【實用】信任作文4篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的信任作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
信任作文 篇1
不知道為什么，老師總是把學(xué)生分為——好生、中等生、差生。好生無論犯了什么錯誤，老師總是會寬容地說：“去桌子上拿一張試卷吧！”而我們中等生呢？“去，抄試卷！”老師總是這么說，我的愿望就是渴望能被人信任，為什么呢？這件事情還要從頭說起——“老師，我的試卷不見了！”我鼓起最大的勇氣，說道，“哦，那你去抄一份吧！”老師的聲音極為冷漠，什……什么！
我驚訝極了，上次我的一位好朋友（好生）的試卷不見了，老師就寬容地給了她一份試卷，現(xiàn)在輪到我的試卷不見了，老師竟然讓我抄，我懷疑因為我是中等生，老師不信任我，覺得是我弄丟的，所以才讓我抄一遍，老師啊老師，真的不是弄丟的啊！“不是，我……”我剛要解釋，“好了別說了�！崩蠋熢俅卫淠卮驍嗔宋遥鞍�！”出了辦公室，我長長的嘆了一口氣，我多么希望老師能夠信任我，知道我的試卷不是我弄丟的�。�！可是，那只是幻想，唉！為什么老師就信任好生呢？為什么不信任中等生和差生呢？有時候，中等生并沒有犯錯，老師卻硬要說是犯了錯，如果，我是老師，我一定會問是怎么回事的，唉，如果我是好生就好了，那樣老師說不定還會給我一張試卷呢！但是，我還是要面對現(xiàn)實，面對這個有些殘酷的現(xiàn)實，算了！我還是先去借同學(xué)的試卷去抄吧！
信任作文 篇2
人，總是多面性的。有時候可能口是心非，有時候可能心口一致，在于用心體會。但是，并不所有的人都不值得信任，也不是所有人都值得自己用心對待。因為人心會隨著變化而改變。懂得了為人處事，一切都將迎刃而解。
其實，世界上沒有絕對的信任，信任越來越多的是建立在利益的基礎(chǔ)上。我們都相信自己的判斷力，但是做到萬無一疏，比登天還難。只能在一次又一次的磨練和經(jīng)歷中歷練自己的慧眼。必要時，我們還得應(yīng)該結(jié)合自己身邊的人和事來指揮自己的思維能力。
總的來說，值得信任的東西還是很多的。身邊無數(shù)的誠信事例都可以證明信任是很有效的處事方法。絕對信任的人，一生中也許只有那么一個兩個 ，可以割頭換頸，可以肆意表達(dá)，可以瘋狂付出......；絕對信任的事情，一生中也許只有那么一件兩件，可以是前車之鑒，可以如出一轍，可以照搬硬套......
另外，有太多的東西，我們也要好好擦亮自己的眼睛。因為，我們都需要被人理解，因為，我們都要學(xué)著生存。對待不同個性的人和不同類型的事，我們不能盲目的急于奉獻(xiàn)，不能被眼前的現(xiàn)象迷住了自己的眼睛。很多的理解和信任，更多的是暫時的，人走茶涼過河拆橋的例子也舉不勝數(shù)。
很多時候，人們都喜歡擺下龍門陣，夸夸其談，很多時候，闖禍了還不知道是怎么一回事。這種人是可憐的，單純的，善良的。這些人，往往也會被人利用和欺騙。他們的眼中，信任的名詞顯得很平庸，信任的概念是淡薄的。旁聽者，此時需要一份良知，一種道德觀念。也有一些人，警惕性太強(qiáng)，被社會的殘酷現(xiàn)實擊退了。他們也是受害者，只是他們不懂得信任的真正含義。他們是社會的隱患，隨時都有可能爆發(fā)巨大的能量。
信任的故事還在延續(xù)，信任的危機(jī)客觀存在，信任的話題永遠(yuǎn)更新中。人們需要更多的信任和理解，人們的內(nèi)心在渴望一片潔凈的天空�，F(xiàn)實的殘酷和無奈，正在逐漸發(fā)酵。只有每個人自己心中長存善念，信任之花才會永遠(yuǎn)常在！
信任作文 篇3
一個企業(yè)的靈魂是什么？這是值得深思的事，在任何一個組織中，它都有一個核心力量，大的決策，行事的意圖的出現(xiàn)，都與這有關(guān)，這至高為上的權(quán)力決定了每一個行事的細(xì)節(jié)，一個企業(yè)最終形成的規(guī)模大小，以及它的穩(wěn)固程度，完全取決于此。
對于權(quán)力的獲得，不同人有不同人的背景與機(jī)遇，在同一個企業(yè)中，最終形成穩(wěn)固的人力架構(gòu)，利也好，弊也好，這架龐大的機(jī)器就會夜不停息地運(yùn)行著。
作為這臺機(jī)器上的零部件來講，就是順應(yīng)著這個核心力量按部就班地工作著。
權(quán)力給人帶來什么，如果是給老板帶來的是財富和榮耀，那員工獲得的也是同樣的，但情況并非如此，在利益的最大化的渴求下，這種差異往往決定了人們行事的方式，一種企事業(yè)的靈魂最終以一種文化的方式表現(xiàn)出來，這就如同一部小說，各種人物在這特定的背景下全都活起來，人生就是一部戲，每個人都是中間的主角，一種層次感特別分明，在核心力量的決定下，有種叫信任的東西銜接這些大個的部件，這種信任也成了一種權(quán)力，對于權(quán)力的轉(zhuǎn)移同樣也形成了局部的小組織，這也就是人們常說的集團(tuán)利益，對于利益來講，這才是企事業(yè)的靈魂，所有的這一切，都是在為平衡這一利益來判斷行事的正誤，這就是一種政治覺悟，公理與正義，也就有了它特定的內(nèi)涵，就如偉人所言，和平不是目的那只是一種手段，于是故事也就有了高潮，悲也好，喜也好，這全靠各人的造化了，再去上升到理性上講，多大的`魚翻多大的浪，在特定的環(huán)境中，就有一種統(tǒng)一的價值觀出現(xiàn)了，如同一種潛規(guī)則，人人都明情的事，也就不出矩了，這也是不能出的，一出就錯，換句話說你是不想混了，權(quán)力與信任作為一個概念，也能演繹一部曹雪芹那部寫不完的小說，這就看你如何去寫了。
信任作文 篇4
誠信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說過：“人而無信，不知其可也�！彼磉_(dá)了誠信的重要性。是啊，一個守信的人，走到哪里都有朋友幫助，而一個不守信的人，走到哪里都會碰壁。一個守信的社會是由守信的人們組成的，只有你以誠待人，別人也才會以誠相待，才能形成一個守信的社會環(huán)境。
貞觀七年，唐太宗視察朝廷大獄，有390名囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法，而是務(wù)求寬簡，力主以自己的治國理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會環(huán)境。面對經(jīng)過反復(fù)審核，罪無可恕、死無可冤的人，他還是向死囚們詢問是否有什么要求，死刑犯們表達(dá)出了對再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過沉思后，宣布了一個令所有人都大吃一驚的決定：死囚們可以回家與親人最后生活一段時光，但來年今天必須準(zhǔn)時自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會食言，太宗卻回答說“朕不負(fù)卿，卿亦不負(fù)朕！”結(jié)果到了第二年，果然390名死囚無一逃跑，全部前來“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動，將其全部赦免。太宗與死囚們以誠換信的做法在社會上造成了極好的影響，使得人們將誠信看得更為重要，并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。
誠信之風(fēng)貫穿古今，誠信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村，無人菜攤同樣是誠信的典范。村民們每天把從菜地里采來的菜捆成均等的捆兒，放在菜攤上，并且標(biāo)上“一元一把”，把錢袋子掛在籃子上，就去干活去了。等到傍晚時分，再來取回錢和剩下的菜。來這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡�，只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零，只需從錢袋里自取。不只是本村的人，外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來，無人菜攤從來沒有出現(xiàn)過有人拿了菜不給錢，或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時，也是在以真誠換取信任，在無形之中形成一種原則，這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說唐太宗與死囚之間的誠信之約是出于政治的需要，而在羅鳳村，這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。
誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)，同時也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。對他人誠信是一種道德品質(zhì)，會贏得別人的信任，使你的人格得到升華；對社會誠信，社會就會容納你，接受你，你的人生會變得更美麗。誠信對社會、誠信對國家，是誠信對己、誠信對人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起，以心比心，以誠換誠，共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會。讓誠信之風(fēng)吹遍華夏，吹向世界！
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