉鋪前，我一邊說20元瘦肉，一邊就把錢遞過去了，可她并沒有給我割，她割了三十好幾元的排骨給了另一位阿姨，這些買肉的雖不是熟人，但也眼熟面花。我也并沒有在意先來后到的那理，我等她閑下來又說了一遍，她割好給我后我等著她找錢，不料她卻手伸著問我要錢，我說不是剛才都給您了嗎，她說你什么時(shí)候給的，我說就剛才呀，她說剛才我收的是那排骨的呀，你都看見了人家給了50元我還找她零錢來著呢。

　　天呀！

　　現(xiàn)在年齡上升了了、事情煩亂了，有時(shí)候健忘的事情也偶會(huì)發(fā)生，但還不至于到這種地步，就在just now，就在a moment ago，就在等我回去還錢的那個(gè)大叔的四季豆里，我也不至于糊涂到此。于是我又急又氣的說給你了呀，她也又急又氣地說在哪里呢，面對(duì)旁邊的來買肉的人，我知道越說越說不清，失錢事小，失節(jié)事大。于是只好又無奈又好像做賊一般又掏出了一大毛，這一掏出來的東西反而給了我轉(zhuǎn)機(jī)。

　　已經(jīng)過了用錢來撐門面的歲月，平時(shí)我一般不怎么裝很多錢，面對(duì)零星的鈔票，以前總是和大多數(shù)人那樣把錢一折又一折地一分四折地折起來，不知從什么時(shí)候起，卻變成了把錢橫一折再豎一折或者豎一折再橫一折地折起來，現(xiàn)在才覺得這樣好像是質(zhì)感更強(qiáng)吧。我一看這折起來的東西，忽然想起我剛才的那一張，他們之前是在一起折折的呀。于是我對(duì)那賣肉的說，你再看一下，看你里面有這樣折痕的沒有。由于她非常堅(jiān)定我沒有給，于是她一邊嘟囔著一邊上翻下翻、左翻右翻，前翻后翻，我也自喜地盯著，那里面的鈔鈔要么是躺狀要么是彎腰狀，只有那一張像蝴蝶狀還半伸展著。哈哈，我看見了，大家也都看到了，她好像也看到了，一邊不好意思地說，你什么時(shí)候給我的呢？一邊麻利地給我找了零，旁邊的人這才都接了一句。說的是啥呢，現(xiàn)在哪還有那種人�？墒翘煅�，他們剛才可是一句話都不發(fā)，都在旁邊靜靜地等待、好像等待事情往他們想象的方向發(fā)展呢。

　　我什么也沒說，拿著錢走到了那買菜大叔的攤前還了菜錢。為了這份難得的信任，我又買了大大的一兜。

信任的作文 篇7

　　在一個(gè)美麗的公園里有兩個(gè)孩子，男的小孩在撿美麗的鵝卵石，女的小孩在買糖果。

　　小男孩彎下腰，仔細(xì)地看著鵝卵石地的鵝卵石有沒有松塌的，一旦有，小男孩就蹲下來，用大拇指和食指緊緊地拿著松塌的鵝卵石，再左右搖動(dòng)，就可以輕易地拿出來了。

　　小女孩買完糖果就坐到一個(gè)椅子上數(shù)糖果，小男孩撿鵝卵石累了，也坐在同一張桌子的旁邊，看著這些美麗的鵝卵石。

　　女孩子開口：“哥哥，我用全部的糖果來換取你全部的鵝卵石，好嗎？”女孩用水汪汪的大眼睛看著男孩，在明媚的陽光下，女孩的眼睛更明亮了。

　　男孩冷笑一聲，說：“好吧�！彪S機(jī)馬上拿走一個(gè)最美麗的鵝卵石，放起來，沒有讓小女孩看見。

　　他們的交換成功了。

　　晚上，女孩開開心心地上床睡覺了，看她睡得多開心，嘴角掛著一絲永遠(yuǎn)抹不掉的笑。而男孩睡也睡不著，他在想：“女孩是不是也拿走一些糖果？”他翻來覆去睡不著，黑暗中他似乎看到她那一束信任的目光。

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