【精品】心理作文錦集九篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的心理作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
心理作文 篇1
“真想快點忘了那件煩心事!忘了它我就能以嶄新的姿態(tài)去追逐幸福了!”有些事你越想忘就越忘不掉。你本可以過得更舒心更快樂,結(jié)果卻被心頭的巨石壓得苦不堪言。
不光是你,大家心里都有塊或大或小的石頭?扇说拇竽X就是這么古怪,你想讓它記住的事它卻記不住,你想讓它忘掉的事它又忘不了。這究竟是為什么呢?神為什么要把人的大腦設(shè)計成這樣?
生活中,有些人迫切地“想過上幸福的生活”,并也在為之而奮斗,可結(jié)果卻不盡人意。有些人整天一副吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼,活得稀里糊涂的,卻能得到幸運之神的垂青。你不覺得上述情況有點不公平嗎?可遺憾的是,就心理咨詢案例來看,這都是千真萬確的事實。
追求幸福有錯嗎?追求幸福就只能得到不幸的下場嗎?會不會是你“努力的方法”不對頭呢?那到底怎樣才能得到幸福呢?你如果正為不幸而苦惱,我建議你把本書從頭到尾好好地讀一遍,本書能清除掉你心頭的巨石。它會以最科學(xué)最明了的方式告訴你該如何面對自己,如何對待他人,如何制造出讓雙方都滿意的幸福感。
本書用通俗易懂的語言闡述了“認(rèn)知心理學(xué)”與“記憶心理學(xué)”的精華,希望你在閱讀之后能早一天過上多姿多彩的生活。
近幾年的美國心理學(xué)界十分關(guān)注被稱作“白熊實驗”的認(rèn)知研究與記憶研究。美國心理學(xué)家把想忘記的事稱為“白熊”。“白熊實驗”就是探討怎樣才能讓人徹底忘掉某事的實驗。實驗結(jié)果表明,你越告訴自己“不要去想白熊”,“白熊”的形象就越會在你的頭腦中時隱時現(xiàn)。也就是說,你越想忘掉某事,記住它的幾率就越高。
心理學(xué)家把這種奇怪的現(xiàn)象稱為“精神控制諷刺過程”。即如果你強(qiáng)迫自己做些禁欲精神訓(xùn)練和自我啟發(fā),也許到頭來只能起到反作用!霸较胱龊迷阶霾缓谩钡默F(xiàn)實會讓你倍感痛苦。而這種有心栽花花不開的痛苦卻理直氣壯地折磨得你痛不欲生。拋開這些理論不說,你想獲得幸福,首先就得清醒地認(rèn)識到自己心中存有“白熊”的事實,其次你還得掌握馴養(yǎng)它的方法。
尊敬的心理學(xué)家魏格納先生是本領(lǐng)域的開拓者之一,他在前些天召開的學(xué)會中發(fā)表了這樣一段講話:“人如果沒有"可想"的事,也就沒有"不要去想"的事了!
我認(rèn)為這句至理名言一針見血地指出了人的特點。你要是想著:“趕緊把那件事忘了吧!”就等于在提醒自己:“哎?我想忘掉"什么事"來著?”這樣一來你就又把想忘掉的事回憶了一遍。
記憶的“諷刺機(jī)關(guān)”會在你不知不覺的情況下悄悄開啟,你如果總這樣自虐地回憶那件事,時間久了就會形成精神創(chuàng)傷。
因此,為了不陷入這個惡性循環(huán),你就得牢牢記住那件你想忘掉的事。這句話聽起來很矛盾,不過從心理學(xué)的角度上來講,它絕對是正確的。即便你能對此產(chǎn)生“原來如此”或者“也許真是那么回事”的同感,但仔細(xì)想來也會覺得很棘手。那么,具體的解決方法又是什么呢?究竟怎樣做才能趕走心中的“白熊”,讓自己過上幸福的生活呢?
放心,有我在你還怕什么!我會用最新的心理學(xué)知識向你詳細(xì)介紹具體的“對策”。如果你連自己的心理問題都解決不了,還怎么和別人相處呢?更遺憾的是,不少時候你的處理都產(chǎn)生了“南轅北轍”的效果。
你如果能掌握認(rèn)知心理學(xué)與記憶心理學(xué)的精華,就能大大降低錯誤處理問題的幾率。只有對癥下藥才能消除焦慮與不安。照我說的去做吧,錯不了!
做到下列四步你就能變成“理想中的自己”了。即:振作起來;正確地看待問題;成功地與人交往;變得人見人愛。
你必須改變自己的性格。性格改變,人生的“色調(diào)”才會改變。你可以把僅有一次的人生渲染成黑、橙、藍(lán)等各種顏色。在此,我真摯地祝福你擁有多姿多彩的每一天和一個幸?鞓返娜松。
心理作文 篇2
心里的那朵浪花,溫暖我世界的每個角落。——題記
我不是一個愛做夢的人。也沒有人曾經(jīng)住在我的夢中。唯一的,便只有那油菜花地、棉花地里匆匆忙忙、踉踉蹌蹌的身影,總在我的夢里揮之不去,卷起我心中朵朵浪花。我知道,那是奶奶催促我該回家了。不禁攥緊了放在床頭的手帕。
奶奶年輕時受過不少苦,眼睛總是渾濁的,她說,這是被石頭砸的。但手中的針線卻停不下來,她要幫我繡手帕,最好看的那種。午后,我就坐在奶奶身旁,看著手帕上的桃花漸漸綻放,似乎能聞到淡淡清香!澳棠,你繡的是那個嗎?”說罷還指了指那姹紫嫣紅的梅花。
“那可不是呀。那是梅花,要等到你長大后才能繡,現(xiàn)在呢,只能用桃花,平平安安!蹦棠虒⒉紳M老繭的手撫摸著我的頭,渾濁的眼睛望向遠(yuǎn)方,布滿皺紋的臉舒展開來,像是回憶了什么,動了動嘴巴,卻什么也沒說。
她放下手中的針線,走向了不遠(yuǎn)處的棉花地,繡花鞋“吧嗒”“吧嗒”,像是一臺老式古鐘,訴說著古老的故事。我望向奶奶,又望向刺眼的太陽,嘴里甜甜的。奶奶的身影不久便和棉花融為一體,再也望不清了。而我,也醉倒在這寧靜的午后。
“乖兒,快起來,給你繡好了,快看!”奶奶將手帕放在我的面前,桃花像是長在手帕上似的,放在鼻尖聞,似乎還有奶奶的味道——木棉味。我驚跳起,對手帕愛不釋手,將它放在口袋里。
“等你再長大些,就給你繡梅花!每個女孩子都應(yīng)該有自己的手帕……你姥姥也是這么幫我的……”喑啞的聲音,我聽出了淡淡的悲傷。奶奶輕輕抿了一小口水,便走出了房間。踉蹌的身子,我竟感覺到了陣陣落寞。
我沒有拿到奶奶繡好的梅花。奶奶再也看不清了。針就那樣扎破了奶奶的手指,血順著手帕流呀流,將手帕染成了紅色……
我小心地將桃花手帕壓在箱子的最底端,有些東西不可再擁有,而我卻貪婪地想此身擁有。望向那片棉花地,隱約看見奶奶滿臉笑容朝我走過來。
此刻,心中蕩起圈圈漣漪,不斷向四周擴(kuò)散;心底卷起朵朵浪花,不斷拍打著心靈彼岸。奶奶那淡淡的身影再次浮現(xiàn),在棉花地里越走越遠(yuǎn),最終消失在遙遠(yuǎn)的天際。但她卻變成了一朵最美的浪花,常駐在我浩瀚無垠的心海。每當(dāng)我孤獨落寞時,我心海中總會泛起那朵浪花,溫暖我,感動我,激勵我走向更好的明天。
心理作文 篇3
“叮鈴鈴……”上課了,老師不緊不慢地打開門,精神抖擻地走上講臺,嚴(yán)肅地對同學(xué)們說:“今天我們默寫第六單元過關(guān)紙,半節(jié)課之內(nèi)必須完成。”教室里立刻鴉雀無聲,連一根細(xì)針落地也能聽見。同學(xué)們奮筆疾書,只聽見“沙沙”的寫字聲。
“完成!壁w袁淵第一個寫完,同學(xué)們交頭接耳起來,“神速呀!”“好快!”平靜的湖面上丟了一塊石頭,不久就平息了。緊接著,同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)完成了。我可不能落后,緊追慢趕終于完成了,急匆匆地上去排隊,這時批改過關(guān)紙的高熠珂叫我:“何潤哲,過關(guān)紙給我批吧!迸赃叺膸讉同學(xué)也不想排“長龍隊”,就跟著我一起過去了。
我拿著過關(guān)紙遞了過去,心里很緊張,目光緊緊隨著紅筆慢慢移動,還好,全是勾。這時,高熠珂把紙拿了起來,喃喃地說:“我都錯了一個,何潤哲居然會全對?”看著她犀利的目光,我的心提到了嗓子眼,心中默念:“千萬別錯,千萬別錯!
“咣當(dāng)”,不知誰的鉛筆盒掉到了地上,我嚇了一跳。高熠珂又把過關(guān)紙放到桌上湊近從左到右,從右到左,一遍又一遍地端詳,恨不得要拿放大鏡來看,忽然她目不轉(zhuǎn)睛地盯著其中一個詞,我緊張極了,手心直冒汗。幾秒鐘過后,她的目光移開了,輕聲嘟囔“全對。”
頓時,我心里的一塊巨石終于落了下來,邁著輕松的步子交上了過關(guān)紙。
心理作文 篇4
從眾指個人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。通常情況下,多數(shù)人的意見往往是對的。從眾服從多數(shù),一般是不錯的。但缺乏分析,不作獨立思考。不顧是非曲直的一概服從多數(shù),隨大流走,則是不可取的,是消極的“盲目從眾心理”。
學(xué)者阿希曾進(jìn)行過從眾心理實驗,結(jié)果在測試人群中僅有1/4~1/3的被試者沒有發(fā)生過從眾行為,保持了獨立性?梢娝且环N常見的心理現(xiàn)象。從眾性是人們與獨立性相對立的一種意志品質(zhì);從眾性強(qiáng)的人缺乏主見,易受暗示,容易不加分析地接受別人意見并付諸實行。
生活中有不少從眾的人,也有一些專門利用人們從眾心理來達(dá)到某種目的的人,某些商業(yè)廣告就是利用人們的從眾心理,把自己的商品炒熱,從而達(dá)到目的。生活中也確有些震撼人心的大事會引起轟動效應(yīng),群眾競相傳播、議論、參與。但也有許多情況是人為的宣傳、渲染[而引起大眾關(guān)注的。常常是輿論一“炒”,人們就易跟著“熱”。廣告宣傳、新聞媒介報道本屬平常之事,但有從眾心理的人常就會跟著“湊熱鬧”。
不加分析地“順從”某種宣傳效應(yīng),到隨大流跟著眾人走的“從眾”行為,以至發(fā)展到“盲從”,這已經(jīng)是不健康的心態(tài)了。多一些獨立思考的精神,少一些盲目從眾,以免上當(dāng)受騙,方為健康的心理。
人為什么會有從眾心理
一般說來,群體成員的行為,通常具有跟從群體的傾向。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的行為和意見與群體不一致,或與群體中大多數(shù)人有分歧時,會感受到一種壓力,這促使他趨向于與群體一致的現(xiàn)象,叫做從眾行為。
從眾現(xiàn)象在我們生活中,比比皆是。大街上有兩個人在吵架,這本不是什么大事,結(jié)果,人越來越多,最后連交通也堵塞了。后面的人停了腳步,也抬頭向人群里觀望……
心理作文 篇5
暑假,對我們來說應(yīng)該是一個快樂的時期,但它對表哥來說,無疑是“災(zāi)難降臨”。因為他將在暑假第一天出“城”留學(xué),到蘭州親戚家去“學(xué)習(xí)”。而造成這種結(jié)果的罪魁禍?zhǔn)祝褪潜砀绲摹芭涯嫘睦怼薄?/p>
什么是“叛逆心理”呢?其實,我也不知道它的真正含義。但據(jù)我的觀察與理解,“叛逆心理”就是跟大人們對著干,我行我素式的。怪不得表哥老是和舅舅、舅媽吵架,鬧得天翻地覆。記得以前表哥對我說過,每個人在12歲至15歲這期間,都會產(chǎn)生一種“叛逆心理”。記得當(dāng)時我竟笑著說:“那你現(xiàn)在的心理就已經(jīng)開始‘叛逆”了?時隔只一年,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有想到,“叛逆心理”的副作用會如此之大。
表哥被送走后,爸爸對我開玩笑說:“你不會也產(chǎn)生‘叛逆心理’了吧!”我說,不可能,“叛逆心理”這樣可怕,我才不要呢!可現(xiàn)在隨著時間地推移,我越來越強(qiáng)烈地感覺到,我似乎也產(chǎn)生了那個“可怕”的“叛逆心理”。有時候,媽媽叫我今天去看爺爺奶奶,我就是要明天去,爸爸讓我去買老抽,我就喜歡買生抽。反正,他們讓我往東,我偏要向西。每次看到他們生氣的樣子,心里便會產(chǎn)生一絲快感。有時,我也覺得,自己有些莫名其妙,盡管曾經(jīng)試圖改變,但不知為什么,總是無法管住自己,任其一次又一次地刺痛爸爸媽媽的心。我想:這應(yīng)該就是表哥那個沒法抗拒的“叛逆心理”吧!
前兩天,姑姑來到我家。在和爸爸交談時,她好似開玩笑地說:“唉,現(xiàn)在的孩子長大以后可就不好管了,他們會產(chǎn)生一種“叛逆心理”哩!爸爸聽到后,會心地笑了。
心理作文 篇6
上第一堂課時,因為我思想開小差,被老師點名。我后悔死了,在眾目睽睽之下挨批,這可是我有生以來破天荒頭一遭啊。我低著頭邁著極慢的步子朝墻邊走去。我真想哭一通。我極力地克制著自己,可眼淚老在眼圈里打轉(zhuǎn)。
當(dāng)老師在大庭廣眾之下批評我時,我這個自尊心很強(qiáng)的孩子,終于再也忍不住了,淚水像斷了線的珠子撲簌簌地往下落。我暗暗責(zé)備自己:“唉!你是怎么搞的,臨近考試,你上課卻不專心聽講,這是多么大的過失啊。
老師要是在手冊的操行評語欄里寫上?上課不專心聽講?,你怎么拿去給父母看啊!”這時咸咸的淚水流到我的嘴角,我緊咬嘴唇,強(qiáng)制自己。這是老師對你的嚴(yán)格要求,有什么好哭的。大丈夫頂天立地,絕不能哭,再者說,倘若被同學(xué)們看見了,一定是會嘲笑你的。對,我抹干淚水,但仍紅著臉,低著頭。這時,有不少同學(xué)偷偷朝我這里看。
唉,今天可不是個吉利日子,但這個念頭剛一出現(xiàn),就又立刻在我的腦海里消失。不,今天是個難忘的日子,它激勵我向上,激勵我奮進(jìn)。
心理作文 篇7
一盞燈,可以為黑暗中摸索行進(jìn)的路人照亮前行的道路;一盞燈,可以為航海迷途的船只指明彼岸的方向;一盞燈,可以給瀕臨絕望的人以黎明的曙光和新生的希望。美好的心靈就是一盞燈,是一片熠熠生輝的華彩和光亮。 而在當(dāng)代,心理健康問題令全社會堪憂。所謂一個人的健康,已不僅僅只是指身體的健康。在物質(zhì)文化相當(dāng)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,體格的健康問題已漸漸淡出了人們的視線。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,今天的學(xué)生的心理健康水準(zhǔn)卻有所下降。而這無盡的禍害中,互聯(lián)網(wǎng)首當(dāng)其沖。作為新時代的產(chǎn)物,它給我們帶來享之不盡的好處,卻也從諸多方面危害了許多學(xué)生的心靈。
常用QQ的同學(xué)一定看過這些話“看看我最近的照片---才掃描到空間上的.是不是有點太露了”隨后就是一個網(wǎng)址。我想同學(xué)們一定對這些危害我們的心理的東西痛恨之極。每每我看到這些話,心里不禁一酸:為什么總有人發(fā)這些無聊的話呢?自己有好處嗎?難道為的就是讓其他人也陷入泥潭?
難道,網(wǎng)絡(luò)上沒有綠色可言了嗎?事實不是這樣的。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。它大部分內(nèi)容都是這時代先進(jìn)的產(chǎn)物。其實,網(wǎng)絡(luò)也是一面鏡子,它反射出你的心是否健康。
我們無法去評判這個世界的好壞,因為我們所觸及到的僅僅只是這世界的皮毛而已。以偏概全,未免過于臆斷。然而這世界的繁華,亦如這城市的喧囂,總是在不經(jīng)意間讓人迷失自我。人們在這喧囂的
世界中往往會多許多浮躁。很多時候,我們需要給自己的生命留下一點空隙,就像兩車之間的安全距離—一點緩沖的余地,可以隨時調(diào)整自己。不管外界如何變化,自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中,更不在一顆所求太多的心中,放下掛礙,開闊心胸,心里自然清靜無憂。生活的空間,需借清理挪減而留出;心靈的空間,則經(jīng)思考開悟而擴(kuò)展。
很多人迫于現(xiàn)代社會競爭的壓力,紛紛采取各種不恰當(dāng)?shù)慕鉀Q途徑。富士康工人跳樓事件、各種心理問題的滋生、一夜的情的泛濫等等,這樣的事件頻繁見諸報端。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。下面我們來細(xì)談這些觀念:
、僬_的世界觀。所謂世界觀是對這個物質(zhì)世界的總的根本的看法。現(xiàn)代,有不少同學(xué)有些迷信:比如根據(jù)所謂的‘星座’‘八字’、血型等確定自己的‘幸運數(shù)字’、‘幸運顏色’,有的甚至用這些東西來推算自己某次考試是否順利,有的同學(xué)認(rèn)為考試前洗頭是不吉利的,會使自己什么也想不起來。而這些想法居然像瘟疫一樣廣為流傳,這就有點讓人匪夷所思了。 ②正確的價值觀。所謂價值觀就是什么是對的,什么是錯的,什么是重要的,什么是不重要的。具有不同價值觀的人,對同一件事會有不同的評價。我們每個人對于這個社會都有自己獨特的價值觀。而這樣的價值觀應(yīng)該是緊緊根基于現(xiàn)代的文化和精神發(fā)展方向的。
、壅_的人生觀。人到底應(yīng)該為什么活著不同的人會有不同的答案。古代儒家有一種觀點:窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。還有很
多種關(guān)于人生的說法,但不外乎這樣兩點:一是使自己的人生更充實、更美好,二是使他人的生活更美好。人生觀符合真善美標(biāo)準(zhǔn)的,才是健康的,而一味地強(qiáng)調(diào)自己的利益,一味強(qiáng)調(diào)自己的'索取,這些都是不健康的。
另外一個問題也同樣不可忽視----人際交往問題,F(xiàn)在很多大學(xué)生都是在溫室里長大的。甚至許多同學(xué)在上大學(xué)前從未離開過父母的懷抱,而這樣也就逐漸使他們養(yǎng)成以自我為中心的觀點。在處理各種事物時總是將自身利益放在首位。而這樣的人,人人見而遠(yuǎn)之。這樣一個社會化普及的問題,也就引發(fā)了一系列的心理健康問題。
其實要想改變這種現(xiàn)狀并不難,只要我們轉(zhuǎn)變一下觀念,在謀求自身利益的同時,也能兼顧他人甚至集體的利益。這里的利益不僅指金錢,也包括情感等諸多方面。拿花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;抓起泥巴想拋向別人時,首先弄臟的也是我們自己的手。因此,要時時心存好意,腳走好路,身行好事。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要訓(xùn)練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。
還有,就是當(dāng)代大學(xué)生的受挫能力。記得一位哲人說過,光明使我們看見許多東西,也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜,我們便看不到閃亮的星辰。因此,即使我們曾經(jīng)一度難以承受的痛苦磨難,也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅定,思想、人格更成熟。 總之,一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
作為一個當(dāng)代的大學(xué)生,不僅需要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),具備強(qiáng)健的體魄,而且必須具備健全的人格、健康的心理素質(zhì)。在這日新月異的時代,科學(xué)給我們帶來了無法估量的好處,當(dāng)然,科學(xué)的成就也有一部分被一些十惡不赦的人給利用,他們通過各種不健康的方法試圖侵入我們風(fēng)華正茂的學(xué)生的心靈。我們要通過文化學(xué)習(xí)和精神建樹來使自身心靈愈加強(qiáng)大,使自己對這些不良誘惑獲得免疫的同時,也能幫助更多的在這些泥淖面前束手無策的人們。
同學(xué)們,美好心靈這一火炬,歷經(jīng)無數(shù)哲人與智者的接力,傳到我們當(dāng)代大學(xué)生的手中。讓我們這些正年少瀟灑,春風(fēng)拂面,充滿了豪情壯志的青年們,高擎著這火炬,在現(xiàn)代精神文明還不太健全的黑暗中繼續(xù)探索,將這世界打造成一個更加美好的明天!
心理作文 篇8
星期五,我參加了一個心理活動——孤島求救,它告訴我,遇事多動腦筋,在參加團(tuán)體活動時要團(tuán)結(jié)。
游戲規(guī)則是這樣的:每個班平均分成幾組,要所有的人都站在孤島——報紙上,每一個人都不能落下,腳也不能站在孤島外面,報紙會一關(guān)一關(guān)的逐漸減少,挺到最后一關(guān)的小組勝利。我們那一組,有9個人,大多數(shù)都很瘦,所以站的位置小,前兩關(guān)一點也不費勁,可到了第三關(guān),只有2張報紙了,我們要開始采用“背人”戰(zhàn)略了,我背周倩倩,陳紅背王靜,陸朋宇背吳柯君,準(zhǔn)備好了以后,我們順利的站上了孤島!但到了第4關(guān),只剩下一張報紙時,我們就有些擔(dān)心了,上的去嗎?能成功嗎?一個個問題困擾著我,我把外套脫了下來,為了減少一點空間,可最后以失敗告終。
雖然很失落,但也很開心,我學(xué)會了團(tuán)結(jié),我很喜歡這個游戲,希望下次還可以舉行!
心理作文 篇9
心態(tài)是雙面鏡,是馳騁的駿馬,要看你怎么去駕馭它了。心態(tài)決定一切,換個角度去思考,你會受益匪淺。
最近,我們一直在學(xué)幾何圖形,也許,在觀察一個圓柱時,從正面看,是一個長方形,給人以嚴(yán)肅莊重而又枯燥乏味的感覺,而從上面看,則是一個曲線圖形——圓,給人以圓潤柔媚的感覺。
換位思考,換位觀察,我們得到的便是無盡的快樂,化消極為積極,化阻力為動力,換位思考,沙漠在你熱情的眼中也會變?yōu)榫G洲,陰霾的天空在你積極的眼中也會變?yōu)槿f里晴空!
我聽過這樣一個故事:戰(zhàn)爭年代,一位婦女去沙漠中駐扎的軍營探望丈夫,不久丈夫出差了,她被一個人留下。風(fēng)不停地刮,雨不停地下,沒有人與她說話,她倍感寂寞,她向父親寫信訴苦,父親回信只有兩行字:“兩人從監(jiān)獄往外看,一人看到爛泥,另一個看到星星!”
短短一句話,使我心頭一震,是啊,在生活中,有些同學(xué)因考試失利而垂頭喪氣,一蹶不振,有些同學(xué)因犯錯誤而在心靈之路徘徊,我認(rèn)為,應(yīng)該心態(tài)好一點,樂觀積極去面對,換向思考。也許,你取得了榮譽(yù),那只不過是它的副產(chǎn)品罷了;也許你正處于低谷,那是上帝在考驗?zāi)愕男撵`。沒有絕對的成功,也沒有絕對的失敗。失敗對偉人來說是走向成功的階梯,對庸人來說卻是橫亙在成功路上的一道天塹。
心態(tài)決定一切,“多元思維乃成功之母”!
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