精選心理的作文匯編5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的心理的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
心理的作文 篇1
隨著新課程的改革和普及，外語(yǔ)教學(xué)中過(guò)去學(xué)生被動(dòng)接受教學(xué)的情況逐漸發(fā)生了改變，如今的外語(yǔ)教育更多地開(kāi)始以學(xué)生為主體。然而在當(dāng)前的外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生由于個(gè)人心理及情感因素的差別，給外語(yǔ)學(xué)習(xí)造成了不小的壓力，也使得學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量存在差異。本文主要以作文教學(xué)為探討對(duì)象，將教學(xué)心理學(xué)在外語(yǔ)作文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，希望為教師工作著提供參考。
一、教學(xué)對(duì)象個(gè)體的差別
教育心理學(xué)主要還是以教學(xué)對(duì)象的心理分析為基礎(chǔ)，而每一個(gè)教學(xué)對(duì)象在個(gè)體的心理、智力還有能力上都是存在差異的。智力因素主要受先天影響，而心理狀態(tài)則基本上都由后天環(huán)境產(chǎn)生，由于遺傳和生活環(huán)境的不同，教學(xué)對(duì)象在智力和心理上是差別很大的，沒(méi)有有著完全相同心理的兩個(gè)人。有的學(xué)生對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，學(xué)習(xí)起來(lái)也十分輕松，而有的學(xué)生即便在外語(yǔ)學(xué)習(xí)上下盡苦功，結(jié)果還無(wú)法取得其他學(xué)生輕松就能取得的成績(jī)。這些智力上的差別給學(xué)生心理會(huì)造成嚴(yán)重的障礙，從而干擾正常的外語(yǔ)教學(xué)。同時(shí)外語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生的心理素質(zhì)也是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素，主要體現(xiàn)在面對(duì)挫折與壓力上。在挫折和巨大的壓力面前，有的學(xué)生依然能夠保持冷靜，從容處理，而也有很多學(xué)生無(wú)法積極面對(duì)，輕易放棄外語(yǔ)學(xué)習(xí)，這些都是外語(yǔ)教學(xué)中由于學(xué)生心理因素的差異而面臨的困難。除此之外，學(xué)生的認(rèn)知能力也會(huì)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)造成影響。在學(xué)習(xí)不屬于漢語(yǔ)類語(yǔ)言體系的外語(yǔ)時(shí)，不同的學(xué)生會(huì)有著不同的認(rèn)知，有的學(xué)生覺(jué)得外語(yǔ)學(xué)習(xí)沒(méi)有多大用處，因此對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)比較忽視，也有學(xué)生以扎實(shí)掌握其他幾門外語(yǔ)為目標(biāo)，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中盡心盡力。教學(xué)對(duì)象擁有的心理狀態(tài)和認(rèn)知能力，在很大程度上會(huì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)成果和外語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量造成決定性的影響，需要引起重視和思考。
二、外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)的歷史和發(fā)展
心理學(xué)作為一門研究人類心理特征和規(guī)律的科學(xué)，可以說(shuō)在任何領(lǐng)域都能得到應(yīng)用，而將心理學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合得到的外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)，已經(jīng)有了很長(zhǎng)的歷史了。外語(yǔ)教學(xué)法中的直接法的理論基礎(chǔ)就是馮特的構(gòu)造主義，主要通過(guò)模仿，借助感覺(jué)而不是思維來(lái)對(duì)外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)外語(yǔ)多次運(yùn)用進(jìn)而變得熟練，才能算是真正學(xué)會(huì)了語(yǔ)言。在17、18世紀(jì)誕生了翻譯法，此時(shí)心理學(xué)已經(jīng)逐漸有了科學(xué)雛形，官能主義心理學(xué)則認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)要能夠?qū)追N官能起到鍛煉作用，因此外語(yǔ)教學(xué)要重視語(yǔ)法學(xué)習(xí)和閱讀能力的培養(yǎng)。二戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)，出現(xiàn)了以聽(tīng)說(shuō)法為代表的外語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，以生物的“條件反射”原理為基礎(chǔ)，后來(lái)逐漸發(fā)展成了行為主義。上世紀(jì)60年代，受到現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)和信息加工理論的影響，外語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)了以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的認(rèn)知法，認(rèn)為掌握語(yǔ)言規(guī)則才是學(xué)習(xí)外語(yǔ)最重要的方法，模仿并不能為真正學(xué)會(huì)外語(yǔ)提供幫助。經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，如今的外語(yǔ)教學(xué)中，依然存在行為主義的影子，而認(rèn)知教學(xué)法也正不斷發(fā)展，并得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。了解外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷史和不同教學(xué)方法的特點(diǎn)，對(duì)于作文教學(xué)有著重大的意義。
三、外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)在作文教學(xué)中的運(yùn)用策略
外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)雖然有著眾多的方法，但就作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的焦慮心理和不自信產(chǎn)生的自卑心理是外語(yǔ)作文教學(xué)中的主要障礙，要想克服寫(xiě)作中的困難，需要對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作不良心理進(jìn)行分析，然后依據(jù)教學(xué)心理學(xué)原理采取相應(yīng)措施，來(lái)提高作文教學(xué)的質(zhì)量。
1.當(dāng)前外語(yǔ)作文教學(xué)中學(xué)生存在的心理障礙。就目前來(lái)看，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮以及自信的不足是作文教學(xué)的主要心理障礙，下面從教學(xué)心理學(xué)的角度來(lái)對(duì)兩種不良學(xué)習(xí)心理進(jìn)行分析。
（1）焦慮心理。在心理學(xué)上，焦慮被認(rèn)為是對(duì)不順心生活狀態(tài)的一種情緒上的反應(yīng)，焦慮主體迫切想要解決問(wèn)題，去除危險(xiǎn)，但是卻總是無(wú)能為力。這個(gè)定義放到外語(yǔ)作文教學(xué)上來(lái)說(shuō)，則可以說(shuō)是學(xué)生在寫(xiě)作上存在困難，想要寫(xiě)出好作文但是沒(méi)有方向，從而在心理上產(chǎn)生焦慮，這種心理在考試中的限時(shí)寫(xiě)作中尤為顯著。在焦慮心理得不到適當(dāng)處理的條件下，學(xué)生對(duì)外語(yǔ)寫(xiě)作開(kāi)始產(chǎn)生回避的行為，表現(xiàn)為不想繼續(xù)寫(xiě)作，不采取相應(yīng)的手段去學(xué)習(xí)和提高自己的寫(xiě)作能力，這也是焦慮對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)妨礙性的體現(xiàn)。適當(dāng)?shù)慕箲]可以讓學(xué)生去更加認(rèn)真地對(duì)待寫(xiě)作，但是過(guò)分焦慮則會(huì)給學(xué)生的寫(xiě)作造成障礙，影響學(xué)生正常寫(xiě)作水平的發(fā)揮，如果對(duì)焦慮心理不能進(jìn)行正確的處理，對(duì)外語(yǔ)的作文教學(xué)將會(huì)非常不利，并且還可能使學(xué)生對(duì)自己的外語(yǔ)寫(xiě)作能力不夠自信，進(jìn)而產(chǎn)生自卑心理，從而造成更大危害。
（2）自卑心理。自卑心理產(chǎn)生的來(lái)源是學(xué)生的自尊心沒(méi)有得到足夠的滿足。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，每個(gè)學(xué)生一般都會(huì)給自己定下目標(biāo)，或者說(shuō)對(duì)自己有著學(xué)習(xí)上的期望。但是由于各方面的原因，學(xué)習(xí)成果沒(méi)有達(dá)到想象中的要求，于是使學(xué)生不能肯定自我價(jià)值，對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生不自信的心理，心理脆弱的學(xué)生還會(huì)發(fā)展成自卑心理，這對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)是有著很大的不良影響的。外語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量很大程度上取決于學(xué)生自身的情感認(rèn)知，如果學(xué)生對(duì)自我不夠自信，就沒(méi)有可能寫(xiě)出高水平的作文，然后進(jìn)一步形成惡性循環(huán)，使得學(xué)生一直在陷在不自信的泥淖中不能脫身。
2.外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)的運(yùn)用策略。
�。�1）重視寫(xiě)作之前的構(gòu)思教學(xué)。構(gòu)思是進(jìn)行外語(yǔ)作文寫(xiě)作之前的一個(gè)十分重要的步驟，也是最容易受學(xué)生心理影響的環(huán)節(jié)，在平時(shí)的外語(yǔ)教學(xué)中教師需要對(duì)學(xué)生的構(gòu)思做好正確的引導(dǎo)，使學(xué)生更容易向?qū)嶋H寫(xiě)作順利過(guò)渡。在現(xiàn)階段的外語(yǔ)教學(xué)中，正是因?yàn)閷W(xué)生不善于去分析作文題目，挖掘?qū)懽魉夭�，所以才�?dǎo)致了焦慮心理的普遍產(chǎn)生。所以教師在教學(xué)生基本的寫(xiě)作要求和方法之外，也不能忽視教會(huì)學(xué)生如何去對(duì)作文進(jìn)行構(gòu)思，這樣才能使學(xué)生擁有一個(gè)更穩(wěn)定的寫(xiě)作心態(tài)。
�。�2）幫助學(xué)生提高自我認(rèn)知。學(xué)生的自我肯定是擁有健康學(xué)習(xí)心理的最大前提，如果外語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠設(shè)置一些恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)挑戰(zhàn)性任務(wù)，并引導(dǎo)學(xué)生去達(dá)成要求目標(biāo)，長(zhǎng)此以往就能使學(xué)生對(duì)自己的能力形成足夠的自信，培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知在一定程度上比一味傳授寫(xiě)作技巧要有用的多，也能更有效避免學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中不良心理的產(chǎn)生。
�。�3）改善教學(xué)評(píng)價(jià)方式。在過(guò)去的教學(xué)評(píng)價(jià)中，外語(yǔ)教師一般都處在監(jiān)督者和評(píng)判者的地位上，這樣容易導(dǎo)致學(xué)生從教師的角度來(lái)對(duì)自我進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生平時(shí)的寫(xiě)作學(xué)習(xí)都是以達(dá)到教師要求為目的，不能得到實(shí)質(zhì)性的提高。教師要改善教學(xué)評(píng)價(jià)和反饋方式，以更親近的態(tài)度去和學(xué)生討論外語(yǔ)的作文寫(xiě)作，拉近和學(xué)生之間的距離，讓他們認(rèn)識(shí)到外語(yǔ)作文寫(xiě)作并不是一件十分困難的事，從而減輕他們的寫(xiě)作壓力，獲得更好的寫(xiě)作心理狀態(tài)。教師恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和反饋，能夠?qū)W(xué)生心理起到正確的引導(dǎo)作用。
四、總結(jié)
外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)雖然已經(jīng)有了較長(zhǎng)的發(fā)展歷史，并且在當(dāng)前得到了很廣泛的應(yīng)用，但是教師在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中，還是要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)選擇合適的方法，認(rèn)真分析學(xué)生的心理狀態(tài)，采取合適措施引導(dǎo)學(xué)生擁有健康、自信的寫(xiě)作心理，從而提高外語(yǔ)作文的寫(xiě)作能力和水平。
心理的作文 篇2
心理的健康就像一道菜，酸、甜、苦、辣、咸，全由自己來(lái)調(diào)適。
橄欖樹(shù)嘲笑無(wú)花果樹(shù)說(shuō)：“你的葉子到冬天時(shí)就落光了，光禿禿的樹(shù)枝真難看，哪像我終年翠綠，美麗無(wú)比。”不久，一場(chǎng)大雪降臨了，橄欖樹(shù)身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹(shù)枝壓斷了，橄欖樹(shù)的美麗也遭到了破壞。而無(wú)花果樹(shù)由于葉子已經(jīng)落盡了，全身簡(jiǎn)單，雪穿過(guò)樹(shù)枝落在地上，結(jié)果無(wú)花果樹(shù)安然無(wú)恙。外表的美麗不一定適應(yīng)環(huán)境，有時(shí)是一種負(fù)擔(dān)，而且往往會(huì)為生存帶來(lái)麻煩或?yàn)?zāi)難。相反，平平常常倒能活得自由自在。所以，不如放下你外表虛榮的美麗，或者是不實(shí)的身份和地位，踏踏實(shí)實(shí)地去體會(huì)真實(shí)簡(jiǎn)單的生活，相信這樣你將獲得更多的樂(lè)趣。
一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢，一棟房子價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子，可見(jiàn)微不足道的潛在破壞力，一旦發(fā)作起來(lái)，其攻堅(jiān)滅頂?shù)牧α�，無(wú)物能御。要疊100萬(wàn)張骨牌，需費(fèi)時(shí)一個(gè)月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要輕營(yíng)成功的實(shí)業(yè)，需耗時(shí)數(shù)十載，但要倒閉，只需一個(gè)錯(cuò)誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格，需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的被信任，但要人格破產(chǎn)只需要做一件事。一根火柴棒，是什么東西呢?它就是下列四項(xiàng)：
1、無(wú)法自我控制的情緒;
2、不經(jīng)理智判斷的決策;
3、頑固不化的個(gè)性;
4、狹隘無(wú)情的心胸。
檢查看看，我們隨身攜帶了幾根火柴棒
不要小看“心理”，這兩個(gè)小小的字。健康的心理，能使人不斷地改造自己，以使自己悟出生活之道。
心理的.作文 篇3
心理描寫(xiě)是刻畫(huà)人物形象的一項(xiàng)基本功，深刻的心理刻畫(huà)，能夠充分地展現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心情感，使其更加豐滿真實(shí),要寫(xiě)好人物，首先要在日常生活中注意觀察各式各樣的人，對(duì)人物的言談舉止、外貌心理、生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好等，都要細(xì)心觀察，熟悉他們，了解他們。比如你所在的那個(gè)班級(jí)吧，四五十個(gè)同學(xué)，各人的面貌不一樣，脾氣、性格和愛(ài)好也不同，有的憨厚老實(shí)，有的機(jī)靈淘氣，有的說(shuō)話像機(jī)關(guān)槍打連發(fā)，有的說(shuō)話一板一眼，慢條斯理。，成為一個(gè)真正的生活中的人——“理性+感性”的人。
心理描寫(xiě)的方法有很多種，大致可分為兩類：直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。直接描寫(xiě)主要包括內(nèi)心獨(dú)白、神態(tài)描摹、夢(mèng)境和幻覺(jué)描寫(xiě)；間接描寫(xiě)主要包括環(huán)境烘托、動(dòng)作語(yǔ)言描寫(xiě)。筆者將試以學(xué)生習(xí)作為例,一般規(guī)律是： 1、文題是句子的，句中的動(dòng)詞往往是“題眼”。如：《我最喜歡的一個(gè)人》，題眼是“喜歡”。 2、文題是一個(gè)短語(yǔ)的，在短語(yǔ)中起形容修飾作用的詞語(yǔ)，就是“題眼”。如《暑假里的一天》，題眼是“暑假里”，限制了所寫(xiě)事件的大的時(shí)間范圍。 3、文題是一個(gè)詞的，這個(gè)詞本身就是“題眼”。，對(duì)以上幾種描寫(xiě)手法進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。
1、內(nèi)心獨(dú)白就是在心里自己對(duì)自己講的無(wú)聲的話。人在不同的心理狀態(tài)下會(huì)對(duì)自己講不同的話，這不同的話就反映著人物不同的心理狀態(tài)。把特定狀態(tài)下自己對(duì)自己講的話詳盡地表達(dá)出來(lái)，就可以清晰地凸現(xiàn)那一時(shí)刻人物平靜的外表掩蓋下的內(nèi)心活動(dòng)。其標(biāo)志詞語(yǔ)如“心想、心理念叨、我對(duì)自己說(shuō)”等。例：
叮鈴鈴……，上晨讀了。我忐忑不安地坐在座位上,需要過(guò)渡的情況常見(jiàn)的有兩種：一是在內(nèi)容轉(zhuǎn)換時(shí)，一是在表達(dá)方式改變時(shí)。照應(yīng)是前有所呼、后有所應(yīng)的結(jié)構(gòu)手段。常見(jiàn)的照應(yīng)情況有三種：開(kāi)頭與結(jié)尾照應(yīng)（又可分為點(diǎn)題照應(yīng)與解題照應(yīng)兩種），引文中互相照應(yīng)（又可分為遠(yuǎn)照應(yīng)和近照應(yīng)兩種），小學(xué)生作文《小學(xué)生作文心理描寫(xiě)》。照應(yīng)是使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑的重要手段，可使章法靈活致密，文脈貫通，強(qiáng)化關(guān)鍵內(nèi)容。，心想：一會(huì)兒，老師就要檢查作業(yè)了,一篇抒情寫(xiě)景的文章，要想打動(dòng)讀者的感情。 情真文才美，只有情真，才能給讀者美的享受。，可由于我星期天貪玩，作業(yè)一點(diǎn)也沒(méi)做，萬(wàn)一被老師檢查到……，唉，這回沒(méi)戲了，如果老師問(wèn)我的話，我就說(shuō)，忘了，不，不行，這么多作業(yè)怎么就平白地忘了語(yǔ)文呢？可是……，唉，早知道這樣，還不如在家里少玩一會(huì)兒，把作業(yè)做完。老天哪，我下次一定改，老師，你就饒了我這一次吧，千萬(wàn)別檢查我的作業(yè)。
心理的作文 篇4
又是一個(gè)陰雨綿綿的日子，看著窗外，灰蒙蒙的一片，我的心中又籠上了一層灰色的烏云，我暗想：我的世界里為什么只有陰暗，我的陽(yáng)光在哪兒?
雨天總會(huì)勾起我的思緒，我不明白：為什么播下的種子不一定開(kāi)花?為什么開(kāi)花的種子不一定結(jié)果?為什么努力了一次次，失敗了一次次，跌倒了一次次，只會(huì)讓人敗得更慘，輸?shù)酶荩さ酶?為什么那句“失敗是成功之母”對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直毫無(wú)意義?只有我自己知道，即使是陽(yáng)光明媚的天氣，心中是烏云密布，永遠(yuǎn)不會(huì)感受到陽(yáng)光的溫暖。
直到有一天，在整理書(shū)籍時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)一篇精美的文章。
文章中說(shuō)道：“給自己一片陽(yáng)光，縱使未來(lái)的路上充滿滄桑，也要把我們的故事演繹得蕩氣回腸。悠悠笛蘊(yùn)又在柳風(fēng)里吹響。纏綿繾綣的旋律，逶迤著淚的吟唱……有夢(mèng)想就有追求，有追求就有希望，感謝上蒼為我們留下一扇窗，輕輕開(kāi)啟，撲面而來(lái)的是陽(yáng)光。心靈有希望，也有沮喪。人生有得意，也有失落。道路有平坦，也有坎坷。生命有陽(yáng)光，也有雨雪，心靈永遠(yuǎn)有兩扇窗欞，開(kāi)完兩扇窗欞你才有完整的人生�！笨吹竭@兒，我的心里猛然一驚，噢，是我太消極了，太悲觀了，缺乏堅(jiān)持不懈的精神。付出的越多，收獲才會(huì)更加巨大，是我不夠樂(lè)觀。就像兩個(gè)人吃面包一樣，面包都吃掉一半了，樂(lè)觀的人說(shuō)：“我太幸運(yùn)了，還有半個(gè)面包�！北^的人卻說(shuō)：“唉，只剩半個(gè)面包了�！蔽揖蛯儆诤笳�，遇事只會(huì)怨天尤人，慨嘆命運(yùn)的不公。
我終于明白：每個(gè)人都是上帝的寵兒，雖然我們不能選擇命運(yùn)，但我們可以改變命運(yùn)。一代代偉人的事跡告訴我：害怕風(fēng)雨就有可能錯(cuò)過(guò)陽(yáng)光，在享受陽(yáng)光的同時(shí)，也得承受點(diǎn)風(fēng)雨。一心朝著自己目標(biāo)努力的人，整個(gè)世界才會(huì)為他讓路!
嘗試儲(chǔ)存陽(yáng)光，讓自己的內(nèi)心時(shí)時(shí)刻刻溫暖明亮，讓心靈之花四季開(kāi)放，讓心中時(shí)時(shí)有一個(gè)“小太陽(yáng)”，讓心中的陽(yáng)光光芒萬(wàn)丈，讓心中的烏云無(wú)處躲藏。
心理的作文 篇5
世間萬(wàn)物并沒(méi)有絕對(duì)矛盾的物質(zhì)，雖然他們互相襯托著有黑有白，有冷有熱，可是假如沒(méi)有其中一面，另一面可以存在嗎？ 一塊磁鐵總有南北兩極，這兩極總是不可分割的聯(lián)系著，即使將它切斷、打碎，它仍然是南北兩極同時(shí)存在，想要得到單磁極是不可能的。如果把一極磁性消除了，那么另一極磁性也會(huì)消失。《老子》中有這樣一段話“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，音聲相合，前后相隨。”意思是：有與無(wú)，難與易，長(zhǎng)與短，高與低，音與聲，前與后，所有這些對(duì)立雙方都是互相依存的，都在斗爭(zhēng)中存在。自然界中的作用力與反作用力，生物進(jìn)化中的遺傳與變異，認(rèn)識(shí)中的真理與謬誤等等，都是對(duì)立中相互依存、互相對(duì)立的條件。矛盾雙方在分子、因素或部分上相互包容、相互交叉，也是互相依存的形式。吸引中有排斥，排斥中有吸引；分解中有化和，化合中有分解；同化中有異化，異化中有同化；遺傳中有變異，變異中有遺傳；感性認(rèn)識(shí)中有理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)中有感性思考；絕對(duì)真理中有相對(duì)真理，相對(duì)真理中有絕對(duì)真理。矛盾對(duì)立面之間相互滲透，互相貫通。這是雙方互相依存的更高體現(xiàn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)變成和平，和平變成戰(zhàn)爭(zhēng)；成功變成失敗，失敗變成成功。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，你變成我，我變成你。這是相互依
存生活中，雙方的聯(lián)結(jié)達(dá)到極點(diǎn)，是矛盾雙方相互滲透中準(zhǔn)備起來(lái)的整體變化，轉(zhuǎn)化后形成新的統(tǒng)一體。雙方又在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上繼續(xù)互相依存，這是相互依存的動(dòng)態(tài)形式。
矛盾的本質(zhì)就是共生。矛盾只能在相互斗爭(zhēng)中相互依存，這是大自然的智慧：拋開(kāi)一半，另一半也不會(huì)活得很好。兩個(gè)一半在斗爭(zhēng)中生存，在斗爭(zhēng)中進(jìn)步。這是對(duì)矛盾事物最客觀的評(píng)價(jià)。
矛盾，矛盾，矛沒(méi)有了，要盾何用？！
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