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心理的作文

時間:2023-07-17 13:36:46 心理 我要投稿

有關心理的作文集錦九篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬炔垦哉Z向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的心理的作文9篇,歡迎大家分享。

有關心理的作文集錦九篇

心理的作文 篇1

  虎子,你在哪兒

  浙江杭州何子越

  虎子,你在哪兒?你還好嗎?

  我常常想著想著,眼淚就悄悄地流了下來。

  那是一個寒假,快要出發(fā)回奶奶家了,我高興得不得了,因為我就要見到英姿颯爽的大狼狗虎子了,我又能和虎子一起玩,一起叫了。

  剛到爺爺家門口,我便象一支離弦的箭一樣沖進了院子,前院后院、屋里屋外找了個底兒朝天,可就是看不見虎子的蹤影,心急火燎的我不住地問爺爺:“虎子,虎子呢?虎子哪兒去了,爺爺?”爺爺聽了,嘆了口氣,搖搖頭:“虎子它唉!”這時,我的心底涌出一股不詳?shù)念A感。我忙問爺爺:“怎么了?虎子怎么了?”“虎子走了!”

  什么?“嗡”的一聲,我的腦袋一片空白。不會的!虎子怎么會走呢?虎子一定還在家里!沒錯,爺爺一定是在逗我!

  我又開始屋里屋外奔進跑出地尋找,可虎子并沒有像我期待的那樣,從角落里一躍而出,搖著尾巴汪汪地叫。我立刻大哭起來,腦海里不禁回憶起虎子的模樣來:

  黑黃相間的毛皮閃著油光,尖尖的耳朵總是豎著,睜著的大眼閃著溫和的目光,看不出來的人會以為它很兇呢。又濕又粗糙的.大舌頭總是貼到我的手上,一下一下地,好暖和的,高興的時候還把上唇翻上來,它會笑呢!我還想起了喂他時的模樣:張著大嘴,坐在我的腳邊,那細長的尾巴帶著比身上不知長幾倍的毛,不知疲倦地左右擺動著,眼珠轉來轉去,卻始終盯著我手中的筷子。我總會情不自禁地夾幾塊最大的排骨、最肥的肥肉給它,看它心滿意足地舔著嘴巴,我的心里可真是快活。

  可是現(xiàn)在

  想著想著我又哭了起來

  我的小小的心一直不能相信虎子已經(jīng)死了,我堅持認為它還活著。直到現(xiàn)在,每想起虎子,想起它的身影,我的眼淚總是不自覺地流下來。

  虎子,你在哪兒?你還好嗎?

心理的作文 篇2

  我曾這樣說過:“沒有什么會永垂不朽!钡覅s違背了我自己,因為你,讓我銘記,讓我難以忘懷。

  我是幸福的,因為有你。當我犯錯誤時,你批評我,幫我改正錯誤。你每天都送我上學,不管是刮風,還是下雨。當我生病時,你無微不至地關心我。在學習上,你也非常關心我,星期天也顧不上休息,而是送我上補習班。有一次,你生病了,還堅持接送我上補習班。你永遠是我溫暖的依靠。世界上還有誰能像你一樣為我傾其所有呢?

  那年,你背著包,把我寄放在外婆家。你說,你要為我去掙錢,我什么也沒說,靜靜地看著你走,甚至沒有給你一個擁抱。那年,我5歲,你31歲。

  我上學了,我很驕傲,“我是一名小學生了!”在系上紅領巾的一剎那,我忽地感到心底一陣悲傷。我看到同學的媽媽在遠處揮手,我看到樹上大鳥在給小鳥梳毛,我看到螞蟻一群群地爬過,可我沒看到你,我靜靜地、靜靜地站在那里,就像一個孤獨的木偶。秋天,葉子緩緩的飄落,我給遠方的你寫信,我用笨拙的`文字抒寫我對你的思念。可我終究未能把信寄出去,郵局的阿姨說:“你的媽媽呢?叫她來買郵票!

  當新生的葉子再一次落下時,我看到你的臉上不知何時長起的雀斑,在陽光下格外扎眼。我又一次靜靜地、靜靜地看著你。你的眼睛里有淚光閃爍。你走過來,抱緊我。卻被我掙開。你呆呆地、呆呆地站在那兒,手足無措。你轉過身,默默地用手抹眼睛。終于,我抱住了你,你怔了怔,轉過身,雙手不知所措。我抱著你,狠狠地哭、大聲地哭。我用手緊緊地攥住你的衣服,生怕你再。一次溜走。那年我9歲,你35歲。

  今天,20xx年9月30日,我在這里靜靜地寫著你給我的愛。天空,是藍的;白云,是柔軟的;你的溫暖是多少年的愛堆積出來的。我想,我會記得,哦,不,是一定記得。媽媽,你的愛,會一直被我記得。

心理的作文 篇3

  一次,我真的哭了

  聽媽媽說我從小就不喜歡哭,即使小時候學走路時,摔得很痛也總是爬起來繼續(xù)走。長大以后我更不喜歡哭了,我認為哭是弱者的表現(xiàn),是一種無能的宣泄,再重的傷害,再深的感動我也會把淚水藏在心里。

  然而,那一次我卻無法控制自己,真的哭了。

  我有一位勤勞,善良,能干的媽媽。媽媽一生辛勤勞作,日出而作,日落而息,任勞任怨,仿佛從不知什么叫疲倦。爸爸是小學老師,家中里里外外的活全落在媽媽一個人身上。但我從未聽媽媽說過一聲累,叫過一聲苦。媽媽心地善良,從不傷害別人,對自己的子女更是疼愛有加。在我們的心目中,媽媽是世界上就偉大最可信賴的人。

  然而,"天有不測風云。人有旦夕禍福",在我上六年級的那一年,媽媽生病住進了醫(yī)院。聽到這個消息后,我請了幾天假回來照顧媽媽。在醫(yī)院的幾天里,我每天都問媽媽:"媽媽,好點了嗎 "媽媽每一次都會吃力的點點頭,發(fā)出低弱的聲音:"好點了。"可是,媽媽吃力的聲音,蒼白的臉色分明告訴了我:媽媽的病一直沒有好轉,媽媽一天比一天難受。

  我的心納悶了:如今醫(yī)學技術那么高明,有什么病治不了的。爸爸一直沒有告訴我們媽媽的病情,我何不去問問醫(yī)生。到了醫(yī)生那里,他問過我是病者的什么人,然后說:"你爸爸不告訴你是不想讓你傷心,我告訴你是想讓你有個心理準備,你媽媽得了的是晚期癌癥……"我如同晴天霹靂,再也聽不下去了。撕心裂肺的喊起來:"不可能的,這是不可能的。"

  接下來眼前一片模糊,我不知道自己是怎么從醫(yī)生辦公室出來的。但我記得我作了很大的努力,才把奪眶的淚水收回眼里。我不能讓媽媽看見我哭,更不能讓媽媽知道她的病情,不然她會拒絕治療的。我努力裝出沒事的樣子回來照顧媽媽。

  住了好多天院,媽媽看到病情沒有好轉,就吵著要回家。我們拗不過她,只好依了她,把她接回了家。因為面臨畢業(yè)考試,媽媽幾次勸我回校,說老呆在家里會影響學習,家里還有哥哥,姐姐照顧,叫我放心回校。我真不想在這個時候離開媽媽,后來在一家人的'勸說下第二天我才決定回校。

  第二天早上,當我拿起行裝要出門時,媽媽拖著極度虛弱的身體走到我身邊說::"孩子,這100塊錢你拿去學校用吧。"

  我愣住了,嗚咽著說:"媽,你身體不好,就留著自己用吧。"

  "傻孩子,媽在家里用不著,你拿去學校用吧,好好念書,媽以后還等著你養(yǎng)呢。"

  頓時,我什么話也說不出,只是極力的控制自己,我不能在媽媽面前哭,媽媽想讓我放心,我也要讓媽媽放心。

  走出家門,我再也控制不了自己,淚水像缺了堤的壩一樣涌出來,我孩子般的哇哇大哭起來,把內心所有的悲傷,痛苦都哭了出來。我的心碎了,我無法想象沒有媽媽的日子,將會怎么樣,如果能換回母親的生命,我將不惜任何代價。

  從來不相信眼淚的我,那一次真的哭了,哭得好傷心,哭得好委屈。

心理的作文 篇4

  人人都各持己見,而且往往不是一切都好,就是一切都壞。其實,所有的事情既可以是壞的,也可以是好的,關鍵要看你怎么看待它們。一人追求不舍的事可能是另一個人避忌唯恐不及的。以一人之見去衡量一切,是無藥可救的愚蠢。

  世界有一半在嘲笑另一半,其實整個世界都是傻瓜!難道不是嗎?人類最惡毒的詬病莫過于喜歡把自己的意志強加于別人頭上, 完美并不意味著僅僅就取悅一個人。個人品味豐富多彩,如同人的臉各有不同一樣。高雅的對立便是低俗,俗人看待雅士,往往稱之做作,故作姿態(tài),假仙······雅士眼中的俗人,永遠是俗不可耐,市井,素質低下······世界上沒有全然無人喜歡的東西,不要因為一件東西不能取悅于某些人你就對之看法不佳,總會有人欣賞它的。當然他們的喝彩會引來另外一些人的攻擊。事物是否令人滿意的標準是,是否深孚眾望。人生一世,不能只聽從一種意見,跟從一種風俗,或自限于一種行為規(guī)范。

  對立的事物之間,永遠存在著不可調和的矛盾。就像鋒利的矛刺向最堅硬的'盾,結果必然兩敗俱傷。同時對立的事物之間,也存在著一把雙刃劍,割傷對方的同時也傷害了自己。自認為高雅之人須銘記,“心隨精英,口隨大眾”不是一句笑談。

  人人都各持己見,而且往往不是一切都好,就是一切都壞。其實,所有的事情既可以是壞的,也可以是好的,關鍵要看你怎么看待它們。一人追求不舍的事可能是另一個人避忌唯恐不及的。以一人之見去衡量一切,是無藥可救的愚蠢。

  世界有一半在嘲笑另一半,其實整個世界都是傻瓜!難道不是嗎?人類最惡毒的詬病莫過于喜歡把自己的意志強加于別人頭上, 完美并不意味著僅僅就取悅一個人。個人品味豐富多彩,如同人的臉各有不同一樣。高雅的對立便是低俗,俗人看待雅士,往往稱之做作,故作姿態(tài),假仙······雅士眼中的俗人,永遠是俗不可耐,市井,素質低下······世界上沒有全然無人喜歡的東西,不要因為一件東西不能取悅于某些人你就對之看法不佳,總會有人欣賞它的。當然他們的喝彩會引來另外一些人的攻擊。事物是否令人滿意的標準是,是否深孚眾望。人生一世,不能只聽從一種意見,跟從一種風俗,或自限于一種行為規(guī)范。

  對立的事物之間,永遠存在著不可調和的矛盾。就像鋒利的矛刺向最堅硬的盾,結果必然兩敗俱傷。同時對立的事物之間,也存在著一把雙刃劍,割傷對方的同時也傷害了自己。自認為高雅之人須銘記,“心隨精英,口隨大眾”不是一句笑談。

心理的作文 篇5

  現(xiàn)在的青少年不僅要身體健康,還要心理健康,于是,班級就上了一節(jié)心理輔導課。這次心理輔導課令我受益匪淺——男生女生之間也可以保持純潔的友誼。

  這次心理輔導課跟之前的課程不一樣,老師先讓我們把課桌排成U字形,然后就讓我們做了兩個小游戲:先讓我們在20秒的時間里跟任意的人握手,看誰握得多。然后選三個男生三個女生看著對方,握手10秒。還讓我們想辦法解決問題。最后又讓我們看了班級相冊。我們一直都很開心,氣氛很融洽。

  而令我最難忘的,是最后一個小游戲——筑起友誼的長城。老師先讓3個男生3個女生來做示范,而我也是其中之一。

  老師讓我們把雙手搭在前面一個人的肩上,然后半蹲,坐在后面一個人的'腿上,再展開雙臂,就保持這個姿勢。

  剛開始同學們還有些不適應,互相之間的距離很大,所以保持的時間不是太長,只勉勉強強撐過了10秒。當?shù)诙蔚谌蔚臅r候,同學們彼此之間的距離縮短了,有了依靠,所以保持的時間更長了,超過了40秒。

  最后老師讓我們全班一起來參加這個游戲。32個人彼此之間相互依靠,筑成了一條宏偉的友誼長城!

  這真是一次難忘的心理課,讓我們彼此之間的友誼更加牢固,更加長久!

心理的作文 篇6

  爸爸,請聽我一句勸吧,因為你一句罵,會傷透我們所有人的心,因為點小事,你卻對我們破口大罵,甚至會誤解我們。那次,我正查資料呢,發(fā)現(xiàn)一些好的,便發(fā)到QQ與大家分享,可你剛好從房間里走出來,一本正經(jīng),二話不說就一個箭步?jīng)_上來,見我正在玩手機,便打我一下,我只好放下手機,剛想解釋,你卻把臉一拉,面容嚴肅,我便不多說了,我真是啞巴吃黃蓮——有苦說不出啊,當時我很憤怒,也很傷心。你說,這比山還高比海還深的憤怒傷心,還不是以表達你的“豪爽”?

  爸爸,你別再推卸責任了,你知道嗎?當你把一個責任推卸給與那個責任毫無相關的一個人時,她會有多難受嗎?那次,我因為用高壓鍋燜飯沒有有加水,飯燒焦了,你罵了我一頓,好,這確實是我的責任,那我便接受了這個事實,可又有一次,你用高壓鍋燜沒有看時間,飯燒焦了,我在心里暗喜,可你卻卸起責任來,說是我沒看時間,你扯了個彌天大謊,撒得那么干脆,那么響亮,我當時特別失落,大人怎么能說謊呢?你說,你這樣做是錯的吧?

  爸爸,別用罵人了,好嗎?別再推卸責任了,行嗎?如果可以,請給我一個答復,可以嗎?

  時光啊,請走快一點兒,我寧愿有一個不快樂的童年,也不愿再有個這樣的.生活,我要快快長大,擁有自己想要的生活。

  請謹記的希望!

心理的作文 篇7

  今天,我對媽媽說我想吃雞翅,媽媽答應幫我做一道“可樂雞翅”,而我就在一旁靜靜地觀看學習。

  媽媽先把雞翅清洗干凈,在一個鍋子里放了半鍋水,燒開后把雞翅放入鍋里仦了一下,然后把雞翅從水里撈出來備用。我問媽媽:“這是干什么呢?”媽媽說:“這是把雞翅里的肉腥味都去除掉。”只見媽媽又在一個干凈的鍋里倒上油,點上火,在油鍋冒煙的時候放入生姜、蔥花,雞翅也隨之入鍋,只聽見“嚓”的一聲,頓時滿屋飄香,媽媽不時翻炒著鍋里的`雞翅,又加入黃酒,對我說:“黃酒有一種特殊的功能————去腥,一般燒葷菜都要放黃酒!敝螅瑡寢尫帕颂、老抽,最奇妙的是媽媽竟然倒了大半瓶可樂,然后蓋上了鍋蓋。我疑惑地問:“這就好了嗎?”媽媽笑著說:“要讓基礎充分吸收治水,才能燒出可口的雞翅。”我若有所思地點點頭。這個時候,滿廚房都是香味,我饞得直流口水,媽媽說:“你這個小饞貓也太心急了。”大約過了十分鐘,可樂雞翅終于出鍋了。

  這道菜真是色香味俱全。

心理的作文 篇8

  婆婆是個善良、慈祥的女性,她熱情好客,家中一直親戚不斷,還有很多常住的老人。印象中,她不但對自己的子女以及后代體恤、熱情,善待娘家的所有親戚,還對丈夫也就是我公公的家人善待有加。我加入這個家庭時,丈夫的爺爺還健在,這個當時已90歲的老人一直由婆婆照顧,雖然她身體一直不好,從30多歲時就患有類風濕,她的小叔子、弟妹生活條件優(yōu)于婆婆家,但爺爺幾乎沒怎么到他們家去住過,要去住一段時間,公公婆婆還要按月給生活費。顯然,公公婆婆把贍養(yǎng)爺爺作為自己的義不容辭的責任。丈夫的姑姑因為晚年家庭條件的限制,更是常住在婆婆家。

  但我最近才知道,婆婆年輕時曾兩次自殺,我非常震驚。我還知道,由于婆婆當時孩子很多,公公常年在外工作,家里的奶奶(婆婆的婆婆)偏心向著小兒、小媳和自己女兒以及他們的孩子,經(jīng)常聯(lián)合起來孤立婆婆。我加入這個家庭時,看到的婆婆是那樣地平和、知足、快樂。她當時絕望和無助的`心理歷程我們現(xiàn)在無法揣摩,但我知道,有時幾句話可以拯救或毀滅一個靈魂。善良的婆婆在不和諧的氛圍中變得焦躁、敏感,但最終走出心靈的沼澤地還是要靠自己。后來婆婆不但不記恨姑、婆、弟妹,還跟他們每人都相處得很好。這就是寬容。

  寬容是一種愛。我們的生活日益紛繁復雜,不盡如人意、煩惱、憂愁、甚至讓我們無法容忍的事情可能經(jīng)常會找上門,但我們如果用自己的一顆誠心去包容、去理解、去化解,讓這個物化了的世界多一點溫情,讓人與人之間少一點劍拔弩張和斤斤計較,我相信,我們不但會生活愉快,也會得到愛的回報。婆婆的經(jīng)歷給我們證明了這一點。

  寬容是一劑良藥。它不但能感化別人,也能使自己身心健康。我們每個人來到這個世界,不知是多大的緣分才能讓跟自己相關的人相聚在一起。同事、同學、朋友、家人,社會上各種各樣形形色色我們必須打交道的人,都是我們躲不開的緣。我們每個人的成長都有其獨特的經(jīng)歷,有其長也必有其短,每個人都有個性,每個人身上都有別人不喜歡的東西,充分看到別人的長處,寬容我們不喜歡的,珍惜我們喜歡的優(yōu)點,我們就會少了很多煩惱,我們的身心健康也就多了一份保障。

  其實,寬容別人就是寬容我們自己。多一份寬容,生命就多了一份空間,人生路上,才會有朋友關照和幫助,才會有親人扶持和關愛,人間才會多一點溫暖和陽光。

心理的作文 篇9

  1.過度學習效應,過度學習效應由德國著名的心理學家H·艾賓浩斯提出,意為在學習中剛好達到完全正確反映時(100%學習),再鞏固強化的學習。該方法尤其適用于比較重要且比較復雜的學習內容,在學生已達到理解記憶的基礎上再追加40%-50%的時間進行強化學習。盡管會在前期落后于100%學習,但是過度學習能夠使基礎知識更加熟練和扎實,對之后的逆轉學習也就是考點的理解與遷移有明顯促進作用。但是要注意的是,過度學習亦有度:一般說來,過度學習以程度150%為佳,其效應也最大。超過150%,會因學習疲勞而發(fā)生消極效應[2]。

  2. 感覺器官記憶,生物學信息可以通過聽覺、視覺、嗅覺等感覺器官進入大腦的記憶系統(tǒng),視覺聽覺對于生物學的學習都非常重要,尤其是圖像記憶,因為生物學有著與其他學科相比較而言更多的視覺信息。記憶心理學研究表明圖像記憶具有鮮明的形象性,根據(jù)這些特點,生物知識識記的基本方法就是對內在有邏輯聯(lián)系的材料進行理解和記憶,對機械性的材料要加工成某種內在聯(lián)系進行強記。那么圖像及表格便可以在比較、系統(tǒng)、簡化、規(guī)律的層面上達到我們的目的要求。比如,“普通高中課程標準實驗教科書生物必修”2中,第五章《基因突變及其他變異》部分,書中對生物的變異類型做了精細的描述,但是,很多學生卻經(jīng)常在對此處進行記憶時出現(xiàn)變異類型分類上的混亂,針對這一情況,教師完全可以將生物的變異類型歸納成這樣一個簡單的圖像:

  再如“必修”3中《生態(tài)系統(tǒng)的能量流動》這一節(jié),教材為了說明生態(tài)系統(tǒng)中能量單向流動、逐級遞減的規(guī)律,提供了三個圖像,教師如果能將這三幅圖像整理總結成一幅歸納性更強的圖像,將更方便學生進行記憶。

  (二)強調理解運用的知識

  生物學實現(xiàn)素質教育的重要途徑是變結論式教學為過程式教學[3]。為體現(xiàn)學生的主體地位和培養(yǎng)學生分析問題與解決問題的能力,可以采用研究性學習方式教學理解性知識。在理解教材編訂者思路意圖后,將其適當揭示給學生。比如對于大多數(shù)人并不在意的教材目錄,可以引導學生通過其了解全書的體系結構,把握教材“靈魂主線”,從而增強學生的學習目的性和融會貫通的能力,減輕記憶負擔。解題教學中,將自己的思考過程“泄露”給學生。課前不備解題方法,與學生一同進入解題思維,讓學生直接看到解題的原始思維過程,從而對學生起到啟發(fā)和借鑒的作用。

  二、非智力教育

  非智力教育指對非智力因素的教育。據(jù)沈德力觀點,非智力因素是指除去知識、能力等智力因素以外的“完成各項活動所必需的強大動力和智力支柱(包括適當?shù)某删蛣訖C、濃厚的學習和工作興趣、飽滿的熱情、堅強的毅力和勤奮刻苦的優(yōu)良性格等)”。智力高者未必智慧高,這說明除去思維方式的'限制外,智慧還受到價值觀、利益觀、人生觀等非智力因素的制約,非智力因素是智力因素的主要支持。此外,大量事實表明,人的一切活動都是智力與非智力這兩類因素的互動過程,非智力因素在其中起著決定性作用,尤其隨著年齡增長,非智力因素的作用日趨突出[4]。以生為本,以內為本,將學生作為教育工作的唯一中心,尤其重視學生人格發(fā)展。運用“皮格馬列翁”效應,實施激勵教育,讓自己的期望對學生產(chǎn)生自信心,無論課上還是課下和學生談話時,經(jīng)常使用“我相信你一定可以”“你可以做到”等語言表達對學生的期望,使學生受到鼓勵;課堂上學生回答問題有困難時,耐心傾聽學生的想法,及時追問補充讓學生感到老師重視他的回答進展,這樣來達到尊重學生,提高學生積極性的有效提問與有效傾聽。

  總之,我們在教學過程中要擔當朋友、心理藝術家、心理醫(yī)生、心靈導師等其他角色,要在了解學生、了解教學內容及要求的基礎上,創(chuàng)造性地運用心理學原理于教學過程中,不當只教手藝的工匠,不作只影響頭腦的知識的教書匠,要成為影響精神、靈魂等潛意識觀念層次的導師[5] 。

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