【精選】心理的作文七篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的心理的作文7篇，歡迎大家分享。
心理的作文 篇1
中國有一句話：“人生不滿百，常懷千歲憂”。這句話在今天想來，真有些奇妙。先人們隨意說出的一句話，在今天就變成了“人生已滿百，又懷千歲樂”。今天我們這些話在這個世界上的人，經(jīng)歷千年之交這一刻是幸運的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經(jīng)歷百年與千年的交替，對于地球隊上的所有曾經(jīng)存在過的人來說，并不是一件小事，也不是一件容易的事。
站在百年的交點之上，同時也站在千年的交點之上，是不是就什么問題都解決了呢?是不是就算是幸福了呢?
結論也許是沒有的。最近媒體上常有人說，現(xiàn)在心理有問題的人比例越來越大。預言家們預言二十一世紀最吃香的幾種職業(yè)里，心理醫(yī)生就是其中一種。意思就是，有很多人已經(jīng)不正常，而且，還會有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問題，對于日常生活來說，這一切都是一晃而過的，交替之日這一天過了，人們該干什么還是得去干什么。永遠的問題是心理問題，連時間也只是一個心理的概念。
世紀與千年之交過去之后，人們還是要面對自己的問題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長的一生要做的事。人類存在的歷史比這“公元”的兩千年要長得多。兩千年前的人類用什么來當作節(jié)日呢?他們用季節(jié)的變換來慶祝!
時間像一條長河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測。時間的規(guī)定給歷史學家的研究帶來了方便，對心理學家卻于事無補。雖然所有的學說最終都是與人有關，但對于那些從事于人類心理研究的人們來說，人類的心靈無啻于一個黑洞!他們畢生的時間被這個黑洞吸進去了。
時間值得人們注意，但賦予時間以意義的人類心靈更值得人們去探索。千百年來，許多智者都試圖鉆進這個黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開始，他們用哲學的思想來思索人類心理。歐洲文藝復興時期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經(jīng)接近問題的關鍵部位。十八世紀的康德表述的理性主義，對人類思維方式的發(fā)展是一個促進。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的經(jīng)驗主義強調后天經(jīng)驗的作用。1859年達爾文發(fā)表了進化論，從生物學的意義上解釋心理問題。接著是穆勒等人用生理學來對心理進行分析。直到1897年，法國萊比錫大學教授馮特建立了世界上第一個心理實驗室，心理學才有史以來第一次正式成為一門獨立的學科。可以說，人類明確地關注自身心理問題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實驗的方法研究心理學，像其它自然科學一樣，具有客觀性、驗證性、系統(tǒng)性，他因此而被人們認為“心理學之父”，他所建立的生理心理學被人們稱作是“心理學的獨立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀八十年代的中國一大批文學青年們的口頭禪，但那時人們并沒有真正意識到自身問題的嚴重。人類創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的物質需求，同樣也創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的精神需求，所謂的世紀之交也是人們對自身需求的一種創(chuàng)造，而這種需求的本身也是人們對人類心理可能性的發(fā)掘和創(chuàng)造。人對舊事物的厭倦和懷念，對新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復雜心理，使世紀之交成為一種特殊的節(jié)日。
現(xiàn)在，只要是會說話的人，他都可以或自豪或感傷地說“我是上個世紀的人呵!”但這并沒有說明什么問題。走進新的世紀，人們很快就會發(fā)現(xiàn)二十一世紀的自己和二十世紀的自己并沒有什么不同。有錢的人繼續(xù)有錢，憂心忡忡的人繼續(xù)憂心忡忡。新的世紀并不是天堂，正如舊的世紀并不是地獄一樣。當狂歡的日子過去之后，人們會發(fā)現(xiàn)，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經(jīng)知道的那句似乎是針對下崗的公益廣告語一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作�！本瓦@么一回事!
現(xiàn)代心理學業(yè)已經(jīng)建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認知論以及生理科學觀。但這還不夠，就像醫(yī)學不斷發(fā)達卻并沒有使人類永不再生病�？茖W的日新月異的發(fā)展并不能保證人們就永遠理性、永遠不再愚昧。穿上一件新衣服并不說明過上了一種新生活。在二十一世紀里，世界變化越來越快，人們要更加努力才能追趕上去;人生也越來越復雜，心理學的研究更重要，也更困難。
心理的作文 篇2
現(xiàn)在的我們經(jīng)常會看到路邊停放著黃色的，紅色的，橙色的共享單車，共享電瓶車。生活中也會存在著共享書籍，共享電腦之類的共享資源。我們不得不承認時代的車流已經(jīng)被我們騎進了一個新的時代。
在以前，其實也有一些和共享類似的事物，比如公共電話。但要澄清的是，共享和公共雖然有差不多的意義，實則在人的心理是不同的。就公共來說，單對于我而言，潛在的意識告訴我自己，公共是公家的東西，它并不是屬于我的。而且公共是具有短暫的時間期限。是了，我猜想大部分人也會這么想。而共享就不太一樣了，他讓我們在心里得到了，類似于主人的歸屬感，此刻我付了錢，我要對這個事物付起主人的責任，并且可以擁有較長的一段時間。當然我們不能忘了，共享，在我使用之后，他人（陌生人）也可擁有分享，這樣就形成了一個移動的鏈——公共分享。
兩者的差距看似只是微妙的一點，但在我們的心中就有了一個共享心理的產生。
共享心理是當下共享時代的核心，不說簡單，卻也不復雜。
在以前，街鄰之間我的東西你可以用，他的東西大家都可以用，雖說是圖一個其樂融融，實則在我們心理有一個初步共享的概念了。試想，在過年的時候，家家戶戶張燈結彩，禮炮聲在徹黑的夜空中回想。在一戶橙黃燈亮的家中，作者幾乎人家，甚至一些其他的陌生人，一起圍坐，談天說地。這倒是有些像現(xiàn)在的“共享餐桌”不難看出。共享心理也存在互利，我們大家都有好的模式。這也解釋了共享時代為什么能夠帶來一波覆蓋。
然后，在信息爆炸的時代，共享這一話題就被推入了一個爆炸的關口。當共享心理過分膨脹后，所帶來的各種頭破血流的跟風，都希望能夠趕上這有去無回的最后一班車。各式各樣，不知道怎么就冒出來的“共享女友”“共享男友”。看似十分荒謬，并無大燈意義。卻又預示著來自共享的轟炸開始了。
同時，有一段時間出現(xiàn)的“共享單車被投江，被炸爆輪胎，占為己有”的這些事件也是一浪接著一浪。這背后其實代表著共享心理，作為共享時代的核心主體，已經(jīng)開始不穩(wěn)的.搖晃�；蝿拥慕Y果無非兩種：要么是來自于共享時代的對立占上風。要么就是共享時代真正穩(wěn)固，這些社會問題無疑是在考驗共享心理。一旦一方居上，那么另一地勢必要被扣上淘汰的帽子。我們也能感受到，共享這一新的觀念在改變人們生活的理念時，也觸及到了一些潛在的問題，并且將它放大化。因為觸及到了一些人的利益，動搖了人們內心其他的心理，共享心理在此時又被縮小。這時候，企業(yè)，我們，社會都要開始意識到共享心理。
共享時代的利弊單憑現(xiàn)在，我們也不能盲目下斷論。但它的主體——共享心理，若我們將它擺在一個正確的，不多不少的狀態(tài)，它的確能給我們帶來便利，促進人與人之間的關系，提高我們自身。
共享，陌生人和陌生人之間的分享，或者可以說是公共享受。這個心理需要被我們重視，也是要慢慢地來�！�
真正的共享的時代在來的路上。
心理的作文 篇3
1.過度學習效應，過度學習效應由德國著名的心理學家H·艾賓浩斯提出，意為在學習中剛好達到完全正確反映時（100%學習），再鞏固強化的學習。該方法尤其適用于比較重要且比較復雜的學習內容，在學生已達到理解記憶的基礎上再追加40%-50%的時間進行強化學習。盡管會在前期落后于100%學習，但是過度學習能夠使基礎知識更加熟練和扎實，對之后的逆轉學習也就是考點的理解與遷移有明顯促進作用。但是要注意的是，過度學習亦有度：一般說來，過度學習以程度150%為佳，其效應也最大。超過150%,會因學習疲勞而發(fā)生消極效應[2]。
2. 感覺器官記憶，生物學信息可以通過聽覺、視覺、嗅覺等感覺器官進入大腦的記憶系統(tǒng)，視覺聽覺對于生物學的學習都非常重要，尤其是圖像記憶，因為生物學有著與其他學科相比較而言更多的視覺信息。記憶心理學研究表明圖像記憶具有鮮明的形象性，根據(jù)這些特點，生物知識識記的基本方法就是對內在有邏輯聯(lián)系的材料進行理解和記憶，對機械性的材料要加工成某種內在聯(lián)系進行強記。那么圖像及表格便可以在比較、系統(tǒng)、簡化、規(guī)律的層面上達到我們的目的要求。比如,“普通高中課程標準實驗教科書生物必修”2中，第五章《基因突變及其他變異》部分，書中對生物的變異類型做了精細的描述，但是，很多學生卻經(jīng)常在對此處進行記憶時出現(xiàn)變異類型分類上的混亂，針對這一情況，教師完全可以將生物的變異類型歸納成這樣一個簡單的圖像：
再如“必修”3中《生態(tài)系統(tǒng)的能量流動》這一節(jié)，教材為了說明生態(tài)系統(tǒng)中能量單向流動、逐級遞減的規(guī)律，提供了三個圖像，教師如果能將這三幅圖像整理總結成一幅歸納性更強的圖像，將更方便學生進行記憶。
（二）強調理解運用的知識
生物學實現(xiàn)素質教育的重要途徑是變結論式教學為過程式教學[3]。為體現(xiàn)學生的主體地位和培養(yǎng)學生分析問題與解決問題的能力，可以采用研究性學習方式教學理解性知識。在理解教材編訂者思路意圖后，將其適當揭示給學生。比如對于大多數(shù)人并不在意的教材目錄，可以引導學生通過其了解全書的體系結構，把握教材“靈魂主線”，從而增強學生的學習目的性和融會貫通的能力，減輕記憶負擔。解題教學中，將自己的思考過程“泄露”給學生。課前不備解題方法，與學生一同進入解題思維，讓學生直接看到解題的原始思維過程，從而對學生起到啟發(fā)和借鑒的作用。
二、非智力教育
非智力教育指對非智力因素的教育。據(jù)沈德力觀點，非智力因素是指除去知識、能力等智力因素以外的“完成各項活動所必需的強大動力和智力支柱（包括適當?shù)某删蛣訖C、濃厚的學習和工作興趣、飽滿的熱情、堅強的毅力和勤奮刻苦的優(yōu)良性格等）”。智力高者未必智慧高，這說明除去思維方式的限制外，智慧還受到價值觀、利益觀、人生觀等非智力因素的制約，非智力因素是智力因素的主要支持。此外，大量事實表明，人的一切活動都是智力與非智力這兩類因素的互動過程，非智力因素在其中起著決定性作用，尤其隨著年齡增長，非智力因素的作用日趨突出[4]。以生為本，以內為本，將學生作為教育工作的唯一中心，尤其重視學生人格發(fā)展。運用“皮格馬列翁”效應，實施激勵教育，讓自己的期望對學生產生自信心，無論課上還是課下和學生談話時，經(jīng)常使用“我相信你一定可以”“你可以做到”等語言表達對學生的期望，使學生受到鼓勵；課堂上學生回答問題有困難時，耐心傾聽學生的想法，及時追問補充讓學生感到老師重視他的回答進展，這樣來達到尊重學生，提高學生積極性的有效提問與有效傾聽。
總之，我們在教學過程中要擔當朋友、心理藝術家、心理醫(yī)生、心靈導師等其他角色，要在了解學生、了解教學內容及要求的基礎上，創(chuàng)造性地運用心理學原理于教學過程中，不當只教手藝的工匠，不作只影響頭腦的知識的教書匠，要成為影響精神、靈魂等潛意識觀念層次的導師[5] 。
心理的作文 篇4
看著你滿頭的白發(fā)，皺紋已盤曲在你那被風雨侵蝕的面容上;雙手上只有厚厚的老繭再也沒有以往的白嫩，那雙炯炯有神的眼睛只留下歲月走過的無奈。爸爸我想對你說：“您辛苦了!感謝您一直支持著這個家，一直照顧教導我。給我們帶來幸�？鞓贰！�
看著你整天沉浸在自己創(chuàng)建的世界里，媽媽我想對你說：“不要再傷害你自己了!不要再沉浸在那個虛無的幻想里了!”媽媽我多想這樣跟你說啊!可你從來都不會聽我的。你冒著生命危險把我?guī)У竭@個世界上來，讓我看到這個世界，你如天下所有的母親一樣愛著我。可直到你病了，你卻不再記得我是你的女兒，而我也被送到了別人家中生活。直到弟弟的來臨你才清醒了點，可盡管我又回到家中生活;但你卻不會再來教導我不會再給我買吃食，不會再溫柔的對我，不會再抱我，不會再溫柔的叫著我的小名。媽媽我好想對你說：“媽媽，再抱我一次吧!再叫我一次小名吧!”可是你不會再這樣了，我有多么想告訴你：“媽媽我愛你!”可你不會知道，但盡管這樣媽媽，我還是會一直愛你，一直陪伴著你，就跟爸爸一樣不會放棄你一直愛著你!
爸爸我想告訴你，你是我的榜樣。即便你在別人眼中很普通，但在我心中你就像超人一樣，雖然命運對你有些不公，但你總是義無反顧的幫助別人不圖回報。在我們面前你從不會埋怨不會哭泣，但每當夜深人靜的時候你總會一個人默默的流淚。爸爸我想跟你說：“你還有我，我會一直陪伴你。你可以在我們面前哭泣的，就連超人也會有自己的情感，所以爸爸你不用在我們面前掩藏自己的悲傷。因為我們是親人，在我心目中你就是最棒的，沒有任何人能夠替代你!爸爸我會一直陪伴在你的身邊，一起陪你渡過一切，不管怎樣你有我!”
爸爸媽媽我想對你們說：“我愛你們!感謝你們把我?guī)У竭@個世界上!感謝你們對我的養(yǎng)育!”不管時間會過去多久，我對你們的愛一直不變。也許多年后我會像爸爸媽媽一樣，但是我永遠不忘記是你們把我?guī)У竭@個世界上來的，你們是我人生啟迪的老師是家人也是我所牽掛的一切!爸媽千言萬語我只有一句：“謝謝你們!我愛你們!”
心理的作文 篇5
心態(tài)是雙面鏡，是馳騁的駿馬，要看你怎么去駕馭它了。心態(tài)決定一切，換個角度去思考，你會受益匪淺。
最近，我們一直在學幾何圖形，也許，在觀察一個圓柱時，從正面看，是一個長方形，給人以嚴肅莊重而又枯燥乏味的感覺，而從上面看，則是一個曲線圖形——圓，給人以圓潤柔媚的感覺。
換位思考，換位觀察，我們得到的便是無盡的快樂，化消極為積極，化阻力為動力，換位思考，沙漠在你熱情的眼中也會變?yōu)榫G洲，陰霾的天空在你積極的眼中也會變?yōu)槿f里晴空!
我聽過這樣一個故事：戰(zhàn)爭年代，一位婦女去沙漠中駐扎的軍營探望丈夫，不久丈夫出差了，她被一個人留下。風不停地刮，雨不停地下，沒有人與她說話，她倍感寂寞，她向父親寫信訴苦，父親回信只有兩行字：“兩人從監(jiān)獄往外看，一人看到爛泥，另一個看到星星!”
短短一句話，使我心頭一震，是啊，在生活中，有些同學因考試失利而垂頭喪氣，一蹶不振，有些同學因犯錯誤而在心靈之路徘徊，我認為，應該心態(tài)好一點，樂觀積極去面對，換向思考。也許，你取得了榮譽，那只不過是它的副產品罷了;也許你正處于低谷，那是上帝在考驗你的心靈。沒有絕對的成功，也沒有絕對的失敗。失敗對偉人來說是走向成功的階梯，對庸人來說卻是橫亙在成功路上的一道天塹。
心態(tài)決定一切，“多元思維乃成功之母”!
心理的作文 篇6
說來也怪，不論走到那里，總有那么一小簇人在擋道，沒有辦法，只能保持一顆平靜的心態(tài)去面對眼前的一切。
辦公室里只有一臺電腦，還是領導專用的，上網(wǎng)也不方便，平常上網(wǎng)也只有晚上的時間了，可是晚上上網(wǎng)的時間也不完全屬于我的，還有其他的人，因為我是新來的，只有排隊了，有時等到自己沒有人上網(wǎng)的時候了，到了半夜，想到第二天還要早起上班，便再也沒有上網(wǎng)的心思了。
前兩天去做一個事情，領導早先前就安排讓我去做，我前期做完了，可是到了后面收尾的時候，另一個同事趕過來了，說是某某單位通知他的，我說：“這事全單位的人都知道我在做，你什么要插一桿子?”當時他沒有下車，如果下車了，我會狠狠抽他一頓，可是我忍住了，說完話后，我說：“那你做吧，我走了�！辈恢涝趺椿厥拢睦锟偸遣凰�，這里的天就這么大，低頭不見抬頭見，自從來這里工作之后，出現(xiàn)這種情況已是第三次了，其他的同事告訴過我：“不要理睬他們，沒什么大不了的。”可是想到以后，我還是盡最大的努力克制了自己，使自己保持一顆平靜的心態(tài)，我在以我的方式去處理一些事情，諸如別人說的那樣，“我不有和他們一般見識。”不知道時間長了會是什么樣的，如果這樣長此以往下去，我還能保持一顆如此平靜的心態(tài)嗎?我不能保證。
我認為：如果不為自己去爭取一些本該屬于自己的東西的人，那是不可能會有什么建樹的，既然是屬于我的，我會盡最大的努力做去，去為自己爭取。如果本不是屬于自己的，我也許還會為別人去爭取。
心態(tài)決定著一個人工作和處事的態(tài)度，保持一顆平靜的心態(tài)，我做到了，而且我會盡自己最大的努力做下去，沒有了信念，我會把我自己埋葬，我會在這里發(fā)瘋，把那顆為自己跳動的心靈熄滅。
我們都在生活著，都在努力著，為了我們生活的一切和一切的生活，我只能忍，努力去忍!
因為曾經(jīng)沖動過一回，沖動是魔鬼，我要做一回忍的修士。
心理的作文 篇7
班上有一個女生很愛慕虛榮還喜歡跟人攀比，我一個朋友家里很有錢父母經(jīng)常會買一些比較貴的奢侈品給她，然后那個愛慕虛榮的女生就經(jīng)常問她，你媽又給你買了什么？多少錢？給我看看，看完后又會說你這算什么啊，我的什么什么多少多少錢一類的。
有幾次我朋友跟我說那個女生看完她的卡西歐手表就往桌子上一摔，她的華為的手機也被摔過，她一直很愛惜她父母買給她的任何一件東西，被那個女生那樣摔很生氣，她們當場吵起來了。
班上沒有人去拉架，他們都討厭那個愛慕虛榮的女生，又沒有人和她比過奢侈品之類的，她非要往上湊。何必呢，有沒有人想跟別人比，遭人厭了還不自知。
人不能有攀比心理，你比成績沒問題但是你比奢侈品就不對了，父母賺的錢是想讓你生活的條件能更好一點，不是讓你拿去和其他人去攀比的。
你用自己賺的錢去和人家攀比沒問題，但是那錢又不是你賺的，你憑什么去和人家比。我們需要學會控制自己不正確的攀比心理，盡量做到不愛慕虛榮。
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