【實(shí)用】信任作文4篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的信任作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
信任作文 篇1
不知道為什么,老師總是把學(xué)生分為——好生、中等生、差生。好生無論犯了什么錯誤,老師總是會寬容地說:“去桌子上拿一張試卷吧!”而我們中等生呢?“去,抄試卷!”老師總是這么說,我的愿望就是渴望能被人信任,為什么呢?這件事情還要從頭說起——“老師,我的試卷不見了!”我鼓起最大的勇氣,說道,“哦,那你去抄一份吧!”老師的聲音極為冷漠,什……什么!
我驚訝極了,上次我的一位好朋友(好生)的試卷不見了,老師就寬容地給了她一份試卷,現(xiàn)在輪到我的試卷不見了,老師竟然讓我抄,我懷疑因?yàn)槲沂侵械壬,老師不信任我,覺得是我弄丟的,所以才讓我抄一遍,老師啊老師,真的不是弄丟的!“不是,我……”我剛要解釋,“好了別說了!崩蠋熢俅卫淠卮驍嗔宋,“唉!”出了辦公室,我長長的嘆了一口氣,我多么希望老師能夠信任我,知道我的試卷不是我弄丟的。。】墒,那只是幻想,唉!為什么老師就信任好生呢?為什么不信任中等生和差生呢?有時候,中等生并沒有犯錯,老師卻硬要說是犯了錯,如果,我是老師,我一定會問是怎么回事的,唉,如果我是好生就好了,那樣老師說不定還會給我一張試卷呢!但是,我還是要面對現(xiàn)實(shí),面對這個有些殘酷的現(xiàn)實(shí),算了!我還是先去借同學(xué)的試卷去抄吧!
信任作文 篇2
人,總是多面性的。有時候可能口是心非,有時候可能心口一致,在于用心體會。但是,并不所有的人都不值得信任,也不是所有人都值得自己用心對待。因?yàn)槿诵臅S著變化而改變。懂得了為人處事,一切都將迎刃而解。
其實(shí),世界上沒有絕對的信任,信任越來越多的是建立在利益的基礎(chǔ)上。我們都相信自己的判斷力,但是做到萬無一疏,比登天還難。只能在一次又一次的磨練和經(jīng)歷中歷練自己的慧眼。必要時,我們還得應(yīng)該結(jié)合自己身邊的人和事來指揮自己的思維能力。
總的來說,值得信任的東西還是很多的。身邊無數(shù)的誠信事例都可以證明信任是很有效的處事方法。絕對信任的人,一生中也許只有那么一個兩個 ,可以割頭換頸,可以肆意表達(dá),可以瘋狂付出......;絕對信任的事情,一生中也許只有那么一件兩件,可以是前車之鑒,可以如出一轍,可以照搬硬套......
另外,有太多的東西,我們也要好好擦亮自己的眼睛。因?yàn),我們都需要被人理解,因(yàn)椋覀兌家獙W(xué)著生存。對待不同個性的人和不同類型的事,我們不能盲目的急于奉獻(xiàn),不能被眼前的現(xiàn)象迷住了自己的眼睛。很多的理解和信任,更多的是暫時的,人走茶涼過河拆橋的例子也舉不勝數(shù)。
很多時候,人們都喜歡擺下龍門陣,夸夸其談,很多時候,闖禍了還不知道是怎么一回事。這種人是可憐的,單純的,善良的。這些人,往往也會被人利用和欺騙。他們的眼中,信任的名詞顯得很平庸,信任的概念是淡薄的。旁聽者,此時需要一份良知,一種道德觀念。也有一些人,警惕性太強(qiáng),被社會的殘酷現(xiàn)實(shí)擊退了。他們也是受害者,只是他們不懂得信任的真正含義。他們是社會的隱患,隨時都有可能爆發(fā)巨大的能量。
信任的故事還在延續(xù),信任的危機(jī)客觀存在,信任的話題永遠(yuǎn)更新中。人們需要更多的信任和理解,人們的內(nèi)心在渴望一片潔凈的天空,F(xiàn)實(shí)的殘酷和無奈,正在逐漸發(fā)酵。只有每個人自己心中長存善念,信任之花才會永遠(yuǎn)常在!
信任作文 篇3
一個企業(yè)的靈魂是什么?這是值得深思的事,在任何一個組織中,它都有一個核心力量,大的決策,行事的意圖的出現(xiàn),都與這有關(guān),這至高為上的權(quán)力決定了每一個行事的細(xì)節(jié),一個企業(yè)最終形成的規(guī)模大小,以及它的穩(wěn)固程度,完全取決于此。
對于權(quán)力的獲得,不同人有不同人的背景與機(jī)遇,在同一個企業(yè)中,最終形成穩(wěn)固的人力架構(gòu),利也好,弊也好,這架龐大的機(jī)器就會夜不停息地運(yùn)行著。
作為這臺機(jī)器上的零部件來講,就是順應(yīng)著這個核心力量按部就班地工作著。
權(quán)力給人帶來什么,如果是給老板帶來的是財富和榮耀,那員工獲得的也是同樣的,但情況并非如此,在利益的最大化的渴求下,這種差異往往決定了人們行事的方式,一種企事業(yè)的靈魂最終以一種文化的方式表現(xiàn)出來,這就如同一部小說,各種人物在這特定的背景下全都活起來,人生就是一部戲,每個人都是中間的主角,一種層次感特別分明,在核心力量的決定下,有種叫信任的東西銜接這些大個的部件,這種信任也成了一種權(quán)力,對于權(quán)力的轉(zhuǎn)移同樣也形成了局部的小組織,這也就是人們常說的集團(tuán)利益,對于利益來講,這才是企事業(yè)的靈魂,所有的這一切,都是在為平衡這一利益來判斷行事的正誤,這就是一種政治覺悟,公理與正義,也就有了它特定的內(nèi)涵,就如偉人所言,和平不是目的那只是一種手段,于是故事也就有了高潮,悲也好,喜也好,這全靠各人的造化了,再去上升到理性上講,多大的`魚翻多大的浪,在特定的環(huán)境中,就有一種統(tǒng)一的價值觀出現(xiàn)了,如同一種潛規(guī)則,人人都明情的事,也就不出矩了,這也是不能出的,一出就錯,換句話說你是不想混了,權(quán)力與信任作為一個概念,也能演繹一部曹雪芹那部寫不完的小說,這就看你如何去寫了。
信任作文 篇4
誠信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,早在古代,孔子就說過:“人而無信,不知其可也!彼磉_(dá)了誠信的重要性。是啊,一個守信的人,走到哪里都有朋友幫助,而一個不守信的人,走到哪里都會碰壁。一個守信的社會是由守信的人們組成的,只有你以誠待人,別人也才會以誠相待,才能形成一個守信的社會環(huán)境。
貞觀七年,唐太宗視察朝廷大獄,有390名囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法,而是務(wù)求寬簡,力主以自己的治國理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會環(huán)境。面對經(jīng)過反復(fù)審核,罪無可恕、死無可冤的人,他還是向死囚們詢問是否有什么要求,死刑犯們表達(dá)出了對再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過沉思后,宣布了一個令所有人都大吃一驚的決定:死囚們可以回家與親人最后生活一段時光,但來年今天必須準(zhǔn)時自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會食言,太宗卻回答說“朕不負(fù)卿,卿亦不負(fù)朕!”結(jié)果到了第二年,果然390名死囚無一逃跑,全部前來“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動,將其全部赦免。太宗與死囚們以誠換信的做法在社會上造成了極好的影響,使得人們將誠信看得更為重要,并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。
誠信之風(fēng)貫穿古今,誠信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村,無人菜攤同樣是誠信的典范。村民們每天把從菜地里采來的菜捆成均等的捆兒,放在菜攤上,并且標(biāo)上“一元一把”,把錢袋子掛在籃子上,就去干活去了。等到傍晚時分,再來取回錢和剩下的菜。來這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡耍恍枰彦X投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零,只需從錢袋里自取。不只是本村的人,外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來,無人菜攤從來沒有出現(xiàn)過有人拿了菜不給錢,或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時,也是在以真誠換取信任,在無形之中形成一種原則,這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說唐太宗與死囚之間的誠信之約是出于政治的需要,而在羅鳳村,這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。
誠信,在你我心中。因此,誠信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn),同時也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。對他人誠信是一種道德品質(zhì),會贏得別人的信任,使你的人格得到升華;對社會誠信,社會就會容納你,接受你,你的人生會變得更美麗。誠信對社會、誠信對國家,是誠信對己、誠信對人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起,以心比心,以誠換誠,共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會。讓誠信之風(fēng)吹遍華夏,吹向世界!
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